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陸游《冬夜讀書示子聿》賞析
陸游《冬夜讀書示子聿》賞析1
[宋]陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
注釋：
【1】示：訓(xùn)示、指示。
【2】子聿：陸游的小兒子。
【3】學(xué)問(wèn)：指讀書學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。
【4】無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。遺，保留，存留。
【5】少壯：青少年時(shí)代。
【6】工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。
【7】始：才。
【8】紙：書本。
【9】終：到底，畢竟。
【10】覺(jué)：覺(jué)得。
【11】淺：膚淺，淺薄，有限的。
【12】絕知：深入、透徹的理解。
【13】躬行：親身實(shí)踐。行，實(shí)踐。
作品賞析：
在宋寧宗家慶五年，即１１９９年年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩(shī)。
這首詩(shī)的意思是說(shuō)，古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的'知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。
詩(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要，這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談，就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見解。
陸游《冬夜讀書示子聿》賞析2
原文
冬夜讀書示子聿
陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
注釋
①示：訓(xùn)示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。
�、趯W(xué)問(wèn)：指讀書學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。
�、凵賶眩呵嗌倌陼r(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。
�、芗垼簳�。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。
⑤絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。
賞析
首聯(lián)詩(shī)人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神。頷聯(lián)是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。詩(shī)的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
后兩聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚局R(shí)，書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見�！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。
這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
創(chuàng)作背景
宋寧宗五年，詩(shī)人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于書房，樂(lè)此不疲地啃讀詩(shī)書。窗外，北風(fēng)呼嘯，冷氣逼人，詩(shī)人在靜寂的夜里，抑制不住心頭奔騰踴躍的'情感，寫下了這首哲理詩(shī)并滿懷深情地送給了兒子子聿。
作者介紹
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名詩(shī)人。陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭，陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰，他誕生于宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火之中，從小飽嘗了顛沛流離的痛苦，同時(shí)也受到了父親陸宰等士大夫愛(ài)國(guó)思想的熏陶，形成了憂國(guó)憂民的思想。他十余歲就熟讀了陶潛、王維、岑參和李白的詩(shī)篇，有“我生學(xué)語(yǔ)即耽書，萬(wàn)卷縱橫眼欲枯”的好學(xué)精神，12歲便能詩(shī)文，有“小李白”之稱。17歲便有詩(shī)名。25歲左右向具有愛(ài)國(guó)思想的曾幾學(xué)詩(shī)，確定了他愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的基調(diào)。二十九歲那年，趕赴臨安應(yīng)試，因名居秦檜孫子秦塤之前，觸怒秦檜，遭到黜落，秦檜死后三年才被啟用。
他始終堅(jiān)持抗金，1158年（紹興二十八年）入閩任寧德縣主簿。據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績(jī)》中記載：“陸游，字務(wù)觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。浙江紹興的鑒湖村內(nèi)也有陸游塑像。曾任鎮(zhèn)江隆興通判。1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。1172年（乾道八年），入四川宣撫使王炎幕府，后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。
陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，吐露出萬(wàn)丈光芒，使他成為杰出詩(shī)人，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情�！蛾P(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《書憤》、《示兒》、《游山西村》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書示子聿》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動(dòng)人。還有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《訴衷情》等。[2]他的代表作有《訴衷情》、《夜游宮》、《鷓鴣天》以及詠梅的《卜算子》等。
陸游的作品詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了愛(ài)國(guó)主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>
陸游詩(shī)詞創(chuàng)作的基本傾向是現(xiàn)實(shí)主義，又富有浪漫色彩。藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩，變化無(wú)窮。中年入蜀之后，形成豪情奔放的風(fēng)格，晚年詩(shī)風(fēng)趨于恬淡，有時(shí)幽憤�？傮w看來(lái)，藝術(shù)特點(diǎn)是宏偉豪放，熱情洋溢。
感情生活
南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛(ài)情生活也很不幸。
宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐琬結(jié)為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無(wú)才便是德），以至最后發(fā)展到強(qiáng)迫陸游和她離婚。陸游和唐琬的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責(zé)罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。
真相：根據(jù)陸游自己在晚年的詩(shī)作（《劍南詩(shī)稿》卷十四）是因?yàn)樘歧辉�，而遭公婆逐出�?/p>
陸游迫于母命，萬(wàn)般無(wú)奈，便與唐琬忍痛分離。后來(lái)，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐琬也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對(duì)年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。
十年后的一個(gè)春天，31歲的陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自一人漫游山陰城沈家花園。正當(dāng)他獨(dú)坐獨(dú)飲，借酒澆愁之時(shí)，突然他意外地看見了唐琬及其改嫁后的丈夫趙士程。兩人互相寒暄了幾句。唐婉和丈夫便走了。
盡管這時(shí)他已與唐琬分離多年，但是內(nèi)心里對(duì)唐琬的感情并沒(méi)有完全擺脫。他想到，過(guò)去唐琬是自己的愛(ài)妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及。
想到這里，悲痛之情頓時(shí)涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去，這時(shí)唐婉命下人送來(lái)一壺酒和她親自做的陸游愛(ài)吃的四碟小菜，陸游看到唐琬這一舉動(dòng)，體會(huì)到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚(yáng)頭喝下了唐琬送來(lái)的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱：
釵頭鳳陸游
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳；東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫！莫！莫！
陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛(ài)情遭受摧殘后的傷感、內(nèi)疚和對(duì)唐琬的深情愛(ài)慕，以及對(duì)他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。
陸游題詞之后，又深情地望了唐琬一眼，便悵然而去。陸游走后，唐琬孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復(fù)看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來(lái)�；氐郊抑�，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞：釵頭鳳唐琬
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄，難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人詢問(wèn)，咽淚裝歡，瞞！瞞！瞞！
唐琬不久便郁悶愁怨而死。
此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無(wú)法排遣詩(shī)人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復(fù)來(lái)菊縫枕囊，凄然有感”，又寫了兩首情詞哀怨的詩(shī)：
采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。
喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸！
少日曾題菊枕詩(shī)，囊編殘稿鎖蛛絲。
人間萬(wàn)事消磨盡，只有清香似舊時(shí)！
在他六十七歲的時(shí)候，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬(wàn)千，又寫詩(shī)感懷：
楓葉初丹桷葉黃，河陽(yáng)愁鬢怯新霜。
林亭感舊空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸。
壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫。
年來(lái)妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。
詩(shī)人七十五歲時(shí)，住在沈園的附近，這年唐琬逝去四十年，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，重游故園，揮筆和淚作《沈園》詩(shī)：（其一）城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。
（其二）夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！
煙雨沈園中，恍恍惚惚間，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老詩(shī)人，正緩步踱過(guò)傷心橋，躑躅在滿地落葉中。已無(wú)蟬聲，也無(wú)畫角，只有一個(gè)默然凝望斷墻柳絮的老人。
詩(shī)人八十一歲，又作夢(mèng)游沈氏園亭詩(shī)，寫下了兩首詩(shī)：
其一是：
路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
其二是：
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
這兩首詩(shī)以梅花作為主要意象關(guān)聯(lián)到一起，既表達(dá)自己的情操“零落成泥碾作塵，只有香如故”，老而彌堅(jiān)，至死不變，也寓示唐琬高潔的品行，堅(jiān)韌的節(jié)操，更表現(xiàn)出兩人的愛(ài)情，盡管經(jīng)歷了塵世風(fēng)霜，天荒地老，但不變依舊。
詩(shī)人八十四歲，離逝世只一年，再次重游沈園，懷念唐琬，此情至死難忘。
《春游》詩(shī)云：沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁。
也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆。
自知不久于人世，仍然念念不忘當(dāng)日眷侶，這一夢(mèng)長(zhǎng)達(dá)五十年——半個(gè)世紀(jì)，雖然仍自感匆匆，卻贏得了天長(zhǎng)地久，這正是詩(shī)人高尚的情操與崇高的精神境界。
從那首膾炙人口的《釵頭鳳》詞、傳說(shuō)中唐琬的唱和開始，加上他幾十年后陸續(xù)以沈園為題悼念唐琬的幾首詩(shī)，陸游用自己的一生寫下了一段流芳百世、凄婉感人的愛(ài)情悲劇。
陸游以梅花自喻，然而城南小陌的那株梅花，難道不是他情系一生的唐婉嗎？她心如日月，情比金堅(jiān)，似一朵高潔清雅的白梅，為情而落。這朵白梅，就落在陸游的心里，從此，不再寂寞無(wú)主，不再黃昏獨(dú)自愁。就這樣，為了一段承諾，他活到白發(fā)蒼蒼，只為守護(hù)那株清冷、冰潔的梅花。
陸游《冬夜讀書示子聿》賞析3
《冬夜讀書示子聿》
宋陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
賞析
這是一首教子詩(shī)，道出了古人做學(xué)問(wèn)的艱難和不易。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，詩(shī)人認(rèn)為，做學(xué)問(wèn)是一件很嚴(yán)肅的事情，又是一件很刻苦的事情。讀書人以書為師，可以從書本里得到很多知識(shí)和道理，但僅僅通過(guò)書本得到的知識(shí)，又是不完整和不深刻的，無(wú)論學(xué)得多少，心里都終會(huì)覺(jué)得淺薄。想要真正地理解和掌握知識(shí)，最終還是要回到實(shí)踐中去，實(shí)踐出真知，這是千古不變的道理。我們現(xiàn)在也常說(shuō)“百聞不如一見，百見不如一練”“看著容易做著難”“眼高手低”等等，都說(shuō)明了實(shí)踐的重要性。
孜孜不倦、堅(jiān)持不懈地做學(xué)問(wèn)，固然很重要，但僅僅這樣還是不夠的，書本的知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的`總結(jié)，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，盡信書不如無(wú)書，要“親身躬行”，用自己的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和發(fā)展知識(shí)。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正的有學(xué)問(wèn)的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的趙括，三國(guó)時(shí)代蜀國(guó)的馬謖，等等，都是只會(huì)死啃書本，不會(huì)實(shí)踐的人，紙上談兵，于人于己都毫無(wú)益處。詩(shī)人是吃過(guò)苦頭走過(guò)的彎路的人，所以教育自己的子女時(shí)才會(huì)如此諄諄告誡，可見其用心良苦。
陸游《冬夜讀書示子聿》賞析4
【原文】
冬夜讀書示子律
宋]陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
【賞析】
這是陸游的一首教子詩(shī)，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。
詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成，作品開篇兩句先從古人做學(xué)問(wèn)的的經(jīng)驗(yàn)談起，無(wú)遺力三個(gè)字，一語(yǔ)道出了古人做學(xué)問(wèn)的用功程度，學(xué)問(wèn)不是輕而易舉就能得來(lái)的，必須要不遺余力才行。如果沒(méi)有少壯功夫，就不會(huì)有的老始成的良好結(jié)果。特別是第二句，不僅告訴子聿做學(xué)問(wèn)必須要堅(jiān)持不懈，更強(qiáng)調(diào)了少壯功夫的重要。意在告誡子聿在年輕時(shí)一定要抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)大好年華，只有抓實(shí)了少壯功夫，才能保證將來(lái)有所成就。詩(shī)人是在告誡自己的兒子，其實(shí)也是在提醒全天下的讀書人。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，這兩句則是從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來(lái)的知識(shí)終究還是比較淺薄的，只是書本知識(shí)而已，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西，才能理解書本知識(shí)所蘊(yùn)含的深刻道理。
這首詩(shī)不僅是一首示子詩(shī)，同時(shí)也是一首深刻的.人生哲理詩(shī)。在作品中，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得老大徒傷悲;另一方面還從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)不能僅僅滿足于書本，一定要躬行，要親身實(shí)踐，否則就不能絕知此事，只有躬行了，才能深刻理解書本知識(shí)，才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。
【注釋】
示:告誡，訓(xùn)導(dǎo)。
子聿(ye)：陸游的兒子。
學(xué)問(wèn)：指讀書學(xué)習(xí)，有做學(xué)問(wèn)的意思。
無(wú)遺力：用出全部力氣，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力。遺，保留。
少壯：青少年時(shí)代。
功夫：做事兒或做學(xué)問(wèn)所耗費(fèi)的時(shí)間。
始：開始，此處有副詞作用，相當(dāng)于才或才能。
紙上：書本上。
終覺(jué)淺：畢竟很膚淺。終，到底，畢竟。淺：淺顯，淺薄。
絕知：深入，透徹地理解。絕，窮盡。
躬(ɡōng)行：親自做，親自實(shí)行。躬，親自，親身。
陸游《冬夜讀書示子聿》賞析5
冬夜示子聿
陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
注釋
�、偈荆河�(xùn)示、指示。子聿(yù)：陸游的小兒子。
�、趯W(xué)問(wèn)：指讀書學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。
�、凵賶眩呵嗌倌陼r(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。
④紙：書本。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。
�、萁^知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。
翻譯
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，終生為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始用功到了老年才取得成功。從書本上得來(lái)的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦。要想徹底明白書本上的深刻的知識(shí)必須要親自實(shí)踐。
賞析一
這首詩(shī)的意思是說(shuō)，古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。
在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩(shī)。
這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要，這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談，就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見解。
賞析二
這是陸游的一首教子詩(shī)，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。
詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。
“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成”，作品開篇兩句先從古人做學(xué)問(wèn)的的經(jīng)驗(yàn)談起，“無(wú)遺力”三個(gè)字，一語(yǔ)道出了古人做學(xué)問(wèn)的用功程度，學(xué)問(wèn)不是輕而易舉就能得來(lái)的，必須要不遺余力才行。如果沒(méi)有“少壯功夫”，就不會(huì)有的“老始成”的良好結(jié)果。特別是第二句，不僅告訴子聿做學(xué)問(wèn)必須要堅(jiān)持不懈，更強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的`重要。意在告誡子聿在年輕時(shí)一定要抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)大好年華，只有抓實(shí)了“少壯功夫”，才能保證將來(lái)有所成就。詩(shī)人是在告誡自己的兒子，其實(shí)也是在提醒全天下的讀書人。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，這兩句則是從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來(lái)的知識(shí)終究還是比較淺薄的，只是書本知識(shí)而已，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西，才能理解書本知識(shí)所蘊(yùn)含的深刻道理。
這首詩(shī)不僅是一首“示子”詩(shī)，同時(shí)也是一首深刻的人生哲理詩(shī)。在作品中，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“老大徒傷悲”;另一方面還從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)不能僅僅滿足于書本，一定“要躬行”，要親身實(shí)踐，否則就不能“絕知此事”，只有“躬行”了，才能深刻理解書本知識(shí)，才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。
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