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春分節(jié)氣的含義是什么
春分節(jié)氣從每年公歷3月20或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始，至4月4日(或5日)結(jié)束。以下是小編為大家準(zhǔn)備了春分節(jié)氣的含義是什么，歡迎大家收藏和閱讀。
春分節(jié)氣的含義是什么
春分和秋分、冬至、夏至并稱為“兩分兩至”，是二十四節(jié)氣中四個(gè)最重要的標(biāo)志性節(jié)氣�！对铝钇呤蚣狻贩Q：“二月中。分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分�！贝悍謺r(shí)太陽行至黃經(jīng)零度，正當(dāng)二月中，因?yàn)橹蟹执禾鞛閮砂�，得名叫春分�?/p>
春分，自然界變化的表現(xiàn)是白天和黑夜一樣長(zhǎng)短，《春秋繁露》則云：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平”這是春分的最大特點(diǎn)。這樣“陰陽相半的”日子每年有兩個(gè)，一是春分，一是秋分，所以有諺語說：“春分秋分，晝夜平分”。
寒來暑往，四季循環(huán)，古人在實(shí)際生活中，應(yīng)當(dāng)很早就體會(huì)到了一年內(nèi)季節(jié)周期性變化的特征，但要準(zhǔn)確地把握這一循環(huán)，需要經(jīng)過一個(gè)不斷探索的過程。這其中圭表測(cè)日的方法作用非常大。在距今4000年前的陶寺遺址中，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了帶有刻度的圭尺，這一實(shí)物的發(fā)現(xiàn)證明我們先民很早就掌握了圭表測(cè)日的方法。
我們常說立竿見影，通過日影長(zhǎng)短的觀測(cè)，古人對(duì)太陽一年周期性變化有了準(zhǔn)確的把握，慢慢就有了為一年的時(shí)間標(biāo)記刻度的能力�！渡袝虻洹酚涊d日中、日永、宵中、日短，就是對(duì)于春夏秋冬四季太陽變化的描述�？芍畛跞沼白铋L(zhǎng)的冬至和日影最短的夏至這兩個(gè)標(biāo)志點(diǎn)被觀測(cè)到之后，其次被觀測(cè)到的就是春分和秋分。
古代的春分，是校對(duì)度量衡的日子�！抖Y記·月令》：“(仲春之月)日夜分，則同度量，鈞衡石，角斗甬，正權(quán)概�！薄梆蓖投芬粯右彩侨萜鞯囊环N。這是因?yàn)榇悍謺円贡痪鶆蚱椒�，在古人看來，這蘊(yùn)涵有天地公平的內(nèi)在含義。
春分的氣候特點(diǎn)
春分是24節(jié)氣中的第4個(gè)節(jié)氣，是春季6個(gè)節(jié)氣中的第4個(gè)。春分是從每年的3月20日(或21日)開始至4月4日(或5日)結(jié)束。春分，斗指卯位(正東方向)。每年公歷3月20或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始。這天晝夜長(zhǎng)短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，開始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分;在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。
春分是一年四季中陰陽平衡，晝夜均等、寒溫各半的時(shí)期，所謂“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平�！崩习傩照f“春分春分，晝夜平分”就是這個(gè)道理。
春分時(shí)期，我國南北氣溫都升到零℃以上，萬物進(jìn)入春生階段，正是“春飛桃杏開，蝶舞蜜蜂來”，農(nóng)村開始忙碌，小麥已進(jìn)入返青階段。
春分節(jié)氣習(xí)俗
豎蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有千千萬萬的人在做"豎蛋"試驗(yàn)。這一被稱之為“中國習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為"世界游戲"，目前尚難考證。不過其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。
吃春菜
昔日四邑有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”�！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”，慢慢地這也成了一個(gè)習(xí)俗。一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
送春牛
春分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。
粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。
春祭
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)�，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
祭日
在周代，春分有祭日儀式�！抖Y記》：“祭日于壇�！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀�！�
日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
犒勞耕牛
江南地區(qū)則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥的習(xí)俗。春分已至，耕牛即開始一年的勞作，以糯米團(tuán)喂耕牛表示犒賞;祭祀百鳥，一則感謝它們提醒農(nóng)時(shí)，二是希望鳥類不要啄食五谷，祈禱豐年之意。
春分三候
我國古代將春分分為三候：“一候玄鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電�！币馑际钦f春分日后，燕子開始從南方飛回來，下雨時(shí)天空會(huì)打雷并發(fā)出閃電。春分三候所代表的花信為：“一候海棠，二候梨花，三候木蘭。
春分一候：玄鳥至
玄鳥，又稱元鳥，即燕子。燕子是春分來，秋分去的候鳥。
春分二候：雷乃發(fā)聲
雷是春天陽氣生發(fā)的聲音，陽氣在奮力沖破陰氣的阻擾，隆隆有聲，但看不到閃電。夏天陽氣盛，一旦被陰雨之氣阻隔，所以雨前打雷，且雷聲更大。這是中國傳統(tǒng)學(xué)問對(duì)雷的解釋。
春分三候：始電
開始見到閃電。
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