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有意思與有意義作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編收集整理的有意思與有意義作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
有意思與有意義作文1
《人民日報(bào)》報(bào)道了在4月19日—4月23日,共青團(tuán)新媒體和文化成果交流展覽會(huì)在背景展覽館舉行。團(tuán)中央運(yùn)用先進(jìn)的新媒體,增強(qiáng)了團(tuán)組織的吸引力、凝聚力,讓團(tuán)活動(dòng)廣泛而深入地走進(jìn)了青年,融入了青年。
這讓我想到了我們,新一批的入黨積極分子、黨員,積極向黨,虛心進(jìn)取,追隨黨的事業(yè),這些都是非常有意義的事。可是,這些有意義的、理論的黨校課程并非完全枯燥地讓我們無法接受。因?yàn)辄h校組織的一系列內(nèi)容讓黨校學(xué)習(xí)變得“有意思”了。
讓學(xué)習(xí)變得“有意思”。每次上黨校課,各位老師除了給我們講解黨的理論知識(shí)之外,還把它與學(xué)生的立身之本、生存之道有機(jī)結(jié)合起來,聯(lián)系生活,聯(lián)系校園,聯(lián)系學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)員的健康成長,使得理論內(nèi)容栩栩如生地進(jìn)入我們的實(shí)際生活中,讓黨的知識(shí)變得有血有肉,變得豐滿了,很好地做到了“深入而淺出”。另外,黨校還開設(shè)分班研討課程,讓黨校的學(xué)員進(jìn)行小班化學(xué)習(xí)。這種組織形式的學(xué)習(xí)讓我們有機(jī)會(huì)互相交流討論,談?wù)勛约旱南敕,學(xué)習(xí)借鑒其他黨員的優(yōu)點(diǎn),大大提高了我們的學(xué)習(xí)熱情。比如在第一次分班研討會(huì)上,我們各位學(xué)員都對自身作了深刻的.剖析,發(fā)表了簡短的“我離合格黨員有多遠(yuǎn)”的講話,在認(rèn)識(shí)自己不足的同時(shí),借鑒他人的觀點(diǎn),更加嚴(yán)格地要求自己,用實(shí)際行動(dòng)去改正,更好地提升了自我。黨校學(xué)習(xí)還善于把正確的思想準(zhǔn)則融入青年黨員喜歡的文化產(chǎn)品中,對青年進(jìn)行有效傳播。在一次黨校課上,我們觀看《南京》電影,通過這部電影,黨校的學(xué)員包括我都有了很深的感觸,我們在感嘆日本的慘無人道時(shí),中華民族人民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,也在反省本民族的落后與民族劣根性。以史為鑒,以血為鑒,我們肩負(fù)發(fā)展本民族的重任更是責(zé)無旁貸。這里多媒體的運(yùn)用在給我們的精神教育中起到了很大的作用,這思想性、藝術(shù)性、感染力俱佳的文藝作品帶給了我們心靈的震撼與沖擊。
讓互動(dòng)變得“有意思”。課外,我們黨校學(xué)習(xí)也開設(shè)了博客、人人網(wǎng)的教師教育學(xué)院黨校。這些都給我們提供了一個(gè)很好的交流平臺(tái)和鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們黨校學(xué)員暢所欲言,抒發(fā)己見,相互交流,學(xué)習(xí)借鑒。班主任會(huì)在網(wǎng)上張貼黨校學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)員及時(shí)地了解了黨校的最新動(dòng)態(tài)。在黨校第三講中,沈江龍教授提到,對于手機(jī)帶給我們的便捷,我們可以很好地利用起來。他還以自己的親身經(jīng)歷為例子,告訴我們 “發(fā)短信”就是一個(gè)很好的方式,通過它,可以及時(shí)匯報(bào)工作情況、傳遞工作信息、交流工作心得、分享工作經(jīng)驗(yàn)。的確,對于黨校的課程安排等種種通知,班長都會(huì)以短信的方式告知學(xué)員。這成了大家獲取信息的又一重要途徑。多媒體的運(yùn)用都是在方法手段上尋找支撐,在活動(dòng)內(nèi)容上不斷融合我們現(xiàn)在的生活,讓黨校生活變得生動(dòng)活潑,讓黨校學(xué)員積極地投入到了其中。作為黨校的一員,平時(shí)我有什么想法就在人人網(wǎng)中與其他黨校學(xué)員一起分享,我們一起成長,共同有了收獲。
讓實(shí)踐變得“有意思”。任何一種價(jià)值觀念的確立,都需要同日常學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系起來,讓我們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。為了進(jìn)一步培養(yǎng)黨員的品德,提升黨性修養(yǎng),體驗(yàn)社會(huì)生活,黨校實(shí)施了“志愿者活動(dòng)”的行動(dòng)計(jì)劃,積極組織學(xué)員做志愿者,進(jìn)入社會(huì)為他人服務(wù),做既有公益性,又有特色的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了課堂教育與課外教育的有機(jī)銜接,在青年黨員中產(chǎn)生了良好的反響。我們黨校學(xué)員從理論走向了實(shí)踐,掌握了理論并運(yùn)用到了實(shí)踐中去,而非嘴上談兵,只說不做。在實(shí)踐中,我們身體力行,傾力而為,主動(dòng)幫助他人,獲得了奉獻(xiàn)中帶來的快樂的感受,體會(huì)了勞動(dòng)最光榮的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。
我們的黨校課通過優(yōu)秀的師資隊(duì)伍給我們知識(shí)的傳授,多媒體中文藝作品的展示,博客、即時(shí)通信、社交網(wǎng)站的相互交流,以及豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)等多種青年黨員喜歡的方式開展工作,很好地實(shí)現(xiàn)了“突出做好抓基層、建組織、用好新媒體”的三項(xiàng)工作,使黨校的學(xué)習(xí)和活動(dòng)既很“有意義”,也變得很“有意思”!
有意思與有意義作文2
情趣,我所欲也;價(jià)值,亦我所欲也二者不可得兼,舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也;有意義,亦我所欲也二者不可得兼,舍有意思而取有意義也
當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得,有意思與有意義只能取其一時(shí),我想,我會(huì)選擇后者。
當(dāng)然,這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見一個(gè)不愿給他讓路的人,那人說;“我從來不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣,只是笑道:“哦,是嗎?而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏,令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板,這是大多數(shù)人的印象,說教說教,應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確,也不正確,正如之前所說,有意思有意義并非水火不容的,許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達(dá)出來但同樣,有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的,在單調(diào)乏味甚至無趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般,生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣,成為生活的調(diào)節(jié)劑,放松劑但它又比不上泡騰片,它只能翻騰起一些小波浪,而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的,只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物,盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世,渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長而坎坷,在前進(jìn)的過程中我們會(huì)接收到來自四面八方的信號(hào),有的'包含意蘊(yùn)且充滿情味,那自然是欣然接受,有的有些刻板說教但卻有意義,那還是聽聽的好,它會(huì)給予你幫助和啟迪;有的純粹只是娛樂消遣之談,那暫且讓它穿耳而過,別入腦了它只會(huì)占據(jù)你的大腦內(nèi)存,讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生,“良藥苦口利于病”,古語既有云之,必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒,恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)了。
有意思與有意義作文3
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號(hào),一輩子只做有意思的事;許多人高喊著“報(bào)效社會(huì),為國爭光”的口號(hào),一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同,這真的“有意思”、“有意義”?
首先是那些追求“有意思”的人,一輩子追求樂趣,沉迷于自己的世界,縱然你這輩子過的開心快樂,但你敢回頭看看么?相信你若回頭,定會(huì)有股迷茫感涌上心頭,“這輩子到底做了什么?”自問而不能自答,只能在“有意思”中逃避他人,逃避自己,對不起他人,對不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生,真的“有意思”么?
再是那些追求“有意義”的人,首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價(jià)值敬上一禮,這無疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個(gè)人降生于世所有的與生俱來的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事,區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過一生,為了創(chuàng)造價(jià)值而活,對社會(huì)無疑是“有意義”的,而對自己,真的“有意義”嗎?
為了“有意思”,必須“有意義”;為了“有意義”,必須“有意思”。
個(gè)人認(rèn)為,“有意義”與“有意思”就像光與影,是事物的一體兩面,不可分割。于是既“有意義”,又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛游戲,那為何不學(xué)習(xí)程序制作,自己去編寫一款驚天地泣鬼神的游戲大作?若你熱愛電影,那為何不考入影視學(xué)校,自己去導(dǎo)作一場超越巔峰的電影大片呢?既獲得了樂趣又創(chuàng)造了價(jià)值,有意思而又有意義,何樂而不為呢?
可能現(xiàn)實(shí)是殘酷的,終究與理想還是擦肩而過,只好做著單純的“有意義”的.工作,那么為什么不試著愛上你現(xiàn)在的工作,從中收獲樂趣呢?我相信這么做還能提高效率,創(chuàng)造更多的價(jià)值,為何不嘗試一下呢?
有意思和有意義并不是魚和熊掌,它們是兩塊完美契合的拼圖,少了一塊就不完整了,也拼不出圖像了,拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧,用自己的手將它們拼接起來,用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生,創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生!
有意思與有意義作文4
開頭:影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂化越來越明顯,有意思的東西越來越多了,不時(shí)地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲;也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無窮。時(shí)代淘汰了一批批作品,標(biāo)準(zhǔn)有二:有意思和有意義。
嚴(yán)格的篩選中,只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場上。有意思,就是有趣味,有看頭;而有意義,則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無意義的作品如只有筋骨沒有皮肉的骨架,少有人碰。馬克思主義書籍、哲學(xué)思辨類書籍、科學(xué)研究類書籍幾乎只有專業(yè)人士會(huì)買,它們雖然對科學(xué)或思想的研究和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn),但永遠(yuǎn)也不會(huì)吸引大多數(shù)人的眼球,永遠(yuǎn)隱在書店不起眼的角落。有意義的書也許永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,但如果它毫無趣味那也注定它默默無聞的命運(yùn)。
只有意思而無意義的作品如短命的美女,吸引著人們的眼球,一旦老了便什么都不是了。現(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來,各種各樣的小說,偵探類、言情類、搞笑類......它們的確會(huì)暢銷一時(shí),情節(jié)的確精彩,但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍,笑兩聲,隨手就扔一邊,懶得再看第二眼,反正這批死了還有第二批出來。一部作品想要"長命百歲",必須得有意義才行,光有趣味的下場如何,我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品,總在人們腦海中出現(xiàn),經(jīng)久不忘,中國四大名著,情節(jié)生動(dòng),人物形象生動(dòng),而且意義深遠(yuǎn),如《紅樓夢》被譽(yù)為"封建社會(huì)的百科全書",之所以產(chǎn)生"紅學(xué)",對它的研究永不落幕,有意思的情節(jié)幫了不少大忙,還有《史記》,將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物,把其它二十三史都給比了下去;影視界也有不少例子,鄧麗君的歌、周潤發(fā)的'《上海灘》、趙本山的小品......
有意思與有意義并不是對立的,相反,它們結(jié)合會(huì)產(chǎn)生巨大的能量,很多影視專家、文學(xué)家都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒意思,現(xiàn)在它也在改革,畫面和語言豐富多彩;新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線,我國的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來定是光輝燦爛的,像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
有意思與有意義作文5
不愧是“桂林山水甲天下”,行走在桂林漓江的岸邊,和風(fēng)拂面,也溫柔地吹皺了清澈的江水再配上了那高低起伏的山巒,絕對是一幅美不勝收的山水風(fēng)景畫我們一邊陶醉在其中,一邊走到了停有十幾個(gè)竹筏的小碼頭。
“要坐船嗎?”船夫微笑著問道那是一位看上去不過二十歲左右的小伙子,黝黑的皮膚,眼神如那江水一般清澈,笑起來露出好看的牙齒我們坐上他的小竹筏,他把長長的船篙往岸上一撐,竹筏便悠悠地駛離了碼頭。
很自然地,我們與船夫聊了起來經(jīng)詢問得知,他果然才二十歲,卻已經(jīng)撐船好幾年了家就住在江邊的山村里,可謂自給自足“你這么年輕,以后準(zhǔn)備做什么呢?”我問道他靦腆地笑了:“過兩年就結(jié)婚了以后還是撐船家里還有塊田”滿足和幸福洋溢在他的臉上。
“一輩子都撐船?”我小聲向身邊的媽媽感嘆道,“難道他沒什么理想嗎?”媽媽卻很平靜地說:“他就好像生活在自然中,與山、與水作伴,日子過得無憂無慮,你不覺得這樣的生活很有情趣,而他也很快樂嗎?”當(dāng)然,我不否認(rèn),他的生活與每天埋頭苦讀的我們或一些朝九晚五的白領(lǐng)比起來的確有意思多了,“可是他的人生價(jià)值何在?這樣的生活有意義嗎?”媽媽突然沉默了,望了望正在專心撐船的小伙子,突然問我:“你現(xiàn)在快樂嗎?”我對她的.問題有些疑惑,回答:“這里的風(fēng)景這么美,心情當(dāng)然很好”“坐船看到的風(fēng)景是不是比在岸邊看到的還要美?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,卻更不解媽媽問話的用意。
“如果今天沒有他為你撐船,你又怎么能欣賞到這么美的自然呢?他作為一個(gè)船夫,不僅自己感到快樂,還把快樂與美好帶給了其他人,這不就是他撐船的價(jià)值嗎?也許一輩子作船夫的理想在你看來不那么崇高、偉大,但只要他做出了貢獻(xiàn),他的人生就是有意義的,他所過這種既有意思又有意義的生活,才是我們可遇而不可求的啊你看他撐船的樣子多么專注”我終于理解了媽媽的話,也看懂了他的“理想”,再望向年輕的船夫,他撐的每一次篙好像都投入了心血與真誠,我羨慕他,更感激他。
竹筏載著我們繞過一座山,駛向了一片更開闊的水面,我的心也更加鮮明船夫唱起了原生態(tài)的山歌,我閉上眼睛,仿佛融入了這畫中。
有意思與有意義作文6
有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒,更像是矛與盾,相輔相成。
人的一生,或多或少都有自己的夢想,也許是當(dāng)一個(gè)好的父親或母親,也許是改變這個(gè)世界,至于到底哪個(gè)更偉大,更有意義,實(shí)在不是能輕易判定的事。但無論怎樣,做自己想做的事,沉浸其中,從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,都是快樂的。
驅(qū)動(dòng)自己行為的很大部分是自身的主觀意志,從而實(shí)現(xiàn)對自我的一種滿足,這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量,如果去衡定別人的行為,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無聊之人。
至于什么是有意義,當(dāng)然對每一個(gè)人來說,意義或者說某件事物內(nèi)在的價(jià)值是各不相同的,那么“有意義”對每一個(gè)人來說都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實(shí)現(xiàn)自我或是實(shí)現(xiàn)有益于他人,或者更寬泛一點(diǎn),可以有益全人類,根據(jù)普世價(jià)值觀。
顯而易見,由自我意志驅(qū)動(dòng)的'行為所完成的事是快樂的,有意思的,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我或他人,做到了有意義。所以,有意義與有意思確實(shí)密不可分。
喬布斯將“至繁歸于至簡”作為終身的信條,這從蘋果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對整個(gè)行業(yè)的推動(dòng),成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)中起到了不可忽視的作用,很顯然在其中他是十分快樂的,他做著他想做的,且做到了有意義。
曾經(jīng),比爾蓋茨說過,興趣是最好的老師。大概是這個(gè)道理:有意思可以引導(dǎo)有意義。
但是“意義”也是對自身的一種滿足,如果預(yù)期的目標(biāo)不能盡數(shù)實(shí)現(xiàn),“意義”相對于主觀上的期望就偏少了,那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來的幸福感。所以自身對結(jié)果的期許會(huì)打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當(dāng)今社會(huì)那么多人工作地不快樂,是期望偏離了所帶來“意義”的方向,亦或是期望高出了行為所能帶來的實(shí)際意義。
我們應(yīng)該明晰,自己的行為能帶來怎樣的自我實(shí)現(xiàn),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整,使有意思與有意義達(dá)到最大化,從中獲得對自我的滿足,達(dá)到一種平衡。
有意思與有意義作文7
曾經(jīng)看過一則廣告,在地鐵的出口處,一邊是樓梯,一邊是電梯,大部分的人都愿意乘坐電梯。有沒有什么辦法使人們自主走樓梯呢?聰明的人想出了一個(gè)辦法,將樓梯的臺(tái)階做成鋼琴琴鍵的樣子,黑白相間,腳踏在上面會(huì)發(fā)出不同的音樂聲。這樣一來,走樓梯的人漸漸多了起來,這么好玩的東西誰不愿意試試?
不管是做人還是做事,有意思頂頂重要。比起有意思的事我更喜歡有意思的人,他們雖然乍一看跟普通人沒多大區(qū)別,但一經(jīng)相處,絕對記憶深刻,過目難忘。
我大學(xué)室友爸爸就是其中的一位。他不富裕,甚至稱得上貧窮,但困苦的生活絲毫沒給他帶來一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)面的影響。他在鄉(xiāng)下種了20多畝的棉花,棉花全賣了才湊夠女兒上大學(xué)的費(fèi)用,家里的農(nóng)用三輪車因駕駛不利翻車了,生生的壓傷了他的腿,妻子急的直掉淚,是啊,家中的頂梁柱倒了,誰來撐起整個(gè)家?他樂呵呵的安慰妻子:要是沒錢了就去農(nóng)業(yè)合作社小額貸款。
他女兒跟我說,他爸已經(jīng)把農(nóng)業(yè)合作社當(dāng)做是自家小金庫了,要是錢不夠用了就去貸款。貸了怎么還呢?就這樣還唄!
有些人將苦難凝煉成財(cái)富,有些人讓用苦難生生的把自己扭曲成面目全非的模樣。我大學(xué)室友的爸爸則是更勝一籌,他的
樂觀與豁達(dá)不僅改變困苦的滋味,最難能可貴的是,他教育出來的子女大方、高貴,絲毫不具備寒門子弟身上共有的寒酸之氣,遇到困難時(shí)絕不退縮,甚至在遭遇強(qiáng)權(quán)時(shí)迸發(fā)出的據(jù)理力爭的強(qiáng)勢勁頭,讓人欽佩。子女的明朗、爽快、從容、大方這些氣質(zhì)好似都從父輩的樂觀、豁達(dá)與不焦慮中衍生出來,繼而成為一個(gè)家族的烙印。
貧窮算什么?困難算什么?強(qiáng)權(quán)算什么?在樂觀與豁達(dá)的強(qiáng)力攻擊之下統(tǒng)統(tǒng)化作齏粉。
只有具備這種特性的人,才能抵抗的住貧窮帶來的侵蝕,堅(jiān)守的住心中對于公平與正義的渴望,甚至能激發(fā)出所有的力量來捍衛(wèi)因?yàn)闊o望而帶來的無窮無盡,永不止歇的焦慮。套用《士兵突擊》里袁朗的一句話:“我喜歡不焦慮的.人。”
我大學(xué)畢業(yè)后,在一家當(dāng)?shù)仡H有名的裝飾公司做企劃,這家公司的財(cái)務(wù)部經(jīng)理也是個(gè)有意思的人。初進(jìn)這家公司,就聽說財(cái)務(wù)經(jīng)理是個(gè)超級(jí)厲害的人,幾乎跟所有的中層管理者都吵過架,為啥?還不是因?yàn)橘~務(wù)的問題,有的賬目不太清楚,有的花費(fèi)她嫌太多,有的因?yàn)楣べY核算問題。她對公司的忠誠與對賬目的嚴(yán)謹(jǐn)是整個(gè)公司公認(rèn)的,害的我每次報(bào)銷賬目時(shí)總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反復(fù)核對預(yù)算,生怕出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏。
財(cái)務(wù)經(jīng)理,還有一大愛好--舞文弄墨。自封的外號(hào)是“黑白企鵝”,一自比外形(其實(shí)在她那個(gè)年紀(jì)身材算保持的不錯(cuò));二比性格,黑白分明,不存在灰色地帶,頗有點(diǎn)剛正不阿的意思。在公司舉辦的月度大會(huì)上,我們最為期待的也就是她的月度匯報(bào),不僅僅是因?yàn)樗膮R報(bào)更像是一篇優(yōu)美的散文,還因?yàn)樗闹毖圆恢M,設(shè)計(jì)師的簽單總額排名榜,誰誰的花費(fèi)太多,公司的水電占比太大,要開源節(jié)流,總之,一切用數(shù)據(jù)說話。
性格直爽固然會(huì)得罪很多人,但直爽到一定程度是一定會(huì)讓人印象深刻的。財(cái)務(wù)經(jīng)理,40多歲的中年女人,每天花費(fèi)一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,踩著腳踏車來上班,還比其他同事早到半個(gè)小時(shí)。我知道原因(通過她的文章)--減肥,即使僅僅是這一點(diǎn),我也認(rèn)為她是個(gè)頂頂可愛的人。
成為有意思的人,是本著對生命本色的珍重,他們不因貧窮,不因旁人的眼光,也不因萬丈浮華的侵蝕,自然而然的生長成他們最為本初的自己,甚至成為吸引正面力量的黑洞,吸引著無數(shù)想尋找自己的人的目光。那些總想從自己生命總提煉出意義的人,終究是差一個(gè)等級(jí),因?yàn)槎嗔艘稽c(diǎn)造作的意味。
有意思與有意義作文8
你們覺得一天到晚學(xué)習(xí)有意思嗎?
那你覺得一天到晚玩電腦、看電視有意義嗎?
于是一場父母與孩子的戰(zhàn)爭爆發(fā)。
這樣的爭吵,令人發(fā)笑,也引人反思。雙方認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤其實(shí)是由武斷、片面地將有意思和有意義割裂開來,對立起來所造成。
好玩是孩子的天性,學(xué)習(xí)是孩子成材的必要條件,二者其實(shí)完全可以和而不同。學(xué)生階段的孩子應(yīng)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù),此時(shí)的付出是為未來打基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)上多傾斜點(diǎn)時(shí)間是合情合理的,不能放縱孩子一天到晚玩,也不要強(qiáng)迫孩子一天到晚學(xué),而應(yīng)在鼓勵(lì)孩子多學(xué)習(xí)的同時(shí)以適當(dāng)?shù)淖杂尚蓍e時(shí)間讓孩子放松、調(diào)整,讓孩子在做有意義的事的時(shí)候還能享受有意思的樂趣,將兩者統(tǒng)一起來。
透過這個(gè)問題,我們也可以發(fā)現(xiàn),實(shí)際生活中,不少人誤以為有意思與有意義是兩盤菜的關(guān)系,這盤多吃,那盤就只好少吃點(diǎn),實(shí)際上我們細(xì)細(xì)揣度有意思和有意義兩詞的含義,便會(huì)發(fā)現(xiàn)情趣、趣味本身就是一種精神方面的價(jià)值、作用,兩者并沒有根本上的抵觸。然而人們常顧此失彼,以致產(chǎn)生有意思的事大多不正經(jīng)、沒意義,而有意義的事太嚴(yán)肅正式,經(jīng)常沒意思這樣一種錯(cuò)覺,F(xiàn)在遭到人們口誅筆伐的各類選秀娛樂節(jié)目,其實(shí)最初推出的目的.,只是增添人們生活的樂趣,即讓生活有意思,這本是件很有意義的事,但過于泛濫的娛樂節(jié)目熱衷炒作,迎合低級(jí)趣味,讓不少人深惡痛絕,視之為垃圾。同樣,現(xiàn)在學(xué)生中以科學(xué)家為理想職業(yè)的越來越少,大家都覺得科學(xué)家的工作很有意義,但也太枯燥,沒意思。殊不知,從事科學(xué)研究工作亦有許多樂趣,不然怎么會(huì)有那么多的科學(xué)家為其奉獻(xiàn)一生的熱情?因此,有意思與有意義從來都是可以兼顧的。
這種誤解也提醒我們,在認(rèn)識(shí)有意思與有意義時(shí),要避免貪圖享樂、不思進(jìn)取的錯(cuò)誤傾向,使有意思變質(zhì)為沒意義的享樂主義,又不能過分刻意追求事物的實(shí)用價(jià)值,導(dǎo)致功利性色彩濃厚。
處理好有意思與有意義的關(guān)系,讓兩者和諧統(tǒng)一,是我們的不懈追求。
有意思與有意義作文9
有意思講究的的生活的情味兒,而有意義強(qiáng)調(diào)的是生活的理趣兒。而我要說:唯有讓有意思與有意義共舞,才能演繹出生的精彩。
首先映入腦海的便是那一抹抹藍(lán)色與白色。小白菜—這群可愛的中國青年志愿者用他們的熱情與活力,善意與溫和,滋潤著每一個(gè)需要者的心靈,他們擦欄桿、拖地板、拎東西,在為別人的服務(wù)中,他們獲得很有意義,這些就如同那些可愛的畫筆,在人生的畫布上畫出了美麗的圖案。當(dāng)然,奉獻(xiàn)中,他們也感受到了人性的力量,他們用心溫暖心、用愛傳遞愛,在奉獻(xiàn)和服務(wù)中同時(shí)找到了生活的情趣和趣味,他們同樣獲得有意思。
有意思和有意義齊鳴,奏出了志愿者絢麗精彩的人生。
汪國真先生曾經(jīng)作文《我喜歡出發(fā)》,說他想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,從大海那里學(xué)習(xí)勇敢,從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏,品味一種繽紛的人生,我想這就是對有意思和有意義生活的向往,喜歡生活的有意思,收獲生活的有意義,即使不能得到很多,卻也能因?yàn)橐宦凤L(fēng)雨跋涉而領(lǐng)略人生精彩,這本身便是一種意思與意義,我想這也許就是為什么季老潛心研究別人以為無用的梵文,梵高即便貧窮也不愿扔掉畫筆,陶潛寧舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。 前輩的精神世界固然絢麗,卻也暗中與有意思和有意義契合,才繪就了人生的精彩圖畫。 現(xiàn)代人唱吧兩句話掛在嘴邊“沒意思啊”“有什么意義啊”雖然簡單,卻明顯折射出他們內(nèi)心的空白與蒼涼,有的人活著,錙銖必較,在名利場上摸爬滾打,為了一些蝸角虛名拼得你死我活,或許有了一些消極的.意思,但沒有了意義,做自己不想做的,卻一步一步都想領(lǐng)先,從而失去了生活的意思,在我心中,順著自己的心去做想做的事情,就是有意思和有意義
愿你的生活中意義和意思共舞,愿你能真正領(lǐng)略生活的精彩。
有意思與有意義作文10
三分赤子之心,減一分則蒼老,增一分則幼稚;七分靈魂之思,減一分則淺薄,增一分則沉重。人生如香茗,三分茶葉,七分白水,于舒卷中醞釀醇香,于沉靜中積淀芳華,方能品味出十分的意思與意義。
三分有意思,是用生命的激情彰顯人生的樂趣。
德國思想家席勒道:“玩是什么?玩是人的本能,是人的根本需求之一!笨梢姡煨则(qū)動(dòng)著我們追尋有意思的生活,若人覺得沒意思,青山綠水便變成黑白,山珍海味索然無味,恐怕連活下去的信念也會(huì)喪失。即便是困在輪椅與高深定律打交道的霍金也在《時(shí)代周刊》“曬”過自己的普通愛好,從流行風(fēng)到古典到歌劇的'各種音樂,與兒子Tim發(fā)燒于F1方程式賽車。每個(gè)人都有自己的興趣愛好,它吸引著我們貼近生活的一隅,用熱情挖掘心目中的金子,在酣暢淋漓中痛快玩耍,倍感“有意思”。
七分有意義,是用原始的力量沖破精神的藩籬。
有哲人問道:“我實(shí)在是我的世界的投影。沒有我的世界,哪來我?我的存在又有什么意義?”許三多木訥地回答:“生活就是做好多有意義的事,有意義的事就是好好活,好好活就是有意義。”細(xì)細(xì)揣摩,我發(fā)現(xiàn)這幾句平淡話語中亦蘊(yùn)含著無限的禪意。首先,人生是需要不斷思考大問題的,諸如自我存在的意義,對他人、社會(huì)的意義,縱使找不到終極答案,也能在反思中洗滌靈魂的塵垢,紅塵滾滾,沾染上的欲望、浮躁方能在意義的追尋中褪淡。其次,人生的至高意義便是絢爛之極歸于平淡,像風(fēng)一般超脫塵俗,在天地間馳騁,彰顯自由。而我們要做的,便是活在當(dāng)下,好好活著,探尋并實(shí)踐著有意義的事。
且觀今日,高速的生活節(jié)奏充斥耳膜,喧囂的城市氣息撲面而來,有的人,我行我素,不接受新生事物,游走在主流外圍,這些“橡皮人”的生活索然無味,了無生趣;有的人,追名逐利,心跳精確地計(jì)算著一切的價(jià)值,普希金詩中的小金魚在他們眼里也只有紅燒汆湯之別,所謂的愛好便是在幽暗的卡拉OK廳里抱著麥克如啃著豬蹄。這樣的人生又有何意義?
縱覽古今,當(dāng)如陶淵明,既能在東軒悠然品味醉人米酒,更能超脫流俗,不慕權(quán)貴,高唱?“藹藹停云”的志趣;應(yīng)學(xué)蘇子瞻,既能于東坡雪堂釀酒燒肉,更能踏雙芒鞋,手拄竹杖,在坎坷的命途中探尋意義;該似黃永玉既能不惜錢財(cái)收藏巴西原木,更能在遲暮之年發(fā)出“為自己的生活灑下點(diǎn)點(diǎn)清輝”的志愿。
追尋三分意思,七分意義,融以中庸之道,圓而不滑,方而不訥,聆聽三分流水,七分落花,以靜趣觀天地,生而不息,閑而不散,品味十全十美之人生。
有意思與有意義作文11
有意思與有意義,這兩個(gè)詞語雖然在涵義上相差甚遠(yuǎn),但他們在很多時(shí)候是可以相互重疊,相互滲透的。
有意思的事在一開始的時(shí)候可能看不出什么,但是時(shí)間一長就很可能成為有意義的東西。中國最常見的漢字書法,在古代時(shí)只是一些人想在字中注入情感,使字更加美麗才創(chuàng)作出來的。那時(shí)就是“自發(fā)階段”。人們覺得這樣寫字或是那樣寫字十分有樂趣,十分有意思。因此出現(xiàn)各種派別,各種字體。每種字都是人們在情感的驅(qū)使下創(chuàng)作出的結(jié)晶,F(xiàn)在看看,這些書法各使我們感觸萬千,受益匪淺。古時(shí)人們因有意思而寫出的字,卻在不知不覺中流傳下來,無論是這門藝術(shù)或是這些文字,都是中華歷史的見證,是意義非凡的瑰寶。
《昆蟲記》的作者法布爾,非常喜歡觀察昆蟲。一直親身呆在大自然中,與各種昆蟲為伴。于是后來他決定把這些有意思的、不為人知的東西記錄下來!独ハx記》的創(chuàng)作就這樣開始了。在法布爾的實(shí)驗(yàn)中完全沒有單調(diào)的事物,他都是以一些平常的方式,有趣的手法來記錄昆蟲的生活。在一篇寫松毛蟲的文章中,法布爾找來一隊(duì)松毛蟲,把他們首尾相連的放在一個(gè)花盆的圓邊上。后來這一隊(duì)毛蟲就“后面踩著前面的腳印”走著,直到幾天后餓的不行從花盆上掉下,才知道自己在繞圓圈。這個(gè)有意思的實(shí)驗(yàn)告訴了我們松毛蟲“愛跟班”的習(xí)性。這一本書寫下來,成了又有趣又有意義的東西。
在興趣的驅(qū)動(dòng)下找工作,最后成就一番事業(yè)。這樣從有意思到有意義的事并不少見。然而,有意義的事也能變?yōu)橛幸馑嫉?事。在平時(shí)捐點(diǎn)款,雖然自己并不覺得有什么趣,但這些錢對別人來說卻意義巨大。慢慢當(dāng)自己想起這些事,看到被捐款的人的笑臉時(shí),這種幸福感會(huì)成為繼續(xù)捐款的動(dòng)力,這時(shí)候捐款這種有意義的事已經(jīng)成為了對自己來說有意思的事了。
不論怎么變換,有意思的事和有意義的事總會(huì)合在一起,它們在一起才能變得最有意思,最有意義。
有意思與有意義作文12
有意思和有意義,差別不僅是一個(gè)字,還有心靈的追求。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展,很多人一夜之間成為富人,卻將靈魂甩在了身后,有意義的事情做的寥寥無幾,“別迷戀哥,哥只是個(gè)傳說”席卷時(shí),幾乎所有人都覺得有意思,更多的'哥哥姐姐涌現(xiàn)了:“哥看的不是書,哥看的是寂寞!薄案缬肋h(yuǎn)不會(huì)寂寞,因?yàn)楦缬屑拍喟椤!币苍S我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞,忘記了生活中有更多有意義的事,而不是一味追求有意思。
犀利哥,有誰會(huì)想到一個(gè)街頭流浪者會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)紅人,多次出現(xiàn)在各大報(bào)刊頭條,一度
引起大家關(guān)注,一個(gè)乞丐,一個(gè)紅人,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)劃上等號(hào),可是人們的娛樂心里卻讓奇跡再次發(fā)生,大家紛紛帖:鼻子像劉德華,下巴像金城武,瀟灑的外表,犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住,曾有人不遠(yuǎn)萬里到寧波街頭尋找犀利哥,只為了和他合影,這事對乞丐的關(guān)心和同情嗎?街頭總有許多人圍觀犀利哥,和他玩耍、合影、拍照。可是,他畢竟是一個(gè)流浪者,當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼,留下一行淚水,說出我害怕時(shí),我們又是什么感受,我們是否醒來,一個(gè)無家可歸的流浪漢,被那么多人關(guān)注,我們沒有給他帶來關(guān)愛,相反只有恐懼,我們是否有必要考慮一下:這真的有意思嗎?我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò),當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時(shí),有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救,一句救援標(biāo)語,將中國人團(tuán)結(jié)在一起,連起中華兒女的心,每個(gè)人奉獻(xiàn)一片愛心,將愛傳遞給災(zāi)民,齊心協(xié)力抗災(zāi),眾志成城重建家園,你能說這樣的事情沒有意義嗎?
放慢腳步,讓靈魂跟得上,做更多有意義的事情,生活會(huì)變得更加有意思,我們要重塑價(jià)值觀,為靈魂導(dǎo)航,有意義的人生源于有意義的事,有意義的事源于正確的價(jià)值觀,干更多有意義的事,讓社會(huì)有意義,讓中華民族騰飛。
生活有了意義,才會(huì)變得有意思。
有意思與有意義作文13
“有意思”與“有意義”,既不相似也不對立,倒像是夫妻之間的關(guān)系,說不清是親情還是愛情,抑或兼而有之。
在我看來,追求“有意思”還是“有意義”,可以作為劃分小孩子和大人的標(biāo)準(zhǔn)。
說旅游。少年偏愛蘇州、深圳,那里有大型游樂園,驚奇,刺激;大人選擇杭州、西安,那里有歷史古跡、人文情懷。離開一個(gè)景點(diǎn),少年帶走的是那里的名小吃;而大人帶走的,則是當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品。
說飲食。少年盡挑好吃的,無所謂樣貌;大人只挑“能”吃的,不是有益于心肝脾胃腎的絕不進(jìn)口,還要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米飯,大人一小碗飯得配上一桌子菜。
說拍照。少年無拘無束,即使在廣袤的沙漠中也能照出儀態(tài)萬千的影相;大人不行,沒有青山綠水、映日荷花,不折一支冬梅作輕嗅狀、不倚靠一尊大佛以青天為蓋,是不照的。
——由此可見,少年行事單純而沖動(dòng),全憑一時(shí)興趣,只求“有意思”;大人飽經(jīng)風(fēng)霜,沉著而冷靜,縱觀世間百態(tài),追求“有意義”。這兩種不同的價(jià)值觀鑄就了兩種不同的生活方式。其實(shí)兩者之間并沒有什么好壞之分,各自能在自己生活的坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位就行了。
可是初衷源自“有意思”,還是“有意義”,到了工作上卻會(huì)導(dǎo)致不一樣的結(jié)果。
且看那些在繁忙的工作中依然如魚得水、喜笑顏開的人,常常都是覺得自己的工作“有意思”的.人。韓寒輟學(xué)家里蹲,因?yàn)閷憰幸馑;蓋茨肄業(yè)去打工,因?yàn)橘嶅X有意思;杰倫擱樂轉(zhuǎn)導(dǎo)演,因?yàn)檠輵蛴幸馑肌瓭M懷著興趣與熱忱投入到自己熱愛的事業(yè)中,誰能說他們在各自的領(lǐng)域中不會(huì)出類拔萃呢?
再看那些整天喝茶聊天看報(bào)紙的人,多是為了混一口飯,或?yàn)榱损B(yǎng)家糊口。這些純粹為了生活而工作的人,堅(jiān)守著他們?nèi)松摹靶∫饬x”而不是出于對事業(yè)的無限興趣,故而平庸一生。原諒我無法在此舉出典型的名人為證,因?yàn)闆]有哪個(gè)名人是因?yàn)樽非蟆耙饬x”的失敗而聞名的。
可見,憑著“有意思”而做事并不比追求“有意義”低下、幼稚,相反,卻活得更為精彩,更有活力,也更易于取得成功。
如果叫我從“意思”與“意義”中二選一,我一時(shí)還真的給不出答案。對我而言,這就像一道“哥德巴赫猜想題”。等到哪一天,我的字典里“意思”與“意義”合二為一了,那我便有答案了。
有意思與有意義作文14
莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)說:“文學(xué)之于科學(xué)比較,那么自然是科學(xué)有用,而文學(xué)無用,但文學(xué)最大的用處便在于它的無用。”從一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的口中聽到這樣的話,大概誰也會(huì)覺得驚異:文學(xué)無用?
或許許多人的潛意識(shí)中,已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”,科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的技術(shù),科學(xué)里的一點(diǎn)一滴都是人類智慧的結(jié)晶,有價(jià)值的存在,有它的實(shí)際用處,而文學(xué)僅供娛樂消遣,最多在精神上給人以慰藉,談不上什么實(shí)際用處。
有趣卻無用?有用卻無趣?有意思與有意義之間,難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎?
答案當(dāng)然是否定的。比如莫言,他的“文學(xué)無用”說的是文學(xué)看似無用,實(shí)則是另一種用處,文學(xué)給予人思想的升華,情操的陶冶。例如《西游記》《三國演義》等名著,它們的價(jià)值蘊(yùn)藏于趣味的背后,轉(zhuǎn)身之際,即會(huì)看到價(jià)值的`金光閃閃。
再比如科學(xué),“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實(shí)則是十分有意思的。科學(xué)的研究剛開始似乎是枯燥無趣的,可是科學(xué)家們在科學(xué)之路上走了那么久,終也是被它的趣味所吸引?茖W(xué)的世界無邊無際,需要一顆執(zhí)著的心對它進(jìn)行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。
所以說,有意思和有意義之間并沒有什么具體的分界。他們相通相融,互為作用,互為影響。而那些過分將二者分開的人,也會(huì)做著有趣而無價(jià)值的事,受著有價(jià)值卻毫無樂趣可言的折磨。
在有價(jià)值有意義的事中找到“有意思”的事,在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事,才會(huì)使我們在前進(jìn)的路上更加快樂。正如講學(xué)習(xí)與探索知識(shí)之心結(jié)合,便會(huì)覺得學(xué)習(xí)也是歡樂多多的,將樂觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合,生活便會(huì)多了一分光彩。
我們需要做的,是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”,在它們分界“轟然倒下”的時(shí)刻,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),前行的路上少了一分枯燥,多了一分愉悅;少了一分浮華,多了一分實(shí)在。
有意思與有意義作文15
在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代,有意思與有意義這對兄弟的關(guān)系越來越遠(yuǎn)了。
通常情況下,“有意思”讓人想到的是數(shù)不盡的娛樂節(jié)目、數(shù)不盡的電視劇以及甜到膩的流行歌曲,華麗的電子游戲。我們愿意看到銀屏上主持人與嘉賓互相打情罵俏,我們樂于聽到原本純真的女孩嘲諷雖窮丑矮但有志的青年。因?yàn)槲覀兛释@些刺激我們的內(nèi)心。僅僅為了刺激!僅僅覺得這是些有意思的事。有意思足矣!每天忙東忙西,摧眉折腰,閑暇時(shí)光調(diào)劑心靈,還有什么比這種更好呢?該笑的笑兩聲,該罵的罵兩句?墒沁@又有什么價(jià)值呢?
又如,這些年,一直流行著“審丑”。何謂“審丑”?說白了,將美與丑混為一談。不要說“審丑”也是反諷,不僅能取悅大眾,還是一件有意義的事。可是又有疑問了,為什么審丑審著審著,甘愿露丑之流沒被反諷至消失殆盡,卻越來越多呢?爆兩張丑態(tài)百出的照,加兩句諂媚妖艷之語,雖有一片罵聲,不也紅遍大江南北?更有甚者,拿到綠卡,成為美利堅(jiān)子民。這對于我們這些看客而言又有什么價(jià)值呢!
回想古人,那份忠貞的節(jié)操,不禁使人動(dòng)容,讓人感觸,更激勵(lì)了后來之人。隨便列幾句名句,不都是文學(xué)與藝術(shù)的完美融合?悲有“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!毕灿小皡s看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。”古人寫作講求意境,盎然生趣之中讓人領(lǐng)悟到一份真諦。所以意思與意義本不該分家。
或許還能再看看國外。固然,國外的娛樂產(chǎn)業(yè)比我國發(fā)達(dá)許多,但不代表,比我們更會(huì)低俗,更會(huì)拙劣的把戲。因?yàn)樗麄冎械挠行┑拇_找到了娛樂的價(jià)值所在。比如說電影,尤其是美國電影,曾經(jīng)它也是庸俗泛濫,以計(jì)算全國電影拍攝總時(shí)間,開拍數(shù)為傲,可是也擋不住進(jìn)化的潮流。對于我們這一代人,似乎每年都有大片可以欣賞,每年都會(huì)有萬人空巷追一部電影的故事。為什么這些電影能受追捧?撇開我們所謂的那些“個(gè)人英雄主義”,主要還是文化的沖擊力。在或詼諧或感人中每個(gè)人都體會(huì)到自己能體會(huì)到的東西,不論是情感,還是追名逐利。至少,當(dāng)我欣賞完一部好電影,總覺得心中沉甸甸的。這是藝術(shù)與思想完美的.結(jié)合。反觀國內(nèi),我們洗掉了不少本應(yīng)刻在骨子里的記號(hào),那些見義勇為,那些大公無私,轉(zhuǎn)而在物質(zhì)享受的驅(qū)動(dòng)下,冷漠,浮躁……我們看似模仿得了國外“有意思”的東西,但是丟掉了里面的核心。
再從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)這一點(diǎn)。如今,在床頭還有多少人會(huì)放一本會(huì)看的書呢?睡前沉浸在文字的海洋中不是一件非常美好的事嗎?與作者溝通,與自己交談,使人愉悅,引人深思,或許還能做個(gè)好夢。
種種此類細(xì)節(jié)還有很多,總結(jié)一下,我們?nèi)缃褡杂X接受的是已經(jīng)泛濫的娛樂,這些只有外衣的娛樂足以改造文化,使我們忘卻自己的文化,忘卻自己的價(jià)值,使人內(nèi)心麻木;麻木之后又更加空虛……以此惡性循環(huán),“有意思”與“有意義”二兄恐怕遲早鬧翻臉。
所以,提個(gè)良策,昨日(4月23日)是世界讀書日,多讀好書,終生無憾,我們的人生既有意思,又有意義。
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