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《臨洞庭》原文、賞析
《臨洞庭》原文、賞析1
《臨洞庭》
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
賞析
這是一首干謁詩(shī)。四十歲以前，孟浩然曾漫游三湘，仲秋季節(jié)，他從武陵經(jīng)洞庭返鄉(xiāng)。不久即有開(kāi)元十六年（728）冬入京應(yīng)舉之行。次年春落第后仍滯留長(zhǎng)安，又?jǐn)M獻(xiàn)賦上書以求汲引�！杜R洞庭》當(dāng)作于此時(shí)。這首五律托興觀湖，表現(xiàn)了作者積極用世的思想，委婉地表示了渴望在政治上得到援引的心情，是孟詩(shī)中氣象較為開(kāi)闊的一首。據(jù)方回《瀛奎律髓》，此詩(shī)舊本題下有“獻(xiàn)張相公”四字�？芍嗽�(shī)是寫贈(zèng)給與詩(shī)人“為忘形之交”（王士禎語(yǔ)）的張九齡的，但其時(shí)九齡尚未為相，“相公”二字，疑為編集者所誤加。
首聯(lián)寫縱目洞庭總的印象。意謂八月洞庭湖秋水盛漲似與岸平，遠(yuǎn)望水天相連，和太空混而為一。出句點(diǎn)明時(shí)間，正是一年中水勢(shì)最盛的仲秋季節(jié)。據(jù)《清一統(tǒng)志》：“洞庭每夏秋水漲周圍八百余里。”可見(jiàn)時(shí)到仲秋，湖水浩淼！詩(shī)的開(kāi)頭，就寫出了“秋水共長(zhǎng)天一色”的水天渾然一體的壯闊景象。
頷聯(lián)以精煉警策的語(yǔ)言，實(shí)寫洞庭雄渾、磅礴的氣勢(shì)，與杜甫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”同是詠洞庭的名句。出句言水勢(shì)之遠(yuǎn)。云夢(mèng)古澤橫跨大江南北，地域遼闊。湖面水氣蒸騰，彌漫于廣袤的千里云夢(mèng)上空。詩(shī)人用“蒸”這一“響”字，寫湖面水氣蒸騰，氤氳萬(wàn)狀，蔚為奇觀。對(duì)句言水勢(shì)之高。洞庭湖以其激蕩的水波日夜沖擊、搖撼著湖濱重鎮(zhèn)岳陽(yáng)城。《岳陽(yáng)風(fēng)土記》云：“蓋城據(jù)湖東北，湖面百里，常多西南風(fēng)，夏秋水漲，濤聲喧如萬(wàn)鼓，晝夜不息�！庇谩昂场边@一“響”字，不但傳神地寫出了洞庭湖水的'巨大聲勢(shì)，而且充滿活力。以上四句寫臨眺湖景，寫得雄渾壯闊，氣勢(shì)不凡。
頸聯(lián)以出句興起對(duì)句。出句自嘆欲渡洞庭而苦無(wú)舟楫，暗喻想渡越宦海，出來(lái)做一番事業(yè)而苦于無(wú)人引薦；對(duì)句直率地表明平居閑處，有愧于當(dāng)前的太平盛世（“圣明”）�！爸坶�，即用《書經(jīng)》“若濟(jì)巨川，用汝作舟楫”語(yǔ)意。一個(gè)“恥”字，說(shuō)明其積極用世不甘閑居的思想是何等強(qiáng)烈。
尾聯(lián)巧妙地借用古諺，進(jìn)一步申足上文�！痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚，不若歸家織網(wǎng)。”這里用“垂釣者”比出仕之人，即指張九齡�！白^”二字已表露了對(duì)宦海生涯的企慕之情，下面又加一句感嘆，把出仕的愿望表現(xiàn)得更明顯，更有感情色彩，自己只能“坐觀”他人垂釣，“羨魚情”是空有了。言外之意，是希望得到對(duì)方的援引。
全詩(shī)托興觀湖，表達(dá)了干謁之意而又不露痕跡。構(gòu)思新穎，情景契合交融，格調(diào)渾成，顯示了雄渾與自然的風(fēng)格特色。特別是詩(shī)的前半首，夸張而真實(shí)地再現(xiàn)出仲秋洞庭磅礴浩瀚的氣勢(shì)，雄渾壯美的景象，有力地表現(xiàn)了洞庭湖的自然偉力，頗有盛唐氣象。
予登岳陽(yáng)樓，此詩(shī)大書左序毬門壁間，右書杜詩(shī)，后人自不敢復(fù)題也。劉長(zhǎng)卿有句云：“疊浪浮元?dú)�，中流沒(méi)太陽(yáng)。”世不甚傳，他可知也。（ 〔元〕方回《瀛奎律髓》卷一）
劉須溪云：“托興可傷�！庇衷疲骸捌鸬脺啘喎Q題，而氣概橫絕，樸不可易。端居，感興深厚。” （ 〔明〕高棅《唐詩(shī)品匯》卷六十引）
五言律起句最難，……孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清”。雖律也，而含古意，皆起句之妙，可以為法。（楊慎《升庵詩(shī)話》卷二）
為詩(shī)須有章法、句法、字法。字法要煉，如“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)樓”�！罢簟弊帧ⅰ昂场弊�，何等響，何等確，何等警拔也！ （ 〔清〕王士禎《然鐙記聞》）
起法高渾，三四雄闊，足與題稱�！x此詩(shī)知襄陽(yáng)非甘于隱遁者。語(yǔ)云：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！币馔馔麖埞病＃ㄉ虻聺摗短圃�(shī)別裁》）
紀(jì)昀：此襄陽(yáng)求薦之作。原題下有“獻(xiàn)張相公”四字，后四句方有著落，去之非是。作“岳陽(yáng)樓”，更非是。前半望洞庭湖，后半贈(zèng)張相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。（《瀛奎律髓匯評(píng)》上）
《臨洞庭》原文、賞析2
原文：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
詩(shī)詞賞析：
《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。前兩聯(lián)描繪洞庭湖壯麗闊大而充滿活力的景色；后兩聯(lián)抒情，表達(dá)了作者希望有人援引他入仕從政的理想。全詩(shī)“體物寫志”，詩(shī)人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的`自然之景中流露了心聲。此詩(shī)含蓄委婉，獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
《臨洞庭》原文、賞析3
荊州賊平臨洞庭言懷作
唐代李白
修蛇橫洞庭，吞象臨江島。
積骨成巴陵，遺言聞楚老。
水窮三苗國(guó)，地窄三湘道。
歲晏天崢嶸，時(shí)危人枯槁。
思?xì)w陰喪亂，去國(guó)傷懷抱。
郢路方丘墟，章華亦傾倒。
風(fēng)悲猿嘯苦，木落鴻飛早。
日隱西赤沙，月明東城草。
關(guān)河望已絕，氛霧行當(dāng)掃。
長(zhǎng)叫天可聞，吾將問(wèn)蒼昊。
譯文
巨蛇橫陳在洞庭湖畔，在江島邊將大象一口吞掉。
吐出象骨堆成巴陵，告訴我這個(gè)傳說(shuō)的是楚國(guó)的遺老。
三苗國(guó)在水的盡頭、三湘道旁水多土少。
歲月崢嶸又到了年末，困境中的人顯得多么蒼老。
戰(zhàn)亂不已我思?xì)w不得，遠(yuǎn)離放土悠傷滿懷抱。
郢都已成了廢墟，章華臺(tái)早就傾倒。
悲風(fēng)中猿啼多么哀苦，葉落雁飛秋來(lái)得太早。
夕陽(yáng)隱沒(méi)在赤沙湖，明月映照著東城草。
望斷關(guān)山河川，妖霧該被清掃。
我仰天長(zhǎng)嘯，老天你可知道？老天啊我在問(wèn)你，你可知道？
注釋
《通鑒》：乾元二年八月，襄州將康楚元、張嘉延據(jù)州作亂，刺史王政奔荊州。楚元自稱南楚霸王。九月，張嘉延襲破荊州，荊南節(jié)度使杜鴻漸棄城走，澧、朗、鄂、峽、歸等州，官吏聞之，爭(zhēng)潛竄山谷。十一月，康楚元等眾至萬(wàn)余人。商州刺史充荊、襄等道租庸使韋倫發(fā)兵討之，駐于鄧之境，招諭降者，厚撫之，伺其稍怠，進(jìn)軍擊之，生擒楚元，其眾遂潰，得其所掠租庸二百萬(wàn)緡，荊、襄皆平。
修蛇：長(zhǎng)蛇、大蛇�！痘茨献印け窘�(jīng)訓(xùn)》：“堯乃使羿斷修蛇于洞庭�！备哒T注：“修蛇，大蛇。吞象三年而出其骨之類�！�
巴陵：山名�！对涂たh圖志》卷二十七：“昔羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故曰巴陵�！�
三苗：我國(guó)古代部族名。《史記正義》：“三苗之國(guó)，左洞庭而右彭蠡。”即今湖南、江西一帶�？装矅�(guó)《尚書傳》：三苗之國(guó)左洞庭、右彭蠡，在荒服之例，去京師二千五百里�！锻ǖ洹罚涸乐莨派n梧之野，亦三苗國(guó)之地。青草、洞庭湖在焉，二湖相連，青草在南，洞庭在北。注云：凡今長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)諸郡，皆古三苗之地。
三湘：今湖南湘江流域。
《楚辭》：“歲既晏兮孰華予�！蓖跻葑ⅲ骸瓣蹋硪��！滨U照《舞鶴賦》：“歲崢嶸而愁暮。”李善注：“《廣雅》曰：崢嶸，高貌。歲之將盡，猶物之高也。”
郢路：今湖北江陵一帶�！锻ǖ洹罚航昕ぃ裰G州。春秋以來(lái)，楚國(guó)之都謂之郢都，西通巫、巴，東接云、夢(mèng)，亦一都會(huì)也。
《楚辭》：“惟郢路之遼遠(yuǎn)。”左思《魏都賦》：“臨淄牢落，鄢郢丘墟�！眳窝訚�(jì)注：“丘墟，謂居人少也�！�
章華：章華臺(tái)，春秋時(shí)楚國(guó)離宮名。故址在今湖北監(jiān)利縣西北。《方輿勝覽》：江陵府有章華臺(tái)。晉杜預(yù)云：“在今南郡華容城中�！比A容，即今監(jiān)利。
赤沙：赤沙湖，在湖南華容縣南�！端�(jīng)注》：洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒(méi)于其中�！斗捷泟儆[》：洞庭湖在巴陵縣西，西吞赤沙，南連青草，橫亙七八百里。《岳陽(yáng)風(fēng)土記》：赤沙湖，在華容縣南，夏秋水泛，與洞庭洪通。杜甫《道林岳麓詩(shī)》所謂“殿角插入赤沙湖”也�！兑唤y(tǒng)志》：赤沙湖，在洞庭湖西，夏秋水泛，與洞庭為一，涸時(shí)惟見(jiàn)赤沙。
琦按：“城草”，恐是“青草”之訛，然青草在南，而詩(shī)云“東青草”，則又未敢定也。舊記云：洞庭南連青草，西亙赤沙，七八百里，又謂之三湖�！冻鯇W(xué)記》：盛弘之《荊州記》云：巴陵南有青草湖，周回?cái)?shù)百里，湖南有青草山，因以為名�！兑唤y(tǒng)志》：青草湖，一名巴丘湖，北連洞庭，南接瀟湘，東納汨羅之水，每夏秋水泛，與洞庭為一，水涸則此湖先干，青草生焉。
關(guān)河：關(guān)山河川。
氛霧：霧氣。詩(shī)中比喻亂賊。江淹詩(shī)：“皇晉遘陽(yáng)九，天下橫氛霧。”張銑注：“氛霧，喻亂賊也�！�
蒼昊：蒼天。王延壽《魯靈光殿賦》：“承蒼吳之純殷。”張載注：“蒼、吳，皆天之稱也，春為蒼天，夏為昊天�！�
賞析
“修蛇橫洞庭，吞象臨江島。積骨成巴陵，遺言聞楚老�！惫糯鱾鬟^(guò)這樣一個(gè)神話故事：堯曾派后羿在洞庭斬殺巴蛇（即修蛇，大蛇）。這條大蛇死后，蛇骨堆積得象臣陵一樣，因此人們把這個(gè)地方取名為巴陵。古代還傳說(shuō)，巴蛇能吞食巨象：“巴蛇食象，三歲而出其骨�！保ā渡胶＝�(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》）詩(shī)一開(kāi)始，詩(shī)人就用這些傳說(shuō)作了一個(gè)比喻：襄州將領(lǐng)康楚元、張嘉延在荊州叛亂，就象那大蛇一樣吞食巨象，在洞庭湖一帶橫行無(wú)忌，作惡多瑞。
“水窮三苗國(guó)，地窄三湘道。歲晏天崢嶸，時(shí)危人枯槁。思?xì)w阻喪亂，去國(guó)傷懷抱�！边@幾句寫詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情和處境。是說(shuō)自己正流落在窮鄉(xiāng)僻壤，加上歲暮將屆，氣候陰寒，時(shí)局充滿危機(jī)。詩(shī)人被困居在這里，形容枯槁，憔悴不堪，雖然歸心似箭，無(wú)奈又為動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)所阻隔，真是有家難投，報(bào)國(guó)無(wú)門。
“郢路方丘墟，意華亦傾倒。風(fēng)悲猿嘯苦，木落鴻飛早�！鼻皟删鋵懮鐣�(huì)環(huán)境：由于當(dāng)時(shí)荊州一帶戰(zhàn)亂紛擾，破壞慘重。昔日繁華的章華臺(tái)亦已倒塌。后兩句寫自然環(huán)境，點(diǎn)出時(shí)令和節(jié)候。時(shí)值深秋，秋風(fēng)蕭瑟，猿嘯聲聲，落葉紛紛。鴻雁早已自北而南，飛回南方了。這幾句寫的都是客觀現(xiàn)實(shí)和自然景物，但詩(shī)人愁苦憂傷的心情卻在字里行間處處流露，不能自已，大有物尚如此，人何以堪的深沉感慨。
“日隱西亦沙，月明東城草。關(guān)河望已絕。氛霧行當(dāng)掃。長(zhǎng)叫天可聞？吾將問(wèn)蒼吳！”《水經(jīng)注》有這樣的記載：“洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒(méi)于其中。”看來(lái)詩(shī)人“臨洞庭”的時(shí)間已經(jīng)不短，太陽(yáng)已被洞庭湖西的赤沙湖所吞沒(méi)。一輪明月卻從東方冉冉升起，照完了青草湖。
末尾四句，詩(shī)人寫得尤其沉痛：天色已晚，山河逐漸望不見(jiàn)了。有如煙氛迷霧的“荊州賊亂”理應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)一掃而光！我要高聲地問(wèn)問(wèn)蒼天：我的呼叫聲你到底聽(tīng)得見(jiàn)還是聽(tīng)不見(jiàn)？由于時(shí)代動(dòng)亂和個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，在這首詩(shī)里，憂憤不平和感傷的情緒不免流露，但與此同時(shí)，也可窺見(jiàn)已是垂暮之年的詩(shī)人，仍然密切關(guān)注時(shí)局，把批判的`矛頭直指封建上層統(tǒng)治集團(tuán)，他那豪邁不羈的性格和熾烈奔放的感情不減當(dāng)年。
全詩(shī)對(duì)“洞庭”的自然景物沒(méi)有作精細(xì)的刻畫和描寫，只是選擇了“荊州賊亂”這一客觀事實(shí)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和強(qiáng)烈的愛(ài)憎，達(dá)到“言懷”的目的。詩(shī)中運(yùn)用神話傳說(shuō)作比喻，使詩(shī)意增添了浪漫主義的情調(diào)和色彩。這首詩(shī)除了首尾幾句外，也有不少對(duì)偶的句子，但都自然而毫無(wú)斧鑿痕跡，充分顯示出詩(shī)人功力的深厚。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫于唐肅宗乾元二年（759）的深秋，比《秋登巴陵望洞庭》的寫作時(shí)間，可能稍后一些。安史之亂爆發(fā)以后，李白目睹時(shí)局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂紛擾頻仍，自己北歸不能，想要改變現(xiàn)狀又無(wú)能為力。詩(shī)人對(duì)此感傷不己，寫下此詩(shī)表達(dá)自己對(duì)迅速平息戰(zhàn)亂的渴望。
《臨洞庭》原文、賞析4
【原文】
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【譯文】
秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來(lái)的魚。
【注釋】
張丞相：指張九齡(673-740)，唐玄宗時(shí)宰相，后貶為荊州長(zhǎng)史。
涵虛：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間。
混太清：與天混成一體。清：指天空。
云夢(mèng)澤：古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸。
濟(jì)：渡。
端居：安居。
恥(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定。
徒：只能。
楫：(jí)劃船用具，船槳
【作者簡(jiǎn)介】
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩)，字浩然，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
此詩(shī)當(dāng)作于公元733年(唐玄宗開(kāi)元二十一年)。當(dāng)時(shí)孟浩然西游長(zhǎng)安，張九齡任秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士副知院士，二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書令，孟浩然寫了這首詩(shī)贈(zèng)給張九齡，目的是想得到張九齡的`引薦。
《臨洞庭》原文、賞析5
【年代】：唐
【作者】：孟浩然——《臨洞庭上張丞相》
【內(nèi)容】：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【作者小傳】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名，號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。
【注釋】：
張丞相：指張九齡。
涵虛：包含天空，指天倒映在水中。
混太清：與天混成一體。
云夢(mèng)澤：古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部，湖南北部一代低洼地區(qū)。
濟(jì)：渡。
端居：安居。
【賞析】：
這是一首“干祿”詩(shī)。所謂“干祿”，即是向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩(shī)文，以求引薦錄用。玄宗開(kāi)元二十一年（７３３），張九齡為丞相，作者西游長(zhǎng)安，以此詩(shī)獻(xiàn)之，以求錄用。詩(shī)前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開(kāi)元的`清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個(gè)人進(jìn)身無(wú)路，閑居無(wú)聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。全詩(shī)頌對(duì)方，而不過(guò)分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。
《臨洞庭》原文、賞析6
《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》原文
唐代：孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
譯文及注釋
譯文
秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來(lái)的魚。
注釋
張丞相：指張九齡(673-740)，唐玄宗時(shí)宰相，后貶為荊州長(zhǎng)史。
涵虛：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間。
混太清：與天混成一體。清：指天空。
云夢(mèng)澤：古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸。
濟(jì)：渡。
端居：安居。
恥(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定。
徒：只能。
楫：(jí)劃船用具，船槳
賞析
張丞相即張九齡，也是著名的詩(shī)人，官至中書令，為人正直。孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應(yīng)試之前寫這首詩(shī)給張九齡，就含有這層意思。
詩(shī)的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。
開(kāi)頭兩句交代了時(shí)間，寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。“涵”，有包含的意思�！疤摗保父呖�。高空為水所包含，即天倒映在水里�！疤濉敝柑炜铡！盎焯濉奔此煜嘟印＿@兩句是寫站在湖邊，遠(yuǎn)眺湖面的景色。三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地�！昂场�，搖動(dòng)(動(dòng)詞，生動(dòng)形象)�！霸狸�(yáng)城”，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽(yáng)市。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”(有的版本作“氣吞云夢(mèng)澤”)，讀到這里很自然地會(huì)聯(lián)想起王維的詩(shī)句：“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”。整個(gè)城市都飄浮在水面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠(yuǎn)的天空都在水中晃動(dòng)。它們真有異曲同工之妙。
面對(duì)浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒(méi)有船只;生活在圣明的時(shí)世，應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)出自己的力量，但沒(méi)有人推薦，也只好在家閑居，這實(shí)在有愧于這樣的好時(shí)代。言外之意希望對(duì)方予以引薦。“濟(jì)”，渡的意思�！伴保系臉�，這里也是借指船�！岸司印�，閑居;“圣明”，圣明之時(shí)，這里指太平時(shí)代。最后兩句，說(shuō)自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。古代俗語(yǔ)說(shuō)，“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！痹�(shī)人借了這句諺語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)做一番事業(yè)的愿望，只怕沒(méi)有人引薦，所以這里說(shuō)“徒有”。希望對(duì)方幫助的`心情是在字里行間自然流露出來(lái)的。
干謁詩(shī)是時(shí)代和歷史相互作用的產(chǎn)物，一方面，士子們以之鋪墊進(jìn)身的臺(tái)階，因而言詞頗多限制，作起來(lái)往往竭盡才思;另一方面，由于閱讀對(duì)象或?yàn)楦吖亠@貴、或?yàn)樯鐣?huì)賢達(dá)，干謁詩(shī)大多表現(xiàn)出含蓄的美學(xué)特征，作者也常以比體為之。
這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫湖�！皻庹簟本鋵懗龊呢S厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情�！坝麧�(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對(duì)方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體�！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁�！按贯炚摺卑抵府�(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫得得體，稱頌對(duì)方要有分寸，不失身份。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，是一首述懷詩(shī)，寫得很委婉。在唐代，門閥制度是很森嚴(yán)的，一般的知識(shí)分子很難得有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)。要想在政治上尋找出路，知識(shí)分子須向有權(quán)有勢(shì)的達(dá)官貴人求助，寫些詩(shī)文呈送上去，希望得到賞識(shí)，引薦提拔。公元733年，孟浩然西游長(zhǎng)安，時(shí)值張九齡出任朝廷丞相，便寫了這首詩(shī)贈(zèng)給張九齡，希望他給予幫助。但由于詩(shī)人顧慮多、愛(ài)面子，想做官又不肯直說(shuō)，所以只好委婉地表達(dá)自己的愿望。這種苦悶的心情，是不難領(lǐng)會(huì)的。
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，是把寫景同抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，觸景生情，情在景中。詩(shī)的前四句，描寫洞庭湖的景致。“八月湖水平，涵虛混太清�！焙�，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。這兩句的意思是說(shuō)：“到了中秋時(shí)節(jié)，洞庭湖里的水盛漲起來(lái)，與湖岸平齊了，一眼看云，只見(jiàn)湖山相映，水天一色，渾然成為一體，美麗極了�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！痹谶@浩翰的湖面和云夢(mèng)澤上，水氣蒸騰，濤聲轟鳴，使座落在湖濱的岳陽(yáng)城都受到了震撼。這四句詩(shī)，把洞庭湖的景致寫得有聲有色，生氣勃勃。這樣寫景，襯托出詩(shī)人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，暗喻詩(shī)人正當(dāng)年富力強(qiáng)，愿為國(guó)家效力，做一番事業(yè)。這是寫景的妙用。
《臨洞庭》原文、賞析7
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。前兩聯(lián)描繪洞庭湖壯麗闊大而充滿活力的景色；后兩聯(lián)抒情，表達(dá)了作者希望有人援引他入仕從政的理想。全詩(shī)“體物寫志”，詩(shī)人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的自然之景中流露了心聲。此詩(shī)含蓄委婉，獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
翻譯/譯文
八月的洞庭湖，水勢(shì)浩渺無(wú)邊，水天迷蒙。云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎要把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水卻苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。只能觀看別人辛勤臨河垂釣，白白羨慕別人得魚成功。
注釋
⑴張丞相：指張九齡，唐玄宗時(shí)宰相，詩(shī)人，字子壽，一名博物。
�、啤鞍嗽隆倍洌汉蠞q，與岸齊平；天水相連，混為一體。虛、太清：均指天空。
�、窃茐�(mèng)澤：古時(shí)云、夢(mèng)為二澤，長(zhǎng)江之南為夢(mèng)澤，江北為云澤，后來(lái)大部分變干變淤，成為平地，并稱為云夢(mèng)澤，約為今洞庭湖北岸一帶地區(qū)。宋代范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》：“蓋城據(jù)東北，湖面百里，常多西南風(fēng)。夏秋水漲，濤聲喧如萬(wàn)鼓，晝夜不息。”
⑷“欲濟(jì)”二句：是以比喻的方式說(shuō)，想做官卻苦無(wú)門路，無(wú)人引薦，但不做官又有辱圣明的時(shí)代。
�、闪w魚情：《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》中記載：“臨淵而羨魚，不若歸家織網(wǎng)�！边@句仍是表示作者希望入仕，企盼有人引薦。
賞析/鑒賞
這是一首干謁詩(shī)，目的是想得到當(dāng)時(shí)在相位的張九齡的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，把洞庭湖寫得極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫湖。“氣蒸”句寫出洞庭湖豐厚的蓄積，仿佛廣大的`沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍匐在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情�！坝麧�(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣�！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁�！按贯炚摺卑抵府�(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》）的古語(yǔ)，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
詩(shī)人繼承了自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)傳統(tǒng)的比興手法，托物言志，自然和諧。既包蘊(yùn)著豐富的自然美，又體現(xiàn)了詩(shī)人的逸士風(fēng)神，正是“筆墨之外，自具性情”。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫得得體，稱頌對(duì)方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
《臨洞庭》原文、賞析8
古詩(shī)《臨洞庭上張丞相》
年代:唐
作者孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
作品賞析
【注解】：
1、張丞相：指張九齡。
2、涵虛：包含天空，指天倒映在水中。
3、混太清：與天混成一體。
4、云夢(mèng)澤：古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部，湖南北部一代低洼地區(qū)。
5、濟(jì)：渡。
6、端居：安居。
【韻譯】：
八月洞庭湖水盛漲浩渺無(wú)邊，水天含混迷迷??接連太空。
云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。
【評(píng)析】：
這是一首“干祿”詩(shī)。所謂“干祿”，即是向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩(shī)文，以求引薦錄用。玄宗開(kāi)元二十一年(733)，張九齡為丞相，作者西游長(zhǎng)安，以此詩(shī)獻(xiàn)之，以求錄用。詩(shī)前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開(kāi)元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個(gè)人進(jìn)身無(wú)路，閑居無(wú)聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。全詩(shī)頌對(duì)方，而不過(guò)分;乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。
唐玄宗開(kāi)元二十五年(737 )，張九齡被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上詩(shī)人寫給他的。
前四句是寫洞庭湖的名句。八月水漲，湖水幾乎與岸平。向湖中看，水天相接，水跟天混合一體，分不清彼此，所以稱“混太清”，“太清”指天。但洞庭湖上的水天相混，與一般的水天相接不一樣。水天相接，還是水是水、天是天，只是人的視力造成的錯(cuò)覺(jué)，這里的水天相混，是水與天混而不分，在水與天之間的一段虛空已包含在湖水里，所以是水和天相混了�！皻庹粼茐�(mèng)澤 ”，水面上有蒸發(fā)出來(lái)的水氣，把虛空包含了，這個(gè)水氣也把整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了。古代的云夢(mèng)澤 ，在湖北省大江南北，江南為夢(mèng)，江北為云，方圓八百到九百里，這里泛指圍繞著洞庭湖一帶。接著第四句寫洞庭湖波浪的聲勢(shì)。宋范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》，稱洞庭“夏秋水漲，濤聲喧如萬(wàn)鼓 ”，故稱“波撼岳陽(yáng)城 ”。岳陽(yáng)城在洞庭湖東北岸，那兒的'岳陽(yáng)樓是望洞庭湖的勝地。這四句勾勒出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。
后四句是感懷。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，《書·說(shuō)命上》：“若濟(jì)巨川，用汝作舟楫 �！泵鎸�(duì)洞庭湖，要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫，暗喻自己想出仕建功，沒(méi)有人引薦。“端居恥圣明 ”，端居指平居閑處 ，在圣明時(shí)即太平時(shí)，閑著不做事是可恥的�！痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚 ，不如歸家結(jié)網(wǎng) 。”末聯(lián)表示空有羨魚的感情，希望對(duì)方推薦。這首詩(shī)的感懷部分，寫得含蓄，不直白求薦。所用典故，與望洞庭湖密切結(jié)合，極為自然，而融化無(wú)跡。
這首詩(shī)僅用四句話就概括出洞庭湖的浩渺氣勢(shì)，寫出洞庭湖波濤洶涌的聲勢(shì) ，抒懷里又要結(jié)合寫景，含蓄不露，雖有所求，但不露求乞相。在寫景上，詩(shī)人抓住洞庭湖水勢(shì)大的季節(jié)，用“八月”來(lái)點(diǎn)明，用“湖水平”說(shuō)明水勢(shì)的浩大，開(kāi)頭樸實(shí)而有力。第二句就奇峰突起，概括出洞庭湖的氣魄。洞庭湖的浩渺，不同一般的水天相接 ，原來(lái)是“含虛混太清”，湖上的水氣把天和空都包含進(jìn)去了。這才捕捉住了它的特點(diǎn) ，寫出了它的浩渺的氣勢(shì) 。如此還不夠，再加上“氣蒸云夢(mèng)澤 ”，水氣的蒸騰把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了。這樣寫，還沒(méi)有寫足洞庭湖波濤洶涌的聲勢(shì)，于是再加上“波撼岳陽(yáng)城 ”，使人感到波濤的聲勢(shì)使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)似的，這才把洞庭湖的特點(diǎn)寫足了。在抒懷方面，明明是求人引薦，卻沒(méi)有一句求薦的話，而是結(jié)合洞庭湖的描寫，用“欲濟(jì)無(wú)舟楫 ”來(lái)暗示，并說(shuō)自己不出來(lái)做事對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。對(duì)方原是宰相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體。
《臨洞庭》原文、賞析9
臨洞庭上張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【詩(shī)文解釋】
八月洞庭水滿，河岸邊幾乎相平，湖水空明，與藍(lán)天相接。云夢(mèng)澤上蒸騰像霧一樣的水汽，湖中波濤澎湃動(dòng)蕩搖撼岳陽(yáng)城。想要渡湖卻沒(méi)有船只，閑居在家，圣明時(shí)代無(wú)事可做，感到羞愧。坐著觀看垂釣的人，只是空有對(duì)魚的羨慕之情。
【詞語(yǔ)解釋】
涵虛：水汽浩茫。
云夢(mèng)澤：古大澤名。
岳陽(yáng)城：在洞庭湖東面。
濟(jì)：渡過(guò)。
端居：閑居。
坐：因?yàn)椤?/p>
徒：徒然。
背景：
此詩(shī)舊注開(kāi)元二十一年（733）年張九齡為相時(shí)，孟浩然（45歲）西游長(zhǎng)安，以此詩(shī)投贈(zèng)張九齡，希望引薦。然有人說(shuō)733年孟浩然在長(zhǎng)安時(shí)，張九齡尚在家鄉(xiāng)韶關(guān)丁母憂，張于年底才進(jìn)京就任中書侍郎。孟浩然此次未見(jiàn)到張九齡。二人之相會(huì)當(dāng)在張貶荊州長(zhǎng)史時(shí)。李景白《孟浩然詩(shī)集校注》云："本詩(shī)當(dāng)作于開(kāi)元四年（716，浩然28歲）左右張說(shuō)任岳州刺使期間。" "張丞相當(dāng)指張說(shuō)"。
【詩(shī)文賞析】
唐玄宗開(kāi)元二十一年，孟浩然再次來(lái)到長(zhǎng)安，并贈(zèng)給當(dāng)時(shí)宰相張九齡一首詩(shī)。這是一首他在游歷洞庭湖時(shí)寫的。詩(shī)人借洞庭湖起興，描寫了洞庭湖壯麗的景色，進(jìn)而抒發(fā)自己想得到錄用施展政治抱負(fù)，希望有人引見(jiàn)的心情。這首詩(shī)寫得得體，有分寸，同時(shí)也沒(méi)有失了自己的身份，不著痕跡，流露心跡。
《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》是孟浩然山水詩(shī)的另類題材的佳作。全詩(shī)“體物寫志”，表達(dá)了作者希望有人援引他入仕從政的理想。詩(shī)人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的自然之景中流露了心聲。該詩(shī)含蓄委婉，獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻。
詩(shī)人選取洞庭湖為切入點(diǎn)，首聯(lián)描寫洞庭湖全景�！鞍嗽潞剑摶焯濉�，八月秋高氣爽，浩闊無(wú)垠的湖水輕盈蕩漾，煙波飄渺。遠(yuǎn)眺碧水藍(lán)天，上下渾然。一個(gè)“混”字寫盡了“秋水共長(zhǎng)天一色”的雄渾壯觀，表現(xiàn)了一種汪洋恣肆、海納百川的意境。
頷聯(lián)描寫湖水聲勢(shì)�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，寫云夢(mèng)澤水汽蒸騰，岳陽(yáng)城受到洞庭湖波濤的搖撼。句式對(duì)仗工整，意境靈動(dòng)飛揚(yáng)，表現(xiàn)出大氣磅礴的氣勢(shì)。一個(gè)“蒸”字寫出了云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬(wàn)馬奔馳之勢(shì)；一個(gè)“撼”字，筆力千鈞，如同巨瀾飛動(dòng)、“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的場(chǎng)景，然而，“岳陽(yáng)城”又被壯闊的湖水所擁抱。這使讀者比物聯(lián)類：一座古城與浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何況是一個(gè)人的力量。如果沒(méi)有湖的涵養(yǎng)、滋潤(rùn)，就不會(huì)有百草豐茂、萬(wàn)樹(shù)花開(kāi)的美景。這里妙筆生花，一語(yǔ)驚人，是千古名句。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情�！坝麧�(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”，這兩句用了類比的手法，先說(shuō)詩(shī)人自己本想渡過(guò)洞庭湖，卻缺少舟和槳，詩(shī)人以“無(wú)舟楫”喻指自己向往入仕從政而無(wú)人接引賞識(shí)。后一句中一個(gè)“恥”字，道出躬逢盛世卻隱居無(wú)為、實(shí)在感到羞愧的情，言下之意還是說(shuō)明詩(shī)人自己非常希望被薦舉出仕�！坝麧�(jì)”而無(wú)舟楫”，比喻恰當(dāng)，婉曲傳旨。
尾聯(lián)化用典故，“卒章顯志”�！白^垂釣者，徒有羨魚情”化用《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》的古語(yǔ)：“臨河而羨魚，不若歸而結(jié)網(wǎng)�！庇髦冈�(shī)人空有出仕從政之心，卻無(wú)從實(shí)現(xiàn)這一愿望，這是對(duì)“頸聯(lián)進(jìn)一步深化�！按贯炚摺北扔鳟�(dāng)朝執(zhí)政的'人，這里指張九齡，懇請(qǐng)他薦拔；“羨魚情”喻從政的愿，希望對(duì)方能竭力引薦，使詩(shī)人的愿望得以實(shí)現(xiàn)，活靈活現(xiàn)地表達(dá)了詩(shī)人慕清高又想求仕而以啟齒的復(fù)雜心理�？傊�，詩(shī)人那種有志難酬、不得已而為之的難言之情“逸”于言表。
詩(shī)人繼承了自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)傳統(tǒng)的比興手法，托物言志，自然和諧。既包蘊(yùn)著豐富的自然美，又體現(xiàn)了詩(shī)人的逸士風(fēng)神，正是“筆墨之外，自具性情”。
《臨洞庭》原文、賞析10
原文：
望洞庭湖贈(zèng)張丞相/臨洞庭
朝代：唐朝
作者：孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，空有羨魚情。
譯文及注釋：
譯文
秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。
云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來(lái)的魚。
注釋①?gòu)堌┫啵褐笍埦琵g（673-740），唐玄宗時(shí)宰相，后貶為荊州長(zhǎng)史。
②涵虛：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間。
�、刍焯澹号c天混成一體。清：指天空。
�、茉茐�(mèng)澤：古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸。
�、轁�(jì)：渡。
�、薅司樱喊簿�。
⑦恥(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定。
�、嗤剑褐荒�。
�、衢海╦í）劃船用具，船槳
賞析：
首先點(diǎn)明時(shí)令，時(shí)值“八月”，湖水泛溢，可見(jiàn)當(dāng)年秋汛洶涌，一個(gè)“平”字，可見(jiàn)湖水漲漫，已溢出堤岸，造成湖水與湖岸相平的景象。洞庭本來(lái)就號(hào)稱八百里，加上這樣的浩大水勢(shì)，其水岸相接、廣闊無(wú)垠的情狀更增浩瀚氣勢(shì)。此時(shí)，詩(shī)人面對(duì)洞庭，極目遠(yuǎn)望，則不僅水岸相平，而且呈現(xiàn)出水天相接的景象，仰觀俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虛”，足見(jiàn)其大，“混太清”，足見(jiàn)其闊。如此壯闊的湖面，自然風(fēng)云激蕩，波濤洶涌，古老的云夢(mèng)澤似乎在驚濤中沸滾蒸騰，雄偉的.岳陽(yáng)城似乎被巨浪沖撞得搖蕩不已，一個(gè)“蒸”字，一個(gè)“撼”字，力重千鈞，自然的湖泊一下子具有了自覺(jué)的意識(shí)，靜態(tài)的地理由此取得了飛揚(yáng)的動(dòng)勢(shì)，足見(jiàn)其非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力和撼人心魄的藝術(shù)效果。
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