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怎么提高人際交往能力人際交往技巧
1、記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象。
2、舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機(jī)。
3、培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的。
4、培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他否則事與愿違。
5、做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅。(健康養(yǎng)生)
6、要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人。
7、處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。
大學(xué)生如何提高人際交往能力2017-03-30 08:03 | #2樓
學(xué)會了解與溝通,對于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系很重要。善于交往的人,往往善于發(fā)現(xiàn)他人的價值,懂得尊重他人,愿意信任他人,對人寬容,能容忍他人有不同的觀點和行為,不斤斤計較他人的過失,在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不是指責(zé)他人。
人際溝通中個人形象的優(yōu)化
人際溝通中個人形象的優(yōu)化主要是指個人道德品質(zhì)的優(yōu)化。其內(nèi)容不僅包括遵守人際溝通的基本原則,還包括寬容待己,寬容待人。良好的個人形象不僅可能增強(qiáng)個人信心,還可以獲得他人信任,穩(wěn)固人際關(guān)系。
1.悅納自己克服自卑心理
要想?yún)f(xié)調(diào)好人際關(guān)系,讓別人接納和喜歡自己,首先要悅納自己。
一個人自卑、缺乏自信往往與對自己沒有形成正確的認(rèn)識和評價有十分緊密的聯(lián)系。我們與他人進(jìn)行社會比較時,一是要注意比較的標(biāo)準(zhǔn),不能以已之短去比別人之長,這樣勢必導(dǎo)致比較的誤差。二是比較時必須注意要客觀,千萬不能認(rèn)為自己某一方面不如他人就什么都不如人。
要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處。只有這樣,才能對自己有一個客觀公正、符合實際的自我認(rèn)識與評價。當(dāng)對自己的認(rèn)識與評價客觀合理時,才會增強(qiáng)自己的信心,自信心強(qiáng)才有可能克服不必要的自卑心理。如果對自己的認(rèn)識與評價不符合實際,夸大了自己的缺點短處,看不到自己的優(yōu)點和長處,則只會使自己在別人面前喪失信心,增強(qiáng)自卑感。在溝通中,要有交往成功的信心,不要總是被人際交往會失敗的心理所困擾。只有通過多與人溝通,才能增加與他人進(jìn)行社會比較的機(jī)會,也才能有利于發(fā)現(xiàn)自己的長處,從而有利于形成正確的自我認(rèn)識與評價,增強(qiáng)自己的信心,克服自卑感。
2、真誠待人、尊重他人是人際溝通的基本原則
大學(xué)生在認(rèn)識交往中真誠待人,需要澄清若干錯誤的認(rèn)識,需要分清真誠、正直、直率、正言四者間的關(guān)系。真誠是指一個人待人的態(tài)度,是一個人發(fā)自內(nèi)心而不是虛情假意的對他人的關(guān)心和尊重。正直是指一個人的品格。是對一個人穩(wěn)定的、一貫的品質(zhì)牲的判斷和評價。人與交流時,應(yīng)該講究方式方法,尤其在表達(dá)不滿時更是要考慮到交往對象的接受程度,以便于工作能夠優(yōu)化人際關(guān)系,減少人際之間不必要的沖突和磨擦。
一般情況下,在表達(dá)不滿時,我們認(rèn)為應(yīng)該遵循如下兩條原則:第一,對事不對人。對事不對人就是在表達(dá)不滿的時候,只對事件有本身發(fā)表自己不同的看法,不要攻擊對方的人格。第二,對己不對人。對己不對人就是在表達(dá)不滿的時候,要直接表達(dá)自己的內(nèi)心感受,而不要輕易地對對方的行為下結(jié)論。一般而言,大學(xué)生的領(lǐng)悟性都是很強(qiáng)的,在一個人委婉地表達(dá)了自己的不滿之后,是會有所感悟的。
要做到對他人的尊重,就要做到:首先,要學(xué)會面帶微笑。微笑是發(fā)自內(nèi)心的對別人的友好、接納、贊同、理解、寬容和尊重不是皮笑不笑的虛情假意;嚴(yán)肅對人傳達(dá)的則是封閉、冷漠、拒絕、敵對,仇恨等信息。所以,要體現(xiàn)對他人的尊重,就要學(xué)會微笑。其次,要認(rèn)真傾聽。尊重的另一個重要的表現(xiàn)方式是認(rèn)真會傾聽。怎樣才算是認(rèn)真人地傾聽了呢?就是要誠心、耐心、細(xì)心地聽,而且要四個“耳朵”聽——兩個耳朵、眼睛、頭腦一起聽。用眼睛觀察對方講話的表情,用腦子分析對方講話的意圖,以示對交往對象的尊重,即使對方講的話并不十分令人感興趣,也應(yīng)讓人家把話講完。
尊重他人是人際交往中的“綠燈”。每個人都有自己的人格尊嚴(yán),并期望在各種場合中得到尊重。尊重能夠引發(fā)他人的信任、坦誠等情感,縮短交往的心里距離。
一般來說,大學(xué)生的自尊心都比較強(qiáng),因此,大學(xué)生在人際交往中尤其要注意尊重別人的原則,不損害他人的名譽(yù)和人格,承認(rèn)或肯定他人的能力與成績。否則,容易導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張和沖突。堅持尊重的原則,必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學(xué),平等待人,講究語言文明、禮貌待人,不開惡作劇式的玩笑,不亂給同學(xué)取綽號,尊重同學(xué)的生活習(xí)慣。 3.平等待人是人際交往的基礎(chǔ)
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平等本身的含義是很廣泛的,包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律等各個方面。交往中的平等主要是指精神和人格上的平等,主要是指精神和人格上的平等。實際生活中,交往雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會地位等方面是很難完全平等的,每個人的相貌、才學(xué)等也是有差異的,但每個人的人格尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。
人際交往中應(yīng)遵循著一條互敬互尊的原則,或者叫做等價原則。平等待人的原則意味著一種對一個人基本人權(quán)的尊重。同時平等待人的原則也意味著一個人基本人格的獨立,意味著對人與人之間人身依附關(guān)系的否定。
現(xiàn)實生活中,人際之間真正要做到平等交往是很困難的,例如,地位較高的人往往輕視地位較低的人,常常帶有一種居高臨下的心理;而地位較低的人以往往會自卑、不敢高攀或不愿高攀的心理,這就容易造成交往中的心理障礙。
要把所把握平等交往的原則一方面要一視同仁,平等待人;不以貌取人,以勢取人,以才取人,以物取人,以家境取人,以學(xué)習(xí)成績?nèi)∪恕A硪环矫,也要平等待己,克服自卑心理,不要自視低人一等?/p>
4.寬誠待人體現(xiàn)大學(xué)生的良好品格
大學(xué)生們的自尊心是非常強(qiáng)的,不允許別人輕易地冒犯自己,這是可以理解的,但有時也要學(xué)會忍耐。有些學(xué)生在日常生活中一點虧也不吃,一觸即跳,點火就著,本來要維護(hù)自己的自尊,但往往會事得其反。
大學(xué)生個性的多樣化,感覺的“過敏”,不可避免地會產(chǎn)生一些矛盾。這就要求大學(xué)生在溝通中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度,不計較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到“宰相肚里能撐船”。只要胸懷寬廣,發(fā)火的人一定也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有涵養(yǎng)“肚量”的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能“化干戈為玉帛”,贏得更多的朋友。
5.掌握人際溝通的技巧和語言藝術(shù)
溝通方式的得體與否真接影響到良好人際關(guān)系的好壞。人際溝通中,語言是土壤,非語言技巧是雨衣陽光。
只有有效將語言和非語言溝通技巧有機(jī)地結(jié)全并在現(xiàn)實溝通中最大化地加以運用,是當(dāng)代大學(xué)生必備的能力之一。
溝通時要注意運用語言的藝術(shù):
語言藝術(shù)運用得好,就能優(yōu)化人際交往。相反,如果不注意語言藝術(shù),往往在無意間就出口傷人,產(chǎn)生或激化矛盾。掌握人際溝通的語言藝術(shù)的方法有:
第一,稱呼得體。稱呼反映出人們之間心理關(guān)系的程度。恰當(dāng)?shù)皿w的稱呼,使人能獲得一種心理滿足,使對方感到親切,交往便有了良好的心理氣氛;稱呼不得體,往往會引起對方的不快甚至反感,使交往受阻或中斷。所以,在交往過程中,要根據(jù)對方的年齡、身份、職業(yè)等具體情況及交往的場合、雙方關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來決定對方的稱呼。對長輩的稱呼要尊敬,對同輩的稱呼要親切、友好,對關(guān)系密切的人可直呼其名,對不熟悉的要用敬詞。
第二,說話注意禮貌。正確運用語言,表達(dá)清楚、生動、準(zhǔn)確、有感染力、邏緝性強(qiáng),少用俚語和方言,切忌平平淡淡,濫用詞藻,含含糊糊;語音、語調(diào)、語速要恰當(dāng),要根據(jù)談話的內(nèi)容和場合,采取相應(yīng)的語音、語調(diào)和語速;講笑話要注意對象、場合、分寸,以免笑話講得不得體,傷害他人的自尊心。
第三,適度地稱贊對方。每個人都希望別人贊美自己的優(yōu)點。如果我們能夠發(fā)掘?qū)Ψ降膬?yōu)點,進(jìn)行贊美,對方會很愿意與你多溝通。但是贊美要適度,要有具體的內(nèi)容,絕不能曲意逢迎。真誠的贊美往往能獲得出乎意料的效果。
第四,避免爭論。青年大學(xué)生喜歡爭論,但爭論往往是在互不服輸、面紅耳赤、不愉快甚至演化成直接的人身攻擊或嚴(yán)重的敵意中結(jié)束。這對人際關(guān)系的有害影響是顯而易見的。因此大學(xué)生要盡量避免爭論,而要通過討論、協(xié)商的途徑解決分歧。最終要以“求同存異”的方式,既表明了必要的原則性,又不傷害彼此友誼,不強(qiáng)加于人,相互有保留的余地。 語言藝術(shù)運用得好,就能吸引和抓住對方,調(diào)動彼此傾談的激-情、興趣,從內(nèi)容到形式適應(yīng)對方的心理需要知識經(jīng)驗、雙方關(guān)系及交往場合,使交往關(guān)系密切起來。
正確處理人際間的矛盾
由于社會交往少、溝通面不大且置身于一個充滿競爭的學(xué);蛏鐣h(huán)境,同學(xué)間產(chǎn)生矛盾再所難免。一般來說,同學(xué)間的矛盾主要表現(xiàn)為妒忌、背后議論、誤會這三方面。處理不當(dāng)會對同學(xué)的人際關(guān)系造成不良影響。所以,正確處理同學(xué)間的矛盾是同學(xué)間溝通的重要環(huán)節(jié)。
1.調(diào)整心態(tài)對待同學(xué)的妒忌及背后的議論
妒忌是面對他人的某種優(yōu)勢而產(chǎn)生的不愉快的情感。由于自己不愿或無力改變現(xiàn)狀以背后議論的方式對對方表示不滿。在現(xiàn)實生活中,當(dāng)某位同學(xué)成績優(yōu)異,或獲得榮譽(yù),或被委以重任(如當(dāng)班干部),甚至當(dāng)他聰明靈活或楚楚動人時,卻可能有嫉妒伴隨而來。 與妒忌者分享歡樂與榮譽(yù),有助于消除危害人際關(guān)系的空氣。成績的取得是與他人的幫助是分不開的。取得成績,獲得榮譽(yù)時,要注意不要冷落他人,更不要居功自傲。讓大家包括妒忌都在內(nèi)都來分享歡樂及榮譽(yù)。
面對不公議論,要以平常心對待。怕人背后議論,實質(zhì)上是一種恐懼性情緒反應(yīng)。產(chǎn)生這種情緒反應(yīng)的原因大多起因于自尊心受到挫折而一時又找不到擺脫這種挫傷的途徑,被人議論,實際上是天天都在發(fā)生的事,對正確的議論,要虛心聽取,對不正確的議論,也可以置之不理。
走自己的路,不為別人的冷嘲熱諷所分心,所停步。當(dāng)一兩次考試成績超過人,別人可能認(rèn)為是偶然的,嫉妒的只是你的“運氣”;然而,當(dāng)你的成績穩(wěn)定在比別人高的水平上時,別人就會心悅誠服的佩服你是名副其實的優(yōu)等生。此時,你就不再成為他們妒忌的對象了。
2.及時消除同學(xué)間誤會
同學(xué)間各種各樣的誤會經(jīng)常會發(fā)生。有些誤會本是小事一樁,時間一長也就忘記了。可有些誤會,若不加以說明,會使人牢記在心,如鯁在喉。對于這類誤會,是要設(shè)法加以消除的。否則,不僅會影響同學(xué)間的團(tuán)結(jié),而且對人的身心健康也會發(fā)生不利的影響。造成同學(xué)間誤會的原因頗多,如有時是因為我們把別人一些無特定意義的行為當(dāng)成寓意深長的行為,以致生出種種誤會;有時是因為傳統(tǒng)的偏見所造成的誤會;有時是因為別人的成見造成的;有時是因為某些同學(xué)搬弄閑話造成的……等等,不一而足。
誤會總要消除,是非終要定論,只是一個時間問題而已。因此,發(fā)生誤會后,不防坦然置之,即進(jìn)行所謂“冷處理”。反之,如果感到自己受了莫大冤屈便急忙氣急敗壞地到處辯白,
則可能不但得不到同情,反而會有可能讓大家看笑話。要頭腦冷靜地分析誤會產(chǎn)生的根源,找到癥結(jié)之所在。如果責(zé)任在自己一方,不妨“有則改之”;如果不在,那也不必著急,有諺道:“時間是澄清誤會的明礬”。
對于那些錯怪自己的人,不要懷有怨恨。因為劍拔弩張,針鋒相對不但于事無補(bǔ),也許還會節(jié)外生枝,造成更大的誤會。應(yīng)該看到,在多數(shù)情況下,誤會的發(fā)生總是意味著誤會者與你之間已有某種隔閡,只是這種隔閡未為你所注意,而在一定的條件下,它趨于表面化了。
溝通是人在社會上生存與發(fā)展最大最迫切的需要所在。人們要想有所作為,學(xué)會溝通是基本條件。當(dāng)今世界,新型人才最主要的特點在于是否具有溝通能力和溝通本領(lǐng)。有效的溝通已關(guān)系到人們社會心理、社會交往、經(jīng)濟(jì)合作效率、素質(zhì)教育以及社會文明建設(shè)的大問題。
處于溝通時代的大學(xué)生,作為國家未來建設(shè)的棟梁,所肩負(fù)的責(zé)任促使他們應(yīng)該拓展交往的空間,與世界對話。傳統(tǒng)的大學(xué)生溝通范圍僅僅局限于“校園內(nèi)”,那種脫離于社會的“理想化”的溝通方式,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的全面發(fā)展。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代一去不復(fù)返了。時代呼喚一種動態(tài)、開放溝通渠道的產(chǎn)生,F(xiàn)代社會呼喚大學(xué)生們擁有健康的心理和健全的人格,以安寧平靜的心態(tài)去迎接高科技、高效率、高競爭的社會浪潮和市場經(jīng)濟(jì)的洗禮。
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