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對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的理解
教師是一個(gè)神圣高尚的的職業(yè)，自古以來(lái)教師就非常受人們的尊敬，能成為一名優(yōu)秀的教師并不是一件容易的事情，它要求教師要具備合格的職業(yè)素質(zhì)。教師的職業(yè)素質(zhì)包含很多方面，不能僅僅從教學(xué)的能力上來(lái)衡量。在日益現(xiàn)代化的社會(huì)里，教師職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容越來(lái)越廣泛，成為一名優(yōu)秀的教師更是難上加難。作為一名師范生，近年來(lái)教師職業(yè)素質(zhì)的發(fā)展變化讓我深有體會(huì)，在本文中，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，淺談一下自己對(duì)現(xiàn)代教師職業(yè)素質(zhì)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)。
古人曰：師者，傳道授業(yè)解惑也。這句話簡(jiǎn)潔的闡明了教師的偉大責(zé)任，既要傳授給學(xué)生知識(shí)，又要為學(xué)生解答疑難問(wèn)題，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師要想做好這個(gè)“引路人”，就要使自身具備合格的職業(yè)素質(zhì)。教師的職業(yè)素質(zhì)是教師從事教學(xué)工作所必須具備的基本知識(shí)、技能和觀念。隨著教育事業(yè)的日益現(xiàn)代化以及人們對(duì)教育水平要求的提高，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)素質(zhì)要求也越來(lái)越嚴(yán)格。根據(jù)教師的角色特征、教師的勞動(dòng)特點(diǎn)、教師在教育過(guò)程中的地位和作用，以及教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求、適應(yīng)我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要，新世紀(jì)教師的職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、高尚的職業(yè)道德、科學(xué)的教育理念、全面的教育能力和健康的身心素質(zhì)。
一、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
我們生活在社會(huì)分工日益明確的時(shí)代里，各種知識(shí)都向著高精尖的方向發(fā)展，這也使得教師行業(yè)專業(yè)化的程度和水平大大地提高，對(duì)教師專業(yè)知識(shí)的要求進(jìn)一步提高。所以教師要努力提高自身的知識(shí)水平，要具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這里的“合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)”包括系統(tǒng)的科學(xué)專業(yè)知識(shí)、堅(jiān)實(shí)的教育專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)。作為一名教師最基本的就是要掌握準(zhǔn)確系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)知識(shí)，這樣才有東西向?qū)W生傳授。其次還要具備堅(jiān)實(shí)的教育專業(yè)知識(shí)，作為一名教育工作者，要清楚該如何教育學(xué)生，用什么樣的方法、什么樣的態(tài)度去教學(xué)生才能使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)、樂(lè)意學(xué)習(xí)、追求學(xué)習(xí)。面對(duì)科學(xué)發(fā)展既高度分化又高度結(jié)合的特點(diǎn)，教師僅僅掌握一點(diǎn)與自身專業(yè)相關(guān)的知識(shí)已經(jīng)跟不上時(shí)代的要求了，在加上成長(zhǎng)中的青少年求知欲強(qiáng)烈，這就要求現(xiàn)代化的教師要掌握豐富多彩的科學(xué)文化知識(shí)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
二、高尚的職業(yè)道德
教師的職業(yè)道德是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，從道德層面上規(guī)定了教師在教育過(guò)程中應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度和作風(fēng)去接人待物及處理問(wèn)題。改革開放實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，人們?nèi)找鏌嶂杂谧非笞陨砝娴淖畲蠡�，社�?huì)上各種行業(yè)中道德日下的現(xiàn)象不斷產(chǎn)生。當(dāng)然，教師行業(yè)也不例外。近年來(lái)，媒體大量地曝光部分學(xué)�；蛘呓處煘榱俗非笞陨淼睦妫褜W(xué)生分等級(jí)、辱罵毆打?qū)W生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，學(xué)校暗地里徇私舞弊，根本不顧學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師本來(lái)是一種崇高的職業(yè)，受人尊敬。但是這種師德喪失的現(xiàn)象給本來(lái)光彩的教師行業(yè)抹上了一縷不和-諧的色彩。教師對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用，教師的職業(yè)道德是教師最基本的職業(yè)素質(zhì)。要想成為一名受人敬愛(ài)的好老師，就必須做到熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教師集體、
尊重學(xué)生家長(zhǎng)、以身作則、為人師表。
三、科學(xué)的教育理念
教育理念是教師對(duì)教育事業(yè)所持有的理想和信念，是教師對(duì)教育問(wèn)題的最基本的認(rèn)識(shí)和看法，指導(dǎo)和支配著教師的教育行為和實(shí)踐。它包括教師的教育價(jià)值觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和教學(xué)質(zhì)量觀等等。每個(gè)教師在自己的教學(xué)活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)具特色的教育理念，教師的思想觀念時(shí)時(shí)刻刻都在影響著工作、影響著學(xué)生，教師具備什么樣的教育理念就會(huì)對(duì)工作、對(duì)學(xué)生抱什么樣的態(tài)度。所以教師要樹立正確的教育價(jià)值觀，注重開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生保持自我教育、終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要想真正的幫助學(xué)生成長(zhǎng)，就必須堅(jiān)持正確的學(xué)生觀，關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的潛在性、主動(dòng)性和差異性，深入了解學(xué)生的思想情感，用變化、發(fā)展、進(jìn)步的眼光看待學(xué)生。教師的主要任務(wù)是教學(xué)，教師必須把正確的教育價(jià)值觀和學(xué)生觀融入到教學(xué)活動(dòng)中，從實(shí)際出發(fā)樹立“探究——發(fā)現(xiàn)”式的教學(xué)觀，才能做好教學(xué)工作。全新的教學(xué)質(zhì)量觀是全面而靈活的，既重視學(xué)生在德智體美勞等方面的全面發(fā)展，又特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及愛(ài)好、特長(zhǎng)和個(gè)性是否得到充分的發(fā)展。
四、全面的教育能力
教師要想把腦子里的知識(shí)較好地交給學(xué)生，就必須掌握全面的教育能力。它包括教學(xué)能力、德育能力、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)能力、組織管理能力、科研能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面。首先，勝任教學(xué)工作，教師就要具有分析處理教材、掌握各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、運(yùn)用各種教學(xué)方法和技術(shù)手段組織教學(xué)的能力；具有了解學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力；具有根據(jù)教育對(duì)象和情景的變化，迅速捕捉教育時(shí)機(jī)的能力；能夠創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。教師只有正確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)能力才能把教學(xué)工作做的出色。其次，教育，即教書育人。教師不僅僅是要教好書，更重要的是要育好人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，結(jié)合所教知識(shí)的特點(diǎn)，寓思想教育于教學(xué)中，做到科學(xué)性與知識(shí)性的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第三，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，教育工作越來(lái)越現(xiàn)代技術(shù)化，良好的教育信息技術(shù)運(yùn)用在教學(xué)中可以得到較好的教學(xué)效果。這就要求教師必須掌握基本的計(jì)算機(jī)技術(shù)和多媒體教學(xué)操作方法。第四，教師必須具備一定的組織管理能力。教師面臨的是一個(gè)學(xué)生集體、學(xué)校集體，要達(dá)到教學(xué)目的就必須善于組織管理自己的教學(xué)任務(wù)和課堂教學(xué)，處理好自己的教學(xué)計(jì)劃、與其他教師的關(guān)系、本班集體。第五，教師要不斷地改進(jìn)自身的專業(yè)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)能力，即要具有科研的意識(shí)、知識(shí)和能力。只有這樣教師才能與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)教學(xué)工作的需要，從而做好工作。最后，教師一定要具備較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是教師與學(xué)生溝通的主要工具，是教師從事教育、教學(xué)和科研工作、向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的最重要的工具和必備的條件。教師語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響到學(xué)生接受知識(shí)的效果和學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。因此每個(gè)教師都應(yīng)該積極主動(dòng)地提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，使自己的表達(dá)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢、表意生動(dòng)準(zhǔn)確、富有邏輯性和感染力。
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五、健康的身心素質(zhì)
教師時(shí)刻都起著表率的作用，健康的身心素質(zhì)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。健康的身心素質(zhì)是教師思想品德、知識(shí)、能力等素質(zhì)得以建立和提高的基礎(chǔ)。它的主要表現(xiàn)是教師具有較強(qiáng)的心理承受能力，即抗壓性特別強(qiáng)；另外是身體健康、反應(yīng)敏捷、耳聰目明等。由于教師繁重的工作任務(wù)，所以教師經(jīng)常處在焦慮緊張的狀態(tài)中，保持健康的身心素質(zhì)對(duì)教師至關(guān)重要。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要
時(shí)刻保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，加強(qiáng)身體的鍛煉，勞逸結(jié)合，保持健康的身心素質(zhì)。
教師職業(yè)素質(zhì)的幾個(gè)方面是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的，而且它們的內(nèi)涵是隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展的，提高教師隊(duì)伍的職業(yè)素質(zhì)也是一個(gè)永恒的話題�，F(xiàn)代教師為了祖國(guó)的明天、為了孩子的健康成長(zhǎng)，也為了自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須堅(jiān)持不懈地努力改善提高自身的素質(zhì)。
對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的理解2017-04-08 20:55 | #2樓
教師是一個(gè)神圣而高尚的職業(yè)，“百年大計(jì)，教育為本”.隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，科教興國(guó)戰(zhàn)略被提上日程，素質(zhì)教育成為未來(lái)教育發(fā)展的必然，教師責(zé)任則終于泰山.如果說(shuō)社會(huì)的發(fā)展關(guān)鍵在教育，那么是否可以說(shuō)教育的興衰關(guān)鍵在于老師？教師作為知識(shí)傳遞的媒介將知識(shí)的博大授予學(xué)生，然而這不是簡(jiǎn)單的傳授，其間的技巧、方法、理念關(guān)乎授課的效果，這就要求教師具備較高的素養(yǎng).
在日益發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，教師這個(gè)職業(yè)也逐漸受到重視.社會(huì)需要高精尖人才就離不開教師的培養(yǎng)，教師本身就是學(xué)生的典范，無(wú)論是道德還是專業(yè)素質(zhì)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)都是從教師開始.二十一世紀(jì)是一個(gè)嶄新的世紀(jì)，教育事業(yè)也開始了新的篇章，全新的教學(xué)理念代替了陳舊的教學(xué)觀念.本著以人為本的思想，教師自身的素養(yǎng)提高，也勢(shì)在必行.教師素養(yǎng)包括多個(gè)方面，相輔相成，可以說(shuō)教師素養(yǎng)是教師自己的基石，也是發(fā)展教育的重要元素之一. 二十一世紀(jì)嶄新的世紀(jì)，新課改及帶來(lái)了新的機(jī)遇，也給教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，在需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時(shí)，也對(duì)教師各個(gè)方面的素養(yǎng)提出了全新的要求，教師肩負(fù)的是祖國(guó)的未來(lái)，能培養(yǎng)出什么樣的人才，國(guó)家就有怎樣的未來(lái)，如何把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)變成生產(chǎn)力，都是教師的責(zé)任.能不能完成國(guó)家社會(huì)交付的責(zé)任要看教師有怎樣的精神狀態(tài)和敬業(yè)精神.一方面敬業(yè)精神是職業(yè)道德的范疇，另一方面也是自身的道德規(guī)范.作為一名偉大的人民教師，要樹立崇高的事業(yè)觀，干一行愛(ài)一行，愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，對(duì)工作精益求精.這就構(gòu)成了教師的愛(ài)崗敬業(yè)
精神.
對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精教師的本職工作就是教書育人，不斷的研究專業(yè)知識(shí)是教師工作精益求精的必要條件.教師要成為精通一門學(xué)科的專家就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，并且追求尋找完美、完整、全新的教學(xué)理念.教學(xué)有一定的規(guī)律，每一位老師都會(huì)有自己教學(xué)的辦法，而這些辦法因人而異，靈活多樣，在教學(xué)上無(wú)論是方式還是方法的提高，都是沒(méi)有止境的，學(xué)無(wú)止境不只指的是學(xué)生，教師同樣也是如此.要“干到老，學(xué)到老.”如果要成為一名優(yōu)秀的教師，必須全身心的投入到教育事業(yè)中，積極探索教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新教學(xué)辦法，完善教學(xué)理論.
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人們通常說(shuō)的“素養(yǎng)”，也稱素質(zhì)或修養(yǎng)，是人們?cè)谒枷�、知識(shí)、藝術(shù)等方面具有一定的水平的體現(xiàn).教師職業(yè)素養(yǎng)是教師為了履行職責(zé)完成教學(xué)任務(wù)所必備的素養(yǎng)和修養(yǎng)，或者說(shuō)他是教師在教育幾哦啊學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的決定教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有著直接和潛在影響品質(zhì)的總和，同時(shí)也是學(xué)校和社會(huì)對(duì)其提出的特定要求。而“新課標(biāo)”的實(shí)施對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)同樣有了更高的要求。作為“新課標(biāo)”下的教師更應(yīng)該擺脫養(yǎng)尊處優(yōu)的高姿態(tài)，在秉承傳統(tǒng)的教育理念傳道、授業(yè)、解惑以外，更應(yīng)該做到“術(shù)業(yè)有專攻”和兼顧自身全面發(fā)展的內(nèi)外兼修。更多的是應(yīng)像一個(gè)研究者，將教學(xué)推向多層面，多領(lǐng)域。當(dāng)然這就需要有執(zhí)著的追求和更高的敬業(yè)精神，以及努力鞏固好自己的職業(yè)技能，打好基礎(chǔ)加強(qiáng)自身平時(shí)的修養(yǎng)將教師的這門職業(yè)做
到令自己稱心，令他人尊敬和羨慕的職業(yè)。因此“新課標(biāo)”下的教師應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)包括：具有更高的職業(yè)精神、樹立正確的服務(wù)意識(shí)、具有更高的文化素養(yǎng)、具備一定的信息素養(yǎng)等。
2 、熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)工作盡職盡責(zé)，能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和-諧的師生關(guān)系。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。論文聯(lián)盟學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽��！彼�，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，
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不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。 學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
2017年6月中心下發(fā)了關(guān)于《翟營(yíng)中心進(jìn)一步提升教師職業(yè)道德素質(zhì)的活動(dòng)辦法》，本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》作為一名教師，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加認(rèn)識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
我決心做到以下幾點(diǎn)：
1 、依法執(zhí)教。能認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧-小-平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。 3 、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和-諧的師生關(guān)系。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼�，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值
得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。 學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
4 、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。培根有句名言：讀史使人名智；讀詩(shī)使人智慧；數(shù)學(xué)使人精微；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯.做為教師的我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生必須要在積累知識(shí)上下功夫.
教給學(xué)生一道題我們教師要知道十道，講給學(xué)生一本書，我們要讀懂十本，教師的只是永遠(yuǎn)要多余學(xué)生數(shù)倍數(shù)十倍，只有擁有真才實(shí)學(xué)才能讓學(xué)生信服，才能培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生.
淵博的專業(yè)知識(shí)
教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè)，他們是教育領(lǐng)域中的“傳道、授業(yè)、解惑”的專業(yè)工作者，所以專業(yè)知識(shí)的豐厚程度是衡量教師優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn).專業(yè)知識(shí)是教師作用于對(duì)象的本，是用以對(duì)學(xué)生“加工”的材料，是教師進(jìn)行教書育人的必備業(yè)務(wù)素質(zhì).教師如果缺乏教育學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，教學(xué)過(guò)程無(wú)法順利進(jìn)行，教師作為一位施教者，只有掌握了凝聚著人類數(shù)千年文明的知識(shí)，才能內(nèi)化到學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)中去，轉(zhuǎn)化為學(xué)生多擁有的精神財(cái)富，賦予學(xué)生新的品質(zhì)，這一切還有賴于教師專業(yè)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量，專業(yè)知識(shí)是教師影響力的源泉，什么是形響力？形響力就是在與學(xué)生交往中，激勵(lì)或改變他們心里和行為的能力，教師的形響力來(lái)自何方？除了品格、才能、感情因素外，最重要的就是知識(shí)，知識(shí)是連接教師和學(xué)生的中介和紐帶，教師博古通今，專業(yè)知識(shí)的技術(shù)水平高，講課講得好，又能因材施教，理論聯(lián)系實(shí)際的解決學(xué)生在心理上更為接近，從而獲得更高的威信；專業(yè)知識(shí)是教師創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，教師從事的不是簡(jiǎn)單的精神生產(chǎn)，而是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)，教師的創(chuàng)造力是不同的.影響教師創(chuàng)造力的原因是復(fù)雜的，但基礎(chǔ)還是專業(yè)試試的因素，專業(yè)知識(shí)還是教師自我完善的要素，教師素質(zhì)的自我完善是特定的全面的高標(biāo)準(zhǔn)的，它直接決定著教師能否適應(yīng)時(shí)代的要求培養(yǎng)出全面發(fā)展的新人.
先進(jìn)的教學(xué)理念
品行高，人本教育學(xué)生的道德素質(zhì)是學(xué)生在掌握各種道德準(zhǔn)則，并運(yùn)用這些道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己言行，評(píng)價(jià)各種道德現(xiàn)象，調(diào)解各種
道德關(guān)系的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)文化素質(zhì)，而學(xué)生的大部分時(shí)間在學(xué)校，要想提高現(xiàn)在學(xué)生的道德素質(zhì)學(xué)校教育責(zé)無(wú)旁貸，隨著學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作形勢(shì)的高漲，人們又把這種德育的目光更深的轉(zhuǎn)移到了課堂，作為教師要有德育的理念，對(duì)待學(xué)生要注意賞識(shí)，實(shí)現(xiàn)人本化管理，“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”以課堂內(nèi)課外為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的德育教育.馬卡連科說(shuō)：“批評(píng)不僅僅是一種手段，更應(yīng)是一種藝術(shù)，一種智慧.”富有人情味和風(fēng)細(xì)雨批評(píng)蘊(yùn)含著教師人性的博大和境界的崇高，體現(xiàn)了教育的真諦以人為本，潤(rùn)物無(wú)聲.
我國(guó)老一輩教育家陶行知給學(xué)生四塊糖的故事，被教育界傳揚(yáng)，是每個(gè)人都難免犯錯(cuò)誤，而教師需要做的是如何將學(xué)生“犯錯(cuò)誤”過(guò)程中不利消極的因素化為有力積極因素，教師對(duì)于一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)是十分重要的，也許你的一個(gè)目光就是對(duì)孩子的肯定，你賞識(shí)的話語(yǔ)則是對(duì)孩子的鼓勵(lì)，以人為本素質(zhì)教育影響深遠(yuǎn).
運(yùn)用策略，展開探索式學(xué)習(xí)教師是課堂的引導(dǎo)者，不同與過(guò)去的主導(dǎo)作用，現(xiàn)在的課堂更注重的是學(xué)生的主體作用，教師的任務(wù)則放在了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性上，促進(jìn)他們自己去探索發(fā)現(xiàn)并理解知識(shí).做到自己能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，與此同時(shí)，教師還要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置究竟的情景，建立探索的氛圍，促進(jìn)探究性學(xué)習(xí)的開展，把握探究的深度，評(píng)價(jià)探究的成敗，而我們的教育受應(yīng)試教育下填鴨式教學(xué)的影響，學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí)，重知識(shí)記憶而輕問(wèn)題思考，習(xí)慣與聽教師講解，而忽略了課程的特殊性，因此在教
學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)就顯得尤為重要了. 有人說(shuō)：強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，智者把握機(jī)會(huì)，弱者等待機(jī)會(huì)，愚者失去機(jī)會(huì)。作為思品教師我們要把握好本次遠(yuǎn)程教育的機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，有藤蘿之綠，何愁無(wú)教學(xué)之青。
總之，素質(zhì)教育呼喚高素質(zhì)的教師。推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程，也是提高教師素質(zhì)的過(guò)程。只有我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，不斷轉(zhuǎn)變教育思想觀念，勇于改革，勇于實(shí)踐，不斷提高自身的整體素質(zhì)，才能成為大有作為的新世紀(jì)的教師。
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