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宏觀經(jīng)濟學(xué)重要名詞解釋
宏觀經(jīng)濟學(xué)（英文名稱：Macroeconomics）是使用國民收入、經(jīng)濟整體的投資和消費等總體性的統(tǒng)計概念來分析經(jīng)濟運行規(guī)律的一個經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域。以下是小編為大家整理的宏觀經(jīng)濟學(xué)重要名詞解釋相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
宏觀經(jīng)濟學(xué)重要名詞解釋：
1.國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)：指一個國家(地區(qū))在本國（地區(qū)）領(lǐng)土上，一定時期內(nèi)生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場價值的總和。
2.國內(nèi)生產(chǎn)凈值一個國家—年內(nèi)新增加的產(chǎn)值，即在國內(nèi)生產(chǎn)總值中扣除折舊之后的凈產(chǎn)值。
3.最終產(chǎn)品:是指最終供人們使用或消費而不是為了轉(zhuǎn)賣或為進一步加工所購買的產(chǎn)品和服務(wù)。
4.中間產(chǎn)品是指為了再加工或者轉(zhuǎn)賣以供其他產(chǎn)品生產(chǎn)使用的產(chǎn)品和服務(wù)。
5.個人可支配收入：個人收入減去所得稅加政府轉(zhuǎn)移支付。
6.重置投資：用于彌補資本消耗的投資。
7.實際國內(nèi)生產(chǎn)總值 用以前某一年做基期的價格計算出來的全部最終產(chǎn)品的市場價值。
8.轉(zhuǎn)移支付：是指從整個國家的利益出發(fā)對某些人進行的無償支付。
名詞定義：
宏觀經(jīng)濟學(xué)是西方經(jīng)濟學(xué)中研究一國經(jīng)濟總量、總需求與總供給、國民收入總量及構(gòu)成、貨幣與財政、人口與就業(yè)、要素與稟賦、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長、經(jīng)濟預(yù)期與經(jīng)濟政策、國際貿(mào)易與國際經(jīng)濟等宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象的學(xué)科。
宏觀經(jīng)濟學(xué)自約翰·梅納德·凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》發(fā)表以來快速發(fā)展起來。宏觀經(jīng)濟學(xué)，是以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，主要考察就業(yè)總水平、國民總收入等經(jīng)濟總量，因此，宏觀經(jīng)濟學(xué)也被稱做就業(yè)理論或收入理論。
宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象是經(jīng)濟資源的利用問題，包括國民收入決定理論、就業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期理論、經(jīng)濟增長理論、財政與貨幣政策。
宏觀經(jīng)濟學(xué)屬于西方經(jīng)濟學(xué)范式，由于把宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域與微觀經(jīng)濟領(lǐng)域割裂開來研究，與科學(xué)的一般經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系既不是整體和部分的關(guān)系，也不是一般和特殊的關(guān)系，所以無法研究經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律與宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域的特殊規(guī)律，只能對宏觀層面的經(jīng)濟現(xiàn)象進行現(xiàn)象學(xué)意義上的描述。從科學(xué)學(xué)的角度而言，由于不能研究一般經(jīng)濟規(guī)律與宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域的特殊經(jīng)濟規(guī)律，宏觀經(jīng)濟學(xué)不能成為一門真正意義上的學(xué)科。
主要內(nèi)容：
宏觀經(jīng)濟學(xué)包括宏觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟政策和宏觀經(jīng)濟計量模型。
（1）宏觀經(jīng)濟理論包括：國民收入決定理論、消費函數(shù)理論、投資理論、貨幣理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期理論、經(jīng)濟增長理論、開放經(jīng)濟理論。
�。�2）宏觀經(jīng)濟政策包括：經(jīng)濟政策目標、經(jīng)濟政策工具、經(jīng)濟政策機制（即經(jīng)濟政策工具如何達到既定的目標）、經(jīng)濟政策效應(yīng)與運用。
�。�3）宏觀經(jīng)濟計量模型包括根據(jù)各派理論所建立的不同模型。這些模型可用于理論驗證、經(jīng)濟預(yù)測、政策制定，以及政策效應(yīng)檢驗。
以上三個部分共同構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)�，F(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)是為國家干預(yù)經(jīng)濟的政策服務(wù)的。戰(zhàn)后凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟政策在西方各國得到廣泛的運用，相當(dāng)大程度上促進了經(jīng)濟的發(fā)展，但是，國家對經(jīng)濟的干預(yù)也引起了各種問題。其具體內(nèi)容主要包括經(jīng)濟增長、經(jīng)濟周期波動、失業(yè)、通貨膨脹、國家財政、國際貿(mào)易等方面。涉及國民收入及全社會消費、儲蓄、投資及國民收入的比率，貨幣流通量和流通速度，物價水平，利息率，人口數(shù)量及增長率，就業(yè)人數(shù)和失業(yè)率，國家預(yù)算和赤字，出入口貿(mào)易和國際收入差額等。
宏觀經(jīng)濟學(xué)來源于法國魁奈的《經(jīng)濟表》和英國馬爾薩斯的“馬爾薩斯人口論”。1933年，挪威經(jīng)濟學(xué)家弗瑞希提出《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的概念。宏觀經(jīng)濟學(xué)在凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》1936年出版后迅速發(fā)展起來。凱恩斯把國民收入和就業(yè)人數(shù)聯(lián)系作為中心進行了綜合分析。
宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個階段：第一階段：17世紀中期到19世紀中期，是早期宏觀經(jīng)濟學(xué)階段，或稱古典宏觀經(jīng)濟學(xué)階段。第二階段：19世紀后期到20世紀30年代，是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的奠基階段。第三階段：20世紀30年代到60年代，是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的建立階段。第四階段：20世紀60年代以后，是宏觀經(jīng)濟學(xué)進一步發(fā)展和演變的階段。
“宏觀經(jīng)濟學(xué)”一詞，最早是挪威經(jīng)濟學(xué)家弗里希在1933年提出來的。經(jīng)濟學(xué)中對宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象的研究與考察，可以上溯到古典學(xué)派。法國重農(nóng)學(xué)派創(chuàng)始人魁奈的《經(jīng)濟表》，就是經(jīng)濟學(xué)文獻對生產(chǎn)總過程的初次分析。
然而，在古典經(jīng)濟學(xué)家和后來的許多經(jīng)濟學(xué)家的著作中，對宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象和微觀經(jīng)濟現(xiàn)象的分析都并存在一起，并未分清。特別是自邊際革命以來，經(jīng)濟學(xué)家大多不承認經(jīng)濟危機的可能性，不承認國民經(jīng)濟總過程中的矛盾與沖突，只注重于微觀經(jīng)濟分析，以致宏觀經(jīng)濟問題的分析在一般經(jīng)濟學(xué)著作中幾乎被淹沒了。
但隨著傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)在20世紀30年代經(jīng)濟危機的襲擊下破產(chǎn)和凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書出版，宏觀經(jīng)濟分析才在凱恩斯的收入和就業(yè)理論的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟學(xué)中的一個獨立的理論體系。
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