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怎樣賞析古詩(shī)詞

時(shí)間:2022-11-22 07:23:10 賞析 我要投稿
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怎樣賞析古詩(shī)詞

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的重要組成部分,在高中語(yǔ)文教材中占有一定的分量。在全國(guó)語(yǔ)文高考中,古詩(shī)詞賞 析連考了七年,難度越來越大,題量有逐年加大的趨勢(shì),成為高考備考的一個(gè)亮點(diǎn)。在實(shí)際的考查中,古詩(shī)詞鑒賞題的得分率一向偏低,很多同學(xué)都把它視為難以逾越的高峰,望而卻步,以致做題時(shí)迷迷糊糊地跟著感覺走,很遺憾地丟掉了應(yīng)該得到的分?jǐn)?shù),為了解決好這個(gè)問題,我依據(jù)多年的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)就古詩(shī)詞賞析的方法,總結(jié)如下:

怎樣賞析古詩(shī)詞

一、吟詠詩(shī)韻

有一種說法,叫做“書讀百遍,其義自見”。這種說法不無(wú)道理,古詩(shī)豐富的感情,深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言之中,不反復(fù)吟誦,怎能體會(huì)得出?通過反復(fù)吟誦,才有可能逐步把握詩(shī)的感情脈搏,找到“詩(shī)眼”,領(lǐng)悟詩(shī)中意境!耙髟仭奔磶в袑徝溃蕾p性質(zhì)的朗讀,就是隨著鮮明的節(jié)奏和韻律,設(shè)身處地,聲情異茂地朗讀———讀“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時(shí),你就是杜甫;讀“大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物”時(shí),你就是蘇東坡;讀“簾卷兩風(fēng),人比黃花瘦”時(shí),你就是李清照———“激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉”,讀書抑 揚(yáng)頓挫,讀出詩(shī)的韻味,讀出作者的心聲。

古詩(shī)都有鮮明的節(jié)奏,而且講究韻律,不少古詩(shī)原是可以配樂唱的,這就為我們的吟詠提供了條件。把握古詩(shī) 節(jié)奏的原則是不能讀破詩(shī)句,例如“但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟”,不能讀成“但愿人/長(zhǎng)久,千里共/嬋娟”。 另外,我們?cè)诶首x,吟詠一些華美的作品時(shí),還要在腦海中浮現(xiàn)出詩(shī)中所描繪的畫面,讀出詩(shī)情畫意來,例如讀杜甫《兵東行》一詩(shī),我們腦海中便要出現(xiàn)一個(gè)個(gè)凄慘的畫面,讀李白《將進(jìn)酒》一詩(shī),我們要仿佛親眼所見詩(shī)人在席上的一舉一動(dòng),親耳聽到詩(shī)人頻頻的勸酒聲,我們的身體中,聲音里也奔誦著詩(shī)人跌宕起伏的感情激流。

二、剖析古詩(shī)詞的思想感情

1.借助題目、背景和典故來理解內(nèi)容,體會(huì)感情。不

少詩(shī)的題目往往概括了該詩(shī)的主要內(nèi)容,或暗示了它的感情基調(diào)。抓住題目來思考,便容易把握該詩(shī)的情感脈絡(luò)。同時(shí),作者要表達(dá)的意思并非無(wú)病呻吟,也不是憑空而來,往往是有感而發(fā)。因而聯(lián)系作者的處境及作品內(nèi)容的背景,典故,可以更深刻地理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容,這也就是“知人論世”。如《永遇樂。京口北固亭懷古》中“憑誰(shuí)問,

廉頗老矣,尚能飯否?”聯(lián)系辛棄疾的生活背景及當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,我們不難理解到辛棄疾面對(duì)金兵入侵,雖年事已高,但壯志不已,仍想殺敵報(bào)國(guó),可南宋統(tǒng)治者不思?xì)⑼私鸨諒?fù)失地,因而對(duì)辛棄疾置之不理。作者以廉頗自比,說自己不如廉頗,廉頗尚有人問訊,而自己卻無(wú)人過問。壯志難酬,惆悵不已,發(fā)出連連哀嘆。有時(shí),如果詩(shī)的后面有注解,那我們就一定要結(jié)合注解中的背景來做答。我們要堅(jiān)信,在高考中,信息提示中一定不會(huì)有多余的廢話。

2.利用“意象”,把握意境,體會(huì)感情。在賞析古詩(shī)詞時(shí),還應(yīng)注意古詩(shī)詞中較常用的意象,古詩(shī)詞中有許多意 象有共通的審美意義,許多意象往往常有一定的象征意義,如“月”常常用于表達(dá)“思鄉(xiāng)”之情;“水”、“秋”往往意味著“愁緒”;“酒”、“柳”、“長(zhǎng)亭”常常有“惜別”之意;而“蘭”與“君子”、“菊”與“隱士”、“梅”、“蟬”與高潔之土等等,相互之間總是息息相關(guān)的。我們從耳熟能詳?shù)摹靶蛄魉思摇薄ⅰ俺榈稊嗨鳌⑴e杯消愁愁更愁”等詩(shī)句中,不難領(lǐng)會(huì)到這種意味。

3.運(yùn)用聯(lián)想,想象,創(chuàng)設(shè)意境,體會(huì)情感。凡流傳久遠(yuǎn)的古詩(shī)詞,它創(chuàng)造出的意境往往給讀者留下馳騁想象的空間,有時(shí)甚至是“音在此”而“意在彼”。如果讀詩(shī)僅僅停留在字句的表面含義,是無(wú)法領(lǐng)略出其“弦外之音”的。這就要求我們要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景去發(fā)揮聯(lián)想和想象,透過字面,體會(huì)詩(shī)的意境,在頭腦中再現(xiàn)詩(shī)里所描信的畫面,身臨其境地去感受,去品味,才能可能接近作者的深意。如馬致遠(yuǎn)的散曲《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。這里,對(duì)“枯藤”句和“小橋”句有兩種不同看法:有的人認(rèn)為描寫的都是一片荒涼的景象;而有的人認(rèn)為前一句渲染的是一種蕭瑟荒涼的意境,第二句推出一幅幽雅恬靜的畫面,與前句形成對(duì)照,更引起游子的鄉(xiāng)愁。相比而言,第二種看法應(yīng)更為合理,因?yàn)樵?shī)的意境講究和-諧,品味意境,不能脫離詩(shī)詞中描繪的形象本身及其傳達(dá)出的作者本意而去牽強(qiáng)附會(huì)。在古時(shí)交通不便的情況下,有人的地方才會(huì)有橋;而正由于有了“人家”和“小橋”,流水才不會(huì)孤寂,“小橋流水人家”不是三個(gè)名詞的簡(jiǎn)單相加,而是能使讀者在聯(lián)想和想象的空間中補(bǔ)充上“炊煙”、“燈光”、“親人”……之類的內(nèi)容。這應(yīng)是一幅溫馨祥和的畫而,與前一幅畫面形成強(qiáng)烈的反差,惟其如此,才能表達(dá)這種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,這正是馬致遠(yuǎn)想要表達(dá)的藝術(shù)效果。

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三、分析表達(dá)技巧

詩(shī)是藝術(shù)的精品,詩(shī)歌創(chuàng)作離不開各種藝術(shù)技巧。粗略地概括,這些表達(dá)技巧可大致分為四類:① 抒情手法,如直抒胸臆、借景抒情、融情于景、借古諷今、托物言志等。② 修辭手法,如比喻、擬人、對(duì)比、夸張、象征、雙關(guān)、互文等。③ 描寫手法,如鋪陳、渲染烘托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,以小見大等。④ 景物描寫的角度,如正面描寫、側(cè)面描寫、視覺、聽覺、嗅覺,由近及遠(yuǎn)、俯視、仰視等。分析表達(dá)技巧,不僅能細(xì)致地體會(huì)到詩(shī)詞的藝術(shù)美,而且能更深入地把握住詩(shī)人的情感傾問,如鑒賞沈佺期的《獨(dú)不見》:“盧家少-婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)偽含愁獨(dú)不見,更教明月照流黃!”這首詩(shī)運(yùn)用了多種表達(dá)技巧。首聯(lián)不僅濃墨重彩夸張地描繪了女主人公居室之美,還以 “海燕雙棲”反襯出少-婦的孤獨(dú)寂寞;頷聯(lián)從視覺角度烘托少-婦苦苦相憶而又不見的愁苦;頸聯(lián)用“秋夜長(zhǎng)”的細(xì)節(jié)刻畫出少-婦的寂寞難眠;尾聯(lián)上句直抒胸臆,是主人公愁苦至極的獨(dú)白,下句借“明月照流黃”進(jìn)一步烘托少-婦“思而不得見”的愁思,這首詩(shī),詩(shī)人從人物心情和環(huán)境入手,多角度地刻畫了一個(gè)身居華室之中,心馳萬(wàn)里之外,輾轉(zhuǎn)反側(cè)、久不能寐的孤獨(dú)愁苦的女主人公形象。全詩(shī)雖取材于閨閣生活,語(yǔ)言也未脫盡齊梁以來的浮艷習(xí)氣,卻顯得境界廣遠(yuǎn),氣勢(shì)飛動(dòng),讀起來給人一種“順流直下”之感。

總之,在古詩(shī)詞的欣賞中,各種方法不是孤立的,它們往往綜合運(yùn)用,只有這樣,才能收到良好的審美效果。不過,還要認(rèn)真審題,椐據(jù)題意,用規(guī)范而流暢的語(yǔ)言把賞析的結(jié)果寫下來,這才是關(guān)鍵。

如何賞析古詩(shī)詞2017-05-11 08:55 | #2樓

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的重要組成部分,在初中語(yǔ)文教材中占有一定的分量。在我市中考題中,古詩(shī)詞賞析幾乎年年考,尤其是與詩(shī)歌有關(guān)的基本知識(shí),成為中考備考的一個(gè)亮點(diǎn)。

詩(shī)歌的鑒賞,可以從以下五方面著手:

一、詩(shī)眼題眼

品味富于表現(xiàn)力的“詩(shī)眼”或“題眼”,如李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”全詞“詩(shī)眼”是“綠肥紅瘦”,極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切,如用“肥”字寫葉,不僅有多,大之意,還可以聯(lián)想到潤(rùn)澤鮮亮之狀,非常準(zhǔn)確、凝練;又體現(xiàn)在感情溶注,如用“瘦”字寫花,不僅有少、小之狀,還可以感受到惋惜憐憫之情,配合全詞情調(diào),表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)。

又如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并,草徑入荒園。/鳥宿池邊樹,僧敲月下門。/過橋分野色,移石動(dòng)云根。/暫去還來此,幽期不負(fù)言。”題目中“幽”字就是“題眼”,這是理解全詩(shī)的鑰匙。全詩(shī)每聯(lián)緊扣“幽”字展開,首聯(lián)寫居處的“幽”:閑居一隅,闃寂無(wú)人,草徑清幽,荒園寥落。頷聯(lián)與頸聯(lián)寫環(huán)境的“幽”:頷聯(lián)以響襯靜,鳥兒在池邊的樹上啾啾啼叫,老僧在皎潔的月光下輕輕敲門,這一切更顯出環(huán)境的清幽;頸聯(lián)從黑夜寫到白天,還是從環(huán)境上著眼,不過視野闊多了,過小橋,繞巨石,一路走來,處處清幽,滿眼野趣,詩(shī)人內(nèi)心的欣悅之情油然而生。尾聯(lián)透露詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往之情。

可見,要品讀詩(shī)詞,抓住“詩(shī)眼”,“題眼”是關(guān)鍵。

二、解讀思想

剖析詩(shī)詞的思想內(nèi)容,要正確理解古詩(shī)詞的思想內(nèi)容,最根本的是要學(xué)會(huì)知人論世,前面李清照的《如夢(mèng)令》,我們必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景:李清照與趙明誠(chéng)夫婦感情篤厚,但是“結(jié)縭 未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游,易安

殊不忍別”(劉逸生《宋詞小札》),并抓住一問一答進(jìn)行分析,我們就不難領(lǐng)悟到這首詞的感傷情懷,既有愛花惜春的遺憾,又有紅顏易老的傷感,更有惜別懷人的煩悶,幾股愁思扭結(jié),于“短幅中藏有無(wú)數(shù)曲折”。所以,評(píng)價(jià)古詩(shī)詞,要學(xué)會(huì)知人論世,從整體上把握詩(shī)詞的基調(diào)和主旨,是鑒賞古詩(shī)詞的根本。

三、典故引用

探究用典化句的妙用,古詩(shī)詞常引用典故,化用詩(shī)句,以豐富的內(nèi)涵,引人聯(lián)想。鑒賞古詩(shī)詞,一定要了解典故及化用詩(shī)句的來源和含義,發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。如《密州出獵》中的“譴馮唐”“射天狼”兩個(gè)典故分別表達(dá)了以魏尚自比,希望朝廷能重用自己,再展宏圖的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表達(dá)了自己為國(guó)殺敵的志向。

四、修辭手法

體會(huì)修辭手法的表達(dá)效果,古詩(shī)詞中,因形象性與抒情性的需要,常借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn),其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù),襯托等,把握了這些手法的表達(dá)效果,就能更好地體會(huì)詩(shī)詞的形象,領(lǐng)悟作者的感情。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀!弊髡咿饤壓(jiǎn)單直觀的描寫方法,打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象。首句以“碧玉”(指樂府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美麗女郎)喻樹,使詩(shī)歌開篇即以嶄新的形象引人入勝。次句,寫柳樹萬(wàn)千柔弱下垂的枝條,恰似女郎身上條條綠色絲帶在披拂,以絲帶喻柳條,突出輕柔披拂的特征,活畫出春柳如絲的形象,給人以生機(jī)盎然的美感。末兩句一問一答,再次用巧妙的比喻贊美春柳。一“細(xì)”一“裁”,把新柳嫩葉的細(xì)長(zhǎng)柔軟、清新可愛加以精心傳神的描繪,透露出作者驚喜贊美之情!岸麓猴L(fēng)似剪刀”,把春風(fēng)喻為碧玉巧手中的剪刀,變虛為實(shí),想象奇特。賀知章把柳樹比作一個(gè)裊娜多姿的女郎,描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景,流露了對(duì)春天生命力的贊美。因此,鑒賞古詩(shī)詞,必須弄清修辭手法及其所指的具體形象,才能正確理解和把握詩(shī)句的深刻內(nèi)涵。

五、深化理解

領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境,意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界,是作者思想感情和生活圖景的和-諧統(tǒng)一。如:陸游《卜算子·詠梅》偏重于虛寫,以梅喻人,借梅抒懷,其意境是:從環(huán)境看,陸詞選了一個(gè)風(fēng)雨黃昏,突出環(huán)境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;從作者的感情寄托來看,陸詞寫了梅花的“寂寞”形象之后,以“獨(dú)自”、“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨(dú)自承受風(fēng)雨打擊,獨(dú)自承受狐獨(dú)凄苦的主觀精神。“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”,作者依據(jù)梅花開于百花之先的特點(diǎn),生發(fā)為梅花的精神境界,她并不追求在春天開放,為的是不與百花爭(zhēng)寵斗艷,任隨百花妒忌,甘愿獨(dú)受凄寒,賦予梅花不求榮華的高尚情操!叭绻省边M(jìn)一步贊美了梅花高潔剛強(qiáng)、永葆節(jié)操的可貴的品格。“零落”、“成泥”、“碾作塵”逐層強(qiáng)化地假設(shè)出梅花的慘烈命運(yùn),反跌出“只有香如故”的可貴。作者以詠梅言志,花品人格融匯一體。

古詩(shī)詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的復(fù)雜的精神活動(dòng),“不僅作家在創(chuàng)作,讀者也在創(chuàng)作,他們是創(chuàng)作中的伙伴,而且往往讀者比詩(shī)人更象詩(shī)人!保ㄒ撞飞Z(yǔ))所以,真正的領(lǐng)悟,必須建立在對(duì)古詩(shī)詞透徹理解的基礎(chǔ)上。如:王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!币话闳藢(duì)這首詩(shī)的理解,只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上,這當(dāng)然談不上鑒賞。有的讀者能進(jìn)一步看到這首詩(shī)不限于壯麗景色的描繪,而是注進(jìn)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上的激-情。然而,這也還是沒有品出本詩(shī)的“詩(shī)昧”與意蘊(yùn)。鑒賞能力強(qiáng)的讀者能透過壯麗的畫面,開闊的意境,看到這首詩(shī)由感性到理性的升華,領(lǐng)悟這首詩(shī)所蘊(yùn)含的耐人尋味的哲理:登高才能望遠(yuǎn),成功在于追求,事業(yè)永無(wú)止境。這說明,如果沒有對(duì)作品的透徹領(lǐng)悟,便不可能有真正的鑒賞。

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