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江上值水如海勢(shì)聊短述原文、翻譯注釋及賞析
原文：
江上值水如海勢(shì)聊短述
唐代：杜甫
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。（漫與一作：漫興）
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。
譯文：
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
人性情怪僻只沉溺于美好的詩(shī)句，如果詩(shī)句不能打動(dòng)人心，我至死也不肯罷休。
老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。（漫興一作：漫與）
人老了，詩(shī)寫得不怎么經(jīng)心了，對(duì)著春天的花鳥(niǎo)，也沒(méi)有了過(guò)去的深深憂愁。
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。
江邊新裝了一副木欄，可供我悠然地垂釣，我又備了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。
怎么才能找到陶淵明、謝靈運(yùn)這樣的詩(shī)文高手，讓他們與我一起做詩(shī)暢談，一起浮槎漫游。
注釋：
為人性僻（pì）耽（dān）佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
性僻：性情有所偏，古怪，這是自謙的話。不管是什么內(nèi)容，詩(shī)總得有好的句子。耽：愛(ài)好，沉迷。驚人：打動(dòng)讀者。死不休：死也不罷手。極言求工。
老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。（漫興一作：漫與）
渾：完全，簡(jiǎn)直。漫與：謂率意為詩(shī)，并不刻意求工。莫：沒(méi)有。愁：屬花鳥(niǎo)說(shuō)。
新添水檻（jiàn）供垂釣，故著（zhuó）浮槎（chá）替入舟。
新添：初做成的。水檻：水邊木欄。故：因?yàn)�。跟“新”字作�?duì)，是借對(duì)法。故著，又設(shè)置了。槎，木筏。
焉得思如陶謝手，令渠（qú）述作與同游。
焉得：怎么找到。陶謝：陶淵明、謝靈運(yùn)，皆工于描寫景物，故想到他們。思，即“飄然思不群”、“思飄云物外”的思。令渠，讓他們。述作：作詩(shī)述懷。語(yǔ)謙而有趣。
賞析：
此詩(shī)是詩(shī)人面對(duì)如大海洶涌的江水，抒發(fā)內(nèi)心感受的敘懷之作。詩(shī)寫于安史之亂時(shí)，詩(shī)人流落四川成都，寄居草堂，一次觀錦江“水如海勢(shì)”，波濤洶涌，則觸景生情，感慨萬(wàn)端，但又無(wú)從說(shuō)起，只好“聊短述”，抒寫了他激憤的、自我解脫的、一時(shí)的人生感悟。全詩(shī)八句五十六字，其中“語(yǔ)不驚人死不休”為傳世名句，道出了杜甫詩(shī)作的特色，反映了他認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度。
詩(shī)題中一個(gè)“如”字，突現(xiàn)了江水的海勢(shì)，提高了江景的壯美層次，表現(xiàn)了江水的寬度、厚度和動(dòng)態(tài)。江水如海勢(shì)，已屬奇觀。然而詩(shī)題卻偏偏曰：“聊短述”。詩(shī)題中就抑揚(yáng)有致，這是詩(shī)人的一貫風(fēng)格。
既然是聊為短述，絕不能出語(yǔ)平平。詩(shī)人自謂“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，足見(jiàn)“聊短述”的良苦用心，爐火純青的詩(shī)藝，嚴(yán)肅認(rèn)真的寫作態(tài)度和動(dòng)人心弦的審美效果。
正由于杜甫藝術(shù)上的一絲不茍、勇于創(chuàng)新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的極境。所謂“老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁”。仇兆鰲評(píng)杜甫“少年刻意求工，老則詩(shī)境漸熟，但隨意付與，不須對(duì)花鳥(niǎo)而苦吟愁思矣�！保ā抖旁�(shī)詳注》卷之十）同時(shí)他還轉(zhuǎn)引錢箋可相互發(fā)明：“春來(lái)花明鳥(niǎo)語(yǔ)，酌景成詩(shī)，莫須苦索，愁句不工也。若指花鳥(niǎo)莫須愁，豈知花鳥(niǎo)得佳詠，則光彩生色，正須深喜，何反深愁耶？”（《杜詩(shī)詳注》卷之十）這里是說(shuō)點(diǎn)明春光明媚，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，快樂(lè)異常，因此不存在花鳥(niǎo)深愁的問(wèn)題，“莫深愁”為杜甫自況。
至于“渾漫與”中的“與”字，舊本曾作“興”，清末郭曾忻解釋說(shuō)：“所謂漫興，只是逐景隨情，不更起爐作灶，正是真詩(shī)。”（《讀杜札記》）此處強(qiáng)調(diào)任筆所之，自然而然�？傊�，首頷二聯(lián)總體著眼，大處落墨，雖為短述，語(yǔ)實(shí)驚人，雖未直接描寫江上海勢(shì)，但胸中之海早已形成。它渾厚深涵，遼闊無(wú)垠，大氣磅礴。心中之海，詩(shī)人采取了虛寫的辦法。正如金圣嘆所說(shuō)，此“不必于江上有涉，而實(shí)從江上悟出也�！保ā抖旁�(shī)解》卷二）所謂海勢(shì)，其實(shí)是江，因此江上之景，亦應(yīng)攝取，若完全避開(kāi)江水，則海勢(shì)亦無(wú)所依附，而不成其為江如海勢(shì)。為此，詩(shī)人緊接首頷二聯(lián)虛寫海勢(shì)以后，隨即轉(zhuǎn)入實(shí)寫江水。
故頸聯(lián)道：“新添水檻供重釣，故著（著）浮槎替入舟�！贝颂庪m寫江水，但只是輕輕帶過(guò)，如此觸及江水、悟及海勢(shì)的寫法，令人玩味不盡。正如王嗣奭所說(shuō)：“水勢(shì)不易描寫，故止詠水檻浮舟。此避實(shí)擊虛之法。”（《杜臆》卷之四）又如金圣嘆所說(shuō)：“不必于江上無(wú)涉，而實(shí)非著意江上也�！保ā抖旁�(shī)解》卷二）尾聯(lián)詩(shī)人以一“焉”字，即巧作轉(zhuǎn)折，融注新意。詩(shī)人之語(yǔ)，已經(jīng)驚人。詩(shī)人說(shuō)：若得陶淵明、謝靈運(yùn)那樣的妙手，使其述作，并同游于江海之上，豈不快哉！尾聯(lián)思路新奇，饒有興味，且與首聯(lián)相呼應(yīng)，顯示出詩(shī)人對(duì)藝術(shù)最高境界的執(zhí)著追求。“更為驚人之語(yǔ)也。”（《杜詩(shī)解》卷二）
對(duì)詩(shī)與詩(shī)題之間的關(guān)系金圣嘆先生寫道：“每嘆先生作詩(shī)，妙于制題。此題有此詩(shī)，則奇而尤奇者也。詩(shī)八句中，從不欲一字顧題，乃一口讀去，若非此題必不能弁此詩(shī)者。題是‘江上值水如海勢(shì)’七字而止，下又綴以‘聊短述’三字。讀詩(shī)者，不看他所綴之三字，而謂全篇八句，乃是述江水也，值江水之勢(shì)如海也。則八句現(xiàn)在曾有一字及江海乎？”（《杜詩(shī)解》卷二）從他評(píng)析中，可以得知：此詩(shī)詩(shī)題與詩(shī)中八句，構(gòu)成了一個(gè)渾厚海涵、博大精深的整體。雖未寫海，而如海勢(shì)。此詩(shī)以虛帶實(shí)，出奇制勝，意在言外，令人嘆為觀止。
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