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岳陽樓·春色醉巴陵原文、翻譯注釋及賞析
原文：
岳陽樓·春色醉巴陵
明代：楊基
春色醉巴陵，闌干落洞庭。
水吞三楚白，山接九疑青。
空闊魚龍氣，嬋娟帝子靈。
何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥。
譯文：
春色醉巴陵，闌干落洞庭。
美麗的春色陶醉了巴陵，樓外欄桿突出于洞庭湖中。
水吞三楚白，山接九疑青。
洞庭湖氣吞三楚江水，山則遙接九嶷，顯出無限的青蒼。
空闊魚龍氣，嬋娟帝子靈。
空闊的湖面仿佛魚龍變化，娉婷的君山就像湘妃顯靈。
何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥。
什么人在這深夜吹笛呢？可惜江風(fēng)迅疾，煙雨彌漫無法看清。
注釋：
春色醉巴陵，闌(lán)干落洞庭。
岳陽樓：湖南岳陽縣城西門樓，正對洞庭湖，遠(yuǎn)望君山，自唐以來為有名的游覽勝地，為江南三大名樓之一。巴陵：即今湖南省岳陽市。闌干：同“欄桿”。落洞庭：是說樓外欄桿突出于洞庭湖中。
水吞三楚白，山接九疑青。
三楚：古代楚地頗廣，一說自今蘇北沛縣以西至河南南部、湖北北部為西楚，自蘇北徐州以東、南至揚(yáng)州、蘇南一帶為東楚，大江之南自江西南昌至湖南長沙等地為南楚。九疑：九疑山，又名蒼梧山，在今湖南省寧遠(yuǎn)縣南。
空闊魚龍氣，嬋(chán)娟帝子靈。
魚龍：古代戲（雜技）的一種。嬋娟：儀態(tài)美好的樣子。帝子：指湘江女神湘夫人。本為帝堯二女，舜妻，隨舜南巡，沒于湘水，因?yàn)橄娣蛉恕ｌ`：神。
何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥(míng)冥。
冥冥：煙雨彌漫，看不清楚的樣子。
賞析：
這首詩首聯(lián)點(diǎn)題，寫了巴陵山的春色，也寫出了岳陽樓的氣勢；頷聯(lián)寫湖景，水與山皆視野開闊，氣勢磅礴；頸聯(lián)前句想像洞庭魚龍變幻，著眼于自然，后句追思帝子神靈，著眼于神話；尾聯(lián)寫詩人陶醉于湖光山色中，樂而忘返，且運(yùn)用神奇的典故，借助疑問句式，把讀者引向一個詭異惝恍的境界。全詩以樂景開始，以愁意結(jié)局，急轉(zhuǎn)收束，余味如笛音，悠悠不盡。
首聯(lián)從大處落筆，寫洞庭湖的無邊春色。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》有云：“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋�！睂懙氖乔锞啊罨P下所展現(xiàn)的，卻是巴陵春色濃如酒，因而更加容光煥發(fā)，楚楚動人的景象�！瓣@干落洞庭”緊承上句，說春色縱橫，充溢于洞庭湖面，寫出了樓上人與湖中景互相契合的意趣，與首句一氣呵成。
頷聯(lián)山、水分?jǐn)�。水則氣吞三楚見出湖面的遼闊；山則遙接九嶷，顯出無限的青蒼。寥寥二語，便將洞庭湖及其周圍環(huán)境勾畫出來�！八倘住敝巴獭�，與杜甫“吳楚東南拆”之“坼”，孟浩然“波撼岳陽城”之“撼”，堪稱異曲同工。“山接九疑青”，一個“接”字，寫出洞庭湖的深遠(yuǎn)幽緲，橫無際涯。
因?yàn)檎f到九嶷山，便自然想起傳說中南巡死于此地的舜，以及舜亡后沒于湘水的娥皇、女英。楊基抓住了這一特點(diǎn)，以空靈之筆寫出頸聯(lián)二句：“空闊魚龍舞，娉婷帝子靈�！笨臻煹亩赐�，魚龍潛躍，氣象萬千，詩人因此給洞庭的山山水水籠上了一層迷人的神話般的色彩。
何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥”這結(jié)尾兩句純系想象之詞，似實(shí)而幻，隱約中又辟一靈境。范仲淹說的“朝暉夕陽，氣象萬千”，在楊基的詩中，則用浪漫的詩情和富有神韻的筆調(diào)把它表現(xiàn)出來了。同時，這最后兩句又隱約包含著一點(diǎn)范仲淹《岳陽樓記》中所說的遷客騷人之感。聯(lián)系到楊基入明以后短短幾年間一貶河南，二貶鐘離，三被免于江西任上的經(jīng)歷，則此時雖然起復(fù)，但胸中恐怕也不會毫無芥蒂了，故而有此感。
此詩在明人五律中可稱佳作。詩通篇筆墨都是為洞庭湖的“氣象萬千”圖形傳神，堪稱是一首真正的山水詩。特別是詩人寫景虛實(shí)結(jié)合，實(shí)景摹其形態(tài)，虛景傳其神韻，而且好像有意與前賢比試似的，也用五言律詩來寫。《明詩別裁》稱其“五言射雕手”洵非虛譽(yù)。全詩以樂景開始，以愁意結(jié)局，急轉(zhuǎn)收束，顯出了詩人深厚的功力。
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