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七律二首·送瘟神原文、翻譯注釋及賞析
賞析意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編為大家整理的七律二首·送瘟神原文、翻譯注釋及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文：
七律二首·送瘟神
近現(xiàn)代：毛澤東
讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲(chóng)。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。
綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！
千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。
牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。
借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
譯文：
讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲(chóng)。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。
綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！
南方一直青山綠水，風(fēng)景秀麗，一個(gè)小小的血吸蟲(chóng)竟使大好河山蕭殺黯淡，就連華佗也奈之不得。
千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。
成千成萬(wàn)戶人家變得蕭條冷落，大片田地荒蕪，許多村莊已被完全毀滅。
坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。
人們住在地球上，不知不覺(jué)中，一日已行了八萬(wàn)里路，巡視了宇宙中萬(wàn)千星河。
牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
牛郎要問(wèn)起血吸蟲(chóng)病的事，一切悲歡離合都隨著時(shí)光的流逝而成為過(guò)去了。
春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。
如今的南方春天，千萬(wàn)條楊柳隨風(fēng)飄拂，景象格外優(yōu)美，中國(guó)的六億人都是堯舜一樣的圣人。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
落花隨著自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎嶇險(xiǎn)要為康莊大道，為人民作橋梁。
天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。
五嶺山脈高峻與天接，勞動(dòng)人民卻在山上揮動(dòng)雪亮如銀的鋤頭；搖動(dòng)鐵臂來(lái)搞水利建設(shè)，使大地震動(dòng)。
借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
請(qǐng)問(wèn)瘟君你想要去往哪里呢？我們用燒紙船和蠟燭把它送走。
注釋：
讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲(chóng)。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。
余江縣：在江西。
綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！
華佗：三國(guó)時(shí)名醫(yī)。
千村薜（bì）荔（lì）人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。
薜荔：亦稱木蓮、鬼饅頭。�？�，常綠藤本，含乳汁。千村薜荔：形容村落荒蕪。遺矢：遺屎。血吸蟲(chóng)病后期人常水瀉。
坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。
牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
紅雨：李賀《將進(jìn)酒》，“桃花亂落如紅雨”。
天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。
三河：黃河、淮河、洛河，泛指河流。
借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
賞析：
第一首，通過(guò)對(duì)廣大農(nóng)村蕭條凄涼情景的描寫，反映了解放前血吸蟲(chóng)的猖狂肆虜和疫區(qū)廣大勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。
“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！”“綠水青山”，本是適合人們居住的美好環(huán)境，卻“枉自多”，即再多也無(wú)用，再美好也無(wú)用，因?yàn)樵谖辽袼僚跋�，�?duì)于貧病交迫的疫區(qū)人民來(lái)說(shuō)，“綠水青山”也顯得無(wú)足輕重了。這句寫出了疫區(qū)勞動(dòng)人民的無(wú)限辛酸，也寄托著作者的無(wú)限感慨�！叭A佗無(wú)奈小蟲(chóng)何”，是說(shuō)不僅在漫長(zhǎng)的舊時(shí)代，在統(tǒng)治者只知對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行壓榨，而不管勞動(dòng)人民死活的情況下，一些想救死扶傷的像華佗那樣的名醫(yī)，對(duì)血吸蟲(chóng)也束手無(wú)策，徒喚奈何。
“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌�！鞭道�，野生常綠藤本植物。千村薜荔，形容村落荒蕪了。矢，同“屎”。“人遺矢”，借用《史記·廉頗藺相如列傳》，說(shuō)趙國(guó)名將廉頗被廢，到了楚國(guó)。趙王想再起用他，派使者到楚國(guó)去看廉頗，使者拿了反對(duì)廉頗的人的金錢，回來(lái)誑報(bào)道：“廉頗將軍雖老，尚善飯。然與臣坐，頃之，三遺矢矣�！闭f(shuō)他一會(huì)兒就拉了三次屎。這里指患血吸蟲(chóng)病的人下瀉不止，瀕于死亡。成千成萬(wàn)戶人家變得蕭條冷落，大片田地都荒蕪了�！肮沓琛保居诶钯R《秋來(lái)》詩(shī)：“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)�！背闪斯淼氖澜纾炊嗌賯�(gè)村莊完全毀滅了。以上四句寫舊社會(huì)里的人民受到血吸蟲(chóng)病的毒害，是那樣使人觸目驚心。
“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河�！弊髡呃迷�(shī)歌技巧可以跳躍的特點(diǎn)，讓我們從舊社會(huì)的苦難里，一下子跳到光明美好的新社會(huì)。郭沫若在《坐地、巡天及其他》（1959年3月4日《人民日?qǐng)?bào)》）里，指出這兩句“是說(shuō)的地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，這點(diǎn)是可以肯定的�！卑巳f(wàn)里，指地球自轉(zhuǎn)一周，地球的赤道全長(zhǎng)四萬(wàn)公里，正合八萬(wàn)里。地球在自轉(zhuǎn)時(shí)，同時(shí)也在公轉(zhuǎn)，所以作者想象飛騰，遙看天上的無(wú)數(shù)星河，即“遙看一千河”。這樣的想象飛騰，使我們想起范縝《答曹思文難神滅論》：“明宵結(jié)想，坐周天海�！睍円瓜胂螅梢韵胂蟮嚼@天和海一周�！白亍�、“巡天”，正如作者的想象飛騰，想到跟著地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，可以看到天空中無(wú)數(shù)的星河。蕭滌非先生指出：“從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，這兩句是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)關(guān)鍵，同時(shí)也是一個(gè)飛躍。因?yàn)樗](méi)有明白地、直接地說(shuō)出消滅血吸蟲(chóng)的過(guò)程，而是通過(guò)描寫血吸蟲(chóng)被消滅后的喜悅來(lái)透露。但這層意思還是很明白的�！�
“牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波�！痹�(shī)人“遙看一千河”，自然會(huì)“浮想”起那位住在銀河邊的牛郎，再想象牛郎作為古代傳說(shuō)中的勞動(dòng)人民，也一定關(guān)懷著他曾生活過(guò)的大地上鄉(xiāng)親們的疾苦；在牛郎的時(shí)代，中國(guó)已有“瘟神”肆虐，因而設(shè)想“牛郎欲問(wèn)瘟神事”，“一樣悲歡逐逝波”，這是詩(shī)人的回答，如果牛郎“欲問(wèn)瘟神事”，那只能告訴他：盡管千百年歲月如流水般消逝了，但人們依然在遭受“瘟神”的折磨！“悲歡”，在這兒是偏義復(fù)詞，其意在“悲”。
第二首寫新社會(huì)，寫廣大人民征服大自然，治山理水，同時(shí)大舉填壕平溝，消滅釘螺的動(dòng)人情景。
“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”。前一句以明快的語(yǔ)言勾畫出當(dāng)前春光明媚的景象，它既是寫景，又象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)人民奮發(fā)有為的動(dòng)人氣概。后一句則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)六億人民精神境界和智慧的熱情贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了毛澤東同志相信群眾和依靠群眾的光輝思想。
“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋�！薄凹t雨”指桃花，李賀《將進(jìn)酒》：“桃花亂落如紅雨�！笨吹教一▉y落像紅雨，作者認(rèn)為這是隨著人們的心意翻成紅色的波浪，這是象征手法，象征在千百萬(wàn)群眾的要求下，到處掀起紅色的高潮。這里只是借“紅雨”來(lái)寫出這種形勢(shì)。“隨心”，隨著千百萬(wàn)群眾的心意�！胺骼恕保D(zhuǎn)變成為紅色高潮。青山不再成為交通的阻礙�！爸狻�，特意�！盎癁闃颉保魍ㄏ蛏鐣�(huì)主義的橋梁。青山怎么會(huì)化為通向社會(huì)主義的橋梁呢？
“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖�！睆那嗌铰�(lián)想到高大的五嶺山脈，高到像跟天連接，可是勞動(dòng)人民在那樣的高山上揮動(dòng)雪亮如銀的鋤頭，在建設(shè)山區(qū)。這里是借五嶺來(lái)概括全國(guó)所有的山區(qū)，在山區(qū)進(jìn)行建設(shè)。經(jīng)過(guò)建設(shè)，山區(qū)也成為通向社會(huì)主義的橋梁了。從山聯(lián)系到水，“三河”，舊指黃河、淮河、洛河，這里概括全國(guó)所有的河流。勞動(dòng)人民揮動(dòng)鐵臂來(lái)搞水利建設(shè)，它的聲勢(shì)之大使大地振動(dòng)。這樣寫山區(qū)建設(shè)和水利建設(shè)，雖然沒(méi)有提到消滅血吸蟲(chóng)病，實(shí)際上把消滅血吸蟲(chóng)病也包括在內(nèi)了。
“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒�！边@兩句點(diǎn)明題意，總結(jié)全詩(shī)。前一句語(yǔ)調(diào)輕松，含幽默調(diào)侃意味，流露出詩(shī)人對(duì)中國(guó)人民終于“送”走了“瘟神”的衷心喜悅。后一句，并非寫實(shí)，而是借用傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，表示如何“送”。字里行間，也渲染出對(duì)“瘟神”的鄙視和嘲諷。
本詩(shī)不僅思想深刻，而且意氣豪邁。這不僅由于作為人民領(lǐng)袖的詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，思路開(kāi)闊，在詩(shī)中展示了無(wú)限的宇宙和悠久的歷史，更重要的是詩(shī)人具有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民濃厚的愛(ài)，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熾烈感情。因而，一旦獲悉“余江縣消滅了血吸蟲(chóng)”這樣曠古未有的喜訊，便激動(dòng)萬(wàn)分，詩(shī)思潮涌，從而使詩(shī)篇洋溢著風(fēng)發(fā)的意氣，卓厲的豪情。詩(shī)如其人。本詩(shī)是毛澤東同志偉大人格和氣魄的體現(xiàn)，也只有毛澤東同志才能譜寫這樣氣壯山河的詩(shī)篇。
拓展：
讀《七律二首·送瘟神》有感
今天，我讀了一篇毛主席的詩(shī)詞《送瘟神》全文如下：
其一
綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！
千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。
牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
其二
春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。
借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
這首詩(shī)是毛主席1958年7月1日在看了《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于余江縣消滅了血吸蟲(chóng)的消息后寫成的。第一首著重描寫了舊社會(huì)血吸蟲(chóng)給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難。第二首描寫新中國(guó)欣欣向榮的景象，特別贊美廣大人民群眾消滅血吸蟲(chóng)的運(yùn)動(dòng)。
讀了這首詩(shī)，我認(rèn)識(shí)到了人民的領(lǐng)袖和人民政府是處處為人民著想，為人民辦事的。
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