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奔亡道中五首原文、注釋及賞析
原文：
奔亡道中五首
唐代：李白
蘇武天山上，田橫海島邊。
萬重關(guān)塞斷，何日是歸年？
亭伯去安在？李陵降未歸。
愁容變海色，短服改胡衣。
談笑三軍卻，交游七貴疏。
仍留一只箭，未射魯連書。
函谷如玉關(guān)，幾時(shí)可生還？
洛川為易水，嵩岳是燕山。
俗變羌胡語，人多沙塞顏。
申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。
歸心落何處，日沒大江西。
歇馬傍春草，欲行遠(yuǎn)道迷。
誰忍子規(guī)鳥，連聲向我啼。
譯文：
蘇武天山上，田橫海島邊。
田橫曾經(jīng)逃亡到海島上，蘇武曾被放逐到荒無人煙的北邊。
萬重關(guān)塞斷，何日是歸年？
如今關(guān)塞重重，交通又被戰(zhàn)火阻斷，真不知哪一年才能返回自己的家園。
亭伯去安在？李陵降未歸。
辭官而歸的崔亭伯如今在什么地方？反正李陵投降自奴匈奴是死在了他鄉(xiāng)。
愁容變海色，短服改胡衣。
海水也和我一樣的滿面愁容，看那中原之人已換上了胡裝。
談笑三軍卻，交游七貴疏。
我本來也有魯仲連談笑間退敵的良策，無奈所交往的權(quán)貴疏遠(yuǎn)了我。
仍留一只箭，未射魯連書。
但我心里仍保留一只退敵的箭，總有一天把魯仲連助齊攻燕的戰(zhàn)書發(fā)射出去。
函谷如玉關(guān)，幾時(shí)可生還？
中原的淪陷，函谷關(guān)已成了玉門關(guān)；收復(fù)無望，不知何年何月我還能從那里進(jìn)入長安。
洛川為易水，嵩岳是燕山。
洛水已經(jīng)變成了易水，嵩山也已被視作了燕山。
俗變羌胡語，人多沙塞顏。
人們的面容都帶著塞外的風(fēng)沙，中原人也操著羌胡的語調(diào)。
申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
現(xiàn)在有的只是申包胥的終日痛苦，哭得兩鬢斑白也是枉然。
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。
湘水淼淼一望無際，青青的聲蘆葉在整齊地生長。
歸心落何處，日沒大江西。
我的思鄉(xiāng)之情歸到哪里？就在那大江之西、日落的地方。
歇馬傍春草，欲行遠(yuǎn)道迷。
這遙遠(yuǎn)的行程已不知該奔向何處，也只好先歇馬在這嫩綠的草地旁。
誰忍子規(guī)鳥，連聲向我啼。
更不能讓人忍受的是那杜鵑鳥的叫聲，聲聲凄苦斷人心腸。
注釋：
蘇武天山上，田橫海島邊。
“蘇武”句：蘇武，字子卿，西漢時(shí)人。出使匈奴，被扣留，在北海牧羊十九年始?xì)w。此句以天山借指匈奴所居之地，不是實(shí)指。田橫：戰(zhàn)國齊田氏之后。
萬重關(guān)塞斷，何日是歸年？
亭伯去安在？李陵降（xiáng）未歸。
亭伯：即崔骃，其字亭伯，東漢時(shí)人。曾任車騎將竇憲主簿，后讓他出任長岑縣令，自以為遠(yuǎn)去，不得意，于是辭官而歸故里。李陵：字少卿，與蘇武同時(shí)代人。漢武帝時(shí)為騎都尉，率兵出擊匈奴，被困投降，漢朝族滅其家，李陵病死匈奴。
愁容變海色，短服改胡衣。
短服：此指胡服。
談笑三軍卻，交游七貴疏（shū）。
七貴：泛指把持朝政的貴族。
仍留一只箭，未射魯（lǔ）連書。
“仍留”二句：用魯仲連助田單攻聊城事。
函（hán）谷如玉關(guān)，幾時(shí)可生還？
玉門關(guān)，屬敦煌郡，今沙州也。去長安三千六百里，關(guān)在敦煌縣西北。函谷，關(guān)名，戰(zhàn)國時(shí)秦置，故址在今河南靈寶東北。玉關(guān)：即玉門關(guān)，漢武帝置，故址在今甘肅西北小方盤城。
洛川為易水，嵩（sōng）岳是燕山。
洛川：洛水，即今河南黃河支流洛河。易水：在今河北省北部，發(fā)源于易縣，南入拒馬河。嵩岳：即嵩山。燕山：燕山山脈，在河北平原北側(cè)，由潮白河口到山海關(guān)，東西走向。
俗變羌（qiāng）胡語，人多沙塞顏。
申包惟慟（tòng）哭，七日鬢（bìn）毛斑。申包：指申包胥。
淼（miǎo）淼望湖水，青青蘆葉齊。
淼淼：水大貌。《廣韻》：“淼，大水也�！�
歸心落何處，日沒大江西。
歇馬傍春草，欲行遠(yuǎn)道迷。
誰忍子規(guī)鳥，連聲向我啼。
子規(guī)：即杜鵑鳥，鳴聲哀苦，好像在叫“不如歸去”，使客居他鄉(xiāng)之人心生凄惻。
賞析：
第一首詩用的是蘇武和田橫的故事。蘇武是漢武帝派到匈奴去的使者，被匈奴扣留。在匈奴期間受盡折磨，但堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)，于是匈奴就把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。田橫是齊國君主田氏族人，與從兄田儋、兄田榮一起反秦。后來，韓信破齊，田橫自立為齊王，歸附彭越。彭越歸漢后，田橫就率領(lǐng)其賓客和部屬伍佰人逃至海島。后來劉邦先許以封侯安撫田橫，未成，就威逼田橫歸漢。田橫從大局出發(fā)，同意去洛陽議事，至洛陽附近三十里處自刎，以頭獻(xiàn)劉邦，劉邦以王禮葬田橫。蘇武后來歸漢了，而李白什么時(shí)候能夠回歸長安呢？這是詩人所困惑的。當(dāng)時(shí)，唐朝的守城將士戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，投降的投降。李白像當(dāng)年被困匈奴的蘇武、被困海島的田橫一樣，也被困在淪陷區(qū)內(nèi)。他與妻子不得不換上胡人的衣裝，趁著茫茫的月色，冒著生命危險(xiǎn)奔赴長安。他奔走的方向與眾多逃亡人的方向恰恰相反。詩人以蘇武、田橫自況，表現(xiàn)其不屈的氣節(jié)。
第二首詩這里化用了崔骃（字亭伯）和李陵的故事。崔骃為幽州從事時(shí)，諫刺史不要與燕刺王通，后來刺王失敗了，崔骃被提拔為侍御史。后來竇太后臨朝，他與竇憲不合，被竇憲排擠，讓他“出為長岑長”，他認(rèn)為太遠(yuǎn)了，就不去就任。這就是李白所說的“亭伯去安在”。李陵是漢將，與匈奴戰(zhàn)，失敗了，投降匈奴。李白寫這兩個(gè)人的故事，反映了李白內(nèi)心的復(fù)雜性。亭伯是逃避的，李陵是投降的。李白是想逃避呢，還是想投降？只能留給人們?nèi)ニ伎�。李白這次奔走的目的地是長安。雖然自己所面臨的情勢萬分危急，但李白依然希望自己能夠盡快到達(dá)長安，覲見玄宗，獻(xiàn)上自己的滅敵大計(jì)。但是，還沒等李白到達(dá)長安，戰(zhàn)爭形勢已經(jīng)發(fā)生了急劇的轉(zhuǎn)變。李白在路上也不得不換上胡衣，這正說明了當(dāng)時(shí)形勢的嚴(yán)峻。
第三首詩用的是魯仲連的故事。魯仲連，亦稱魯連，戰(zhàn)國時(shí)名士，多謀略，善言辯。趙孝王九年（前257年），秦軍圍困趙國國都邯鄲。迫于壓力，魏王派使臣勸趙王尊秦為帝，趙王猶豫不決。魯仲連以利害說趙、魏兩國聯(lián)合抗秦。兩國接受其主張，秦軍以此撤軍。20余年后，燕將攻占并據(jù)守齊國的聊城。齊派田單收復(fù)聊城卻久攻不下，雙方損兵折將，死傷嚴(yán)重。魯仲連聞之趕來，寫了一封義正辭嚴(yán)的書信，射入城中，燕將讀后，憂慮、懼怕，遂拔劍自刎，于是齊軍輕而易舉攻下聊城。趙、齊諸國大臣皆欲奏上為其封官嘉賞。他都一一推辭，退而隱居。李白將自己比作魯仲連，認(rèn)為自己尚有救國良策，希望能夠?yàn)樾谒�。魯仲連能夠成就功業(yè)而隱居，而李白呢？他始終認(rèn)為自己的才華和謀略不能被采用而心中忿忿。
第四首詩用的是申包胥的典故。從這首詩來看，李白的立足點(diǎn)在函谷關(guān)內(nèi)（西）。詩的意思是，函谷關(guān)以東的地區(qū)都被安史亂軍占領(lǐng)，所以洛陽之水、嵩山如同邊疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，勸說玄宗抗擊叛軍，可是此時(shí)函谷關(guān)以東盡為敵軍所得，形勢萬分危急。李白不得不從華山經(jīng)商洛大道轉(zhuǎn)道江南，又經(jīng)溧陽、杭州、金陵，隱居廬山屏風(fēng)疊，靜觀形勢的變化。從詩中可以看出李白之所以跟從永王，是因?yàn)橄胄Хㄉ臧銘Q哭乞師，以救國家之難。
第五首詩主要抒發(fā)詩人在奔亡途中的迷茫情緒。前半部分重在描寫途中所見的景物，其景語都是情語。茫茫湖水、青青蘆葉都可以看作是詩人愁緒的反映。夕陽就要落入大江對岸的西邊了，而詩人的歸心還不知在何處，其愁緒不言自明。后半部分進(jìn)一步抒發(fā)愁情。歇馬在春草迷離的路邊，可見在戰(zhàn)亂中不知往哪兒走，詩人心中非常迷茫。而在這個(gè)時(shí)候又聽到了子規(guī)鳥的連聲啼叫，在幾近亡國的危局中又聽到這樣凄慘的叫聲，真有點(diǎn)雪上加霜的感覺，無疑更是加深了詩人的愁情。
這五首詩是后人研究“安史之亂”爆發(fā)前后李白行蹤最重要的材料之一。在這些詩中，李白先后引用涉及蘇武、田橫、崔骃、李陵、魯仲連等很多歷史人物的典故，訴說自己所看到的一幕幕戰(zhàn)爭場景，表達(dá)了自己遭逢國家變亂之時(shí)的思想情感。
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