《從軍行》賞析15篇

《從軍行》賞析1

　　從軍行

　　作者：明余慶

　　三邊烽亂驚，十萬(wàn)且橫行。

　　風(fēng)卷常山陣，笳喧細(xì)柳營(yíng)。

　　劍花寒不落，弓月曉逾明。

　　會(huì)取淮南地，持作朔方城。

　　從軍行譯文

　　邊境地區(qū)的敵情警報(bào)頻傳而震驚，朝廷則撥發(fā)大軍縱橫于邊塞。擺出精巧萬(wàn)變且可風(fēng)卷邊敵的常山陣法，扎定號(hào)角威鳴、軍紀(jì)嚴(yán)明的細(xì)柳營(yíng)盤(pán)。不畏嚴(yán)寒的士兵手中劍上的霜花凝而不落，通宵巡邏的哨衛(wèi)伴著弦月直到天明。一定會(huì)象當(dāng)年漢武帝收復(fù)河南地般驅(qū)除入侵者，在那收復(fù)之地也建一座朔方城般的勝利之城。

　　從軍行賞析

　　明余慶的《從軍行》雖然不比盧思道和楊素的軍旅詩(shī)差，但他的名氣、官位等可是比前兩位差得太遠(yuǎn)了�！端鍟�(shū)》只是在他父親的傳后提到有關(guān)余慶的這么兩句話：“子余慶官至司門(mén)郎。越王侗稱(chēng)制，為國(guó)子祭酒�！贝颂幪岬降哪俏辉酵鯒疃痹�本是隋末戰(zhàn)亂時(shí)的東都留守官，聽(tīng)說(shuō)隋帝楊廣被勒死，便在自己控制下的洛陽(yáng)稱(chēng)起了皇帝，還自改國(guó)號(hào)為“皇泰”，結(jié)果還不滿一年，便被那位樂(lè)爭(zhēng)好斗、“殘忍褊隘”的大軍閥王世充幽禁后廢而代之。明余慶呢，就是為這么個(gè)倒霉短命的“皇帝”陛下當(dāng)“國(guó)子祭酒”，其出路和運(yùn)程可想而知。

　　《從軍行》全詩(shī)只八句，原文為：三邊烽亂驚，十萬(wàn)且橫行。風(fēng)卷常山陣，笳喧細(xì)柳營(yíng)。劍花寒不落，弓月曉逾明。會(huì)取河南地，持作朔方城。其白話大意是：邊境地區(qū)的敵情警報(bào)頻傳而震驚，朝廷則撥發(fā)大軍縱橫于邊塞。擺出精巧萬(wàn)變且可風(fēng)卷邊敵的常山陣法，扎定號(hào)角威鳴、軍紀(jì)嚴(yán)明的細(xì)柳營(yíng)盤(pán)。不畏嚴(yán)寒的士兵手中劍上的霜花凝而不落，通宵巡邏的哨衛(wèi)伴著弦月直到天明。一定會(huì)象當(dāng)年漢武帝收復(fù)河南地般驅(qū)除入侵者，在那收復(fù)之地也建一座朔方城般的勝利之城。這首詩(shī)除了用典處需略加拆析外，詞句并非冷僻詰屈。首句的“三邊”系稱(chēng)漢時(shí)設(shè)立的邊地三州“幽、并、涼”州，“幽州”大抵為現(xiàn)今的河北北部及遼寧等地；“并州”相當(dāng)今日的河北保定、山西的太原及大同一帶；涼州則為現(xiàn)在甘肅、寧夏及青�；仕�流域的`諸地區(qū)。古代典籍常將“幽并”連用，此時(shí)指稱(chēng)的地域相當(dāng)現(xiàn)今的河北、山西北部以及內(nèi)蒙古、遼寧的一部分地區(qū)。詩(shī)畢竟不是地理學(xué)，多為意指而極少確指，此詩(shī)中的“三邊”之謂也就并非要象這里的注明那般 確切，無(wú)非是指稱(chēng)邊境地區(qū)而已。

　　“從軍行”是個(gè)樂(lè)府詩(shī)題，以前介紹盧思道的“從軍行”時(shí)就提起過(guò)。據(jù)《樂(lè)府題解》的說(shuō)法，“‘從軍行’皆軍旅苦辛之辭”，所以明詩(shī)與盧詩(shī)的共同點(diǎn)都在于述說(shuō)了軍旅之苦辛。他們的不同之處是在寫(xiě)法和著意上，盧詩(shī)求細(xì)，多至七言28句，不但寫(xiě)戰(zhàn)事細(xì)膩，寫(xiě)家人對(duì)征人的思念也細(xì)膩，最后著意于漢夷間的民族和好，表明對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡及對(duì)和平的向往；明詩(shī)求簡(jiǎn)，僅僅五言八句，一二兩句寫(xiě)邊關(guān)報(bào)警、漢師出征，三至六句概述戰(zhàn)事的勝利和邊地戰(zhàn)場(chǎng)的寒苦，最后兩句寄托著勝利后對(duì)敵方的處置方式的設(shè)想----象漢代那樣建立專(zhuān)門(mén)的城堡、屬地和戶籍民事組織，把對(duì)方有效的控制管理起來(lái)。

　　雖說(shuō)明余慶史傳無(wú)名，卻是名家之后。其父明克讓算得上梁、周、隋三朝名士。明克讓字弘道，山東平原人�！端鍟�(shū).卷五十八》中居列傳之首，里面記述說(shuō)：“克讓少儒雅，善談?wù)�，博涉�?shū)史，所覽將萬(wàn)卷”。而且早熟有為，14歲既就任參軍，是一位少年參謀。早年是在南朝的梁廷為士，梁滅后在北朝的北周為官。隋文帝登基后，又被隋征召為官，且以侯爵加封。因其為官為文的名望具很高，隋前太子楊勇曾以師相尊，深為隋廷看重。隋文帝時(shí)的禮樂(lè)典故多由他參與修訂編撰。隋文帝開(kāi)皇14年(公元594年)明克讓去世，享年70歲�；蛟S是父輩的熏陶與影響吧，明余慶在隋末文壇上也算是小有名氣，這里選錄的詩(shī)便是其中的左證。

　　隋朝歷時(shí)短，文人名流自然也少，而且其中多數(shù)是自北朝和南朝入隋的，前者如盧思道、楊素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒糜負(fù)惡名的隋煬帝楊廣卻也頗好文學(xué)、頗有天分、頗富詩(shī)才，盡管他的大多數(shù)詩(shī)都是反映其荒糜娛樂(lè)的消極之作，但也有個(gè)別的景物描寫(xiě)詩(shī)語(yǔ)言、意境都很不錯(cuò)，如其中的《野望》：“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。斜陽(yáng)欲落去，一望黯銷(xiāo)魂�！笨床怀鍪浅鲇诘弁踔�筆，也看不出是出于荒糜者之筆。所以，歷史上的大惡者也偶有天賦善意的自然流露，這大概就是三字經(jīng)上所述“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷”的印證吧！也有的惡痞終生不為善、不言善，但命臨終結(jié)時(shí)的所言所情卻往往應(yīng)驗(yàn)了“人之將死，其言也善”的銘言。又有些扯遠(yuǎn)了。轉(zhuǎn)回來(lái)說(shuō)，這里提到本無(wú)盛名的明余慶，實(shí)在是因?yàn)樗�的這首《從軍行》的軍旅詩(shī)寫(xiě)得不錯(cuò)的緣故，并非是沖著他的歷史名望的。詩(shī)以作結(jié)為：隋詩(shī)詠戰(zhàn)慕昔時(shí)，指故言今意可知。略地傷民人盡恨，邀功討賞眾皆嗤。平安有定唯發(fā)展，寇盜無(wú)生乃孝慈。古鑒雖塵能預(yù)警，團(tuán)圓奮進(jìn)最相思！

《從軍行》賞析2

　　從軍行

　　三十遴驍勇，從軍事北荒。流星飛玉彈，寶劍落秋霜。

　　書(shū)角吹楊柳，金山險(xiǎn)馬當(dāng)。長(zhǎng)驅(qū)空朔漠，馳捷報(bào)明王。

　　注釋

　　遴：謹(jǐn)慎選擇。

　　驍勇：猶勇猛。

　　秋霜：秋日的霜。

　　馬當(dāng)：山名。在江西省彭澤縣東北，北臨長(zhǎng)江。山形似馬，故名。相傳唐王勃乘舟遇神風(fēng)，自此一夜達(dá)南昌。

　　朔漠：北方沙漠地帶。

　　注釋

　　遴(lín)：謹(jǐn)慎選擇。驍xiāo勇：猶勇猛。

　　秋霜：秋日的霜。

　　馬當(dāng)：山名。在江西省彭澤縣東北，北臨長(zhǎng)江。山形似馬，故名。相傳唐王勃乘舟遇神風(fēng)，自此一夜達(dá)南昌。

　　朔漠：北方沙漠地帶。

　　鑒賞

　　本詩(shī)描寫(xiě)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戍邊將士艱苦危險(xiǎn)的守邊生活，歌頌了他們大無(wú)畏的`英雄氣概和守邊衛(wèi)國(guó)的犧牲精神。一、二句寫(xiě)對(duì)戍邊將士嚴(yán)格挑選，主人公因驍勇敏捷，在三十歲時(shí)便遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)來(lái)到荒涼的北疆。三、四句用比喻的手法慨寫(xiě)征戰(zhàn)生活的艱辛，并說(shuō)明在邊境上已度過(guò)無(wú)數(shù)年頭。用“流星”比喻“玉彈”，生動(dòng)形象；“寶劍”上落滿“秋霜”，說(shuō)明寶劍的鋒利，“秋霜”也蘊(yùn)含著歲月悠悠、思鄉(xiāng)念家之感。五、六句借反映邊關(guān)生活的《折楊柳》曲調(diào)襯寫(xiě)邊關(guān)荒涼，沒(méi)有春意，只能從笛曲中想象出楊柳的風(fēng)姿，并極力烘托邊關(guān)的險(xiǎn)峻�！皶�(shū)角”、“楊柳”有著濃重的軍旅色彩，在此更突出詩(shī)的主題。末二句著重突出了將士的精神風(fēng)貌，“長(zhǎng)驅(qū)”、“馳捷”與首句之“驍勇”遙呼，照應(yīng)了開(kāi)頭，又表現(xiàn)出守關(guān)者殺敵報(bào)國(guó)的英雄主義精神。

《從軍行》賞析3

　　這首詩(shī)描寫(xiě)的是奔赴前線的戍邊將士聽(tīng)到前方戰(zhàn)隊(duì)首戰(zhàn)告捷的消息時(shí)的欣喜心情，歌頌了他們奮勇殺敵、忘我報(bào)國(guó)的英雄主義精神。這首詩(shī)氣魄宏大，熱情洋溢，一掃邊塞詩(shī)凄婉悲涼的一貫風(fēng)格。

　　詩(shī)的一、二句“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半、卷出轅門(mén)”，采用倒裝的句式，描繪了戍邊戰(zhàn)隊(duì)奉命開(kāi)拔及行軍途中的.情景�！凹t旗”代指戍邊戰(zhàn)隊(duì)；“半卷”既表現(xiàn)軍旗的舞姿，又傳達(dá)出了戍邊壯士奔赴前線時(shí)斗志昂揚(yáng)的高漲士氣。浩浩蕩蕩的戰(zhàn)隊(duì)如湍急的鐵流挺進(jìn)在無(wú)邊的瀚海之中，使得征途上空煙塵滾滾，遮天蔽日，陽(yáng)光也仿佛驟然變得昏暗。“日色昏”三字，借光線之弱渲染出了千軍萬(wàn)馬急速突進(jìn)時(shí)氣宇軒昂的氣概和景象。從這人急馬疾的后續(xù)戰(zhàn)隊(duì)腳下所濺起的“風(fēng)塵”之中，我們是可以想象到前線敵人之強(qiáng)大和戰(zhàn)斗之激烈、待援。而將士的步伐愈快，就愈顯示出他們那前赴后繼、勇往直前的大無(wú)畏精神。

　　三、四句“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，是寫(xiě)急行軍途中，忽然傳來(lái)前方戰(zhàn)隊(duì)報(bào)捷的喜訊。“夜戰(zhàn)”二字含蘊(yùn)無(wú)窮，它告訴我們：生擒敵酋的勝利來(lái)之不易。沙漠中的夜戰(zhàn)，既要克服瞬息萬(wàn)變的惡劣氣候給將士帶來(lái)的困難，又要不顧白天行軍的鞍馬勞頓，沒(méi)有深廣的謀略和敢于拼搏的精神，就難以克敵制勝。

　　從詩(shī)歌結(jié)尾的捷報(bào)中，我們可以聽(tīng)出后續(xù)戰(zhàn)隊(duì)將士乍聞喜訊、喜出望外的縱情歡呼聲，敵酋垂頭喪氣的抽泣聲，先頭戰(zhàn)隊(duì)在浴血奮戰(zhàn)時(shí)驚心動(dòng)魄的吶喊聲..

　　同時(shí)也更能體會(huì)出先頭戰(zhàn)隊(duì)將士們大智大勇、有我無(wú)敵的英雄氣概？！這首詩(shī)在藝術(shù)上的顯著特色是含蓄深沉，耐人尋味。詩(shī)的第一句寫(xiě)戰(zhàn)隊(duì)急行軍時(shí)的情景，但詩(shī)人只寫(xiě)了漫漫政途上的滾滾風(fēng)塵，并沒(méi)有直接寫(xiě)人。詩(shī)的第二句也沒(méi)有直接寫(xiě)戍邊將士如何開(kāi)拔出征，而是寫(xiě)“紅旗半卷出轅門(mén)”， 以紅旗來(lái)喻指隊(duì)伍。這兩句都寫(xiě)戰(zhàn)隊(duì)行動(dòng)的情景，似乎都沒(méi)提到人，但畫(huà)面上人的活動(dòng)不但自見(jiàn)，且是畫(huà)面的主體。從而使詩(shī)句顯得分外含蓄、深沉。詩(shī)的結(jié)句也頗見(jiàn)功力，它雖然不說(shuō)前軍獲勝，但是勝利的氛圍卻充溢于字里行間。

　　“射人先射馬，擒賊先擒王”，敵酋被擒，敵兵這些烏合之眾豈不如鳥(niǎo)獸散？正因?yàn)樵?shī)句充滿較大的想象空間，使詩(shī)歌達(dá)到了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。

《從軍行》賞析4

　　讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，可能對(duì)第五回“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”有深刻印象。這對(duì)塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節(jié)。但書(shū)中并沒(méi)有正面描寫(xiě)單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬(wàn)的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：

　　（關(guān)羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽(tīng)，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。

　　這段文學(xué)，筆墨非常簡(jiǎn)煉，從當(dāng)時(shí)的氣氛和諸侯的反應(yīng)中，寫(xiě)出了關(guān)羽的神威。論其客觀藝術(shù)效果，比寫(xiě)揮刀大戰(zhàn)數(shù)十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當(dāng)然有他匠心獨(dú)運(yùn)之處，但如果就避開(kāi)正面鋪敘，通過(guò)氣氛渲染和側(cè)面描寫(xiě)，去讓人想象戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面這一點(diǎn)來(lái)看，卻不是他的首創(chuàng)，象王昌齡的這首《從軍行》，應(yīng)該說(shuō)已早著先鞭，并且是以詩(shī)歌形式取得成功的。

　　“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于我國(guó)西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時(shí)，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對(duì)軍事形勢(shì)起著烘托、暗示的作用。在這種情勢(shì)下，唐軍采取什么行動(dòng)呢？不是轅門(mén)緊閉，被動(dòng)防守，而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好象不是自然界在逞威，而是這支隊(duì)伍卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場(chǎng)惡戰(zhàn)已迫在眉睫。這支橫行大漠的'健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾�！边@可以說(shuō)是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支隊(duì)伍展開(kāi)的，可是在沙場(chǎng)上大顯身手的機(jī)會(huì)卻并沒(méi)有輪到他們。就在中途，捷報(bào)傳來(lái)，前鋒隊(duì)伍已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點(diǎn)出人意料，但卻完全合乎情理，因?yàn)榍皟删渌鶎?xiě)的那種大軍出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢(shì)，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強(qiáng)大剽悍的增援隊(duì)伍，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見(jiàn)出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。

　　從描寫(xiě)看，詩(shī)人所選取的對(duì)象是未和敵軍直接交手的后續(xù)隊(duì)伍，而對(duì)戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對(duì)夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘，就不免會(huì)顯得平板，并且在短小的絕句中無(wú)法完成�，F(xiàn)在避開(kāi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的正面描寫(xiě)，從側(cè)面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長(zhǎng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報(bào)生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場(chǎng)激戰(zhàn)，不是寫(xiě)得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過(guò)側(cè)面的烘托、點(diǎn)染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)，在構(gòu)思和驅(qū)遣語(yǔ)言上的難度，應(yīng)該說(shuō)是超過(guò)“溫酒斬華雄”那樣一類(lèi)小說(shuō)故事的。

《從軍行》賞析5

　　大將軍出戰(zhàn)，白日暗榆關(guān)。

　　三面黃金甲，單于破膽還。

　　注釋

　　古代“榆關(guān)”是范圍廣泛的軍事防區(qū)概念，南至海、北至山，東至山海關(guān)，西北抵青龍都山。隋唐時(shí)期，榆關(guān)作為中原漢王朝防御遼東高句麗入侵的重要的.軍事重地，設(shè)關(guān)扎營(yíng)，屯集大批兵馬。本詩(shī)作者是唐人，所用地名也是唐代的。

　　漠北歷史上是匈奴、突厥等北方游牧民族的勢(shì)力范圍。把榆關(guān)搬到漠北的發(fā)明家是現(xiàn)代某粉。

　　賞析

　　唐代詩(shī)人王昌齡的這首《從軍行·大將軍出戰(zhàn)》描寫(xiě)了漢武帝時(shí)對(duì)匈奴展的漠北之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)大將軍衛(wèi)青在漠北以武鋼車(chē)合圍單于，從此漠南無(wú)王庭的一戰(zhàn)。

　　結(jié)合史記的一段記載：“而適值大將軍軍出塞千余里，見(jiàn)單于兵陳而待，于是大將軍令武剛車(chē)自環(huán)為營(yíng)，而縱五千騎往當(dāng)匈奴。匈奴亦縱可萬(wàn)騎。會(huì)日且入，大風(fēng)起，沙礫擊面，兩軍不相見(jiàn)，漢益縱左右翼繞單于。單于視漢兵多，而士馬尚強(qiáng)，戰(zhàn)而匈奴不利，薄莫，單于遂乘壯騎可數(shù)百，直冒漢圍西北馳去。”（《衛(wèi)將軍驃騎列傳）

　　事件：“大將軍出戰(zhàn)”漠北決戰(zhàn)，大將軍衛(wèi)青率五萬(wàn)騎兵于定襄出塞千余里，深入漠北。

　　環(huán)境：“白日暗榆關(guān)”會(huì)日且入，大風(fēng)起，沙礫擊面，兩軍不相見(jiàn)。

　　戰(zhàn)法：“三面黃金甲”大將軍令武剛車(chē)自環(huán)為營(yíng)合圍單于，趁風(fēng)起時(shí)反擊。

　　戰(zhàn)果：“單于破膽還”單于遂乘壯騎可數(shù)百，直冒漢圍西北逃跑而去。

　　歷史科普

　　中原王朝驅(qū)逐外寇歷史

　　貞觀初，為匡道府折沖，隨李靖襲突厥頡利于磧口。靖使定方率二百騎為前鋒，乘霧而行，去賊一里許，忽然霧歇，望見(jiàn)其牙帳，馳掩殺數(shù)十百人。頡利及隋公主狼狽散走，余眾俯伏，靖軍既至，遂悉降之�！杜f唐書(shū)》

　　時(shí)蘇定方為大將軍，甚奇之，盡以用兵奇術(shù)授行儉�！杜f唐書(shū)》

《從軍行》賞析6

　　佚名〔兩漢〕

　　十五從軍征，八十始得歸。

　　道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？

　　遙看是君家，松柏冢累累。

　　兔從狗竇入，雉從梁上飛。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作飯，采葵持作羹。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？

　　出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　譯文

　　剛滿里五歲的少年就出去打仗，到了八里歲才回上。路遇一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)��！弊叩郊议T(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛上飛去，院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。用搗掉殼的野谷上做飯，摘下葵葉上煮湯。湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。

　　注釋

　　始：才；歸：回家。

　　道逢：在路上遇到；道：路途上。

　　阿（ē）：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。

　　君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。

　　松柏（bǎ把）：松樹(shù)、柏樹(shù)。

　　冢累累：墳?zāi)挂粋�(gè)連著一個(gè)。

　　冢（zhǒng），墳?zāi)�、高墳�?/p>

　　累累（lé把lé把）：眾多的樣子。

　　狗竇：給狗出入的墻洞。

　　竇（dòu），洞穴。

　　雉（zhì）：野雞。

　　中庭：屋前的院子。

　　旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。

　　舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。

　　羹（gēng）：用菜葉做的湯。

　　一時(shí)：一會(huì)兒就。

　　貽（yí）：送，贈(zèng)送。

　　望：一說(shuō)為“看”。

　　沾：滲入。

　　鑒賞

　　《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合人的兵葵制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵葵制度下的不平和痛苦。這首詩(shī)描繪了一位的年從軍65年返回故里時(shí)家破人讀的情景，揭露了封建兵葵制度給勞動(dòng)人民帶來(lái)的苦難。也同時(shí)說(shuō)明了作者討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，關(guān)心勞動(dòng)人民。

　　十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累�！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想能到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累�！痹谶@動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多的年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)��？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！

　　擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景能。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人讀園荒，更其形能，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想能的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？

　　“出門(mén)東向看，淚落沾我衣�！彼�走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵��！主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵葵的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵葵的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵葵制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，

　　他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？

　　鑒賞二

　　《十五從軍征》是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景。揭露了封建社會(huì)不合理的兵役制度，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人百感交集，催人泣下。

　　作品開(kāi)篇不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，一去就是數(shù)十年�！鞍耸�”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。八十歲是虛寫(xiě)，寫(xiě)出從軍時(shí)間之長(zhǎng)，兵役的繁重。

　　正因?yàn)椤笆�五”從軍，“八十”方回，其間數(shù)十年與家人失去聯(lián)系，對(duì)家中情況一無(wú)所知，老兵才急切地想知道家中的情況，于是，這也就極其自然地引出下文——老兵在歸鄉(xiāng)途中與鄉(xiāng)里人的對(duì)話。唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的詩(shī)句“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，反映其在久別家鄉(xiāng)之后、返鄉(xiāng)途中的矛盾心理，與此詩(shī)筆法有別，卻殊途同歸。宋之問(wèn)的詩(shī)句是曲筆寫(xiě)其返鄉(xiāng)途中想了解家中情況的迫切愿望，而此詩(shī)則是直言之。二者均表現(xiàn)了久別家鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)之人的真實(shí)情感。此詩(shī)中“鄉(xiāng)里人”的回答很巧妙，沒(méi)有明言直說(shuō)老兵家中還有誰(shuí)，而只是用手指著遠(yuǎn)處長(zhǎng)滿松柏的眾多的高墳說(shuō)：“那兒就是您的家�！毖韵轮�意就是：“您的家中已無(wú)他人了�！逼鋵�(shí)，“鄉(xiāng)里人”這樣回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家敗人亡的痛楚。如此著墨，顯然是以哀景寫(xiě)哀情，也與下文相呼應(yīng)。

　　“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”，主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切的、盼知又怕知的詢問(wèn)。同沒(méi)有詳述主人公六十五年的征戰(zhàn)生活一樣，作品也省去了對(duì)他餐風(fēng)宿露、匆匆趕路、與鄉(xiāng)親邂逅相遇的驚喜的描摹，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家�！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，六十五年了，豈敢奢望闔家無(wú)恙、親人健在。能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世�？墒�，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在冰天雪地里當(dāng)頭澆下的一盆冰凌未澌的水：“遙看是君家，松柏冢累累�！痹谶@動(dòng)亂的年月，我可親可愛(ài)的親人們啊，竟無(wú)一幸存者。滿懷希望，滿腹衷情，六十五年的風(fēng)霜雨雪，六十五年積壓心底的感情，不能向別人傾訴、表達(dá)。

　　擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；老兵沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，孑然一身，形影煢煢，盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……作者沒(méi)有直接抒寫(xiě)渲染感情，作品卻收到比直接抒情更強(qiáng)烈的抒情效果。

　　有些迷蒙、有些渾噩、有些凄愴的老人，像對(duì)“松柏冢累累”不聞不見(jiàn)一樣，對(duì)荒涼的家園的感觸也變得麻木了。于是，他默默無(wú)言地舂去成熟的谷子的皮殼，采下冬葵嫩嫩的葉子。而當(dāng)飯熟羹沸時(shí)，他才恍然想起不知該給誰(shuí)吃。

　　“出門(mén)東向看，淚落沾我衣�！彼�走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)，看到了什么，也許看到了久別的親人，也許什么也沒(méi)有看。他茫然地從幻想中走出來(lái)，潸然淚下。他已不能象年輕人那樣嚎啕大哭，只有那凝聚著六十五年的艱辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙場(chǎng)風(fēng)塵、六十五年人世滄桑的老淚，撲簌簌落到滿布征塵的衣襟上�！皽I落沾我衣”五個(gè)字，飽和了豐富、深厚、沉痛的`感情內(nèi)涵。詩(shī)至結(jié)尾，作者、讀者的感情濃度都達(dá)到了頂點(diǎn)。

　　全詩(shī)突出寫(xiě)了“十五從軍征，八十始得歸”的老士兵的形象，也著力刻劃了“家”的形象，同時(shí)只寫(xiě)了一筆的“鄉(xiāng)里人”的形象也很鮮明。飽經(jīng)風(fēng)霜、蒼老惶切的老人，無(wú)須顧忌、直言不諱的鄉(xiāng)親，衰草古柏荒墳的家園，共同構(gòu)成了一幅真實(shí)動(dòng)人的具有社會(huì)意義的主題的畫(huà)面，典型地反映了漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。尤其是主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。這樣，作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，使作品的主題得到了升華。全詩(shī)寫(xiě)得既含蘊(yùn)簡(jiǎn)潔，又深湛凝重，內(nèi)容的取舍剪裁，結(jié)構(gòu)的布置安排，都恰到好處，獨(dú)具匠心，很好地收到了“意在言外”、主旨盡在言與不言中、意境深遠(yuǎn)、韻味綿長(zhǎng)的藝術(shù)效果。

　　兔從”四句承接上文加以描繪。老兵到家后所目睹的景象是：兔子從狗洞進(jìn)進(jìn)出出，野雞在梁上飛來(lái)飛去；庭院中長(zhǎng)出了“旅谷”，井臺(tái)上也長(zhǎng)出了“旅葵”�！巴谩迸c“雉”（野雞），均系動(dòng)物，一在“狗竇”（下方），一在“梁上”（上方）；“旅谷”、“旅葵”，均系未經(jīng)種植而自生自長(zhǎng)的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井臺(tái)上）。這些處于不同方位的動(dòng)、植物在這里構(gòu)成的是一幅悲涼的景象。造成這一景象的直接原因是老兵家中無(wú)人。而其家中無(wú)人，又是誰(shuí)造成的。對(duì)此，詩(shī)未明言，這又給了讀者想象的空間。這幾句詩(shī)仍然是以哀景寫(xiě)哀情，以悲涼的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的還在于：他以“旅谷”煮飯，以“旅葵”做羹，未用多少時(shí)間就做好了，卻不知道將飯與羹送給誰(shuí)，也即無(wú)親人與之共享了。這正是“舂谷”四句所表現(xiàn)的。老兵孤身一人回家，家中也無(wú)親人了，到頭來(lái)還是他孤身一人。這不僅照應(yīng)了上文——鄉(xiāng)里人的答話與老兵返家后所看到的景象，而且繼續(xù)以哀景寫(xiě)哀情。

　　詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但讀者只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門(mén)東向看”）。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。

《從軍行》賞析7

　　百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。

　　突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《從軍行·百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣》是李白的作品，這首詩(shī)以短短四句，刻畫(huà)了一位無(wú)比英勇的將軍形象。首句寫(xiě)將軍過(guò)去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以見(jiàn)他征戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)和所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗之嚴(yán)酷。

　　翻譯/譯文

　　將軍戎馬一生，伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕。這次戰(zhàn)爭(zhēng)在塞外進(jìn)行，城南是退路。但連城南也被敵人設(shè)下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒(méi)的絕境。將軍急中生智，下令突圍，在突圍的關(guān)鍵時(shí)刻，將軍將敵方大將一擊射殺。敵軍一時(shí)陷于慌亂，將軍率殘部乘機(jī)殺開(kāi)重圍，奪路而出，一騎絕塵，千余（虛數(shù)）共拼殺而回。

　　注釋

　　①碎鐵衣：指身穿的盔甲都支離破碎（應(yīng)該反映但是戍邊抵抗匈奴的將領(lǐng)）。

　�、诤粞樱盒倥�貴族，這里指敵軍的一員悍將。

　　賞析/鑒賞

　　“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸�！弊鳛橐皇走吶�詩(shī)，全篇四句，沒(méi)有一句描寫(xiě)邊地風(fēng)情，也沒(méi)有一個(gè)字的豪言壯語(yǔ)，從頭到尾都是敘述事情，交待過(guò)程，卻讓人讀完以后，忍不住要掩卷沉思，實(shí)在可說(shuō)是難得的上乘之作。《從軍行》的'主人公顯然是一位久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，但第一句卻只寫(xiě)了他身上穿的鎧甲，而且是一件"碎鐵衣"，他長(zhǎng)期征戰(zhàn)在祖國(guó)邊陲，多年的風(fēng)餐露宿，浴血廝殺，連身上的鎧甲都已經(jīng)碎了，身上留下了累累的槍傷箭痕，"百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣"，這是一幅具有雕像性質(zhì)的飽經(jīng)血與火的洗禮的鐵塔般的邊將形象。雖然寫(xiě)的是破碎的鐵衣，其實(shí)是在謳歌其錚錚鐵骨。這一句先聲奪人，為全詩(shī)罩上了一層悲劇色彩。

　　此人戎馬一生，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的死亡與冷酷，而此時(shí)此刻，又面臨著極為嚴(yán)峻的形勢(shì)，"城南已合數(shù)重圍"，詩(shī)歌語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，字字千鈞，容不得任何誤解與猜疑，卻又讓人產(chǎn)生無(wú)盡聯(lián)想，眼下，一個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)陣的將軍，被敵人團(tuán)團(tuán)包圍，從他那殘破的鐵甲，我們當(dāng)然知道他是絕不可能俯首待擒、坐以待斃的；但是身處數(shù)重的包圍中，面對(duì)敵眾我寡，天時(shí)、地利、人和全無(wú)的困境，他又該采取什么行動(dòng)呢？就在大家為他及其全軍將士捏著一把汗而焦急萬(wàn)分之際，將軍沒(méi)有猶豫遲疑，也沒(méi)有一言片語(yǔ)，只是當(dāng)機(jī)立斷地采取了最有效也是最正確的行動(dòng)，"突營(yíng)射殺呼延將"，突營(yíng)，就是突圍，呼延，是匈奴中地位僅次于左右賢王的四大貴族之一，詩(shī)中代指敵人的中軍主將。只見(jiàn)將軍一聲斷喝，一馬當(dāng)先，潰圍而出，身先士卒，在三軍之中，直取敵人上將首級(jí)，如入無(wú)人之境，這真是有萬(wàn)夫不擋之勇，不禁讓人想起當(dāng)年項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、所向披靡的霸王氣概。不過(guò)，他不像西楚霸王有勇無(wú)謀，只知蠻干，最后只落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，而是"誠(chéng)既武兮又以勇"（屈原《國(guó)殤》），在突營(yíng)闖陣之際，擒賊先擒王，一舉射殺了敵人的首領(lǐng)，使得氣焰囂張"數(shù)重圍"的敵軍一時(shí)間陣腳大亂，成了群龍無(wú)首的烏合之眾，他卻趁機(jī)殺出一條血路，"獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸"，帶著他的部隊(duì)，殺出重圍，奪路而歸。李白并不諱言失敗，所以他說(shuō)這一支部隊(duì)此時(shí)已經(jīng)成為"殘兵"，帶兵之人當(dāng)然也是一員"敗將"了，但那個(gè)"獨(dú)"字，力挽狂瀾，一字千鈞，在氣勢(shì)上完全壓倒了敵人的千軍萬(wàn)馬。面對(duì)這樣一位"滄海橫流，方顯英雄本色"的頂天立地的英雄，怎不令人肅然起敬，發(fā)出由衷的贊嘆之情！這就是悲劇的力量，也是這首小詩(shī)的魅力所在。正當(dāng)人們緊張的心情剛剛松弛下來(lái)，準(zhǔn)備迎接這位英雄之時(shí)，詩(shī)歌卻無(wú)聲地結(jié)束了，一切是那樣的突然，而又是那樣的尋常，一方面，結(jié)合詩(shī)歌"百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣"一句，這不過(guò)是這位無(wú)名英雄無(wú)數(shù)征戰(zhàn)中的"百戰(zhàn)"中的"一戰(zhàn)"罷了，沒(méi)有什么值得大驚小怪的，另一方面，詩(shī)人是否也意識(shí)到，等待這位將軍的恐怕也沒(méi)有什么鮮花和掌聲吧。

　　為了把"殘兵敗將"及其忠勇之情顯示出來(lái)，李白沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，喋喋不休，而是選用了七言絕句這種他最擅也是最為含蓄的體裁，秉筆直書(shū)，字里行間為讀者留下了豐富的想象空間，用不著過(guò)多的煽情與渲染，只要把最主要的事實(shí)交待清楚，那么，其它的一切就都盡在不言之中了。這首詩(shī)全詩(shī)每一句都是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，

　　第一個(gè)鏡頭是將軍的"鐵衣"，它無(wú)言地訴說(shuō)著將軍的過(guò)去；第二個(gè)鏡頭是敵軍的"重圍"，同樣是無(wú)言地宣告著形勢(shì)的危急；第三個(gè)鏡頭是突圍的瞬間，表明了將軍的勇冠三軍；第四個(gè)鏡頭是歸來(lái)的定格，他又完成了一次艱難的使命。而在這四個(gè)鏡頭的轉(zhuǎn)換之間，一個(gè)頂天立地的英雄形象已經(jīng)栩栩如生，呼之而出了，這真是"不著一字，盡得風(fēng)流"啊。

　　百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將,獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。這是一首用樂(lè)府古題寫(xiě)的邊塞詩(shī),其內(nèi)容已基本失去專(zhuān)寫(xiě)“軍旅苦辛”的古義,也無(wú)法合樂(lè)歌唱,因而,有別于漢魏樂(lè)府曲辭中的(從軍行》。唐人以“從軍行”為詩(shī)題,一般來(lái)說(shuō),旨在標(biāo)明詩(shī)歌題材屬“邊塞”一類(lèi)而已。盛唐邊塞詩(shī),從總體上看,大多氣勢(shì)磅礴,極富悲壯崇高之美。李白的這首詩(shī)就寫(xiě)得辭健氣壯,慷慨激昂,有撼人心族的藝術(shù)魅力。首句“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣”,詩(shī)人用平直敘起的筆法寫(xiě)出了征戰(zhàn)環(huán)境之“苦”�！鞍賾�(zhàn)”,意謂戰(zhàn)事頻繁�！八殍F衣”,形容氣候惡劣,斗爭(zhēng)嚴(yán)酷。其中,“碎”字下得絕妙,頗值玩味。將士的愷甲都已凍碎難著,令人宛見(jiàn)“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京))的塞外荒寒景象。此外,唐軍將士因長(zhǎng)期作戰(zhàn),來(lái)不及休整,給養(yǎng)十分困難的情形,也可由此一“碎”字思而得之。

《從軍行》賞析8

　　少伯（王昌齡字少伯）為盛唐著名的邊塞詩(shī)人，所作七絕邊塞詩(shī)，氣格高古，雄渾勁健，昂揚(yáng)著積極向上的奮斗精神，詩(shī)中既有對(duì)大漠邊塞風(fēng)光和殘酷環(huán)境的描寫(xiě)，也有對(duì)邊疆戰(zhàn)士舍生忘死保衛(wèi)家國(guó)的歌頌，更有對(duì)戰(zhàn)士們思念家鄉(xiāng)親人的內(nèi)心世界的深入發(fā)掘，其《出塞》一詩(shī)被推為唐人七絕壓卷之作，詩(shī)人更被人們授予“詩(shī)家夫子”、“七絕圣手”的'美譽(yù)。

　　《從軍行》為七首七言絕句組詩(shī)，此為其中第五首�！皬能娦小�，乃樂(lè)府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題。“大漠風(fēng)塵日色昏”，起句直言大漠風(fēng)沙彌漫，連天蔽日，光線昏暗�！凹t旗半卷出轅門(mén)”，“轅門(mén)”，“轅”本為車(chē)前駕牲口的兩根直木，因古代行軍安營(yíng)時(shí)用車(chē)環(huán)衛(wèi)，出入口將兩車(chē)的車(chē)轅相向豎起，以此為門(mén)，故謂之“轅門(mén)”。此句用半卷的紅旗從轅門(mén)出發(fā)，代指隊(duì)伍出征�！颁�河”，即洮水，發(fā)源于甘肅省臨潭縣西北的北傾山，屬于黃河上游支流�！巴鹿葴啠ㄒ敉劣�魂）”，原指晉時(shí)鮮卑族慕容氏后裔，此詩(shī)中泛指敵人。三四句并不接著寫(xiě)正在出發(fā)的隊(duì)伍，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)在此之前夜戰(zhàn)洮河的隊(duì)伍，已經(jīng)將敵方打敗，捷報(bào)于此時(shí)傳來(lái)。本來(lái)是一幕充滿著緊張氣氛的行軍增援的圖景，此時(shí)前方捷報(bào)突至，緊張的氣氛一下子化為勝利的喜悅之情，節(jié)奏亦大落大起，明凈爽利。

　　對(duì)于這首詩(shī)的創(chuàng)作意圖，向來(lái)有不同意見(jiàn)。一種觀點(diǎn)是言戰(zhàn)功事，有獻(xiàn)凱之意，如明代唐汝詢《唐詩(shī)解》謂：“江寧《從軍》諸首，大都戍卒旅情，獨(dú)此有獻(xiàn)凱意。亦樂(lè)府所不可少�！敝墁E《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》亦謂：“戰(zhàn)捷凱歌之詞。末即殲厥巨魁之意。謂大寇既擒，余不足論矣。橫溢之氣，壯烈之志，合并而出�！逼浣庠�(shī)重點(diǎn)皆在“已報(bào)生擒吐谷渾”。第二種觀點(diǎn)恰恰相反，認(rèn)為這首詩(shī)表面上是獻(xiàn)凱，實(shí)際上是譏刺主將昏庸。清人潘德輿云：“曩只愛(ài)其雄偉，不知其用意深至，殊不易測(cè)。蓋譏主將于日昏之時(shí)，始出轅門(mén)，而前軍已夜戰(zhàn)而擒大敵也，較中唐人‘死是征人死，功是將軍功’二語(yǔ)，渾成多矣。粗中人閱之，直以為雄快之凱歌而已者，未嘗于‘日昏’、‘夜戰(zhàn)’、‘半卷’、‘生擒’等字，痛下兩眼看也�！保ā娥B(yǎng)一齋詩(shī)話》）注意到了全詩(shī)遣詞用語(yǔ)的另一層可能性，亦可備一說(shuō)。

　　一詩(shī)兩解甚至多解的情況，雖然帶給詩(shī)歌一定的不確定性，但是也增加了其文學(xué)魅力，給了讀者更廣闊的思考空間和啟發(fā)。如杜少陵《贈(zèng)花卿》詩(shī)云：“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞�！痹�(shī)面上是極力稱(chēng)贊花卿府中樂(lè)曲的動(dòng)聽(tīng)高妙，而明楊慎《升庵詩(shī)話》解之曰：“花卿在晉頗僭用天子禮樂(lè)，子美作此譏之，而意在言外，最得詩(shī)人之旨�！鼻迳驖摰乱嘣唬骸霸�(shī)貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上�！笔莻�(gè)中意味，自有領(lǐng)會(huì)，《從軍行》即此類(lèi)也。作詩(shī)者未必有此深意，然解詩(shī)者卻不可不多做推敲，能合于情理者，可擇善而從之。

《從軍行》賞析9

　　【原文】

　　從軍行七首⑴

　　其二

　　琵琶起舞換新聲⑸，總是關(guān)山舊別情⑹。

　　撩亂邊愁聽(tīng)不盡⑺，高高秋月照長(zhǎng)城。

　　【注釋】

　�、艔能娦校簶�(lè)府舊題，屬相和歌辭平調(diào)曲，多是反映軍旅辛苦生活。

　�、尚侣暎盒赂枨�。

　�、赎P(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。

　�、肆脕y：心里煩亂。邊愁：久住邊疆愁苦。聽(tīng)不盡：一作“彈不盡”。

　　【白話譯文】

　　軍中起舞，伴奏琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每聽(tīng)到《關(guān)山月》曲調(diào)時(shí)，總會(huì)激起邊關(guān)將士久別懷鄉(xiāng)憂傷之情。紛雜樂(lè)舞與思鄉(xiāng)愁緒交織在一起，欲理還亂，無(wú)盡無(wú)休。此時(shí)秋天月亮高高地照著長(zhǎng)城。

　　【賞析】

　　第二首詩(shī)截取邊塞軍旅生活一個(gè)片斷，通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜感情。

　　“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈變換，琵琶又翻出新調(diào)，詩(shī)就在一片樂(lè)聲中展開(kāi)。琵琶是富于邊地風(fēng)味樂(lè)器，而軍中置酒作樂(lè)，常常少不“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂(lè)，對(duì)征戍者來(lái)說(shuō)，帶著異或情調(diào)，容易喚起強(qiáng)烈感觸。既然是“換新聲”，應(yīng)該能給人以一些新情趣、新感受。但是，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂(lè)主要內(nèi)容，可以一言以蔽，“舊別情”而已。因?yàn)樗囆g(shù)反映實(shí)際生活，征戍者沒(méi)有一個(gè)不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛�！皠e情”實(shí)在是最普遍、最深厚感情和創(chuàng)作素材。所以，琵琶盡可換新曲調(diào)，卻換不歌詞包含情感內(nèi)容。《樂(lè)府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也�！本渲小瓣P(guān)山”在字面意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意更深。

　　此句“舊”對(duì)應(yīng)上句“新”，成為詩(shī)意一次波折，造成抗墜揚(yáng)抑音情，特別是以“總是”作有力轉(zhuǎn)接，效果尤顯。次句強(qiáng)調(diào)別情之“舊”，但這樂(lè)曲也并不是太乏味。“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”，那曲調(diào)無(wú)論什么時(shí)候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽(tīng)不盡”曲調(diào)，實(shí)叫人又怕聽(tīng)，又愛(ài)聽(tīng)，永遠(yuǎn)動(dòng)情。這是詩(shī)中又一次波折，又一次音情抑揚(yáng)。“聽(tīng)不盡”三字，或是怨，或是嘆，或是贊，意深長(zhǎng)。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然“聽(tīng)不夠”講，則又含有贊美。所以這句提到“邊愁”既是久戍思?xì)w苦情，又未嘗沒(méi)有更多意味。當(dāng)時(shí)北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會(huì)心不寧意不平。前人多只看到它“意調(diào)酸楚”一面，未必十分全面。

　　此詩(shī)前三句均就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用“聽(tīng)不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限七字盡此“不盡”就最見(jiàn)功力。詩(shī)人這里輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)場(chǎng)面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城莽莽蒼蒼景象：古老雄偉長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對(duì)此可以有多種理解：無(wú)限鄉(xiāng)愁，立功邊塞雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)憂怨，也許還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物深沉愛(ài)，等等。

　　讀者也許會(huì)感到，在前三句中感情細(xì)流一波三折地發(fā)展(換新聲——舊別情——聽(tīng)不盡)后，到此卻匯成一汪深沉湖水，蕩漾回旋�！案吒咔镌抡臻L(zhǎng)城”，這里離情入景，使詩(shī)情得到升華。正因?yàn)榍椴豢杀M，詩(shī)人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，才使人感到那樣豐富深刻思想感情，征戍者內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩(shī)之臻于七絕上乘之境，除音情曲折外，這絕處生姿一筆也是不容輕忽。

　　【作者介紹】

　　王昌齡(698—約757)唐詩(shī)人。字少伯，唐京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人。公元727年(開(kāi)元十五年)進(jìn)士及第，授秘書(shū)省校書(shū)郎。公元734年(開(kāi)元二十二年)中博學(xué)宏詞，授汜水(今河南滎陽(yáng)縣境)尉，再遷江寧丞，故世稱(chēng)王江寧。約在公元737年(開(kāi)元二十五年)秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年(天寶七年)謫遷潭陽(yáng)郡龍標(biāo)(今湖南黔陽(yáng)縣)尉。安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。王昌齡當(dāng)時(shí)曾名重一時(shí)，有“詩(shī)家夫子王江寧”稱(chēng)，擅長(zhǎng)七絕，被后世稱(chēng)為“七絕圣手”。存詩(shī)一百七十余首，多為當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風(fēng)光，激勵(lì)士氣，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，手法細(xì)膩。

《從軍行》賞析10

　　從軍行

　　陳羽

　　海畔①風(fēng)吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。

　　橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直土天山雪。

　　武威遇劉判官赴磧西行軍

　　岑參

　　火山五月行人少，看君馬去慶如鳥(niǎo)。

　　都護(hù)行營(yíng)太白②西，角聲一動(dòng)鑰天曉。

　　注：①海畔：湖邊 ②太白：即金星。古時(shí)認(rèn)為太白星是西方之星，也是西方之神，古人認(rèn)為它的出現(xiàn)在某種惰現(xiàn)下預(yù)示敵人的敗亡。

　　1.兩首詩(shī)都寫(xiě)了從軍將士所處的環(huán)境的極為嚴(yán)酷，其嚴(yán)酷各有什么不同？請(qǐng)具體分析。（5分）

　　2.兩首詩(shī)的第四句都是寫(xiě)軍，它們分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了什么情感？（6分）

　　參考答案

　　1.陳詩(shī)寫(xiě)的是天山腳下寒風(fēng)勁吹，湖邊（海畔）凍泥裂開(kāi)，梧桐樹(shù)上的葉子已經(jīng)掉光，枝梢被狂風(fēng)折斷，給行軍帶來(lái)困難。（2分） 岑詩(shī)寫(xiě)的是在盛夏五月時(shí)火焰山炎威赫赫，常人視火山為畏途，而劉判官赴磧西行軍必經(jīng)此地，自然極其困難。 （2分） 兩者一極冷一極熱，環(huán)境嚴(yán)酷有別。（1分）

　　2.（1）陳詩(shī)紅旗直上天山雪運(yùn)用借代的方法。（1分）紅旗不言人而自有人在，冰天雪地中行軍，隊(duì)伍不亂，勇猛直上，（1分）畫(huà)面生機(jī)勃然，展現(xiàn)的是唐軍將士高昂的士氣和一往無(wú)前的精神。（1分）

　�。�2）岑詩(shī)角聲一動(dòng)胡天曉運(yùn)用象征的手法，（1分）號(hào)角將胡天驚曉，實(shí)則意味著只要一聲號(hào)令，唐軍便可決勝，一掃黑暗，使西域重見(jiàn)光明。（1分）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這次出征抵抗取得勝利的美好祝愿。（1分）（如答比喻、夸張手法的，且分析的對(duì)，情感也對(duì)的給1分）

　　【解析】

　　1.試題分析：此題考查環(huán)境描寫(xiě)的分析能力。解答此題，可從分別找出兩首詩(shī)中的環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，然后抓住關(guān)鍵詞，展開(kāi)聯(lián)想，用自己的話描述出來(lái)，然后對(duì)比作答。陳詩(shī)中，可抓住凍泥裂葉落枝梢折從天山腳下的惡劣天氣角度分析；岑詩(shī)中，可抓住火山少如鳥(niǎo)從天氣的炎熱角度分析其環(huán)境之惡劣，由此得出二者的嚴(yán)酷區(qū)別。

　　考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

　　2.試題分析：此題考查賞析詩(shī)歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法和表達(dá)的思想感情。應(yīng)結(jié)合著常見(jiàn)的`表現(xiàn)手法，根據(jù)詩(shī)歌注釋?zhuān)�抓住關(guān)鍵詞分析作答。陳詩(shī)可抓住紅旗，從借代的手法角度分析作答；岑詩(shī)可抓住角聲，從象征手法的角度分析作答。在情感方面，由紅旗可聯(lián)想到雪地行軍的士氣高昂，生機(jī)勃勃的精神。由角聲可聯(lián)想到出征抵抗的氣勢(shì)磅礴，將詩(shī)人對(duì)出征抗戰(zhàn)取得勝利的美好祝愿表達(dá)出來(lái)。

　　考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

《從軍行》賞析11

　　原文：

　　十五從軍征，八十始得歸。

　　道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？

　　遙看是君家，松柏冢累累。

　　兔從狗竇入，雉從梁上飛。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作飯，采葵持作羹。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？

　　出門(mén)東向望，淚落沾我衣。

　　譯文

　　剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來(lái)。

　　路遇一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”

　　“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)��！?/p>

　　走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去，

　　院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。

　　用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。

　　湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。

　　走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。

　　注釋

　　1.始：才；歸：回家。

　　2.道逢：在路上遇到；道：路途上。

　　3.阿（ē）：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。

　　4.君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。

　　5.松柏（bǎi）：松樹(shù)、柏樹(shù)。

　　6.冢累累：墳?zāi)挂粋�(gè)連著一個(gè)。冢（zhǒng），墳?zāi)�、高墳。累累（léiléi），與“壘壘”通，連續(xù)不斷的樣子。

　　7.狗竇：給狗出入的墻洞。竇（dòu），洞穴。

　　8.雉（zhì）：野雞。

　　9.中庭：屋前的院子。

　　10.旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；

　　11.旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。

　　12.舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。

　　13.羹（gēng）：用菜葉做的湯。

　　14.一時(shí)：一會(huì)兒就。

　　15.貽（yí）：送，贈(zèng)送。

　　16.看：一說(shuō)為“望”。

　　17.沾：滲入。

　　鑒賞

　　這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸�！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年！“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。

　　《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。

　　“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。”在這動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)�。课ㄓ心乔嗲嗨砂�、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！

　　擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的`感情波瀾呢？

　　“出門(mén)東向看，淚落沾我衣�！彼�走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵��！主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，

　　詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái)？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但我們只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門(mén)東向看”）。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。

《從軍行》賞析12

　　從軍行

　　青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　1.從軍行：樂(lè)府舊題，內(nèi)容多寫(xiě)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)之事。

　　2.青海：指青海湖。

　　3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。

　　4.穿：磨破。

　　5.金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。

　　6.樓蘭：漢代西域國(guó)名，這里泛指當(dāng)時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。

　　7.孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。一說(shuō)孤城即玉門(mén)關(guān)。

　　8.玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

　　譯文1：

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門(mén)關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的'敵人誓不回還。

　　譯文2：

　　青海湖上的綿延云彩使雪山暗淡，

　　一座孤單的城鎮(zhèn)遙望著玉門(mén)關(guān)。

　　歷經(jīng)百戰(zhàn)黃沙磨穿了鐵鎧甲，

　　不攻破樓蘭始終堅(jiān)決不回鄉(xiāng)。

　　賞析：

　　戰(zhàn)士有思家之情，這很自然，因?yàn)樗麄円彩怯醒�有肉的人。但�?zhàn)士的根本價(jià)值卻在于他們是在捍衛(wèi)祖國(guó)的安全�，F(xiàn)在是這樣，古代也是這樣。

　　王昌齡的邊塞詩(shī)有不少篇章就是表現(xiàn)戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國(guó)矢志不渝的崇高精神的。上面這首便是有代表性的一篇。

　　首句寫(xiě)邊疆地理位置和環(huán)境。一個(gè)“暗”字，給人以沉重壓抑之感。次句寫(xiě)形勢(shì)的險(xiǎn)惡，他們征戍在邊疆前沿，回望祖國(guó)只見(jiàn)玉門(mén)關(guān)一座孤城。第三句寫(xiě)戰(zhàn)斗的緊張激烈，語(yǔ)言概括而形象鮮明如見(jiàn)。末句代戰(zhàn)士立誓，正面地謳歌他們的忠勇。有了前三句的鋪墊，戰(zhàn)士的誓詞分量才顯得更重。

　　應(yīng)該指出，這并不是一首寫(xiě)實(shí)之作。從所涉及的地名看，相距不下千百里。青海湖在今青海省西寧市西，玉門(mén)關(guān)故址在今甘肅敦煌縣西，而唐朝的西域根本沒(méi)有一個(gè)樓蘭國(guó)，漢代的樓蘭國(guó)在今新疆鄯善縣東南。但是詩(shī)人為了表現(xiàn)守邊戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏和愛(ài)國(guó)熱忱，卻把它們寫(xiě)到了一首詩(shī)里。這在詩(shī)歌創(chuàng)作中不但允許，而且是常見(jiàn)的，人們感興趣的是詩(shī)中表現(xiàn)的思想和情趣，倘若非要膠柱鼓瑟地進(jìn)行考證，那就未免多事了。

《從軍行》賞析13

　　原文：

　　十五從軍行·十五從軍征

　　兩漢：佚名

　　十五從軍征，八十始得歸。

　　道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？

　　遙看是君家，松柏冢累累。

　　兔從狗竇入，雉從梁上飛。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作飯，采葵持作羹。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？(貽 一作：飴)

　　出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　譯文：

　　十五從軍征，八十始得歸。

　　剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來(lái)。

　　道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？

　　路遇一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”

　　遙看是君家，松柏冢累累。

　　“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)�。�?/p>

　　兔從狗竇入，雉從梁上飛。

　　走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。

　　舂谷持作飯，采葵持作羹。

　　用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？(貽 一作：飴)

　　湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。

　　出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　走出大門(mén)向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　十五從軍征，八十始得歸。

　　始：才；歸：回家。

　　道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿(ē)誰(shuí)？

　　道逢：在路上遇到；道：路途上。阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。

　　遙看是君家，松柏(bǎi)冢(zhǒng)累(lěi)累(lěi)。

　　君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。松柏：松樹(shù)、柏樹(shù)。冢累累：墳?zāi)挂粋�(gè)連著一個(gè)。冢，墳?zāi)�、高墳。累累：眾多的樣子�?/p>

　　兔從狗竇(dòu)入，雉(zhì)從梁上飛。

　　狗竇：給狗出入的墻洞。竇，洞穴。雉：野雞。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵(kuí)。

　　中庭：屋前的院子。旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；旅葵：葵菜，嫩葉可以吃。

　　舂(chōng)谷持作飯，采葵持作羹(gēng)。

　　舂：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。羹：用菜葉做的湯。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽(yí)阿誰(shuí)？(貽 一作：飴)

　　一時(shí)：一會(huì)兒就。貽：送，贈(zèng)送。一本作“飴”。

　　出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　看：一說(shuō)為“望”。沾：滲入。

　　賞析：

　　《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的.兵役制度下的不平和痛苦。這首詩(shī)描繪了一位少年從軍65年返回故里時(shí)家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度給勞動(dòng)人民帶來(lái)的苦難。也同時(shí)說(shuō)明了作者討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，關(guān)心勞動(dòng)人民。

　　十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累�！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

　　“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。”在這動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！

　　擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？

　　“出門(mén)東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái) “淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊！ 主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，

　　他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？

《從軍行》賞析14