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【熱門】2023年佛語的語錄大集合78句
君子當(dāng)有所為有所不為，正直、善良和自信的心，有我們畢生受用不盡 的寶藏，做到了這些，你便比任何人都幸福了。以下是小編為大家整理的佛語的語錄78句,一起來看一下吧。
1、隨緣，一直崇尚的一種做人的態(tài)度，用心去感悟，才領(lǐng)會"隨緣"更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實(shí)現(xiàn)，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當(dāng)隨緣！
2、人生要恒持當(dāng)下這一刻，不要空談、妄想。
3、佛曰：一花一世界，一佛一如來。
4、天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境與關(guān)愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護(hù)，才能獲得十相自在的神圣力量。
5、開始發(fā)現(xiàn)一個人的缺點(diǎn)同時又能包容，痛并快樂時，即是今生該娶該嫁的那個人。
6、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禪師（《禪林寶訓(xùn)》）
7、要先認(rèn)識佛，才能成佛。我們以正思維來探討，何者為"佛"？泥塑紙繪，被供奉的是佛嗎？那只是佛像而已。什么是佛？清凈心就是佛。一慧律法師
8、無所求行，生活是自然而然如流水般順暢的過程，并非索求。
9、阿鼻依正，全處極圣之自心；毗盧身土，不逾下凡之一念。
10、改變不了命數(shù)，就改變心態(tài)，這就是幸福。
11、諸法雖生，不住自性，是故無性。如嬰兒定住自性者，終不作匍匐乃至老年。
12、悲心與空性，為成佛要伴。通達(dá)空性為見，見凈為定，悲空不二為戒。（古印度）阿底峽
13、一日，老和尚叫小沙彌同念一段經(jīng)文，規(guī)定念完才有飯吃。
14、以智慧了知緣起之性，無能緣之心亦無所緣之境，故能心無呈礙，度一切苦厄。諸位習(xí)禪者，切莫以為習(xí)禪只為求玄妙求靜寂，當(dāng)有菩薩度眾之慈悲，方能體證真正之禪慧。
15、不怕地獄，就怕心偏。我們?yōu)槿颂幨酪饷骼诼�，�?nèi)心耿直，行為端正，這樣才能有光明的前途。
16、凍膝擁深霜樹葉，禪心清點(diǎn)野橋梅。
17、所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。
18、學(xué)佛，要真正去體會無常；強(qiáng)調(diào)無常是要警惕自己。
19、有的人則不同，他們喜歡說些閑話，生活中沒有了"小道消息"他們就覺 得乏味，所以他們對各種閑話津津樂道。有時候他們和誰親近，不自覺地 就會說"某某說你的不是"，造成別人之間的矛盾。其實(shí)，那些話也許是 他聽來的流言，也許是他夸大的。
20、寢前一省 有些人注定要被錯過，不是他錯過你，就是你錯過他；有些 事注定要被經(jīng)歷，不在此處經(jīng)歷，必在彼處經(jīng)歷。人生這么短，注定 的人和事卻這么多，生命因此不堪重負(fù)，靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽，失去人生的快樂，不如跟注定講和，獲得生命的達(dá)觀。
21、常生大乘善信，自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛。發(fā)菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯輕垢罪。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下
22、《佛遺教經(jīng)》說："制之一處，無事不辦。"人的生命有限，精力有限，如果目標(biāo)分散，東一榔頭、西一棒槌，必然一事無成。如果專心致志、用心一處，不被世間的花花世界、美麗景象所干擾、所誘惑，不為其他誘惑性的機(jī)會所吸引，將全部潛能變成一個"錐子"，著力于一點(diǎn)，則可能刺破障礙，取得重大突破。
23、真誠的愛最動人，無私付出最可貴。
24、只要有這份好心，你待人接物時，必定和顏悅色、善氣迎人，別人一定能感受到你的好，并得到溫暖；只要有這份好心，當(dāng)別人需要關(guān)心體貼、需要幫助時，你自然而然地會加以撫慰并適時提供幫助，你的好心就變成了具體的行動。假設(shè)沒有好心，迫于某種壓力，不得不幫助別人，心里必定會盤算一番，猶豫再三，不會做得那么自然。
25、人生富足之道，不在于物質(zhì)，而在于自心。
26、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協(xié)，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心，應(yīng)該以何種方式愛對方。
27、進(jìn)是前，退亦是前，何處不是前？
28、"入時觀自在"，因?yàn)樾臒o障礙，所以不論看什么，都可以看得很透徹，自然就能很好地駕馭自己的心，將它修煉成一面墻，不論做什么用途，都能夠保持不動；同時又能像倉庫一樣，不管儲藏了多少東西，都既不會成為自己的負(fù)擔(dān)，也不會成為會引發(fā)傲慢情緒的引子。
29、無生，如幻夢分別此諸蘊(yùn)，其性本空寂，空故不可滅，此是無生義。
30、若佛子，見一切疾病人，常應(yīng)供養(yǎng)，如佛無異。八福田中，看病福田，第一福田�！酥辽怀且貢缫吧搅值缆分校姴〔痪葷�(jì)者，犯輕垢罪�！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下
31、譬如失火家，焚燒于屋宅，宜急出財(cái)寶，以置無火處。生老病死火，焚燒于眾生，宜急修惠施，賑眾于貧窮。世間金寶等，王賊水火侵，死時悉舍離，無有隨人者。施逐人不舍，猶如堅(jiān)牢藏，王賊及水火，無能侵奪者。
32、我答應(yīng)試試，但我一個人寫不了，只能在這里拋一塊磚，請大家不吝獻(xiàn)出美玉，滿足一下這位年輕博友的愿望。
33、于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。
34、[天天禪語]法入心，才"有法度"，自度再度人。
35、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠則滋多。若常煩惱，煩惱滋多�！蹲诮腆鹧凿洝�
36、人生最美，是淡然；日子最美，是安恬；生活最美，是素雅。淡泊才能明志，寧靜方可致遠(yuǎn)。用一顆云水禪心的修為，過平淡充實(shí)的日子；修一份安然知足的心境，品世間的真善美。
37、在紅塵中禪定。晨起時，泡一壺清茗，點(diǎn)一爐熏香，在窗明幾凈的桌旁靜坐�？匆慌栉闹竦ㄐ南遥圃谶b想某個遠(yuǎn)方的故知。待到茶涼卻，香燃盡，我心緒一如初始，并未參得什么，但我深知，這個過程沒有紛擾，不思塵念，就是一種禪定。
38、老僧三十年前未參禪時，見山是山；見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。
39、人生在世，應(yīng)該把握生命的每一分、每一刻，勤奮不已，勇猛前進(jìn)！
40、為令眾生，心滿足故，內(nèi)外悉舍，而無所著，是則能凈檀波羅蜜。
41、人，一旦進(jìn)入專注狀態(tài)，整個大腦就會圍繞一個興奮點(diǎn)活動，一切干擾就會自動排除，除了自己所醉心的事業(yè)，一切皆忘。禪門修行也提倡這種不為外物所擾而專注于心的禪定功夫。
42、佛說好的心態(tài)能生出善良的種子，能以慈悲的心態(tài)對待別人，能從容 地對待生活，在任何艱苦的環(huán)境中，都能幸福、快樂、健康。而心中缺少 了從容和淡定，不僅會誤會和傷害別人，也許還會損壞身體，毀了自己， 種下禍?zhǔn)碌姆N子。
43、最終我卻沒有遇見海盜，更沒有做成海盜。
44、有誰被人斥責(zé)，而不斥責(zé)對方，他得到大勝利，為自己與對方。你受到傷害，而你又去傷害別人，只會使痛苦繼續(xù)。修行正念呼吸，你將制造一個雙贏局面。
45、順應(yīng)習(xí)氣，承受命運(yùn)的人一輩子只能庸庸碌碌，成為凡夫俗子。而改變習(xí)氣，勇敢正視自己的缺點(diǎn)，并努力克服它的人，最后往往都能成為人中龍鳳。當(dāng)我們了解這其中的因緣之后，我們就會明白所謂前生今世，并不是天方夜譚的事情，它是有因果聯(lián)系的，而命運(yùn)的吉兇和未來的禍福，也可以從我們自身找到答案。
46、我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。
47、沒有真實(shí)的本事，只是虛張聲勢，自吹自擂，最終經(jīng)不起推敲，定會露出馬腳。
48、作百佛寺，不如活一人；活十方天下人，不如守意一日�！斗鹫f罵意經(jīng)》
49、芳華老去，是否依舊看山看水，一程程暖于眼底，對著光陰說禪，欣喜不增不減。
50、"靜坐常思"，"思"的是什么？應(yīng)該是自己不知足與攀比產(chǎn)生的錯誤；"閑談莫論"，不讓"論"的是別人的生活與作風(fēng)。踏踏實(shí)實(shí)地做我們自己，幸福、快樂自然會圍繞在我們身邊。
51、道理是人生一條長遠(yuǎn)的路，地理不熟就會走錯路。因此，今生今世要讀熟未來的地理學(xué)。
52、恒誨法師：世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。
53、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！
54、佛教微博經(jīng)典[忍者，智者]人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。
55、恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔(dān)；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。
56、人生這一程山水，所有的經(jīng)歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內(nèi)心的淡然，守好自己的心地，規(guī)范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。
57、海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高。不管是低頭的人，還是昂首的人，我們統(tǒng)統(tǒng)接納，不做分別，如海，納百川；如山，容土石；如大地，承載萬物；如天空，包含所有。一切都在心里，一切都是心中幻影，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，還有什么不自在？
58、人生是涌潮汐，來了，去了；財(cái)富是一班列車，進(jìn)了，出了；昨天是一道風(fēng)景，看了，忘了；時間是一個過客，停了，走了；戀愛是一場游戲，迷了，倦了；婚姻是一杯茶水，濃了，淡了；生活是一個漏斗，得了，失了；迷惘是一種態(tài)度，放了，收了；修心是一條轉(zhuǎn)播，看了，悟了。
59、抱怨是一種毒藥。它摧毀你的意志，降低你的身價，摧殘你的身心，削減你的熱情。抱怨命運(yùn)不如改變命運(yùn)，抱怨生活不如改善生活，畢竟抱怨≠解決。任何不順心都是一種修煉，進(jìn)鍋爐的都是礦石，出來的卻分礦渣和金屬。凡事多找方法，少找借口，強(qiáng)者不是沒有眼淚，而是含著眼淚在奔跑。
60、入心只一瞬，忘情需一生。
61、日常起居言語得體，不輕率隨便。
62、每個人的生命，都被上蒼劃上了一個缺口，你不想要它，它卻如影隨形。
63、平時，我們心中的雜念太多，腦波是雜亂的，但是在專注時，雜亂的腦波會形成一條線，就能對某些視覺和聽覺范圍之外發(fā)生的事情有感覺。
64、孝養(yǎng)父母是每個中國人的傳統(tǒng)美德。因?yàn)椋覀冊凰齻冃燎诓赣�，深恩無比。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。
65、一念得，一念失，一念苦，一念樂，一念天堂，一念地獄，一念平安，一念喜樂，一念之間，成就一個吉祥幸福的人生。
66、佛教藝術(shù)和建筑，佛教的寺院，從來不曾予人以陰森苦惱的印象，只有產(chǎn)生寧靜安詳?shù)南矏倸夥铡?/p>
67、三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。
68、不要試圖傾訴。所有一切必須獨(dú)自承擔(dān)。沒有人會真正分享你的疼痛。你必須學(xué)會微笑，然后假裝疼痛不在。
69、佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
70、透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗(yàn)真理，了解和實(shí)行同時并進(jìn)，常做正確的思考，就已除去大煩惱。
71、欲火憶念薪，受風(fēng)之所吹，猛火大熾燃，焚燒眾生心。——《正法念處經(jīng)》
72、在一個講究包裝的社會里，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察，我發(fā)現(xiàn)沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人多少少了一些東西。
73、所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
74、修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。
75、不知不覺見，秋天已經(jīng)來臨，晚上吹著微風(fēng)，跑著步，聊著天，訴說著往事，時間過得總是那么迅速…不必思索太多，坦然面對所有可預(yù)知的和不可預(yù)知的，放寬心態(tài)，愿一切安好！
76、外在順隨我們的心時我們就快樂，外在不如我們的意時，我們就不滿而悲傷。人要守護(hù)自己的感官，調(diào)御自己的心如同象師馴象一般。
77、佛陀教化眾生，遠(yuǎn)離感官的貪瞋癡，遠(yuǎn)離一切誘人的事物，明心斷念地去修行，以達(dá)寂靜之境，得智慧大解脫。
78、你要相信，在這個世界上真的有人過著你想要的生活，既能夠朝九晚五又能夠浪跡天涯。
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