通用靜思的語錄匯編65句

　　正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。下面是小編為大家準(zhǔn)備的靜思的語錄65句,歡迎大家前來欣賞。

1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。

2、君子行事為目標(biāo)，小人行事為目的。

3、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。

4、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。

5、最好的境界是沒有任何境界。

6、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。

7、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。

8、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。

9、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。

10、熱心易發(fā)，恒心難持，光說不練，則無法體悟真理。

11、人生都是向外求，其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。

12、不再自我教育者，才是真正的文盲。

13、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。

14、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。

15、心若開，運(yùn)就通，運(yùn)通福就來。

16、真正自愛的人，不會與人計(jì)較。

17、臨事須替別人想，論人先向自己想。

18、人生最踏實(shí)的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。

19、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。

20、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。

21、無心去往壞處想，則任何話都是好話。

22、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

23、人真正的財(cái)富在行善。

24、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。

25、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。

26、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。

27、佛心看人，人人是佛。

28、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會才去做，應(yīng)知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。

29、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會發(fā)生。

30、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。

31、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。

32、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

33、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達(dá)到人生快樂的境地。

34、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

35、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。

36、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

37、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

38、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是在誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

39、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。

40、除了對人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。

41、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。

42、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。

43、人在健康時，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。

44、人生要為善競爭，分秒必爭。

45、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時間，且一無所成！

46、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

47、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無法滿愿。

48、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。

49、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

50、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。

51、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

52、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫(yī)，知病說藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。

53、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。

54、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

55、很多人都在做的事不一定對，當(dāng)螢火蟲都去撲火的時候，您也去嗎？

56、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。

57、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。

58、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實(shí)。

59、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。

60、嘉言沒有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。

61、美的極致就是"安詳"。

62、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因?yàn)樗�不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦�?/p>

63、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會事久落空。

64、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實(shí)。

65、虛空有書，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難。

【靜思的語錄】相關(guān)文章：

靜思的語錄10-07

靜思經(jīng)典語錄03-31

靜思的語錄69條09-14

靜思的語錄80句08-17

靜思的語錄66句08-25

精選靜思的語錄45句06-26

靜思的語錄68句10-04

精選靜思的語錄36條09-18

靜思的語錄46句07-26

通用靜思的語錄45句09-25