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2023年簡潔的佛語的語錄大集合70條
每個人來到這個世界上，生命都是很短暫的，彼此之間都是過路客，隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里，要能夠彼此珍惜緣分。下面是關于佛語的語錄70條,一起來看一下吧。
1、都是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；都是我的錯，是一種美德，讓彼此之間的心更近；都是我的錯，是一種難得的修為，真修當不見世人過。都是我的錯，自凈其意，長養(yǎng)身心。
2、心甘情愿把自己當做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題！難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。
3、努力才是人生的態(tài)度。如果，你正在埋怨命運不眷顧，那么請你開導你自己：命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn)；努力，才是人生的態(tài)度。
4、若是懂得，日升日落也是一種相守，花開花謝亦是一種深情……
5、花間一壺酒，醉了匆匆過客，醉了繽紛的流年。心里的舊恨新愁斑駁成清淺的月色，蒼老了容顏。對酒當歌，人生幾何，只把這如花歲月，無名相思，賦予淡淡的清光，凄冷的寒禪。月影綽綽，冷風瑟瑟，夜的微涼透心入骨。
6、我愛他們，因為他們愛我。
7、念佛法門，自力佛力二皆具足，故得已斷惑業(yè)者，速證法身；具足惑業(yè)者，帶業(yè)往生。其法極其平常，雖愚夫愚婦，亦能得其利益；而復極其玄妙，縱等覺菩薩，不能出其范圍。故無一人不堪修，亦無一人不能修�！┓ū娚１』蹨\，障厚業(yè)深，不修此法，欲仗自力斷惑證真以了生死，則萬難萬難�！队」夥◣熚拟n·菁華錄》
8、佛經中告訴我們，所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力，重點都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想，發(fā)揮內在的潛能——愛心與智慧。這樣修行才會有實質性進展，修行才會對成就起到重大作用。無論身處逆緣還是順緣，只要我們具足正確的見地，生活中的一切都會成為增長修行的助緣。
9、當我們在掙扎時，也代表是在向上攀登。當一個人努力前進時，總是有重重阻力，當壓力達到最大時，其實離成功已經不遠，我們只需咬咬牙再堅持片刻就能成功。其實真正．的成功總是伴隨著掙扎后的苦痛，就如分娩一般，陣痛后卻代表著收獲。
10、佛說：菩薩所做的善事，不應貪求果報，所以說菩薩不為福德而行善。
11、如來雖為一切眾生演說諸法，實無所說。何以故？有所說者名有為法，如來世尊非是有為，是故無說�！洞蟀隳鶚劷洝肪矶�，嬰兒行品
12、生命在于運動，美需要發(fā)現(xiàn)，個體生命非常渺小。
13、勇敢的人要勇敢于面對自己的過失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》
14、寸長尺短，術業(yè)專攻，時時懷賣油翁心態(tài)，處處想三人行必有我?guī)煛?/p>
15、高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的�！斗鹜拥母裱浴�
16、見境心起，名不生，不生即不滅，既無生滅，既不被前塵所縛，當處解脫。
17、如是我聞。一日，法師路過一條小河，遇女子對河飲泣。法 師：施主為何事傷心？女子：我回不了家了。法師：家在何處？為何 不能回家？女子輕抹眼淚：我本螺螄姑娘，家在河中。他年為羨慕世 人而來，如今世人已不足觀，只好回家，可我的螺螄殼不見了。法師 搖頭：真要回家，路有千條，何必系于一殼。
18、世間森羅萬象，一切宛然存在。由于我們在主觀上存在妄想執(zhí)著，才改變了外在事物的形象。
19、怨憎，是丑化自己的人生。
20、就是不要太奢侈，"食無求飽"，尤其在艱難困苦中，不要有過分的滿足、奢侈的要求；"居無求安"，住的地方，只要適當，就不要貪求過分的安逸。不求物質生活的享受，但求精神世界的升華。
21、我們不是智者，悟不透全部人生哲學；我們不是禪者，不可能釋然塵世一切。唯一能做的，就是踏著生活的瑣碎，撿拾快樂的碎屑；踩著人生的煩惱，預覽未來的美好。生命太短，歲月太長，活著，并快樂著，才是幸福所向。人活的是一種情懷，是一種姿態(tài)，要的是輕松愉快，些人，些事，改變不了，就學會妥協(xié)；糾結難受，就試著釋懷；看不習慣，就學著忍耐；無法想象，就試著理解，如此，才能多些開懷。
22、人緣是付出的結果，得到他人的歡喜、信任和佩服。
23、如蟲在溷中，不知東與西，結著于淫欲，蓋此亦蟲倫�！冻鲫捉洝�
24、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現(xiàn)，名所知障。
25、有人問：行者，看了你的#每日問候#，感覺你筆下的每個 早晨都不相同，早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎？答：假如你是 個早起的人，答案就在你心中；假如你總是錯過早晨，明天起不再錯 過，答案自然就有。那人又問：你能狀寫一百個不同的早晨嗎？答： 早晨的不同就在那里，我不能狀寫，只能描摹。
26、如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍與游戲而忙；中年時為感情與工作而忙；晚年時為養(yǎng)老與治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋與精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福與快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？
27、夜晚過去，早晨才剛剛開始，猶如感恩節(jié)已經過去，感恩才 剛剛開始。早晨的如期君臨是對她的追隨者的感恩，我們早起是對早 晨的無私給予的感恩。感恩晨曦，因為光明的給予；感恩朝霞，因為 燦爛的給予；感恩光明和燦爛，因為希望和愛的給予；感恩希望和 愛，因為希望和愛給了我們前行的活力與激情。
28、佛法難聞，雖然號稱佛法的書很多，但其實多是人天法，尚非聲聞、緣覺之法，何況佛法。"外道相善，亂菩薩法"，于今猶是。
29、唯有尊重自己的人，才能勇于縮小自己。
30、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
31、佛心者，大慈悲是，以無緣慈攝諸眾生�！队^無量壽佛經》
32、文字、語言、概念都不能說明禪的究竟真理。
33、男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。
34、若色若識，皆是唯識；若識若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。
35、因為我們不知道自己從哪里來，所以對過去迷惑；因為我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因為我們不明白要活在當下，所以對現(xiàn)在沒有好好珍惜和把握……我們的"心"總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態(tài)里，這些都是對白心缺乏認識所導致的。
36、人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待著我們，使我們舉步維艱。越是目標遠大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說到底，是因為不夠堅定，或者只注重眼前的享受，而看不到長遠的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。
37、眾生之類是菩薩佛土，所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土。
38、有誰被人斥責，而不斥責對方，他得到大勝利，為自己與對方。你受到傷害，而你又去傷害別人，只會使痛苦繼續(xù)。修行正念呼吸，你將制造一個雙贏局面。
39、雖然厭穢欣凈，照樣賺錢心悅、虧本不悅，凡夫如此，本屬自然。這也是因緣所生法，如夏日吹涼風便覺涼一樣自然。不要自責："我已念佛，何故還這樣放不下？是不是欣離心不切？"只不過接下來要心地坦然，不要全然被境所牽。
40、老子主張"無為"，佛陀主張"心空"，其實都是要求心無外物，順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想，沒有現(xiàn)成的答案等著你。等到想通之后，心中自會豁然開朗。
41、總是念念不忘別人的壞處，實際上最受其害的就是自己的心靈，搞得自己痛苦不堪，這種人，輕則自我折磨，重則可能導致瘋狂的報復。既往不咎，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前進。
42、禪非意想，立意乖宗；道絕功勛，建功失旨。聞清聲外句，莫向意中求。轉照用機關，柄佛祖鉗錘。有佛處互為賓主，無佛處風颯颯地。心寧意泰，響順聲和。
43、低調做人雖然看似平淡，但它其實是一種高深的處世謀略。一個人應 該保持低調做人，只有這樣才可以使你保持一顆平凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能夠保持冷靜，才能夠務實，這也是一個人成就大事 最起碼的前提。
44、災難是平安的雜質，可你哪能一生平安？痛苦是快樂的雜質，可你怎能找到永遠的快樂？背叛是忠誠的雜質，可你怎能找到生死不離的胸懷？
45、得利心不高，失利心不下，其心堅不動，譬如須彌山。《思益梵天所問經》卷一
46、人們的一切善惡言行，都是由心生起。心既然能導致一個人的一切行 為，那么，"若能伏心，則伏眾法"。要想防止做惡業(yè)，就必須"當好制 心"，應當好好地制伏我們的心。
47、生活，是活在現(xiàn)實中，而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱，現(xiàn)實才是生活的常態(tài)。沒有夢想，現(xiàn)實將會是一片黑暗；沒有現(xiàn)實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現(xiàn)實的地氣，才有可能夢想成真。
48、佛教微博經典[忍者，智者]人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。
49、最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是面對災難時的懦弱；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當下。
50、就算再平凡的生活，也要去承擔那人生的艱辛，更要客觀地對待想法與現(xiàn)實之間的距離，加以考慮，加以平衡，既要原諒自己的那些力不從心，也要抱一種善意的希望，明天還要繼續(xù)新的生活，那些必然的傷痛與經過，本來就是人生最好的鍛煉。
51、人生之旅，前途渺茫，命運難測，世事無常。人們一邊為命運努力著，一邊翹首期盼著未來，對未來充滿幻想，總想知道自己的未來是什么模樣。但是，人們都只是一心想知道命運的背后是什么，卻沒有人把眼光放在命運的正面。殊不知，決定命運背后的是它的正面。正面不努力，卻期望命運背后多么輝煌，那都是妄想。正面充滿希望，充滿陽光，背后也不會是陰云密布；正面消極暗淡，背面也絕不會是明媚陽光。
52、做事先請示尊長，然后施行。
53、如果不是絕佳的機會就不珍惜，那很可能會錯過真正的機會。
54、信心清凈，則生實相。
55、杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。
56、人的欲望，是一個奇怪的東西，有時我們渴望想得到一些東西，而當得到后很快就失去了興致；明明手中握著別人羨慕的東西卻總在羨慕別人的手里。我們總向往的遠方，遠方卻又是另一些人厭倦的地方。也許，只有歷盡世事，才會明白，眼前擁有的，才是真正應該珍惜的珍貴！
57、曾經有人問我，人與人之間的最高境界是不是若即若離？其實，不一定需要若即若離，但一定得有空間。不論是什么關系，每個人都需要有自己的空間與自由。正如你自己希望暢快的呼吸，別人也一樣。所以，人與人之間，最重要的是，把握好自己生活的尺度，為了自己，也為了別人。
58、真正限制、妨礙、埋沒自己的，永遠只會是你自己。
59、若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。
60、不見一法存無見，大似浮云遮日面。
61、世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒�！吨斜酒鸾洝�
62、立志如大山，種德若深海。
63、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
64、人生，看透不如看淡。煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。
65、憎惡他人對自身是一種很大的損失。
66、姑娘，人生那么長，活得通透點，不計較不強求不盼望不奢求。這一輩子要對得起兩樣東西，心和胃，遵從自己的心，善待自己的胃，想吃什么就吃，想去哪里就去，想買什么就買，人生只有一次，不要因為別人委屈了自己。
67、極苦痛失財，身體被損害，或重病所逼，或失心狂亂�；驗橥跗群�，或被誣重罪，或眷屬離散，或破滅財產。或彼之房屋，為劫火焚燒。
68、第一將自己，安置于正道，然后教他人，賢者始無過。若欲誨他者，應如己所行，（自）制乃制（他），克己實最難。
69、時間贈人閱歷的同時，也一定把更無情的滄桑隨手相贈。
70、有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
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