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2023年楊絳的語(yǔ)錄合集78條
其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》以下是小編收集整理的楊絳的語(yǔ)錄78條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。
2、水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。
3、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此來(lái)自。
4、這個(gè)問(wèn)題,很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來(lái),我這也忍,那也忍,無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽,我?huì)說(shuō):"你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見(jiàn)我,我卻看得見(jiàn)別人,我甘心當(dāng)個(gè)"零",人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣,我就可以追求自由,張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō),含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。
5、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說(shuō)得到什么價(jià)值呢?
6、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇!驂(mèng)
7、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。 ——楊絳
8、年經(jīng)的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),如果不了解人生,是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū),用讀書(shū)所得去生活吧!獥罱{
9、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
10、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!峨s憶與雜寫(xiě)》
11、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不稱(chēng)心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗的越碎,磨得越細(xì),香得越濃烈。
12、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。
13、一般人的信心,時(shí)有時(shí)無(wú),若有若無(wú),或是時(shí)過(guò)境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)有鍛煉,信心是不會(huì)堅(jiān)定的。一輩子鍛煉靈魂的人,對(duì)自己的信念,必老而彌堅(jiān)。
14、一顆濃密的樹(shù),站在太陽(yáng)里,像一個(gè)深沉的人:面上耀著光,像一臉的高興,風(fēng)一吹,葉子一浮動(dòng),真像個(gè)輕快的笑臉;可是葉子下面,一層暗一層,綠沉沉地郁成了寧?kù)o,像在沉思,帶些憂(yōu)郁,帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意,是似有似無(wú)的陰。
15、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知,老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明:一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有天才,也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。
16、樹(shù)上的葉子,葉葉不同;ㄩ_(kāi)花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思,我每天的生活,也沒(méi)有一天完全相同,總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái),就想"今天不知又會(huì)發(fā)生什么意外的事?"即使沒(méi)有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會(huì)。八段錦早課,感受舒筋活絡(luò)的愉悅;翻閱報(bào)刊看電視,得到新見(jiàn)聞;體會(huì)練字抄詩(shī)的些微進(jìn)步,舊書(shū)重讀的心得,特別是對(duì)思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對(duì)人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會(huì)。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺(jué)。
17、人在回想以前的生活時(shí),便能意識(shí)到自己哪里做錯(cuò)了,這并不只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)年幼無(wú)知而現(xiàn)在成長(zhǎng)了有所意識(shí),還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿(mǎn)足或者發(fā)泄之后,良心便顯露出來(lái),人也意識(shí)到自己做的不對(duì),只是追悔莫及了。
18、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見(jiàn)邊際,變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來(lái),高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。
19、我四顧尋找,不見(jiàn)他的影蹤。
20、月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)。
21、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó),撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
22、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖(chē)走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
23、天地生人的目的,是堪稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過(guò)是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。
24、"見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她" 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信,約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話(huà)就是:"我沒(méi)有訂婚。"而我則緊張的回答:"我也沒(méi)有男朋友。 "于是便開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫(xiě)越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。
25、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。
26、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。
27、我一個(gè)人,懷念我們仨!段覀冐怼
28、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳
29、西方人說(shuō),任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。
30、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船!段覀冐怼
31、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。《一百歲感言》
32、月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)。《洗澡》
33、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。《我們仨》
34、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。
35、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖(chē)走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。
36、人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》
37、婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話(huà),對(duì)于時(shí)代,我 是一個(gè)落隊(duì)者,我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及其它,并不重要! 楊絳
38、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事!秾嫴琛
39、神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。
40、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。
41、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
42、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見(jiàn)了!秾嫴琛
43、我們都懂得'自由是規(guī)律的認(rèn)識(shí)';明知這扇門(mén)牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然。——楊絳
44、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
45、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂(yōu)郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?——楊絳
46、據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。
47、我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界!獥罱{
48、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳
49、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船!獥罱{
50、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色! 楊絳
51、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。—— 楊絳
52、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒(méi)本事讓人家喜歡你! 楊絳
53、先生說(shuō):"人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。
54、默存向來(lái)選擇很爽快,好像未經(jīng)思考的;但過(guò)后從不游移反覆。我不免思前想后,可是我們的抉擇總相同,既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地,不再生妄想。出處:干校六記
55、如此星辰如此月,與誰(shuí)指點(diǎn)與誰(shuí)看。出處:西南聯(lián)大的愛(ài)情往事
56、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。出處:將飲茶
57、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處:將飲茶
58、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。出處:走到人生邊上
59、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶
60、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。出處:我們仨
61、據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。出處:洗澡
62、他發(fā)愿說(shuō):"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨
63、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒(méi)有余暇顧及其他。
64、一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
66、人們懷念楊絳,不僅因?yàn)樗^承了中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)良品格,還因?yàn)樗c錢(qián)鍾書(shū)先生"稀缺"的愛(ài)情故事,更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
67、我一個(gè)人,懷念我們仨。
68、我覺(jué)得在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干。
69、責(zé)怪人家說(shuō)話(huà)不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫(huà)不如照相準(zhǔn)確。
70、人間沒(méi)有純真的快樂(lè)?鞓(lè)總夾帶著懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)!獥罱{《我們仨》
71、從今以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》
72、這是一個(gè)"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)"。夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)究竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)。
73、人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。"人間沒(méi)有純真的快樂(lè)?鞓(lè)總夾帶著懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了!獥罱{《我們仨》
74、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>
75、我們這個(gè)家,很樸素很純真。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)!獥罱{《我們仨》
76、是的,這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢(xún),無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē),等那末一班車(chē),車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
77、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒(méi)趣呀,他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)"憂(yōu)卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方"。他在另一首詩(shī)里說(shuō):"鵝求四足鱉雙裙",我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒,作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。
78、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走
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