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夏至節(jié)氣的寓意和象征含義
夏至節(jié)氣的寓意和象征
夏至的寓意是意味著炎熱的夏天就要到來了，這時候氣溫持續(xù)升高，日照充足，夏至后的天氣特點是氣溫高、濕度大、不時出現(xiàn)雷陣雨，夏至期間我國大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態(tài)需水均較多。此時的降水對農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大，有“夏至雨點值千金”之說。
夏至象征著北半球各地的白晝時間達到全年最長的時候，夏至這天，太陽直射北回歸線，夏至是一年里太陽最偏北的一天，是太陽北行的極致，對于北回歸線及其以北的地區(qū)來說，夏至日也是一年中正午太陽高度最高的一天。
夏至的確立
“夏至是我國最早確立的兩個節(jié)氣之一，另外一個是冬至。有一個成語——‘立竿見影’其實就描述了立夏與立冬節(jié)氣確立的方法。”
“相傳，周文王之子周公姬旦曾奉命營造東都成周，成周也稱洛邑，就是今天的河南洛陽。他在營造成周城的時候，在今天的河南登封市告成鎮(zhèn)建立了一套通過測量日影的變化來確定時令節(jié)氣的裝置——土圭和木表。
土圭是水平放置的尺子，木表是直立的標桿。相傳，周公將表影(影子)最長的日子定為‘冬至’，把表影最短的日子定為‘夏至’。從此，觀測冬至和夏至就成為歷代王朝的一項重要的大事。”
在冬至、夏至的基礎上，古人進一步細分了節(jié)氣。將“晝夜分而寒暑平”的兩個日子確立為春分、秋分，后來又加入了“四立”(立春、立夏、立秋、立冬)。到先秦時期，二十四節(jié)氣的主干“四時八節(jié)”已經(jīng)出現(xiàn)。
到了秦漢時期，隨著天文觀測方法的不斷進步，古人在測量日影的基礎上，對太陽黃道(太陽在假想天球上的運動軌道)進行24等分，使每個節(jié)氣在黃道上都有了一個準確的對照角度，由此完全掌握了節(jié)氣與太陽運行之間的關系，二十四節(jié)氣最終定型。在漢代的《淮南子》中，已經(jīng)出現(xiàn)了二十四節(jié)氣的全部名稱。
夏至節(jié)氣的簡介
夏至，是二十四節(jié)氣的第10個節(jié)氣。斗指午;太陽黃經(jīng)90°;于公歷6月21-22日交節(jié)。夏至是太陽北行的轉(zhuǎn)折點，夏至這天過后太陽將走"回頭路"，太陽光直射點開始從北回歸線(北緯23°26')向南移動。對于我國位于北回歸線以北的地區(qū)來說，夏至日過后，正午太陽高度開始逐日降低;對于我國位于北回歸線以南的地區(qū)來說，夏至日過后，正午太陽高度經(jīng)過南返的太陽直射后才開始逐日降低。
夏至在中夏之位，即午位，午屬陽;夏至雖然陽氣較盛，且白晝最長，但卻未必是一年中最熱的一天，因此時接近地表的熱量仍在積蓄，并沒有達到最多的時候。夏至以后地面受熱強烈，空氣對流旺盛，易形成雷陣雨。夏至既是二十四節(jié)氣之一，古時也是民間“四時八節(jié)”中的一個節(jié)日，自古民間有在夏至拜神祭祖的習俗。
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