語(yǔ)文教案通用[6篇]

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案6篇，歡迎大家分享。

語(yǔ)文教案 篇1

　　設(shè)計(jì)理念：

　　高年級(jí)的閱讀教學(xué)，要注重“揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法�！蓖瑫r(shí)，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，所以，以上目標(biāo)的達(dá)成，要依靠學(xué)生的朗讀實(shí)踐，在讀中入情入境，在讀中體會(huì)文章表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“清爽、吟誦、唱和、陡峭、挺拔、身軀、精致、蘊(yùn)含、奧秘、俠客、德高望重、俯身凝望、津津有味、別有深意”等詞

　　2、有感情地朗讀，背誦自己喜歡的部分。

　　3、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、通過(guò)入情入境的朗讀感受作者對(duì)“山中朋友”的'深厚感情。

　　2、學(xué)習(xí)表達(dá)感情的方法。

　　教學(xué)流程：

　　一、游戲?qū)�入�?/p>

　　(和學(xué)生玩古詩(shī)接龍的游戲，一起背誦一些寫(xiě)山的詩(shī)句。)當(dāng)我們背誦這些詩(shī)句的時(shí)候，心情往往會(huì)無(wú)端地平靜下來(lái)，古往今來(lái)，多少文人墨客，向往著山，迷戀著山，寄情于山。今天，讓我們跟隨著現(xiàn)代詩(shī)人、散文家李漢榮先生，一起走進(jìn)他心中的山。

　　二、初讀，讀通順。(勾畫(huà)、理解有新鮮感的詞句)

　　“山中訪友”寫(xiě)的是什么呢?請(qǐng)大家靜下心來(lái)，自由地朗讀課文，碰到你覺(jué)得新鮮或生僻的詞，用筆畫(huà)下來(lái)，借助字典解決，爭(zhēng)取讀得正確、通順。

　　(出示生字詞，正音，識(shí)記)

　　三、再讀，讀出景。(透過(guò)語(yǔ)言文字看到畫(huà)面，享受大自然的美景)

　　讀了課文，你有什么感受呢?選擇你喜歡的段落，讀出你透過(guò)語(yǔ)言文字看到的美景。(生本對(duì)話，讀文章想畫(huà)面，體會(huì)景美。)明明是古橋、樹(shù)木、山泉、溪流……題目怎么是“山中訪友”呢?看來(lái)，“友”不是“友”。

　　四、三讀，讀出情。(憑借語(yǔ)言體會(huì)友情，結(jié)合生活，體驗(yàn)友情)

　　“友”是不是“友”呢?讓我們?cè)賮?lái)讀課文，你從哪些段落能體會(huì)到“友情”?

　　1、學(xué)習(xí)文章開(kāi)頭，體會(huì)“滿懷的好心情”。

　　2、正是這滿懷的好心情伴隨著“我”，橋不僅僅是橋，在“我”眼里，橋變成了老朋友。誰(shuí)來(lái)讀第3段。(相機(jī)評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，體會(huì)“情深”)

　　3、“樹(shù)”一段：你從“這片”體會(huì)到什么?(是“我”常來(lái)的這片樹(shù)林，是我的知己。)

　　4、走入山中，又見(jiàn)知己，能沒(méi)有好心情嗎?“我”帶著滿懷的好心情，發(fā)出由衷的感慨：這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友?(在讀中訓(xùn)練句式，體會(huì)反問(wèn)句表達(dá)情感的作用)請(qǐng)6位同學(xué)讀，讀出與老朋友打招乎時(shí)的“熱切”。

　　5、這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友?即使是一朵落花，一片落葉，一塊避雨的巖石。請(qǐng)大家自由朗讀6、7自然段，感受“我”與山中朋友之間濃濃的友情，體會(huì)“我”滿懷的好心情。

　　6、此時(shí)，大家再看題目，“友”不是“友”嗎?友確是友。引讀文章結(jié)尾，體會(huì)友情。

　　7、大自然是美的，多情的詩(shī)人以他獨(dú)特的感受賦予大自然深深的情感，正所謂“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)山林，欣賞大自然的美景，體會(huì)作者與大自然濃濃的友情。(配樂(lè)朗讀)

　　五、明明是山水樹(shù)木、花鳥(niǎo)雨露，為什么在作者的眼里都變得含情脈脈、有情有義呢?文章在表達(dá)上有什么特點(diǎn)?下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、初步了解元雜劇的特點(diǎn)。

　　2、通過(guò)竇娥冤這一冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。

　　3、從文學(xué)鑒賞的角度理解關(guān)漢卿設(shè)計(jì)三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)的用意。

　　【課時(shí)安排】二課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說(shuō)他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時(shí)之冠�！彼�曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說(shuō)自己精音律，會(huì)吟詩(shī)，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　2、 關(guān)于元雜�。�

　　元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

　　結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。

　　角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

　　演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱為“末本”或“旦本”。

　　劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

　　唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。元雜劇的唱詞按一定宮凋?qū)懗�。共分五個(gè)宮(五個(gè)全音階)：正宮、中呂宮、南昌宮、仙呂宮、黃鐘宮，分別個(gè)當(dāng)于現(xiàn)在的C、D、E、G、A五個(gè)樂(lè)調(diào)(譜號(hào))；曲牌，相當(dāng)于現(xiàn)在的調(diào)號(hào)和板號(hào)(如二黃散板、西皮快板等)，也即簡(jiǎn)譜中的曲譜和節(jié)拍。元雜劇中一折限于一調(diào)一韻。

　　科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是關(guān)于動(dòng)作、表情或其他方面的舞臺(tái)提示，如“笑科”“見(jiàn)科”“把盞科”“做掩淚科”“內(nèi)作起風(fēng)科”等。

　　白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分�！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　此外，每本雜劇結(jié)尾處有兩句或四句詩(shī)句，用以概括全劇思想，提出本劇劇名。例如，“秉鑒持衡廉訪法，感天動(dòng)地竇娥冤”。末句是戲的全名，“竇娥冤”則是簡(jiǎn)名。

　　二、研讀課文

　　1、 在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？

　　明確：共出現(xiàn)10個(gè)曲牌，都屬于正宮調(diào)。

　　2、根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。

　　明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。

　　第一層是［端正好］［滾繡球］兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。

　　第二層是[倘秀才]至［鮑老兒］四個(gè)曲牌，大意是竇娥告別婆婆。

　　第三層是[耍孩兒]至［煞尾］四個(gè)曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。

　　分析第一層：

　　齊讀第一層兩支曲子。

　　提問(wèn)：竇娥為什么要指斥天地鬼神？

　　明確：竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。又因?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對(duì)象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對(duì)天地的怨恨與控訴。天地，在古代人的意識(shí)里，是被看作能夠主宰世間萬(wàn)物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對(duì)人間的邪惡殘暴竟無(wú)動(dòng)于衷，所以竇娥唱出“怎不將天地也生埋怨”的唱詞時(shí)，便自然得到了人們的共鳴。

　　[滾繡球]

　　明確：作為封建社會(huì)中的一普通女子，竇娥對(duì)神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她對(duì)天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)�推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”這樣，竇娥通過(guò)自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺(jué)醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神。

　　作為封建社會(huì)一個(gè)弱女子的竇娥，認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)的.罪惡又能怎么樣？她除了對(duì)天地日月鬼神進(jìn)行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。

　　分析第二層

　　提問(wèn)：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢？

　　明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。

　　然而，她的婆婆還是迎面趕來(lái)了。關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，竇娥對(duì)婆婆的一段說(shuō)白，出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美�？梢�(jiàn)竇娥對(duì)婆婆的孝順，但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐敗，社會(huì)是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì)，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。

　　閱讀［快活三］［鮑老兒］。

　　提問(wèn)：這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢？

　　明確：使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過(guò)分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。

　　分析第三層

　　分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什么。

　　明確：第一個(gè)誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個(gè)誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)；第三個(gè)誓愿是亢旱三年；她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

　　她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？

　　明確：竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地，顯然是矛盾的�？梢�(jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限，一方面，他通過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。

　　竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫(xiě)成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫(xiě)成合理的，這說(shuō)明了什么？

　　明確：這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒(méi)有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫(huà)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。

　　“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌呢？

　　明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無(wú)辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。

　　《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)牌文本不同，試分析其優(yōu)劣。

　　《古名家雜劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。 《元曲選》本：地也，你不分好歹何為地；天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天。

　　第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，不如那質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈；第二句《古》本為哀告祈求，而《元》本則是對(duì)天的指責(zé)和否定。比較而言，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。

　　【補(bǔ)充材料】

　　“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

　　1、“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

　　2、“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

　　3、“東海孝婦”出自《漢書(shū)·于定國(guó)傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母�！崩舨缎�婦。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽(tīng)，于公爭(zhēng)之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�年。

　　東海孝婦逆來(lái)順受缺少反抗精神。

　　十大古典喜�。�

　　關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》、王實(shí)甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施君美《連閨記》、康�！吨猩嚼恰�、吳炳《綠牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風(fēng)箏誤》

　　十大古典悲�。�

　　馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、高則誠(chéng)《琵琶記》、馮夢(mèng)龍《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李 玉《精忠譜》、洪 升《長(zhǎng)生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

語(yǔ)文教案 篇3

　　教學(xué)目的：

　　1、掌握本文的主要觀點(diǎn)和對(duì)比論證的方法

　　2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法

　　3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法

　　4、領(lǐng)會(huì)突出運(yùn)用比喻、排比的方法，語(yǔ)言形象，說(shuō)理有力的特點(diǎn)

　　5、背誦課文，了解作家作品

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握文言虛詞的含義和用法，掌握本文的主要觀點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)比和比喻論證的方法；排比手法在文中的作用

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)方法：串講—誦讀—練習(xí)法

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：解題；介紹作家作品；寫(xiě)作背景；分析第一段

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、解題、介紹作者和寫(xiě)作背景

　　1、解題：

　　諫—?jiǎng)裰G；太宗—李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國(guó)歷史上最有成就的開(kāi)明君主之一，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀之治”；十思—是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況；疏—奏疏，古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體，屬議論文。

　　2、作者與作品：

　　魏征（繁寫(xiě)體為“徵”），字玄成，唐朝下曲陽(yáng)人。隋末，因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后降唐，太宗時(shí)拜諫議大夫，左光祿大夫，封鄭國(guó)公，世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空，謚文貞。

　　唐太宗曾賜手詔，贊魏征道：“昔晉武帝滅吳之后，志意驕怠，何曾（人名）位極臺(tái)司，不能直諫，乃私語(yǔ)于孫，自矜明智，此不忠之大者也。得公之諫，朕知過(guò)矣。當(dāng)置之幾案，以比弦韋（自警）�！蔽赫魉篮�，太宗又對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣！”。魏征從政十六七年，上書(shū)言事二百多次，達(dá)十萬(wàn)言，起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中。

　　3、寫(xiě)作背景：

　　隋朝在農(nóng)民起義中覆滅，給唐朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。唐太宗李世民就曾說(shuō)：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟。”唐朝初年，為了緩和階級(jí)矛盾，積極納諫。太宗起初聽(tīng)不進(jìn)魏征直諫，發(fā)誓要?dú)⑺�，后�?lái)他悟出這是為了國(guó)家長(zhǎng)治久安，便越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng)。這篇奏疏是魏征貞觀十一年寫(xiě)各哦唐太宗的。當(dāng)時(shí)，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)后的修養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人民生活也富裕起來(lái)，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連年勝利，邊防鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處游玩，勞民傷財(cái)，就在魏征呈上此文的當(dāng)年，太宗先下令修飛仙宮，后來(lái)又詔令修建老君廟、宣尼廟。二月巡游洛陽(yáng)宮，六月巡游明德宮，十月獵于洛陽(yáng)苑，十一月又巡游懷州，狩于濟(jì)源，為此民怨沸騰。魏征“頻上四疏，以陳得失”（此為第二疏），太宗猛醒，還寫(xiě)了《答魏征手詔》稱贊他。

　　二、通讀全文，初步預(yù)習(xí)。

　　1、下列加點(diǎn)字注音釋義不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A 臣聞求木之長(zhǎng)（chang,生長(zhǎng)）者

　　B 必浚（jun,疏通，深挖）其泉源

　　C 蓋在殷（yin,深）優(yōu)

　　D 慮壅（yong,堵塞）

　　E 則思正身已黜（chu,罷免）惡

　　2、自讀課文，找出對(duì)偶句、排比句、比喻句，用紅、藍(lán)、黑三色畫(huà)橫線。（略）

　　3、畫(huà)出下列句式，并解釋：

　　（1）斯亦……也

　�。�2）雖……而況……乎

　　（3）豈……乎

　�。�4）何必……哉

　　三、分析第一段：

　　1、補(bǔ)充注釋：

　�。�1、臣聞求木之長(zhǎng)者 求：追求，想要。 之：取消獨(dú)立性。

　　（2、必固其根本 根本：古—根，今—事物的本質(zhì)。

　�。�3、欲流之遠(yuǎn)者 流：泉流，名詞。

　�。�4、必積其德義 其：他們。

　　（5、源不深而望流之遠(yuǎn) 而：卻

　�。�6、根不固而求木之長(zhǎng) 固：穩(wěn)固

　�。�7、臣雖下愚 雖：雖然（不能講成“即使”，此句自謙）。

　�。�8、人君當(dāng)神器之重，居域中之大 神器：帝位。重、大：形容詞作名詞，重權(quán)、重位。

　　（9、不念居安思危 念：考慮。

　�。�10、戒奢以儉 以：用，實(shí)行，厲行。

　　（11、斯亦伐根以求木茂 亦：也。以：而，卻。

　�。�12、塞源而欲流長(zhǎng)也 流：水流，名詞。

　　2、學(xué)生齊讀本段，然后自譯成通順的現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　3、分析回答問(wèn)題：

　　（1、第一段中有那些比喻句？包含了什么觀點(diǎn)？

　　答：比喻句：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”。

　　觀點(diǎn)：

　�。�1）、思國(guó)之安者，必積其德義

　　（2）、居安思危，戒奢以儉

　�。�2、本段用了什么論證方法？其作用何在？

　　答：喻證法——把積德安國(guó)這個(gè)抽象的道理用固本求長(zhǎng)、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻，使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂；

　　正反對(duì)比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國(guó)之安必積德義的道理。

　�。�3、起義句中前兩個(gè)分句對(duì)第三個(gè)分句起什么作用？

　　答：前兩個(gè)分句說(shuō)的是事物常理，可以順其自然地引出所要闡明的觀點(diǎn)，也能對(duì)觀點(diǎn)起到論證說(shuō)明的作用。

　　（4、魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語(yǔ)也中聽(tīng)，你能說(shuō)明這樣的特點(diǎn)嗎？

　　答：首先是用了比喻手法，使勸諫生動(dòng)形象化；再就是借貶低自己來(lái)抬高君主，使對(duì)方耳聽(tīng)直言心悅誠(chéng)服。

　�。�5、本段三句話各是從什么角度來(lái)闡述自己的'看法的？

　　答：第一句正面引出主要觀點(diǎn)，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn)，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來(lái)闡明不積德義的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步論證治理國(guó)家，必積德義。

　　4、板書(shū)內(nèi)容，做背誦指導(dǎo)：

　　四、作業(yè)：翻譯并背誦第一段

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析二、三段

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、齊讀背誦第一段。

　　由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

　　二、分析第二段。

　　1、補(bǔ)充注釋：

　�。�1、凡百元首 元首：指帝王。

　�。�2、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 繁：多。蓋：大概。

　�。�3、豈取之易守之難乎 �。汗ト�。守：保衛(wèi)。

　�。�4、蓋在殷優(yōu)，必竭誠(chéng)以待下 蓋：因?yàn)�。以：�?lái)。

　�。�5、既得志 既：已經(jīng)。得志：實(shí)現(xiàn)愿望。

　�。�6、則縱情以傲物 以：而，表并列。物：別人。

　　（7、傲物則骨肉為行路 骨肉：至親之人。行路：名詞。

　�。�8、雖董之以嚴(yán)刑 雖：即使。之：代人民。以：用。

　�。�9、振之以威怒 振：同“震”，威嚇。

　�。�10、貌恭而不心服 貌：表面。而：然而。

　　2、齊讀本段，然后自由翻譯全段。

　　3、分析內(nèi)容。

　�。�1、這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)？

　　答：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終。

　�。�2、作者認(rèn)為他們這樣的歷史教訓(xùn)原因在“取易守難”嗎？

　　答：不是。在于統(tǒng)治者得天下之后“縱情”“傲物”。

　　（3、作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎？

　　答：魏征對(duì)“嚴(yán)法治國(guó)”既沒(méi)有推崇，也沒(méi)有反對(duì)，只是認(rèn)為“法制”不是問(wèn)題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠(chéng)相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制，實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會(huì)，這與魏征主張“竭誠(chéng)以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的。

　　標(biāo)簽：高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文公開(kāi)課教案,高中語(yǔ)文教案, ,

　�。�4、作者在本段所闡述的主要看法是什么？

　　答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

　�。�5、本段采用的是什么論證方法？

　　答：對(duì)比——善始與善終；竭誠(chéng)待下與縱情傲物。比喻——載舟覆舟，所宜深慎。

　　（6、從本段所述來(lái)看，作者的思想上有很大的局限性，這表現(xiàn)在于何處？

　　答：“凡百元首，承天景命”，宣揚(yáng)了皇權(quán)神授論，這與他的封建忠君思想分不開(kāi)。

　　4、板書(shū)內(nèi)容：

　　三、分析第三段。

　　1、補(bǔ)充注釋：

　�。�1、誠(chéng)能見(jiàn)可欲 誠(chéng)：（如果）真的。

　　（2、則思知止以安人 思：想到。安：使動(dòng)用法。

　　（3、念高危 高危：（地位）高高在上充滿危機(jī)。

　　（4、懼滿溢 懼：擔(dān)心。

　�。�5、則思江海下百川 下：動(dòng)詞居于……之下。

　　（6、樂(lè)盤游 樂(lè)：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

　�。�7、則思三驅(qū)以為度 以為：以（之）為。度：限度。

　�。�8、則思虛心以納下 虛：使動(dòng)用法，使……謙虛。

　　（9、懼讒邪 讒：動(dòng)詞作名詞，說(shuō)別人壞話的人。邪：形容詞作名詞，邪惡的人。

　　（10、則思正身以黜惡 正：使動(dòng)用法，使……端正。

　�。�11、則思無(wú)因喜以謬賞 無(wú)：同毋，不要。

　　（12、總此十思，宏茲九德 宏：使動(dòng)用法，使……光大。

　�。�13、簡(jiǎn)能而任之 簡(jiǎn)：選拔。能：形容詞作名詞，賢能的人。

　　（14、擇善而從之 善：形容詞作名詞，好的建議。

　�。�15、則智者盡其謀 盡：形作動(dòng)，用盡。

　�。�16、信者效其忠 效：獻(xiàn)出。

　　2、分析內(nèi)容：

　�。�1、第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎樣的？

　　答：十思：略；境界：智者盡其謀……垂拱而治。

　�。�2、“十思”的核心內(nèi)容是什么？這十思各從哪些角度去談?wù)撝螄?guó)之道？

　　答：核心：正己安人。角度：一二思—戒奢侈；三四思—戒驕躁；五六思—戒放縱；七八思—戒蒙蔽；九十思—戒主觀。

　�。�3、“何必勞神苦思，代百司之職役哉”一句以反問(wèn)結(jié)束全文，可以收到怎樣的效果？

　　答：作者以反問(wèn)的形式啟發(fā)太宗，講明了十思的現(xiàn)實(shí)意義，可以更加堅(jiān)定他實(shí)行開(kāi)明政治的決心。

　　3、板書(shū)內(nèi)容：

　　四、總結(jié)全文

　　1、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者用了哪些論證方法進(jìn)行論證？

　　答：中心論點(diǎn)—思國(guó)之安者，必積其德義。方法—對(duì)比論證，比喻論證。

　　2、本文語(yǔ)言有何特點(diǎn)？

　　答：駢散結(jié)合，極富氣勢(shì)，華美流暢。

　　3、完成課后練習(xí)（略）

　　五、誦讀課文，當(dāng)堂背誦。

　　六、自出練習(xí)題一頁(yè)（教師提示包含的知識(shí)點(diǎn)）。

語(yǔ)文教案 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、讀準(zhǔn)生字新詞，隨文理解部分詞語(yǔ)。

　�。�、能有感情地朗讀課文三、四自然段，背誦喜歡的段落。

　�。�、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句了解白鵝的特點(diǎn)，初步體會(huì)到作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　１、課件。

　�。�、課前組織（猜謎活動(dòng)）：

　　說(shuō)它是條牛，不能拉車走，說(shuō)它力氣小，卻能背屋走。

　　小小轟炸機(jī)，攻擊用針吸，癢的叫媽咪，快噴殺蟲(chóng)劑。

　　一位小姑娘，身穿花衣裳，飛舞花叢中，長(zhǎng)得最漂亮。

　　頭戴紅帽子，身穿白袍子，走路擺架子，說(shuō)話伸脖子。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、欣賞白鵝圖，揭題

　　１、你們想看看白鵝嗎？

　�。úシ庞嘘P(guān)鵝各種神態(tài)的圖片）

　　可以和你同桌說(shuō)說(shuō)你想說(shuō)的。

　�。�、集體交流：

　　剛才你們?cè)谡f(shuō)些什么呀？

　　３、揭題。

　　板書(shū)：

　　白鵝

　�。础⑦^(guò)渡：

　　同學(xué)們所感嘆的是白鵝的外表很美；豐子愷爺爺筆下的白鵝又有怎樣的性格特點(diǎn)呢？讓我們?nèi)ジ惺芤幌潞脝幔?/p>

　　二、整體感知，學(xué)習(xí)字詞

　�。薄⒄�(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，爭(zhēng)取把字音讀準(zhǔn)讀正確。好嗎？開(kāi)始吧。

　�。ㄉ�自由讀課文，師指導(dǎo)。）

　�。�、（出示詞語(yǔ)）同學(xué)們，老師摘錄了文中的一些新詞，請(qǐng)你讀一讀，能選擇幾個(gè)詞，說(shuō)一兩句話，簡(jiǎn)單地介紹一下文中的白鵝嗎？

　　同桌試說(shuō)，指名說(shuō)。

　�。�、請(qǐng)同學(xué)們把自己認(rèn)為難寫(xiě)的字就在書(shū)上寫(xiě)一寫(xiě)。

　　（師巡視，如發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤率高的字，實(shí)物投影出示，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。）

　　４、剛才同學(xué)們介紹了文中的.白鵝，那么作者認(rèn)為：

　　白鵝是怎樣的一個(gè)動(dòng)物？

　　請(qǐng)快速瀏覽課文，劃出這個(gè)句子；它的高傲集中表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面呢？

　　５、小結(jié)：

　　板書(shū)：

　　叫聲

　　高傲 步態(tài)

　　吃相

　　三、聚焦高傲

　　１、（機(jī)動(dòng)）從姿態(tài)中感悟：

　�、� 出示句子：

　　我抱著這雪白的大鳥(niǎo)回家，放在院子里。它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想到好一個(gè)高傲的動(dòng)物！

　�、� 你是怎么理解的？模仿左顧右盼，你說(shuō)它在想什么呢？

　�、� 指導(dǎo)朗讀。

　�。�、從叫聲中感悟：

　�、� 鵝的叫聲從哪些地方可以看出它的高傲呢？

　　自由讀第三自然段。

　�、� 同桌交流，集體交流：

　　研讀句子：

　　凡有生客進(jìn)來(lái)，鵝必然厲聲叫囂；甚至籬笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亞于狗的狂吠。

　　同學(xué)們?cè)僮x讀，看看你最想強(qiáng)調(diào)什么？

　　談自己的理解，品詞厲聲叫囂、與引吭大叫你能想象白鵝好像在說(shuō)什么嗎？

　�、� 通過(guò)多種形式讀，帶著想象讀出內(nèi)心感受：

　　指名讀，小組賽讀。

　�、� 指導(dǎo)讀書(shū)方法：

　　讀書(shū)，不但要從字面上理解，還要聯(lián)系上下文深入體會(huì)字里行間包含著的作者的思想感情。作者表面寫(xiě)白鵝高傲，叫聲很兇，實(shí)際是在抒發(fā)對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。

　�、� 帶著感情讀好一個(gè)高傲的動(dòng)物：

　　品味作者對(duì)白鵝的贊美之情。

　　３、從步態(tài)中感悟：

　�、� 自由讀第四自然段：

　　從步態(tài)中我們是否感受到了它的高傲？

　�、� 集體交流：

　　它常傲然地站著，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不相讓；有時(shí)非但不讓，竟伸過(guò)頸子來(lái)咬你一口。

　　① 指名讀句說(shuō)感受：

　　同學(xué)們想一想生活中的雞和鴨是什么樣的？雞和鴨見(jiàn)到人時(shí)都匆忙逃跑，說(shuō)明什么，而鵝呢？

　　② 朗讀體會(huì)：

　　你看這個(gè)鵝它不僅不怕人還咬人，誰(shuí)能把它這種高傲勁讀出來(lái)？指名讀，齊讀。

　　⑶ 集體交流：

　　活像京劇里的凈角出場(chǎng)。

　　① 看看凈角出場(chǎng)片段：

　　想用什么詞語(yǔ)來(lái)形容凈角出場(chǎng)。

　�、� 既然是寫(xiě)鵝為什么前面寫(xiě)鴨？

　　③ 賽讀體會(huì)：

　　師讀鴨子的步調(diào)，男生讀鵝的步調(diào)，女生當(dāng)評(píng)委。

　　師讀鴨子的步調(diào)，男女生讀鵝的步調(diào)。

　�、� 再讀：

　　好一個(gè)高傲的動(dòng)物！

　　自由朗讀，抒發(fā)喜愛(ài)之情。

　　四、背誦積累

　　請(qǐng)選擇你喜歡的段落背一背。

語(yǔ)文教案 篇5

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　１．正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　２．掌握本課的生字新詞。

　　３．理解重點(diǎn)句的意思，說(shuō)出句子表達(dá)了作者怎樣的思想感情，掌握書(shū)信的格式。

　�。矗�體會(huì)巴金爺爺對(duì)下一代的親切關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生為社會(huì)添光彩，為別人奉獻(xiàn)愛(ài)，讓生命開(kāi)花的愿望。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：理解重點(diǎn)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入示標(biāo)：

　　1、導(dǎo)入：談話：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文，題目是——讀題，作者是——巴金。了解巴金嗎？能用一、兩句話簡(jiǎn)潔地介紹巴金嗎？（一個(gè)作家，作品就是他最好的名片；巴金是筆名；一個(gè)謙虛的人，一個(gè)真誠(chéng)的人。）

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見(jiàn)上）

　　二、布置自學(xué)

　　1、出示自學(xué)題：

　　（1）自由讀課文，學(xué)會(huì)文中帶有生字的詞語(yǔ)。

　�。�2）查字典并聯(lián)系上下文，理解下列詞語(yǔ)的意思。

　　原諒 羨慕 奉獻(xiàn) 爭(zhēng)先恐后

　　2、學(xué)生自學(xué)。

　　三、檢查自學(xué)。

　　1、出示詞語(yǔ)：

　　2、指名讀

　　3、同桌相互讀。齊讀。

　　4、理解自學(xué)要求中提出的詞語(yǔ)。

　　5、指名分節(jié)朗讀課文，教師適當(dāng)指點(diǎn)。

　　6、四人小組自由讀課文。討論：哪些地方讀懂了？稍作交流。

　　四、精講精練

　　本課的精講點(diǎn)：

　　1、默讀課文：說(shuō)出每個(gè)小節(jié)的意思。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生交流。（段意略）

　　3根據(jù)信的內(nèi)容，猜一猜孩子們給巴金爺爺?shù)男胖袝?huì)寫(xiě)些什么？讀了這封信，肯定有許多地方深深地打動(dòng)著你的心，或者讓你有所感悟，讀一讀。（交流）

　　4、指導(dǎo)感情朗讀，初步感受信的內(nèi)容。

　　五、課堂練習(xí)。

　　1、本節(jié)課作業(yè)：

　　（1）描紅、臨寫(xiě)生字詞，教師適當(dāng)指導(dǎo)。

　　（2）抄寫(xiě)生字兩遍。

　�。�3）完成《補(bǔ)充習(xí)題》一、二、三

　　2、學(xué)生完成

　　3、當(dāng)堂反饋。

　　六、總結(jié)提升：讀懂這封信，我們還要更多地走近巴金爺爺，老師這里有一些關(guān)于巴金的資料，相信你通過(guò)閱讀巴金，對(duì)這封信會(huì)有更深的理解和感悟。學(xué)生閱讀資料。

　　七、下節(jié)課預(yù)習(xí)作業(yè)：正確、流利、在感情地朗讀課文，搜集一些巴金的資料加深認(rèn)識(shí)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解重點(diǎn)句的'意思，說(shuō)出句子表達(dá)了作者怎樣的思想感情，掌握書(shū)信的格式。

　　2、通過(guò)信中的語(yǔ)言文字，體會(huì)巴金爺爺對(duì)下一代的關(guān)懷，激發(fā)為社會(huì)添光彩、為別人奉獻(xiàn)愛(ài)、讓生命開(kāi)花的愿望。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：通過(guò)信中的語(yǔ)言文字，體會(huì)巴金爺爺對(duì)下一代的關(guān)懷，激發(fā)為社會(huì)添光彩、為別人奉獻(xiàn)愛(ài)、讓生命開(kāi)花的愿望。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入示標(biāo)：

　　1、導(dǎo)入：巴金多么想念孩子們呀，力不從心的他用書(shū)信和孩子們交談，他說(shuō)了些什么？

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見(jiàn)上）

　　二、布置自學(xué)

　　1、出示自學(xué)題：

　�。�1）巴金是普通人嗎？他只把自己當(dāng)作普通人說(shuō)明了什么？

　　（2）巴金為什么寫(xiě)作？理解課文后回答。

　�。�3）理解"讓生命開(kāi)花"的含義。

　　2、學(xué)生自學(xué)。

　　三、檢查自學(xué)。

　　1.討論第１題

　�。�1）要為社會(huì)添更多的光彩！"為別奉獻(xiàn)更多的愛(ài)"理解"讓生命開(kāi)花"的含義。

　�。�2）他希望"再活一次"、"重新學(xué)習(xí)，重新工作"讓生命更有意義。

　　2.討論第２題: 以寫(xiě)作來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)和同胞無(wú)限的愛(ài)。

　　3.討論第3題：（"我"只是老老實(shí)實(shí)，平平凡凡地走過(guò)了這一生。 "我"愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讓生命開(kāi)花結(jié)果。）

　　四、精講精練

　　本課的精講點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)第1部分：

　　1、巴金說(shuō)自己是普通人，同學(xué)們你們說(shuō)是不是啊。

　　2、"開(kāi)花"并非指自然意義上的開(kāi)花，而是指人生放出光彩。"人人為我，我為人人"可以作為理解巴金爺爺這句話的最好注釋。“"愛(ài)”、“同情”、“精力”和“時(shí)間”為自己生存所花的能有多少，更多的時(shí)間都給予了別人，而為別人活著，生命才有意義。

　　（1）我們生存需要什么？我們比生存需要多得多的是什么？

　�。�2）文中哪一句表達(dá)了"讓生命開(kāi)花"的意思。 （生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。）

　　3/體會(huì)爺爺珍惜生活，讓生命開(kāi)花結(jié)果的美好感情。

　　4、學(xué)習(xí)書(shū)信的格式

　　1）、書(shū)信的格式分五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。

　　2)、對(duì)照課文，指明書(shū)信的五個(gè)組成部分。

　　五、課堂練習(xí)。

　　1、本節(jié)課作業(yè)：完成《補(bǔ)充習(xí)題》余下的內(nèi)容。

　　2．造句： 多么……多么…… 不是……而是……

　　3。課后作業(yè)4

　　4．學(xué)生完成

　　5、當(dāng)堂反饋。

　　六、總結(jié)提升：

　　為著社會(huì)，為著他人，活著才有光彩，正如巴爺爺一生恪守的信條：生命的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于享受他。正是這樣不斷地釋放自己的能量，貢獻(xiàn)自己的精力，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，向社會(huì)提供了無(wú)限的精神食糧，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

　　七、下節(jié)課七。預(yù)習(xí)作業(yè)

　　19錢學(xué)森完成《補(bǔ)充習(xí)題》前3題

語(yǔ)文教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、鞏固學(xué)生對(duì)本課字詞的掌握。

　　2、能夠正確找出近義詞、反義詞，理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　3、訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握本課所學(xué)知識(shí)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　提高學(xué)生的閱讀理解能力。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、讀拼音寫(xiě)漢字。(5分)

　　chā ānɡ ū wěi duàn liàn

　�。� ） （ ） （ ）

　　ōu ǎ lún fān

　�。� ） （ ）

　　二、填入合適的詞語(yǔ)（5分）

　�。� ）的樹(shù) （ ）的基業(yè)

　　（ ）的人 （ ）的樹(shù)苗

　�。� ）的心 （ ）的能量

　　三、寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的近義詞。（5分）

　　枯萎—（ ） 依賴—（ ） 優(yōu)雅—（ ）

　　四、在括號(hào)里寫(xiě)出帶點(diǎn)詞的反義詞。（5分）

　�。�1）、桃花心木是一種特別（ ）的樹(shù)。

　�。�2）、忙人怎么可能做事那么從從容容？（ ）

　�。�3）、樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴（ ）的心。

　　五、下面的句子運(yùn)用了何種修辭手法？(5分)

　　奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的.量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。（ ）

　　六、填空。(5分)

　�、帕智逍�，（ ）代作家，（ ） 人。作品有散文集《蓮花開(kāi)落》、（《 》）、（《 》）等。

　�、平栉镉魅司褪墙瑁� ） ，來(lái)比喻人的一種品格。在課文《桃花心木》中作者借 （ ），來(lái)比喻（ ），寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源的育苗方法”，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，客服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

　�、恰安恢皇菢�(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！边@里的“不確定”是指

　　七、修改病句。(5分)

　�、欧N樹(shù)的人不再來(lái)，也不枯萎了。

　�、铺一ㄐ哪緲�(shù)苗大概一定不會(huì)枯萎的。

　�、俏覀円�及時(shí)改正并發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)。

　　八、讀課文，把種樹(shù)人回答作者問(wèn)題的話概括起來(lái)簡(jiǎn)述。（5分）

　　例：?jiǎn)枺旱降讘?yīng)該什么時(shí)間來(lái)？多久澆一次水？

　　答：模仿老天下雨，時(shí)間不確定。

　　1、問(wèn)：桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎？

　　答：______________________________

　　2、問(wèn)：如果你每天來(lái)澆水，桃花心木苗該不會(huì)枯萎吧？

　　答：_________________________________________

　　板書(shū)：

　　9、桃花心木練習(xí)題

　�。� ）的樹(shù) （ ）的基業(yè)

　�。� ）的人 （ ）的樹(shù)苗

　　（ ）的心 （ ）的能量

　　教學(xué)反思：

　　大部分同學(xué)都能較好地完成看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)、填適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、寫(xiě)近義詞等題，對(duì)于修改病句、填空和根據(jù)課文內(nèi)容回答問(wèn)題的題部分學(xué)生完成的不好，不會(huì)修改方法，對(duì)課文內(nèi)容掌握不扎實(shí)。

　　不全面、不深刻。

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