- 相關(guān)推薦
星云法師的語(yǔ)錄36句
弘法利生合理生活，縱浪大化中，不喜亦不懼；應(yīng)盡當(dāng)須盡，勿復(fù)獨(dú)多慮。下面是小編搜索整理的星云法師的語(yǔ)錄36句,希望能夠幫助到大家。
1、參禪學(xué)佛，端在一念之間，"迷"與"覺"也僅一線之隔。
2、人要如何才能隨緣自在呢？就要學(xué)習(xí)、效法觀世音菩薩"無(wú)緣大慈，同體大悲"的慈悲精神，看世間、看眾生、看事物都要"觀自在"；要從內(nèi)心自在做起，因?yàn)樽晕揖褪怯^自在，當(dāng)然凡事都能自在了。
3、工作中才有生命。一個(gè)人如果沒有工作，等于行尸走肉，沒有精神，沒有靈魂；一旦有了工作，才能發(fā)揮生命的潛力，表現(xiàn)出生命的價(jià)值，所以人若有工作才有生命。曾經(jīng)參訪過(guò)"榮民之家"以及"福壽山農(nóng)場(chǎng)"的人，對(duì)于那些同樣的榮民族群，就有顯著不同的感觸——前者在榮家安養(yǎng)，沒有工作頤養(yǎng)天年，后者在農(nóng)場(chǎng)輔導(dǎo)，勤于工作欣欣向榮。
4、從有緣到無(wú)緣。平常人要對(duì)什么人好，一定要找和自己有緣的人，也就是自己喜歡的人。一旦遇逢有緣之人，那么傾其所有，也在所不惜，不但把感情付托給對(duì)方，甚至將身心生命，都可以全部交給他。
5、有的父母，對(duì)子女的婚姻管得太過(guò)分，有的公婆對(duì)媳婦要求得太主觀，有的夫婦，對(duì)伴侶的言行干涉得太離譜，往往會(huì)產(chǎn)生反效果。任何家庭組成的眷屬，年齡有差距，思想有不同，習(xí)慣也不一樣，這些都是無(wú)法強(qiáng)求的，只要能夠識(shí)大體、顧大局，不要太自私、太孤僻，彼此尊重對(duì)方的自由，彼此看輕自己的利益，自然能夠和諧相處相互適應(yīng)。
6、前途光明希望無(wú)窮。業(yè)，它告訴吾人，不論你做了多少好事，也不必自以為了不起，因?yàn)楦５乱蚓壢缤y行的存款，再多也有用完的時(shí)候；同樣的道理，縱使罪惡滔天，負(fù)債累累，只要努力奮斗，債務(wù)終有償清的一天，做錯(cuò)了事，判刑坐牢，只要安心服刑，出獄新生重頭再來(lái)，業(yè)報(bào)就是這樣，給予我們?nèi)松鸁o(wú)限的希望，自己的前途操在自己手中，自己可以決定自己人生的方向，前途充滿著無(wú)限的光明。
7、佛教當(dāng)然也講信仰，"佛法大海，唯信能人"。但是佛教除了正信之外，還有某些與一般宗教不同的特色，那就是"疑情"，禪宗的大德高僧，在禪堂打坐參禪的時(shí)候，最重視的是"提起疑情"，有了疑情，才能小疑小悟，大疑大悟。正如我們撞鐘一樣，用力小，鐘聲就小，用力愈大，自然鐘聲愈大。我們有心學(xué)佛，首先就要正視問(wèn)題，用心參透疑情。儒家說(shuō)："學(xué)而不思則罔"。這個(gè)"思"字，就是要我們提出問(wèn)題，也就是禪宗的"參"。
8、有了信仰才能產(chǎn)生力量，一個(gè)人沒有信仰就如無(wú)舵之舟，也就沒有奮斗的方向；人有了宗教信仰，就會(huì)有入神的關(guān)系、師徒的關(guān)系、道友的關(guān)系。做一個(gè)正信的三寶弟子，護(hù)持佛法是最重要的責(zé)任，我常提示信眾說(shuō)：護(hù)人更要護(hù)法、護(hù)神更要護(hù)佛、護(hù)師更要護(hù)眾、護(hù)寺更要護(hù)教、護(hù)老更要護(hù)幼、護(hù)富更要護(hù)道。
9、人緣好的人都有"隨眾隨緣"的性格，在任何場(chǎng)合與不同的對(duì)象，都能夠歡喜融和。如果對(duì)方是教育工作者，就談教育方面的話，對(duì)方是勞力工作者，就說(shuō)有關(guān)勞動(dòng)的事，逢商人講商人關(guān)心的事，遇青年談青年流行的話。如果你能注意"多站在別人立場(chǎng)設(shè)想"，自然人際之間的關(guān)系便容易相契，彼此的溝通也會(huì)良好。
10、在衣食上——少食為湯藥、樸素為清高。佛教并沒有要求每一個(gè)信徒一定要苦行修持，當(dāng)吃，要吃得飽；當(dāng)穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在飲食服飾上，不應(yīng)過(guò)分奢侈浪費(fèi)。
11、請(qǐng)靜思省察：我們愛惜人與人之間的感情，就要"惜情"；愛惜才華橫溢的人才，就要"惜才"；愛惜彼此之間的緣分，就要"惜緣"；愛惜飛逝的時(shí)光，就要"惜時(shí)"；愛惜寶貴的力量，就要"惜力"；愛惜尊重的言語(yǔ)，就要"惜言"；愛惜積蓄的財(cái)物，就要"惜物"……甚至我們更要懂得珍惜來(lái)之不易的福報(bào)，必須"惜福"；愛惜累世成就的生命，必須"惜命"……
12、究竟常樂。人生自來(lái)苦樂參半，更因世間一切無(wú)常，所以苦并不足畏，樂也不足喜；好樂惡苦是眾生的本性，然而世俗之樂，無(wú)論是屬于感官的外樂，或是屬于精神的內(nèi)樂，都不是究竟常樂，甚至反而引致人們墮落沉淪。
13、正確的信仰可以改變命運(yùn)。人很渺小也很軟弱，有正確信仰才能產(chǎn)生樂觀奮斗的力量，但是不要迷信、不要邪信，更不要讓神權(quán)控制，不要讓所謂權(quán)威牽著鼻子走。我們要信仰具有道德、有人格、有能力的善知識(shí)，因?yàn)榫哂姓姷纳浦R(shí)，才能幫助我們成長(zhǎng)茁壯，避免走岔了路。
14、妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話會(huì)。
15、山賊易擒心賊難捉，三十年來(lái)西子湖，二時(shí)齋粥氣力粗；無(wú)事上山行一轉(zhuǎn)，借問(wèn)時(shí)人會(huì)也無(wú)？
16、生活修養(yǎng)。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。知所進(jìn)退，逍遙自在。
17、知所進(jìn)退逍遙自在，"回頭的世界"比"向前的世界"更遼闊；"低頭的天地"比"抬頭的天地"更寬廣。
18、般若智慧虛空萬(wàn)有，知足第一富，無(wú)病第一貴，善友第一親，涅槃第一樂。
19、幸福之道，溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，山色無(wú)非清凈身。
20、如何過(guò)得自由自在，能夠"享有"，又何必"擁有"？學(xué)習(xí)"吃虧"，就能討"便宜"。
21、從自制中克制物欲，"衣"能保暖整潔就好，"食"能充餓解渴就好，"住"可遮風(fēng)擋雨就好，"行"可隨緣安步當(dāng)車。
22、從空無(wú)中認(rèn)識(shí)人生，"不空"就沒有，"空"了才能有；出家無(wú)家處處家，日日難過(guò)日日過(guò)。
23、面對(duì)老病自求多福，不要為老病而苦惱，因?yàn)槔喜〔⒉豢膳拢豢雌品畔掳踩蛔栽�，自求多福有何可懼�?/p>
24、佛教實(shí)有不尚玄想，欲知前世因，今生受者是，欲知來(lái)世果，今天做者是。
25、自覺心安天君泰然，淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
26、虔誠(chéng)懺悔廣種福田，往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡；從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
27、不去計(jì)較就沒煩惱，你騎馬來(lái)我騎驢，看看眼前我不如；回頭又見推車漢，比上不足下有余。
28、結(jié)善緣，未成佛道，先結(jié)人緣；廣結(jié)善緣，得道多助。
29、塑造形象厚植人脈，廣結(jié)善緣，得道多助。
30、懂得珍惜才懂得愛，惜緣感恩，涌泉以報(bào)；惜福心發(fā)，大愛慈悲。
31、情到多時(shí)反轉(zhuǎn)薄，莫嫌佛門茶飯淡，僧情不比俗情濃。
32、悲智愿行，歷劫挫身不倦惰，智慧深人眾生根。
33、老當(dāng)益壯自求多福，蒔花品茗，逍遙自在；心安理得，隨遇而安。
34、勇于當(dāng)下承擔(dān)，心懷柔和忍辱，力行慈悲喜舍。
35、慈悲喜舍遍法界，惜福結(jié)緣利人天，禪凈戒行平等忍，慚愧感恩大愿心。
36、其實(shí)，迷悟只在一念之間！一念迷，愁云慘霧；一念悟，慧日高懸。正如經(jīng)云："煩惱即菩提，菩提即煩惱！。"菠蘿、葡萄的酸澀，經(jīng)由陽(yáng)光的照射、和風(fēng)的吹拂，酸澀就可以成為甜蜜的滋味。所以，能把迷的酸澀，經(jīng)過(guò)一些自我的省思、觀照，當(dāng)下就是悟的甜蜜了。
【星云法師的語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
星云法師的語(yǔ)錄48句12-20
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄46句05-22
海濤法師的語(yǔ)錄36句12-21