《牡丹》的原文及賞析

《牡丹》的原文及賞析1

　　吉祥寺賞牡丹

　　蘇軾〔宋代〕

　　人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。

　　醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。

　　賞析

　　此詩即是當(dāng)時(shí)記實(shí)之作，表現(xiàn)了觀賞牡丹余寫烈場(chǎng)面和詩人簪花余情趣。

　　第一、二兩句是寫詩人簪花之趣。雖說當(dāng)時(shí)禮俗士大夫集會(huì)時(shí)可以簪花，但老人簪著花成群結(jié)隊(duì)走在街市上，終覺有些不好意思。為了突出這種終態(tài)，作者掀起一道波瀾，“花應(yīng)羞上老人頭”，說花不愿上老人余頭。而事實(shí)是，不管花愿意與否，還是上了老人余頭，增添了不少情趣。兩個(gè)“羞”字，一說人，一說花，相映成趣，語妙天下。同時(shí)說明包括詩人在內(nèi)余官吏最終還是樂于在百姓面前亮相余�；ɑ盍�，人更活。從而進(jìn)一步縮小了官民距離，更有意義。

　　第三、四兩句是寫詩人醉歸而路人嗤笑余場(chǎng)景。這里詩人恰當(dāng)?shù)赜昧硕拍林�詩：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”十里街市上余老百姓把簾卷上，走出門來觀看這支浩蕩余插花隊(duì)伍余經(jīng)過，只需要點(diǎn)出這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)盛況就好像在眼前。于是，官民同樂余主題也就圓滿地表現(xiàn)出來了。詩人之所以在珠簾上鉤時(shí)用“半”字，是因?yàn)樽髟娦枰�留有余地，給讀者以想像空間，說全上鉤，而詩貴活。

　　前后聯(lián)均暗用前人句意，用得貼切靈活，不著痕跡，如同已出。“人”、“花”、“老”、“羞”四字有意重復(fù)使用，更使詩余音節(jié)回環(huán)往復(fù)，有助于

　　這首詩運(yùn)用夸張、擬人修辭手法并且連用幾個(gè)動(dòng)詞，有利于渲染出一種喜劇情調(diào)氛圍，體現(xiàn)了詩人極高余文學(xué)造詣。表現(xiàn)出詩人超曠豁達(dá)、狂放不羈余襟懷。在這種超然物外余曠達(dá)態(tài)度背后，我們不難領(lǐng)略到詩人對(duì)人生、對(duì)美好事物余執(zhí)著追求。

　　蘇軾

　�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

《牡丹》的原文及賞析2

　　原文：

　　牡丹一朵值千金，將謂從來色最深。

　　今日滿欄開似雪，一生辜負(fù)看花心。

　　賞析：

　　牡丹在我國被譽(yù)為“國花”、“國色天香”、和“花中之王”，在世界上也負(fù)有盛名。

　　牡丹花，嬌艷多姿，雍容大方，富麗堂皇。自古以來引起許多騷人墨客的謳歌、贊美，是很自然的。據(jù)初步收集，歷代文人專寫牡丹的詩詞就有四百余首。其中，以唐、宋兩朝為最多，共一百三十多人，二百七十余首。包括象王維、李白、李賀、韓愈、劉禹錫、白居易、溫庭筠、李商隱、歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游、辛棄疾等一些很著名的'詩人在內(nèi)。僅蘇軾一人，就有三十多首。金元明三代，六十余人，九十多首。清代，三十多人，五十余首。近代和當(dāng)代文人，也寫了不少詠牡丹的詩。

　　總觀牡丹詩，大體有如下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

　　第一，贊美牡丹花的嬌艷多姿，富麗堂皇。宋代歐陽修贊美說：“天下真花獨(dú)牡丹。”他在一首詠白牡丹的七絕中，用蟾精雪魄來比喻她：蟾精雪魄孕云，春入香腴一夜開。宿露枝頭藏玉塊，曖氣庭面倒銀杯。他還有“冰肌玉骨鐘瓊萼，雪魄蟾精孕秀根”的句子。傳說月宮中有蟾蜍，后以蟾指代月亮。民謠曰“谷雨三朝看牡丹”。牡丹花開時(shí)，桃、梨、杏花都已敗落，牡丹遲開不爭(zhēng)春。

　　第二，揭露封建統(tǒng)治階級(jí)玩花作樂，殘酷掠奪勞動(dòng)人民的罪行。

　　第三，借花抒情，伸述心志。

　　第四，描寫了詩人們愛花、種花、理花、惜花、憶花的情景。

《牡丹》的原文及賞析3

　　惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。

　　明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

　　新昌竇給事宅南亭花下作

　　寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。

　　晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。

　　翻譯

　　惆悵地看著臺(tái)階前的紅牡丹，傍晚到來的時(shí)候只有兩枝殘花還開著。

　　料想明天早晨大風(fēng)刮起的時(shí)候應(yīng)該把所有的花都吹沒了，在夜里我對(duì)這些衰弱的卻紅似火的花產(chǎn)生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。

　　暮春時(shí)節(jié)冷雨蕭瑟，牡丹花萼低垂，花瓣紛紛飄落，隨風(fēng)飛散，再也沒有人來關(guān)心她寂寞凄涼的處境。

　　縱然是晴明天氣里，殘花落地猶覺得惆悵，何況在風(fēng)雨之中，飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。

　　注釋

　　惆悵：傷感，愁悶，失意。

　　階：臺(tái)階。

　　殘：凋謝。

　　明朝：明天。

　　衰：枯萎，凋謝。

　　紅：指牡丹花。

　　把火：手持火把。

　　萎紅：枯萎的花。

　　離披：紛紛下落貌。

　　破艷：謂殘花。

　　晴明：一作“晴天”。

　　飄零：凋謝；凋零。

　　賞析

　　在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，這組詩第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

　　全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語意層層深入。首句開門見山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明�！般皭潯倍�字起得突兀，造成牡丹花似已開敗的錯(cuò)覺，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉(zhuǎn)：“晚來唯有兩枝殘�！睆�(qiáng)調(diào)到晚來只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛。“唯有”、“兩枝”，語氣肯定，數(shù)字確切，足見詩人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細(xì)，才見出詩人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現(xiàn)詩人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的`情景，情篤而意深。

　　既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余。“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”，語氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說明這只是詩人的憂慮。但天有不測(cè)風(fēng)云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風(fēng)雨。古人說過：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《古詩十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來把火看花，也等于延長(zhǎng)了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩人憐花愛花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。

　　第二首詩自注說是寫在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡(jiǎn)直有點(diǎn)慘不忍睹了。詩是這樣開頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)�！碑�(dāng)牡丹盛開之時(shí)，當(dāng)然不會(huì)被冷落，可是一旦花期過后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風(fēng)飛散之際，就不會(huì)有人前來贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個(gè)字“寂寞”，一語中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說的是白居易惜花的無奈感受，這一首用“寂寞”開篇，點(diǎn)出了落花的冷落處境。這是一種真正護(hù)花使者才會(huì)有的境界，而絕不是那些附庸風(fēng)雅、追隨時(shí)髦者所能想象和體會(huì)的。詠物詩寫到這個(gè)份上，其實(shí)已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時(shí)候都不會(huì)缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無人喝采的雪中送炭呀。

　　接下來的兩句詩，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中�！本唧w細(xì)微地刻畫了風(fēng)雨過后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說還休的表現(xiàn)手法，極盡強(qiáng)調(diào)、渲染之能事。先說哪怕在是風(fēng)和日麗的情況下，開敗的牡丹隨風(fēng)飄落也會(huì)令人感到無比惆悵，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)眼前所見，當(dāng)初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開敗，“何況”又紛紛“飄零”在風(fēng)雨過后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛花的心思，哪怕是石頭人見了也要落淚了，更不要說白居易面對(duì)此景又該做何感想了，這實(shí)在是他無從表達(dá)也不忍明說的。詩歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。

　　白居易此組詩一出，引起后人爭(zhēng)相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”在殘花萎紅中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開朗的蘇軾筆下，與高燭相對(duì)的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀�(jīng)消融在詩人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩歷來更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。

《牡丹》的原文及賞析4

　　思黯南墅賞牡丹

　　劉禹錫〔唐代〕

　　偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。

　　有此傾城好顏色，天教晚發(fā)賽諸花。

　　譯文

　　在人世間怎會(huì)遇見牡丹這樣漂亮的花，如覺這花應(yīng)該生長(zhǎng)在昆侖仙境西王母家。有如此傾國傾城的好顏色，上天應(yīng)該讓你晚點(diǎn)開放與諸花爭(zhēng)艷！

　　注釋

　　思黯：牛僧孺之字。貞元年間問進(jìn)士。文宗時(shí)，曾任東都留守等職�；ㄊ�：牛僧孺為東都留守時(shí)，于洛陽花郭歸仁里，經(jīng)營一座別墅。丞相新家即指牛僧孺的花墅。人間世：即人世間，人間當(dāng)世。合：應(yīng)該。增城：古代神話中的地名，傳說昆侖山上有增城九重，西王母所居。此處此喻牡丹花的重瓣，花瓣層層疊疊如同九重的增城。?阿姥：指西王母，古代神話中人名。姓楊，或云姓侯，名回，一名婉衿。居于昆侖山。傾城：這里以美人傾城的美貌來比喻牡丹花色的艷美。晚發(fā)：晚開。牡丹花在暮春開放。賽：勝過。諸花：他花。

　　賞析

　　劉禹錫寫過的三首詩，均很有特色。五絕《渾侍中宅牡丹》，用白描手法，激賞、盛贊了渾家牡丹花的碩大和繁多。此詩還有一定史料價(jià)值，說明在劉禹錫所生活的中唐前期，牡丹的栽培技術(shù)已達(dá)到很高的水平了。七絕《賞牡丹》，用對(duì)比和抑彼揚(yáng)此的藝術(shù)手法，肯定了牡丹“真國色”的花界地位，真實(shí)地寫出了當(dāng)年牡丹花盛開能引起京城轟動(dòng)的“轟動(dòng)效應(yīng)”。七絕《思黯南墅賞牡丹》，則運(yùn)用典故，寫牡丹花艷壓群芳的美麗。

　　百花之中，雍容華艷的牡丹素有國色天香之名。全詩詩人以虛寫稱妙，此詩首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜，

　　牡丹末二句嘆賞其色澤之佳�！芭既幌嘤鋈碎g世，合在增城阿姥家。”，首句點(diǎn)明在牛僧孺南墅中，偶然的機(jī)會(huì)，初次見到牡丹花，就如同遇到生命中“貴人”似的，無意之中技露出牡丹花在詩人心目中的崇高境界，在詩人看來，牡丹是日月精華的結(jié)晶，應(yīng)栽天上，今日人間相逢，純屬“偶然”，所以一見到牛宅中牡丹，就作驚人語。首句破空雨入，詩人恍惚浸入仙境，跟前擬有靈光浮動(dòng)。此句通過對(duì)牡丹花身價(jià)的高度估量，暗襯主人之高雅脫俗，一筆雙，可見作者對(duì)牡丹花的重視及喜愛。后一句即用西王母昆侖山增城之典，巧妙地描寫出了牡丹重瓣，花瓣層層疊疊的形態(tài)。

　　第三句由初見牡丹時(shí)的萼然驚嘆轉(zhuǎn)入對(duì)花容花貌的由衷禮贊，牡丹之貌，詩人美其名日“傾城”，這“傾城”二字，殊非過譽(yù)。唐代人對(duì)牡丹花的迷戀鐘愛，確實(shí)到了無以復(fù)加的程度。兩京是牡丹薈萃之地，每當(dāng)四、五月份牡丹盛開時(shí)。整個(gè)帝京為之哄動(dòng)。白居易有“花開花落二十日，一城之人皆欲狂”之詩，劉禹錫也有“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”之句描述當(dāng)時(shí)賞花的空前盛況。詩人在此，沒有用工筆精敷細(xì)繪牡丹形象，而是以傾城之舉來側(cè)面烘托傾城之色，筆法空靈，較之于工筆重彩勾勒更具無窮魅力。

　　最后，詩人以“天教晚發(fā)賽諸花”一句再評(píng)花之品性。重在‘晚”與“賽”兩字上做文章。牡丹晚發(fā)，開于暮春。湯顯祖《牡丹亭》中的女主人公杜麗娘在“游園驚夢(mèng)”一折中唱道：“牡丹雖好，她春歸怎占得先!”既是嘆亦是贊。牡丹俏不爭(zhēng)春，天教晚發(fā)而集眾芳之長(zhǎng)。當(dāng)然我們也可由此而尋繹一下詩人彼時(shí)心境，也許還包涵著大器晚成或?qū)ν砭百澝乐�昧外之旨。至于“賽諸花”之賽字，亦頗可玩味，既云“賽”，必有賽之對(duì)象和意義。在此我們不妨引一下劉禹錫的另一首《賞牡丹》詩。詩云：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”此四句可為“賽諸花”三字詮解。詩人之于牡丹的一片愛心，是與對(duì)女性美理想化身的追求以及對(duì)陰柔之美的.生命體驗(yàn)發(fā)生契合的，他對(duì)牡丹的美感經(jīng)驗(yàn)，是在與芍藥、荷花諸花品賞比較的基礎(chǔ)上形成的。芍藥因妖艷而無標(biāo)格，荷花太潔凈而缺少風(fēng)情，只有牡丹花婀娜而不失端莊，顧盼之間百媚俱生。此種美，才是詩人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、獨(dú)占鰲頭的緣由所在。從這個(gè)意義上講，牡丹被譽(yù)為天姿國色，當(dāng)之無愧。

　　第一個(gè)把花與女性相比的天才，無疑創(chuàng)造了人類審美歷程上的偉大飛躍。盡管劉禹錫這首牡丹詩還是將花擬人，但已不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，而是對(duì)此作了更高層次的審美觀照。他將對(duì)牡丹的花容、花性的欣賞和感受，升華到對(duì)女性柔美個(gè)性形象的精神把握，即形、神、情三者并舉，愛得有個(gè)性，有情睞，包涵了更廣更深的美學(xué)意義。

　　劉禹錫

　　劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《牡丹》的原文及賞析5

　　詠牡丹 宋朝 陳與義

　　一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。

　　青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

　　《詠牡丹》譯文

　　自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽，仍是漫漫長(zhǎng)路歸途無望。

　　作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了，就想起了洛陽的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。

　　《詠牡丹》注釋

　　一自：自從。

　　胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。

　　十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩人作此詩時(shí)整整十年。

　　伊洛：河南的伊水和洛水�！秶�語·周語》云：“昔伊洛竭而復(fù)之。”因此，“伊洛”既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他亡國的悲痛。

　　青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩人所居處。

　　龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩人自指。時(shí)詩人四十七歲，卻有老態(tài)之感。

　　《詠牡丹》賞析

　　作者陳與義是南北宋相交時(shí)的著名詩人。這首詩是作者南渡后于紹興六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北，與烏鎮(zhèn)隔水相望）時(shí)所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年�！笆�年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是說離自己的家鄉(xiāng)洛陽（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長(zhǎng)久了（十年）。

　　在這首詩里，作者表面說的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間我才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國破碎故土依然難回時(shí)，作者通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對(duì)前景的無望與悲苦萬千的愁緒!

　　《詠牡丹》賞析二

　　詩題是詠物，詩的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所以不用詠物詩格，一開始就以回?cái)��?dāng)年寄情。

　　詩寫道，金兵入汴，已經(jīng)十年，自己流離失所，漂泊無依�！奥仿�漫”三字，表現(xiàn)了詩人很復(fù)雜的心理，既是說國運(yùn)不昌，中原淪陷，無由再游故地，再賞洛陽牡丹，也是痛惜家國，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。由國事、家事、自身事，逼出下句，說自己老態(tài)龍鐘，獨(dú)自在桐鄉(xiāng)青墩溪邊，默默地對(duì)著牡丹。

　　末句有有余不盡之意，非常含蓄。獨(dú)立花前，不忍離去，顯然不單獨(dú)是賞花，更主要的是懷舊。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無限心事。這樣收煞，詩便充徹著凄涼悲傷，于平淡處涵有濃郁的情感。詩到末二字方才點(diǎn)題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是點(diǎn)睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。

　　短短四句詩，使人仿佛見到詩人獨(dú)自一人在牡丹花前愴然傷懷，悲苦欲淚，給人以強(qiáng)烈的感受。讀這首詩，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安�！标惻c義這首詩很明顯受到岑參詩前兩句的影響，但岑詩是懷鄉(xiāng)，陳詩卻凝聚著國恨家仇，感情更加沉痛深刻。

　　詩末句以花前獨(dú)立蒙渾而出，包涵無限，這樣寫法，又很容易使人聯(lián)想到唐元稹《智度師》詩：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲僧衣。天津橋上無人識(shí)，閑憑欄桿望落暉。”詩寫一位在戰(zhàn)場(chǎng)上立功的老將，晚年出家為僧，站在天津橋上，沒人知道他往日的英雄業(yè)績(jī)，只好目送夕陽西下。末句勾勒出智度師無限心事。陳與義的詩手法與元稹相同，一是寫己，一是寫人，都表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉深至。

　　在這首詩里，詩人表面說的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間自己才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國破碎故土依然難回時(shí)，詩人通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對(duì)前景的無望與悲苦萬千的愁緒。

　　《詠牡丹》鑒賞

　　借詠牡丹以抒發(fā)國家興亡與感，思念故園與情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的.《江南逢李龜年》極為相似。

　　杜甫用“江南好風(fēng)景”江烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦與情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹江抒發(fā)萬千感慨，都是以樂景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

　　前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨�！皣�破家亡欲何與”這和杜甫因安史與亂而漂泊江湖，走投無路的境況也很相似。對(duì)于歷史背景的交代陳與義更為明確。

　　后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。

　　《詠牡丹》情感手法

　　詩人的家鄉(xiāng)洛陽是有名的牡丹之鄉(xiāng)。從金然入侵中原，詩人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見到了故鄉(xiāng)的名花。詩人感慨萬千，國家局勢(shì)的動(dòng)態(tài)和個(gè)人身世的飄零使詩人以牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)陳國之情。詩作蒼涼悲感，言短意深，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)金然的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。全詩自然流暢，“用詩深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡(jiǎn)齋詩箋敘》）。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩集序》），確非虛語。除《牡丹》詩外，陳與義還有另外一首詠物名詩《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中�！眱墒自娝�詠之花雖異，而情懷、筆法皆同，都是寫“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。

　　《詠牡丹》創(chuàng)作背景

　　這首詩作者寫于公元1136年（紹興六年）。當(dāng)時(shí)陳與義以病告退，除顯謨閣直學(xué)士，提舉江州太平觀，寓居浙江桐鄉(xiāng)。陳與義是洛陽人，洛陽以牡丹聞名天下，因此他見到眼前牡丹盛開，勾起了傷時(shí)憂國的情感，寫下了這首佳作。

《牡丹》的原文及賞析6

　　和令狐相公別牡丹

　　作者：劉禹錫

　　朝代：唐朝

　　平章宅里一欄花，臨到開時(shí)不在家。

　　莫道兩京非遠(yuǎn)別，春明門外即天涯。

　　譯文：

　　宰相的家中有一欄牡丹花，待到開花時(shí)主人卻不在家。

　　不要說長(zhǎng)安和洛陽不算遙遠(yuǎn)，出了春明門處處皆是天涯。

　　注釋：

　　此詩作于大和三年（829）三月�！杜f唐書·文宗紀(jì)上》：“（大和三年三月）幸已朔，以戶部尚書令狐楚為東都留守�！�

　　和：即唱和，古代詩人相互間應(yīng)答酬謝所作的詩詞。

　　令狐相公：即令狐楚。相公指宰相，令狐楚曾任宰相，故稱。令狐楚入相在憲宗元和十四年。

　　牡丹：是時(shí)京師盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟�！�，當(dāng)時(shí)人多以此為詩料。舒元輿《牡丹賦序》（《全唐文》七二七）：“古人言花者牡丹未嘗與焉。蓋遁于深山，自幽而芳，不為貴重所知，花則何遇焉。天后之鄉(xiāng)西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異。天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國牡丹日月寢盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地，每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也�！�

　　平章宅：平章即“同中書門下平章事”或“同平章事”的簡(jiǎn)稱，亦指宰相。《新唐書·百官志一》：“貞觀八年，仆射李靖以疾辭位。詔疾小瘳，三兩日一至中書門下平章事。”中唐之后，凡任宰相，均加此銜。

　　令狐楚宅在唐長(zhǎng)安城開化坊�！短苾删┏欠豢肌肪矶�，長(zhǎng)安朱雀街東從北第二坊開化坊有“尚書左仆射令狐楚宅”，注引《酉陽雜俎》：“楚宅在開化坊，牡丹最盛�！�

　　兩京：指當(dāng)時(shí)的上都長(zhǎng)安和東都洛陽，此處因舊習(xí)以西京稱長(zhǎng)安東京稱洛陽，合而稱兩京。

　　春明門：唐代長(zhǎng)安城外郭東面正中的城門�！短屏�典》云：“京師東面三門，中曰春明。”亦見《唐兩京城坊考》卷二。楚自長(zhǎng)安東出赴洛陽，出此門，即離開長(zhǎng)安城，故舉此為言。

　　天涯：天邊，意極遙遠(yuǎn)。唐代詩人王建罷官后，卜居長(zhǎng)安西南“百里”之遙的原上，曾賦詩“長(zhǎng)安無舊識(shí)，百里是天涯。”（《原上新居十三首》其三）。

　　賞析：

　　此詩是劉禹錫以牡丹為題的唱和詩作。詩人以牡丹入題，借物抒懷，寫別牡丹而實(shí)嘆別京國，一句“春明門外即天涯”道盡沉浮感慨。

　　詩作前句與令狐楚唱和，從其詩意點(diǎn)明了臨到開放主人卻不在的創(chuàng)作背景，平鋪直敘不起一字波瀾。值得體會(huì)的，是詩人借別牡丹寫別家別京城的寫作手法，以牡丹的鮮明形象寄托了家和京國的含義在其中，字在牡丹而意屬別離，使得詩意委婉清新。

　　而緊隨話鋒突轉(zhuǎn)：“莫道兩京非遠(yuǎn)別，春明門外即天涯”�！澳�道”兩字戳破“兩京非遠(yuǎn)別”之謬，用否定的句式表達(dá)出作者強(qiáng)烈的情感�！按好鏖T”則以小處著眼，以出春明門這離京赴東都的必經(jīng)之門代指離京去國�！凹础弊质茄噪x京一步便是天涯，情感強(qiáng)烈，筆法夸張。從“一欄花”之小，到“天涯”之大；以“春明門”之近，到“天涯”之遠(yuǎn)。作者用鮮明的對(duì)比、強(qiáng)烈的句式、借代夸張的.修辭手法十分精煉的表達(dá)了離京的深深感慨。前句委婉清新，后句卻盡意抒懷，前后情感強(qiáng)度反差也使詩中情感愈加鮮明，更是將離京之凄楚眷懷訴說的淋漓盡致。全詩借牡丹為題，言在牡丹，韻系離愁，道盡去京國赴天涯的沉浮感慨，是一篇借物抒懷之佳作。

　　劉禹錫唱和之作較令狐楚詩情感更強(qiáng)烈，能言令狐楚所未能言，此宜結(jié)合作者生平體會(huì)。劉禹錫因“永貞革新”失敗連貶遠(yuǎn)州司馬，又受盡讒言所害，一生多數(shù)時(shí)間都是遠(yuǎn)離京國的逐放生涯。故而盡管是寫令狐楚離京，劉禹錫唱和為友不平，又何嘗不是雜糅了劉禹錫對(duì)自己坎坷仕途的感慨，此詩非是為一人而不平。

《牡丹》的原文及賞析7

　　詠牡丹

　　陳與義〔宋代〕

　　一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。

　　青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

　　譯文及注釋

　　自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽，仍是漫漫長(zhǎng)路歸途無望。作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了，就想起了洛陽的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。

　　注釋

　　 一自：自從。胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩人作此詩時(shí)整整十年。伊洛：河南的伊水和洛水。《國語·周語》云：“昔伊洛竭而復(fù)之�！币虼耍�“伊洛”既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他亡國的悲痛。青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩人所居處。龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩人自指。 時(shí)詩人四十七歲，卻有老態(tài)之感。

　　賞析一

　　作者陳與義是南北宋相交時(shí)的著名詩人。這首詩是作者南渡后于紹興六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北，與烏鎮(zhèn)隔水相望）時(shí)所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年�！笆�年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是說離自己的家鄉(xiāng)洛陽（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長(zhǎng)久了（十年）。

　　在這首詩里，作者表面說的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間我才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國破碎故土依然難回時(shí)，作者通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對(duì)前景的無望與悲苦萬千的愁緒!

　　賞析二

　　詩題是詠物，詩的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所詩不用詠物詩格，一開始就詩回?cái)��?dāng)年寄情。

　　詩寫道，金兵入汴，已經(jīng)十年，自己流離失所，漂泊無依�！奥仿�漫”三字，表現(xiàn)了詩人很復(fù)雜的心理，既是說國運(yùn)不昌，中原淪陷，無由然游故地，然賞洛陽牡丹，也是痛惜家國，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。由國事、家事、自身事，逼出下句，說自己老態(tài)龍鐘，獨(dú)自在桐鄉(xiāng)青墩溪邊，默默地對(duì)著牡丹。

　　末句有有余不盡之意，非常含蓄。獨(dú)立上前，不忍離去，顯然不單獨(dú)是賞上，更主要的是懷舊。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無限心事。這樣收煞，詩便充徹著凄涼悲傷，于平淡處涵有濃郁的情感。詩到末二字方才岑題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是岑睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。

　　短短四句詩，使人仿佛見到詩人獨(dú)自一人在牡丹上前愴然傷懷，悲苦欲淚，給人詩強(qiáng)烈的感受。讀這首詩，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安�！标惻c義這首詩很明顯受到岑參詩前兩句的影響，但岑詩是懷鄉(xiāng)，陳詩卻凝聚著國恨家仇，感情更加沉痛深刻。

　　詩末句詩上前獨(dú)立蒙渾而出，包涵無限，這樣寫法，又很容易使人聯(lián)想到唐元稹《智度師》詩：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲僧衣。天津橋上無人識(shí)，閑憑欄桿望落暉�！痹妼懸晃辉趹�(zhàn)場(chǎng)上立功的'老將，晚年出家為僧，站在天津橋上，沒人知道他往日的英雄業(yè)績(jī)，只好目送夕陽西下。末句勾勒出智度師無限心事。陳與義的詩手法與元稹相同，一是寫己，一是寫人，都表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉深至。

　　在這首詩里，詩人表面說的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間自己才能然回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國破碎故土依然難回時(shí)，詩人通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對(duì)前景的無望與悲苦萬千的愁緒。

　　鑒賞

　　借詠牡丹以走發(fā)國家興亡之感，思念故園之甫，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。

　　杜甫用“江南好風(fēng)景”來烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦之甫，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹來走發(fā)萬千感慨，都是以樂景寫哀甫，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

　　前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨�！皣�破家亡欲何之”這和杜甫因安史之亂而漂泊江湖，走投無路的境況也很相似。對(duì)于歷史背景的交代陳與義更為明確。

　　后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的甫景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。

　　情感手法

　　詩人的家鄉(xiāng)洛陽是有名的牡丹之鄉(xiāng)。從金兵入侵中原，詩人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見到了故鄉(xiāng)的名花。詩人感慨萬千，國家局勢(shì)的動(dòng)態(tài)和個(gè)人身世的飄零使詩人以牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)憂國之情。詩作蒼涼悲感，言短意深，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)金兵的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。全詩自然流暢，“用詩深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡(jiǎn)齋詩箋敘》）。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩集序》），確非虛語。除《牡丹》詩外，陳與義還有另外一首詠物名詩《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中�！眱墒自娝�詠之花雖異，而情懷、筆法皆同，都是寫“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。

　　陳與義

　　陳與義(1090-1138)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。

《牡丹》的原文及賞析8

　　原文：

　　此花名價(jià)別，開艷益皇都。香遍苓菱死，紅燒躑躅枯。

　　軟光籠細(xì)脈，妖色暖鮮膚。滿蕊攢黃粉，含棱縷絳蘇。

　　好和薰御服，堪畫入宮圖。晚態(tài)愁新婦，殘妝望病夫。

　　教人知個(gè)數(shù)，留客賞斯須。一夜輕風(fēng)起，千金買亦無。

　　譯文

　　這花聲價(jià)不同其他花草，綻放時(shí)刻溢滿整個(gè)國都。

　　丹籠處處苓蔆羞愧欲死，顏色火紅躑躅失色枯萎。

　　柔和光華籠罩纖細(xì)肢體，妖艷色彩溫暖嬌嫩肌膚。

　　花朵中填滿金粉般花蕊，翻卷花瓣如同大紅流蘇。

　　籠味和順可以熏染御服，姿圍美麗應(yīng)當(dāng)畫入宮圖。

　　將謝如淡淡哀愁的新婦，凋零同望著病夫的女子。

　　請(qǐng)大家知道這花時(shí)短暫，客人再留下欣賞片刻吧。

　　一夜清風(fēng)吹起花事結(jié)束，即使千金也難買回花開。

　　注釋

　　賞牡丹：這是詩人居官長(zhǎng)安時(shí)寫的一首賞牡丹詩。全詩圍繞一個(gè)“賞”字，寫自己看牡丹時(shí)的審美感受。

　　名價(jià)別：（牡丹）聲名、身價(jià)都有別于他花。名價(jià)猶聲價(jià)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“有一俊士，自許史學(xué)，名價(jià)甚高。”按：唐人嗜牡丹，到王建生活的.中唐時(shí)期此風(fēng)注盛。

　　皇都：國都，此處指唐上都長(zhǎng)安。唐韓愈《早春呈張水部》詩：“最是一年春好處，絕勝花柳滿皇都。”益：水溢出器皿，此引申為滿。

　　籠遍：籠滿。苓蓤（líng）：《全唐詩》作苓菱。唐人認(rèn)為苓即荷花。唐人李善《文選注》云：“苓，古‘蓮’字。”漢代枚乘《七發(fā)》云：“蔓草丹苓。”言其以丹籠著稱。菱一名芰，與荷花同是丹籠花卉，有詞牌《芰荷籠》可證。此句謂牡丹花籠四溢，使苓蔆相形見拙，羞愧欲死。

　　紅燒：花色紅艷如火。躑（zhí）躅（zhú）：指山躑躅，又名紅躑躅，山石榴、映山紅、杜鵑花。見《本草綱目》卷一七。白居易《山石榴寄元九》詩：“高枝濯濯辛夷紫，密葉深深躑躅紅�！�

　　軟光：柔和的光澤。細(xì)脈：猶言氣脈。此句寫牡丹的韻致。 脈在古文中解釋為似血管一樣連貫成系統(tǒng)的東西。參考?xì)v代詩文，細(xì)脈多實(shí)指細(xì)水流，這里翻譯為細(xì)水流或能做一說，但是結(jié)合全篇來看，這里應(yīng)該詩正面描寫牡丹的姿圍，細(xì)脈指牡丹的枝干更合適一些。

　　妖色：艷麗姿色。白居易《牡丹丹》詩：“減卻牡丹妖艷色�！迸�：原缺，據(jù)席本、《全唐詩》補(bǔ)。鮮膚：鮮指新而華美。鮮膚指嬌嫩美麗的肌膚。陸機(jī) 《日出東南隅行》：“鮮膚一何潤(rùn)，秀色若可餐�！�

　　蕊：原作葉，據(jù)《全唐詩》作蕊。攢金粉：碎蕊細(xì)聚如金粉狀。韓琮《詠牡丹未開者》詩：“嫩蕊包金粉，重葩結(jié)秀囊�！�

　　含棱：翻卷的花瓣�？|絳蘇：像一縷縷大紅色流蘇。

　　“好和”句：寫牡丹的花籠，可以熏染御衣。御服：帝王所用的衣服�！稘h書·外戚傳下·孝成許皇后》：“椒房?jī)x法，御服輿駕，所發(fā)諸官署，及所造作，遺賜外家群臣妾�！薄端螘�·恩幸傳序》：“侍中身奉奏事，又分掌御服�！�

　　“堪畫”句：寫牡丹的麗質(zhì)如美人，可以畫成選入宮中的美女圖。

　　晚圍：寫將謝的牡丹花的花圍。愁新婦：像含有淡淡哀愁的新婦。

　　殘妝：寫已凋零的牡丹花的花臺(tái)。望病夫：像鬢釵不整，形容憔悴望著有病丈夫的妻子。

　　知個(gè)數(shù)：個(gè)代指“這”或“那”，個(gè)數(shù)指道理，和起來就是其中道理的意思。這里謂知道花事何時(shí)將了，心中有數(shù)。

　　賞：席本作貴。斯須：片刻、一會(huì)兒。曹植《贈(zèng)白馬王彪》詩：“變故在斯須�！�

　　賞析：

　　王建生活的中唐時(shí)期，京城長(zhǎng)安盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟。”文人墨客也多以牡丹為詩料吟詠，此詩便是其中一篇。此詩約略作于憲宗元和七年（813年）歸京之后，而細(xì)不可考。

《牡丹》的原文及賞析9

　　裴給事宅白牡丹

　　盧綸〔唐代〕

　　長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)玩街西紫牡丹。

　　別有玉盤承露冷，無人起就月中看。

　　譯文

　　長(zhǎng)安的富貴人家痛惜春色將殘，爭(zhēng)相觀賞大街以西的紫色牡丹。另有白色牡丹像玉盤承著冷露，卻沒有人愿在月光下欣賞細(xì)看。

　　注釋

　　裴給事：姓裴的給事中，名不詳。給事：官名。給事中的省稱。豪貴：指地位極其貴顯的人。南朝陳徐陵《長(zhǎng)干寺眾食碑》：“須提請(qǐng)飯，致遺豪貴�！苯治鳎褐钢烊搁T大街以西，地屬長(zhǎng)安縣，多私家名園。一作“新開”。玉盤：形容白牡丹開得大而美潔。承露：承接甘露。漢班固《西都賦》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖�！笨矗╧ān）：意為“觀看”，音念平聲。

　　賞析

　　“長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹�！遍_頭寫殘春時(shí)節(jié)，富貴之家趨之若鶩爭(zhēng)相觀賞牡丹。唐代京城長(zhǎng)安有一條朱雀門大街橫貫?zāi)媳�，將長(zhǎng)安分為東西兩半。街西屬長(zhǎng)安縣，那里有許多私人名園。每到牡丹盛開季節(jié)，但見車水馬龍，觀者如堵，游人如云。詩作選擇“長(zhǎng)安”、“街西”作為描寫牡丹的背景，自然最為典型。作者描寫牡丹花開時(shí)的盛景，只用“春殘”二字點(diǎn)出季節(jié)，因?yàn)槟档な㈤_恰在春暮。作者并沒有著力寫紫牡丹的美，甚至沒有對(duì)紫牡丹的形象做任何點(diǎn)染，單從“豪貴”對(duì)她的態(tài)度著筆。豪貴們耽于逸樂，“無日不看花”，桃杏方盡，牡丹又開，正值暮春三月，為“惜春殘”，更是對(duì)牡丹趨之若鶩。以爭(zhēng)賞之眾，襯花開之盛，“惜春殘”一筆確實(shí)收到了比描寫繁花似錦更好的藝術(shù)效果。次句“爭(zhēng)”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色絕倫，而且突出了賞花者的迷狂之態(tài)。

　　以上使用側(cè)面描寫，著意渲染了紫牡丹的名貴。看似與題目無關(guān)，實(shí)則為后面展開對(duì)白牡丹的描寫作了有力的鋪墊�！皠e有玉盤承露冷，無人起就月中看�！币粋�(gè)“別”字，引出了迥然不同的另一番景象。玉盤，冷露，月白，風(fēng)清，再加上寂靜無人的空?qǐng)@，與上聯(lián)描寫的情景形成極其鮮明的對(duì)比。對(duì)白牡丹的形象刻畫雖只是略加點(diǎn)染，但顯然傾注了作者滿心的愛悅和同情。用“玉盤”形容盛開的白牡丹，生動(dòng)貼切。月夜的襯托和冷露的點(diǎn)綴，更增加了白牡丹形象的豐滿。“承露冷”三字描寫花的'狀態(tài)，既是實(shí)寫夜色中白牡丹花承受著冷露的潤(rùn)澤，更是著意表現(xiàn)白牡丹冰清玉潔的品質(zhì)。惟其不以秾艷撩人，自甘素淡，方顯高雅脫俗。作者正是通過對(duì)紫牡丹和白牡丹這一動(dòng)一靜、一熱一冷的對(duì)照描寫，不加一句褒貶，不作任何說明，而寓意自顯。為豪貴所爭(zhēng)賞的紫牡丹盡管名貴卻顯得庸俗，相反，無人看的白牡丹卻超塵脫俗，幽雅高尚，給人以冰清玉潔之感。詩人對(duì)白牡丹的贊美和對(duì)它處境的同情，寄托了對(duì)人生的感慨。末句“無人起就月中看”之“無人”，承上面豪貴而言，豪貴爭(zhēng)賞紫牡丹，而“無人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無人賞識(shí)。詩題中特別點(diǎn)出“裴給事宅”，便是含蓄地點(diǎn)出這層意思。

　　全詩通過紫、白牡丹的對(duì)比，贊美白牡丹的高潔，以花襯人，相得益彰。短短的一首七絕可謂含意豐富，旨趣遙深。可以說，在姹紫嫣紅的牡丹詩群里，這首詩本身就是一朵姣美幽雅、盈盈帶露的白牡丹花。

　　盧綸

　　盧綸（739年—799年），字允言，河中蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。唐代詩人，大歷十才子之一。唐玄宗天寶末年舉進(jìn)士，遇亂不第；唐代宗朝又應(yīng)舉， 屢試不第。大歷六年，經(jīng)宰相元載舉薦，授閿鄉(xiāng)尉；后由宰相王縉薦為集賢學(xué)士，秘書省校書郎，升監(jiān)察御史。出為陜州戶曹、河南密縣令。之后元載、王縉獲罪，遭到牽連。唐德宗朝，復(fù)為昭應(yīng)縣令，出任河中元帥渾瑊府判官，官至檢校戶部郎中。不久去世。著有《盧戶部詩集》。

《牡丹》的原文及賞析10

　　原文：

　　古人言花者，牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山，自幽而著。以為貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉(xiāng)，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國牡丹，日月寖盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地。每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也。近代文士為歌詩以詠其形容，未有能賦之者。余獨(dú)賦之，以極其美�；蛟唬鹤映Ｒ哉煞蚬�業(yè)自許，今則肆情于一花，無乃猶有兒女之心乎？余應(yīng)之曰：吾子獨(dú)不見張荊州之為人乎？斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》。焉。荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對(duì)，余遂賦以示之。

　　圓玄瑞精，有星而景，有云而卿。其光下垂，遇物流形。草木得之，發(fā)為紅英。英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類邁倫，國香欺蘭。我研物情，次第而觀。

　　暮春氣極，綠苞如珠。清露宵偃。韶光曉驅(qū)。動(dòng)蕩支節(jié)，如解凝結(jié)，百脈融暢，氣不可遏。兀然盛怒，如將憤泄。淑色披開，照曜酷烈。美膚膩體，萬狀皆絕。赤者如日，白者如月。淡者如赭，殷者如血。向者如迎，背者如訣。坼者如語，含者如咽。俯者如愁，仰者如悅。裊者如舞，側(cè)者如跌。亞者如醉，曲者如折。密者如織，疏者如缺。鮮者如濯，慘者如別。初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊。錦衾相覆，繡帳連接。晴籠晝熏，宿露宵袌�；蜃谱乞v秀，或亭亭露奇�；蝻s然如招，或儼然如思，或希風(fēng)如吟，或泫露如悲。或垂然如縋，或爛然如披�；蛴�日擁砌，或照影臨池�；蛏诫u已馴，或威鳳將飛。其態(tài)萬萬，胡可立辯？不窺天府，孰得而見？

　　乍遇孫武，來此教戰(zhàn)。教戰(zhàn)謂何？搖搖纖柯。玉欄風(fēng)滿，流霞成波，歷階重臺(tái)，萬朵千棵。西子南威，洛神湘娥�；蛞谢蚍�，朱顏色酡。角炫紅釭，爭(zhēng)顰翠娥。灼灼夭夭，逶逶迤迤。漢宮三千，艷列星河，我見其少，孰云其多。弄彩呈妍，壓景駢肩。席發(fā)銀燭，爐升絳煙。洞府真人，會(huì)于群仙。晶熒往來，金釭列錢。凝睇相看，曾不晤言。未及行雨，先驚旱蓮。公室侯家，列之如麻�？韧偃f金，買此繁華。遑恤終日，一言相夸。列幄庭中，步障開霞。曲廡重梁，松篁交加。如貯深閨，似隔窗紗，仿佛息媯，依稀館娃。我來觀之，如乘仙槎。脈脈不語，遲遲日斜。九衢游人，駿馬香車。有酒如澠，萬坐笙歌。一醉是競(jìng)，孰知其他。我案花品，此花第一。脫落群類，獨(dú)占春日。其大盈尺，其香滿室。葉如翠羽，擁抱櫛比。蕊如金屑，妝飾淑質(zhì)。玫瑰羞死，芍藥自失。夭桃斂跡，秾李慚出。躑躅宵潰，木蘭潛逸。朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？

　　煥乎！美乎！后土之產(chǎn)物也。使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來。曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開？吾欲問汝，曷為而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊。

　　譯文：

　　古人言花者，牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山，自幽而著。以為貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉(xiāng)，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國牡丹，日月寖盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地。每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也。近代文士為歌詩以詠其形容，未有能賦之者。余獨(dú)賦之，以極其美�；蛟唬鹤映Ｒ哉煞蚬�業(yè)自許，今則肆情于一花，無乃猶有兒女之心乎？余應(yīng)之曰：吾子獨(dú)不見張荊州之為人乎？斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》。焉。荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對(duì)，余遂賦以示之。

　　古代人談?wù)摶�，從未�?duì)牡丹加以贊許，是因?yàn)樗�隱避深山，獨(dú)自幽靜的開放，不被顯貴者所知。牡丹花又是怎樣遇到賞識(shí)的呢？武則天皇后的家鄉(xiāng)西河，有很多僧、道居住的房屋，那里低洼的地方有牡丹花，它的花特別杰出。武則天皇后感嘆上林苑中缺少它，便命人將牡丹移栽入上林苑。從此京城洛陽的牡丹便一天天興盛起來。從宮中到官府衙，向外發(fā)展到士大夫及百姓家里，處處都廣為栽植，多得像長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水四條大河流向大海的水，不知到何處停止。每到暮春時(shí)分，游覽、觀賞牡丹的人如癡如狂，成為國都洛陽的一大盛事。如今的文人墨客大都用歌或詩來吟詠牡丹的形象，從沒有用賦來寫它的，獨(dú)自我用賦來寫它，來窮盡它的美好�；蛟S有人會(huì)問：先生常以自己有大丈夫建功立業(yè)、報(bào)效國家的報(bào)負(fù)而自負(fù)，卻縱情于一花，未免有些兒女情長(zhǎng)吧？我回答他說：先生難道沒有看到張荊州的為人嗎？這人真是大丈夫了，但我卻在他文集的開頭看到了《荔枝賦》。荔枝確實(shí)很美了，然而也不過是一種水果罷了，同牡丹有什么不同呢？關(guān)鍵看他賦的意圖怎樣。我寫牡丹又有何不妥呢？他也許無法對(duì)答。我于是寫了這篇賦給他看。

　　圓玄瑞精，有星而景，有云而卿。其光下垂，遇物流形。草木得之，發(fā)為紅英。英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類邁倫，國香欺蘭。我研物情，次第而觀。

　　天上的祥瑞靈氣，有星才有星光，有云才有祥云的光芒。祥瑞的星云之光下射，遇萬物而成為各種形狀�；ú輼淠镜玫剿�，便會(huì)開出紅花；花中最紅的顏色，全都是聚集在牡丹上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同類，其國色天香更在蘭花之上。

　　暮春氣極，綠苞如珠。清露宵偃。韶光曉驅(qū)。動(dòng)蕩支節(jié)，如解凝結(jié)，百脈融暢，氣不可遏。兀然盛怒，如將憤泄。淑色披開，照曜酷烈。美膚膩體，萬狀皆絕。赤者如日，白者如月。淡者如赭，殷者如血。向者如迎，背者如訣。坼者如語，含者如咽。俯者如愁，仰者如悅。裊者如舞，側(cè)者如跌。亞者如醉，曲者如折。密者如織，疏者如缺。鮮者如濯，慘者如別。初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊。錦衾相覆，繡帳連接。晴籠晝熏，宿露宵袌�；蜃谱乞v秀，或亭亭露奇�；蝻s然如招，或儼然如思，或希風(fēng)如吟，或泫露如悲�；虼谷蝗缈P，或爛然如披。或迎日擁砌，或照影臨池�；蛏诫u已馴，或威鳳將飛。其態(tài)萬萬，胡可立辯？不窺天府，孰得而見？

　　我仔細(xì)觀察，依次了解：陽春三月，地氣充沛，花苞珍珠般青翠。雖經(jīng)一夜露水，朝陽卻把它們驅(qū)退。枝節(jié)在春風(fēng)中蕩漾，仿佛化解了凝固的心結(jié)。脈絡(luò)融會(huì)暢通，氣勢(shì)不可阻遏。突然旺盛充盈，似乎將要狂瀉。明媚的陽光打開花苞，照在她身上多么熱烈。完美細(xì)膩的肌膚體態(tài)，萬般形容都皆叫絕。紅的似朝陽，白的如皓月；淡雅類素土，濃烈勝鮮血；相向猶迎娶，相背同訣別。開放的像在談笑，含苞的像在咽噎；俯視的似有無盡愁緒，仰望的似有無限喜悅；纏繞的似在起舞，側(cè)身的似將摔跌；靠著的如在沉醉，彎著的如受挫折；密集的似是巧織，疏離的似有虧缺；鮮艷的如經(jīng)洗滌，慘淡的如相離別。隱約初看，上下錯(cuò)落；依次細(xì)觀，鱗比層疊。如錦緞軟被覆蓋，似繡花羅帳連接。日受陽光籠罩熏陶，夜經(jīng)甘露沐浴凈潔。有的灼灼明麗，秀色可餐；有的亭亭玉立，奇特莫測(cè)。有時(shí)搖曳，像在招手；有時(shí)雅靜，似在想誰。有輕風(fēng)拂來，如在吟唱；有露珠滴下，如在悲切。細(xì)雨霏霏，她如珍珠掛懷；陽光燦燦，她如彩綢在披。堆砌園圃里，簇?fù)硪杂�朝日；光臨清池邊，倩影以比明月�；蛳耨Z養(yǎng)之山雞，令人可愛；或像威儀之鳳鳥，展翅將飛。形態(tài)種種，哪可立刻辨別。不游皇家林苑，誰能見得這些。

　　乍遇孫武，來此教戰(zhàn)。教戰(zhàn)謂何？搖搖纖柯。玉欄風(fēng)滿，流霞成波，歷階重臺(tái)，萬朵千棵。西子南威，洛神湘娥。或倚或扶，朱顏色酡。角炫紅釭，爭(zhēng)顰翠娥。灼灼夭夭，逶逶迤迤。漢宮三千，艷列星河，我見其少，孰云其多。弄彩呈妍，壓景駢肩。席發(fā)銀燭，爐升絳煙。洞府真人，會(huì)于群仙。晶熒往來，金釭列錢。凝睇相看，曾不晤言。未及行雨，先驚旱蓮。公室侯家，列之如麻�？韧偃f金，買此繁華。遑恤終日，一言相夸。列幄庭中，步障開霞。曲廡重梁，松篁交加。如貯深閨，似隔窗紗，仿佛息媯，依稀館娃。我來觀之，如乘仙槎。脈脈不語，遲遲日斜。九衢游人，駿馬香車。有酒如澠，萬坐笙歌。一醉是競(jìng)，孰知其他。我案花品，此花第一。脫落群類，獨(dú)占春日。其大盈尺，其香滿室。葉如翠羽，擁抱櫛比。蕊如金屑，妝飾淑質(zhì)。玫瑰羞死，芍藥自失。夭桃斂跡，秾李慚出。躑躅宵潰，木蘭潛逸。朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？

　　忽覺疑似孫武，前來教練戰(zhàn)列，教的都是何人？纖柔寵姬嬪妃。玉砌雕欄站滿，如霞波飄逸。層層階臺(tái)遍布，不知萬朵千堆。有如美女西施，有如佳人南威，有如洛河女神，有如湘江娥妃。或倚負(fù)，或扶攜，個(gè)個(gè)紅顏佳色。在宮殿，競(jìng)奇斗艷，爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚。嬌艷妖嬈，纏綿徘徊。猶如那漢宮里，三千佳麗，又恰似銀河中，群星爭(zhēng)輝。這光景，我見得少；有誰說，他見多回。那真色彩紛呈，人們挨肩擦背。桌臺(tái)燭光閃爍，香爐紫煙騰飛。恰似神人洞府，群仙聚會(huì)。裝飾晶瑩耀眼，滿堂生輝。塑像凝神注目，互不理會(huì)。猶未下雨，望雨蓮花早準(zhǔn)備。公侯人家，成群結(jié)隊(duì)；不惜重金，來此一會(huì)。消遣終日，異口同聲贊美。庭中掛著屏帳，張開霞幃。曲折廊廡，粗壯梁柱，蒼松翠竹，交相映輝。猶似豪門秀女，藏在深閨。隔著紫帳，仿佛西施館娃，又像桃面息媯。我來觀賞，如坐木筏登天河。從早到晚，無言脈脈。各路游客，乘坐駿馬豪車。酒如澠水長(zhǎng)流，萬人笙歌蕩回。但求一醉，哪知牡丹品格！我論花之品位，牡丹堪稱花魁。超越各種花卉，獨(dú)占春光明媚。體態(tài)豐盈，馨香四溢。翠葉如孔雀羽毛，層層抱擁；花蕊似金粉裝飾，氣質(zhì)華貴。玫瑰羞得要死；芍藥自失品味；妖冶桃花收了蹤跡；潔白李花慚愧而去；杜鵑連夜溜走；木蘭暗中逃逸；朱槿心灰意冷，紫薇屈膝敗退。全被牡丹占先，怎么可能不忌恨，怎么可能能不謗毀。

　　煥乎！美乎！后土之產(chǎn)物也。使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來。曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開？吾欲問汝，曷為而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊。

　　真漂亮啊，真美麗��！這大地所產(chǎn)之物，即使牡丹這樣奇美，也為何以前冷清，無人問津，如今這般興盛，大量流行？難道草木命運(yùn)之門，也有時(shí)阻塞，有時(shí)打開？我想問你，為何而存在？你卻不回答，只顧留戀徘徊。

　　注釋：

　　古人言花者，牡丹未嘗與焉。蓋遁（dùn）乎深山，自幽而著。以為貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉(xiāng)，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕（quē），因命移植焉。由此京國牡丹，日月寖（qìn）盛。今則自禁闥（tà）洎（jì）官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆（dú）之流，不知其止息之地。每暮春之月，遨（áo）游之士如狂焉。亦上國繁華之一事也。近代文士為歌詩以詠其形容，未有能賦之者。余獨(dú)賦之，以極其美。或曰：子常以丈夫功業(yè)自許，今則肆（sì）情于一花，無乃猶有兒女之心乎？余應(yīng)之曰：吾子獨(dú)不見張荊（jīng）州之為人乎？斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》。焉。荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問其所賦之旨何如，吾賦（fù）牡丹何傷焉，或者不能對(duì)，余遂賦（fù）以示之。

　　與：贊許。遁：隱避。幽：幽靜。何遇：指仕丹花如何遇到賞識(shí)的。天后：即武則天，唐高宗永徽六年（年）立為皇后，參預(yù)朝政，上元元年（年）加號(hào)“天后”。西河：古代指西部地區(qū)南北流向的黃河為西河，今山西、陜西界上自北而南一段。武則天家鄉(xiāng)在并州文水（今山西文水東），地處西河。香精舍：指僧人、道士燒香誦經(jīng)，修煉居住之所。上苑：皇家園林，又稱上林苑，即隋東都西苑、唐東都上苑，唐時(shí)在洛陽府城東，以花著稱�；蛟圃诮衤尻柺心淆堥T山北花子寨村。有闕：即有缺，指缺少牡丹。京國：指洛陽。年武則天代唐稱帝曾定都洛陽。寖盛：漸漸興盛。禁闥：猶禁中。闥宮中小門。古時(shí)帝王居處門禁嚴(yán)，不是侍御相親信之臣不得入內(nèi)。洎：到。士庶：指土大夫階層和庶民百姓。四瀆：古代對(duì)四條獨(dú)流人海的大川的稱呼，即“長(zhǎng)江”、“黃河”、“淮河”、“濟(jì)水”的合稱。形容：即形象。極其美：盡力描寫牡丹的美。極，窮盡�；蛟唬河械娜苏f。這是作者虛設(shè)之詞。子：這是對(duì)作者的尊稱。丈夫功業(yè)：古代指男子應(yīng)當(dāng)理功立業(yè)報(bào)效國家。肆情：縱情。張荊州：指唐玄宗時(shí)宰相張九齡，他為人正直敢盲，后被李林甫排擠罷相，眨為荊州長(zhǎng)史，所以后世稱之為張荊州。曾作《荔枝賦》。文集：指張九齡的諸文集《曲江集》。旨：意旨，主自、意圖。

　　圓玄瑞精，有星而景，有云而卿（qīng）。其光下垂，遇物流形。草木得之，發(fā)為紅英。英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類邁（mài）倫，國香欺蘭。我研物情，次第而觀。

　　圓玄：指天。古人認(rèn)為天圓地方，所以用“圓”作為天的代稱�！痘茨献印け窘�(jīng)訓(xùn)》，“‘戴圓屈方’。注‘圓，天也�！�”《易·坤》：“天玄而地黃�！焙蠓Q天為“玄。瑞精：祥瑞的靈氣。古代稱生成萬物的靈氣。景：猶景光，指明亮的霞光。卿：即卿云，—種彩云，古人以為是祥瑞之氣。其光：指祥瑞的星云之光。下垂，向下流。流形：流布成形。這句是說天地祥光云氣流行，遇萬物而成各種形體。紅英，即紅花。鐘：聚集。拔類邁倫：超出于同類（指百花）之上。邁，超過。國香：“國色天香”的省稱，形容牡丹花否色可認(rèn)花卉。欺蘭：指壓倒蘭花。研：研究、審察。物情：物理人情。次第：依次。

　　暮春氣極，綠苞如珠。清露宵偃（yǎn）。韶光曉驅(qū)。動(dòng)蕩支節(jié)，如解凝結(jié)，百脈融暢，氣不可遏。兀（wù）然盛怒，如將憤泄。淑色披開，照曜（yào）酷烈。美膚膩（nì）體，萬狀皆絕。赤者如日，白者如月。淡者如赭（zhě），殷（yīn）者如血。向者如迎，背者如訣。坼（chè）者如語，含者如咽。俯者如愁，仰者如悅。裊（niǎo）者如舞，側(cè)者如跌。亞者如醉，曲者如折。密者如織，疏者如缺。鮮者如濯（zhuó），慘者如別。初朧（lóng）朧而下上，次鱗鱗而重疊。錦衾（qīn）相覆，繡帳連接。晴籠晝熏（xūn），宿露宵袌�；蜃疲▃huó）灼騰秀，或亭亭露奇。或飐（zhǎn）然如招，或儼（yǎn）然如思，或希風(fēng)如吟，或泫露如悲�；虼谷蝗缈P（zhuì），或爛然如披�；蛴�日擁砌（qì），或照影臨池�；蛏诫u已馴，或威鳳將飛。其態(tài)萬萬，胡可立辯？不窺天府，孰得而見？

　　極：協(xié)猶盡。這句是說暮春生氣將盡的時(shí)候。綠苞：指牡丹的花苞。苞，花未開時(shí)包著花朵的變態(tài)葉。偃：臥。韶光：美好的時(shí)光，指春光。驅(qū)，驅(qū)趕，這里是催促、催動(dòng)的意思。枝節(jié)：指牡丹的枝葉。這兩句是說牡丹搖動(dòng)著枝葉，好象從凝結(jié)的狀態(tài)里解放出來。百脈：指牡丹的枝條葉脈。融暢：通暢。這兩句是說牡丹枝汾通暢，生氣勃勃，不可遏止。兀然：猶忽然。這兩句是說牡丹忽然之間花葉怒放，好象要發(fā)泄憤怒。淑色：猶美色。披開：散開，指牡丹花散放開美麗的色彩。赭：赤褐色。殷：赤黑色。向者：指朝看人的牡丹。訣：長(zhǎng)別。坼：指花瓣裂開的牡丹。坼：裂開。褭：即“裊者”，指動(dòng)搖不停的牡丹。亞者：指低垂的牡丹。亞：通“壓”。曲者：指枝條彎曲的牡丹。折：折腰，彎腰行禮。疏者：指枝葉稀疏的牡丹。缺：指肢體缺陷。慘者：指顏色暗淡的牡丹。初朧朧：指初放的牡丹色澤還是暗淡的。朧朧：暗淡的樣子。上下：指或高或低地開放。次鮮鮮：指牡丹接續(xù)者開出色彩鮮艷的花朵。次：第二，引申為“隨跟著”。重疊：指花朵重歪疊疊地開放�！板\衾（qīn）”二句：牡丹花將開放時(shí)懼烈風(fēng)酷日，必用高幕遮日，才能使花時(shí)耐久。此指用錦隸繡帳做成幕帳遮覆牡丹。晴籠晝熏：指白晝的日光籠罩和照射看牡丹�；\：籠罩，指日光如籠之罩于萬物之上。晴熏：指日光照射。宿露：隔夜的露水。寰：通“浥”，潤(rùn)濕。灼灼：鮮明的樣子。騰秀：升發(fā)秀色。騰：升。亭亭：聳立的樣子。露奇：顯露奇姿。飐然：風(fēng)吹物顫動(dòng)的樣子。儼然：端莊的樣子。泫露：滴露。泫：水滴下的樣子。垂然：形容花枝低掛的樣子。縋：將東西系在繩子上墜下去。爛然：形容花色光彩鮮麗的樣子。披：散開。擁砌：圍看臺(tái)階。擁：環(huán)抱、圍著。威風(fēng)：古代傳說鳳有威儀，即端莊的容止，所以叫威鳳。天府：皇家的倉庫，這里特指皇家育養(yǎng)花卉的內(nèi)府。

　　乍遇孫武，來此教戰(zhàn)。教戰(zhàn)謂何？搖搖纖柯（kē）。玉欄風(fēng)滿，流霞成波，歷階重臺(tái)，萬朵千棵。西子南威，洛神湘娥�；蛞谢蚍�，朱顏色酡（tuó）。角炫紅釭（gāng），爭(zhēng)顰（pín）翠娥。灼灼夭夭，逶（wēi）逶迤（yǐ）迤。漢宮三千，艷列星河，我見其少，孰云其多。弄彩呈妍，壓景駢（pián）肩。席發(fā)銀燭，爐升絳（jiàng）煙。洞府真人，會(huì)于群仙。晶熒（yíng）往來，金釭（gāng）列錢。凝睇（dì）相看，曾不晤（wù）言。未及行雨，先驚旱蓮。公室侯家，列之如麻。咳唾萬金，買此繁華。遑（huáng）恤終日，一言相夸。列幄（wò）庭中，步障開霞。曲廡（wǔ）重梁，松篁（huáng）交加。如貯（zhù）深閨，似隔窗紗，仿佛息媯（guī），依稀館娃。我來觀之，如乘仙槎（chá）。脈（mò）脈（mò）不語，遲遲日斜。九衢（qú）游人，駿馬香車。有酒如澠（shéng），萬坐笙（shēng）歌。一醉是競(jìng)，孰知其他。我案花品，此花第一。脫落群類，獨(dú)占春日。其大盈尺，其香滿室。葉如翠羽，擁抱櫛（zhì）比。蕊如金屑，妝飾淑質(zhì)。玫瑰羞死，芍藥自失。夭桃斂跡，秾（）李慚出。躑（zhí ）躅（zhú）宵潰（），木蘭潛逸。朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？

　　孫武：春秋時(shí)代的軍事家，齊國入，著有《孫子兵法》。《史記·孫子吳起列傳》載有孫武教練吳王闔廬的宮中美女的故事。纖柯：指纖柔的花枝。玉欄：指花園四周玉砌的欄桿。流霞：指牡丹花色澤鮮麗，象流動(dòng)的彩霞。歷：經(jīng)過。重臺(tái)：層臺(tái)。窠通“棵”。西子：西施。南威：南之威的省稱。此二人傳說為春秋時(shí)代的美女。洛神：洛水女神，湘娥，湘水女神，傳說舜的二妃娥皇、女英，聽到舜南行死于蒼梧，二妃南望痛哭自投湘水而死，遂成湘水之神。朱顏：指女子美好的容貌，這里比喻牡丹花。酡：欽酒臉紅。角炫：較量、炫耀。紅釭：紅燈。翠娥：美入之眉。這里指代美女。灼灼：形容花朵鮮明的樣子。妖妖形容姿態(tài)撫媚的樣子。逶逶迤迤：形容牡丹花彎彎曲曲延續(xù)不絕的樣子。星河：銀河。壓景：壓倒日光。絳煙：白煙。洞府：道教所謂神仙居住的地方。真人：道家稱修養(yǎng)純真本性的得道之人。 “洞府”二句是牡丹盛開如得道真人與群仙聚會(huì)。晶瑩：光亮閃爍的樣子。金釭：古代宮殿壁帶上裝飾的金環(huán)。壁帶是墻壁小的橫木，露出墻外形狀如帶。列錢：指全環(huán)里面鑲者玉石，排列在璧帶上象一貫錢似的。晤言：對(duì)面交談。旱蓮：藥草名。形容牡丹之嬌美。公室侯家：泛招王侯府第。列之如麻：指陳列牡丹象麻林一樣。遑，閑暇。恤：體恤，照顧。一言：眾口一詞。列幄：擺列起帳篷，用來給牡丹蔽陽。步障：給牡丹遮蔽風(fēng)塵的一種屏幕。開霞：指步障色彩華麗像彩霞鋪展。曲廡：捐廳堂四周的廊屋。曲：環(huán)繞。重梁：指屋梁重疊的房屋，即樓閣。松篁：即松竹。交加：指松竹的陰涼交互遮蔽在牡丹上。加：施加．息偽：春秋時(shí)代息侯的夫人，媯（guī）姓。傳說楚文王滅息，虜獲息媯而歸，息媯因亡國之痛，與楚文王不通言語。因?yàn)樗�面若桃花，又稱“桃花夫人”。館娃：指西施。吳王夫差為西施曾在姑蘇（今江蘇蘇州市）西南靈巖山上建造館娃宮。仙槎：古代神話中仙游天上的木筏。槎：木筏。漢代傳說天河與海相通，有入曾乘槎到天河遇見牛郎織女。（見晉張華《博物志》三）九衢：四通八達(dá)的道路。有酒如澠：語出《左傳·昭公十二年》：“有酒如澠，有肉如陵�！币馑际怯芯迫鐫扑�長(zhǎng)流，有肉如堆成的`小山岡。案：考察�；ㄆ罚褐富ǖ钠贩N與等級(jí)。脫落：猶脫略，輕慢，不受拘束。群類：指群花。盈尺：一尺多長(zhǎng)。此指牡丹花。翠羽，翡翠鳥的羽毛。比櫛：猶櫛比，形容牡丹葉子密接相連，像梳齒般排列。淑質(zhì)：美善的品質(zhì)。自失：茫然無所措�！柏蔡摇�、“秾李”：比喻年少美貌。躑躅：是杜鵑花的別名，又名映山紅。朱槿：即扶�；ā�

　　煥乎！美乎！后土之產(chǎn)物也。使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來。曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開？吾欲問汝，曷為而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊。

　　煥：鮮明、光亮，此處指牡丹花的光彩顯赫。昌然：興盛，繁榮的樣子。來，語氣助詞，相當(dāng)于“咧”。留玩：流連，玩賞。

　　賞析：

　　舒元輿是為牡丹作賦的第一人。后世將牡丹推為國色天香、花中之魁，此賦功不可沒。此賦以擬人手法，頻頻采用排比句式，極盡鋪陳渲染之能事，從不同的時(shí)空、不同的角度，將牡丹的形色神韻摹寫得淋漓盡致。

　　全文除“序”交代作賦來由外，可分作五個(gè)大段。第一大段寫牡丹集大自然之精華，具出類拔萃之美：“英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類邁倫，國香欺蘭。”作者首先描繪出靜態(tài)的牡丹形象，給人關(guān)于牡丹的第一印象。寫牡丹靜態(tài)肖像，無非形色。但作者的手法顯示了他的不凡：在時(shí)、空中為牡丹著色定位。

　　第二大段是《牡丹賦》的重點(diǎn)，又分作四層。第一層寫牡丹從含苞到盛開的情景：“暮春氣極，綠苞如珠”，“淑色披開，照曜酷烈。美膚膩體，萬狀皆絕�！毕葘憰r(shí)間流動(dòng)中的壯丹：暮春時(shí)節(jié)“綠苞如珠，清露宵似，韶光曉驅(qū)”，以及“淑色披開，照暇酷烈”。流動(dòng)變化中的牡丹，比較概括，略顯抽象；第二層以擬人手法寫牡丹的形和色，連用十八個(gè)排比句，如“向者如迎，背者如訣；坼者如語，含者如咽；俯者如愁，仰者如悅”，將牡丹寫得情態(tài)萬千，栩栩如生；繼而又連用十二個(gè)排比句，如“或帶風(fēng)如吟，或泣露如悲”，“或迎風(fēng)擁砌，或照影臨池”，將牡丹寫得情切切、意綿綿的是解語之花。接著騰出筆墨細(xì)寫空間中形態(tài)。先寫色：五色繽紛，七彩斑斕。再寫形：各具其態(tài)，各異其趣。然后又用幾乎是重復(fù)的手法加固第一次筆最給人的印象：給我們一個(gè)鮮明的牡丹群像。靜態(tài)很美。動(dòng)態(tài)如何？描繪牡丹如吳宮美女“閑靜如嬌花照水，行動(dòng)似細(xì)柳扶風(fēng)”。其實(shí)動(dòng)態(tài)更勝于靜態(tài)。一陣風(fēng)來，各種色彩融為一片，燦若流霞；風(fēng)攪動(dòng)了香氣，入鼻即醉。這風(fēng)中搖擺的千萬朵牡丹，在動(dòng)中不唯別具情態(tài)，還給人爭(zhēng)奇斗艷、互不相讓的感覺。一個(gè)個(gè)真如畫中仙子，飄然欲下，美目流盼，鶯歌宛轉(zhuǎn)，香汗淋漓，嬌喘吁吁，可摸可觸。這是第二次動(dòng)態(tài)處理。以上只是牡丹的外在形態(tài)之一，是天下古今人眼中牡丹，不是唐人眼中牡丹，故作者用另副筆墨寫了被唐人寵愛的牡丹：在那里，牡丹被“列恨”、“步障”、“曲龐垂梁”保護(hù)起來，還有“松幕交加”。這倒有些像宮中美人，雖無天地間的生氣、卻多了天地間所無的富貴、嫵嫦、嫻樸、纖弱。因前已有充分鋪排渲染，故此處牡丹寫得虛，這正符合牡丹環(huán)境，有霧中觀花，隔紗望影的妙趣。第三層則用西施、南威等美女和洛神、湘娥等女神比況牡丹的風(fēng)采神韻：“玉欄風(fēng)滿，流霞成波”，“或倚或扶，朱顏已酡。”第四層寫夜間牡丹之美：“席發(fā)銀燭，爐生絳煙”，“晶熒往來，金鈕列錢”，“未及行雨，先驚旱蓮”。

　　牡丹的內(nèi)在品質(zhì)，是作者的最后處理。寫淑質(zhì)，不人化拔高，還是從它的自然形態(tài)著手。寫葉、寫蕊、寫枝、寫態(tài)，又從其它花的比較中寫出它的不凡品質(zhì)。這里寫淑質(zhì)與前牡丹的外在形態(tài)比顯然要遜色得多，這恐怕與牡丹并無奇特品質(zhì)可言有關(guān)：無玫瑰之長(zhǎng)開不衰，無秋菊之凌霜怒放，更無蓮花之灌清漣而不妖、出污泥而不染，它只是以外在的富麗取勝，而外在形態(tài)在前已有足夠描攀，故從旁渲染虛寫。從序看，作者寫牡丹是有顧慮的。有顧慮還要寫，可見其對(duì)壯丹之美感受極深。作者曾感嘆無人賦牡丹，其實(shí)不然，就在他的同時(shí)代，便有李德裕的《牡丹賦》 。李賦明顯遜于舒賦。不是功力不如，而在于態(tài)度用力不同。李賦是游戲文字，為補(bǔ)文壇空白（李賦序亦云無人賦壯丹）；舒元輿卻在牡丹中傾注著自己的人生理解和對(duì)未來的期望。牡丹在唐代被發(fā)現(xiàn)，隨之風(fēng)靡京都，順倒朝野，不是沒有原因的。這就是它富麗大度的形象正吻和唐人豐滿繁華的審美理想，它的形態(tài)與盛唐之氣合拍，作為唐代士大夫，作者不會(huì)例外，然而更讓作者動(dòng)心的不是牡丹的外在形態(tài)，而是它由邊鄙無人賞識(shí)的野花，一躍而身價(jià)百倍的際遇。作者對(duì)此有過思考，并且這思考和他的人生信念一致：一物一人，能否不被埋沒而有所作為，不在于出身高低貴賤，而在于自身的才質(zhì)：是牡丹總會(huì)被人厚愛。作者雖出身貧寒，卻“自負(fù)其才，銳于進(jìn)取”，“常以丈夫功業(yè)自許”，并且從寫斌的當(dāng)時(shí)看，作者的才能并未被充分的認(rèn)識(shí)，因此，他從牡丹的際遇看到的是自己的處境與將來，他從牡丹的品質(zhì)形象看到的是自身的不凡才其，他是充滿激情和對(duì)未來的信心在謳耿牡丹。因此，牡丹既是唐人眼中牡丹，又是作者心中牡丹；既是天地間一客體，又是作者感情理念的載體。這樣牡丹就既有艷麗之形．又有濃厚的人情味，這就難怪此賦轟動(dòng)一時(shí)，后來還觸動(dòng)得唐文宗感慨流淚了。

　　第三大段寫“公室侯家”和“九衢游人”觀賞牡丹的盛況。第四大段中連用八個(gè)排比句寫牡丹艷壓群芳：“玫瑰羞死，芍藥自失，天桃斂跡，轅李慚出，躑躅宵潰，木蘭潛逸，朱槿灰心，紫薇屈膝�！钡谖宕蠖蝿t寓物抒情，點(diǎn)明本賦題旨：“何前代寂寞而不聞，今則昌然而大來！曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開？”據(jù)《新唐書·舒元輿傳》載，作者被害之后，文宗觀賞牡丹，憑欄吟誦此賦，競(jìng)至泣下沾衣，亦得以見其感人至深之一斑。

《牡丹》的原文及賞析11

　　原文：

　　菩薩蠻·牡丹含露真珠顆

　　牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。

　　含笑問檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？

　　檀郎故相惱，須道花枝好。

　　一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。

　　注釋：

　�、偬蠢桑簳x代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對(duì)美男子或所愛慕的男子之稱。

　�、趻担喝啻��！芭病钡漠愺w字。

　　③《詞品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。

　　賞析：

　　作品賞析

　　【注釋】

　�、偬蠢桑簳x代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對(duì)美男子或所愛慕的男子之稱。

　�、趻担喝啻辍！芭病钡漠愺w字。

　　【評(píng)解】

　　這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的.神態(tài)，謳歌男女間的愛情。寫得流麗自然，面又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。

　　【集評(píng)】

　　楊升庵曰：此詞無名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。

　　《詞品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一面”作“一向”。

《牡丹》的原文及賞析12

　　原文：

　　牡丹

　　[唐代]韓琮

　　桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成陰始放紅。

　　曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。

　　名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。

　　如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　在桃花、杏花盛開時(shí)它從不與其爭(zhēng)奇斗艷；等到葉密成帳時(shí)才慢慢開始綻放。

　　清晨艷麗的花朵好似金掌承接著潔凈清涼的露水，傍晚幽香飄溢與那豪華富麗的住宅里的香風(fēng)爭(zhēng)惹。

　　樣草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽的笙歌還醉人。

　　牡丹花啊，為什么像夢(mèng)中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？

　　注釋

　　金掌：銅制的仙人手掌。

　　賞析：

　　牡丹，天香國色，堪稱“國花”。特別在唐代，牡丹，也是詠花詩的“熱點(diǎn)”。但稍加留意，詩人們賞牡丹、贊牡丹，多盡往富麗說，極從歡情言，往往把牡丹作為榮華顯貴的象征。然而，韓琮著的這首《牡丹》，吟詠后卻有另一番感慨。

　　“桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成陰始放紅�！痹谑茁�(lián)里先贊揚(yáng)牡丹的品格：一是不出風(fēng)頭，在桃杏開花的早春時(shí)候，不與百花爭(zhēng)艷；二是謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)，不在自己條件成熟（“葉帳成陰”）時(shí)不嶄露才華（紅）。

　　“曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。”接著在頷聯(lián)里繼續(xù)贊美牡丹的高雅和奉獻(xiàn)�！皶云G遠(yuǎn)分金掌露”，說的是牡丹在早晨用它鮮艷如“金掌露”般的花苞在高處凝聚，承接那降落潔凈清涼的露水。傳說漢武帝求長(zhǎng)生不老，以青銅鑄造銅人，高擎銅盤，承接甘露稱“金掌露”，以供服用。牡丹由于滋潤(rùn)著天賜的甘露，色更艷，香益濃，所以能“暮香深惹玉堂風(fēng)”——在晚上它把幽香飄溢，與“玉堂（豪華富麗的住宅）”的香風(fēng)爭(zhēng)“惹”呢！這里，一“曉”一“暮”，概括總體，互為因果；“遠(yuǎn)分”“深惹”、上縱下橫，動(dòng)漪靜美，盡情地把牡丹贊頌�？磥碓娭械哪档ぃ�并非富貴榮祿之輩，而是賞雅惹俗的高士！

　　“名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。”在群芳中，牡丹卻遭到嫉妒，可是嫉妒者仍然是徒勞一場(chǎng)。頸聯(lián)中詩人先譏諷道：“名移蘭杜千年后”。這里的“移”字作“改變”講。意思是說：即使像蘭草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！接著才充滿自信地贊道：還是你啊，牡丹！“貴擅笙歌百醉中”——你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽的.笙歌還醉人哩！

　　“如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。”牡丹的命運(yùn)畢竟是不幸的：“如夢(mèng)如仙忽飄零”，一個(gè)“忽”字，道出了官場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測(cè)的情景�！澳合己翁幘G屏空”承上句“忽零落”而結(jié)�！澳合肌庇髂档せ�；“綠屏”喻牡丹葉，喻比十分形象。這里詩人無限惆悵、無限深沉地感嘆道：牡丹花啊，為什么像夢(mèng)中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？此句頗有后人李清照“綠肥紅瘦”的韻味。

　　首聯(lián)寫牡丹的品格，頷聯(lián)寫牡丹的貢獻(xiàn)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)訴牡丹對(duì)嫉妒者的蔑視，尾聯(lián)以落花飄零告終。全詩字字寫花，處處喻人，緊密結(jié)合自己的心事，正似詩人在大中十二年（858）被都將石載順等驅(qū)逐以后失官時(shí)心情的自況。

《牡丹》的原文及賞析13

　　作品原文

　　牡丹

　　陳與義

　　一自①胡塵②入漢關(guān)，十年③伊洛④路漫漫。

　　青墩⑤溪畔龍鐘⑥客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

　　作品注釋

　　①一自：自從。

　�、诤鷫m：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。

　　③十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩人作此詩時(shí)整整十年。

　�、芤谅澹汉幽系囊了�和洛水�！秶�語·周語》云：“昔伊洛竭而復(fù)之�！币虼�，“伊洛”既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他亡國的悲痛。

　�、萸喽眨涸诮裾憬�桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩人所居處。

　　⑥龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩人自指。時(shí)詩人四十七歲，卻有老態(tài)之感。

　　作品譯文

　　自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山，十年了，回望故鄉(xiāng)洛陽，路是那么的漫長(zhǎng)。歲月使我變得衰老不堪，今天，我獨(dú)自一個(gè)，流落在青墩溪畔，在煦煦春風(fēng)中，欣賞著盛開的牡丹。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩作于紹興六年（1136），當(dāng)時(shí)陳與義以病告退，除顯謨閣直學(xué)士，提舉江州太平觀，寓居浙江桐鄉(xiāng)。他雖身離官場(chǎng)，但心系魏闕，對(duì)國事非常關(guān)心。陳與義是洛陽人，洛陽以牡丹聞名天下，因此他見到眼前牡丹盛開，勾起了傷時(shí)憂國的情感，寫下了這首傳布人口的佳作。

　　作品鑒賞

　　詩題是詠物，詩的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所以不用詠物詩格，一開始就以回?cái)��?dāng)年寄情。

　　詩寫道，金兵入汴，已經(jīng)十年，自己流離失所，漂泊無依�！奥仿�漫”三字，表現(xiàn)了詩人很復(fù)雜的.心理，既是說國運(yùn)不昌，中原淪陷，無由再游故地，再賞洛陽牡丹，也是痛惜家國，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。由國事、家事、自身事，逼出下句，說自己老態(tài)龍鐘，獨(dú)自在桐鄉(xiāng)青墩溪邊，默默地對(duì)著牡丹。末句有有余不盡之意，非常含蓄。獨(dú)立花前，不忍離去，顯然不單獨(dú)是賞花，更主要的是懷舊。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無限心事。這樣收煞，詩便充徹著凄涼悲傷，于平淡處涵有濃郁的情感。詩到末二字方才點(diǎn)題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是點(diǎn)睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。

　　短短四句詩，使人仿佛見到詩人獨(dú)自一人在牡丹花前愴然傷懷，悲苦欲淚，給人以強(qiáng)烈的感受。讀這首詩，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安�！标惻c義這首詩很明顯受到岑參詩前兩句的影響，但岑詩是懷鄉(xiāng)，陳詩卻凝聚著國恨家仇，感情更加沉痛深刻。詩末句以花前獨(dú)立蒙渾而出，包涵無限，這樣寫法，又很容易使人聯(lián)想到唐元稹《智度師》詩：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲僧衣。天津橋上無人識(shí)，閑憑欄桿望落暉�！痹妼懸晃辉趹�(zhàn)場(chǎng)上立功的老將，晚年出家為僧，站在天津橋上，沒人知道他往日的英雄業(yè)績(jī)，只好目送夕陽西下。末句勾勒出智度師無限心事。陳與義的詩手法與元稹相同，一是寫己，一是寫人，都表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉深至。

　　對(duì)比鑒賞

　　借詠牡丹以抒發(fā)國家興亡之感，思念故園之情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。

　　杜甫用“江南好風(fēng)景”來烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦之情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹來抒發(fā)萬千感慨，都是以樂景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

　　前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨。“國破家亡欲何之”這和杜甫因安史之亂而漂泊江湖，走投無路的境況也很相似。對(duì)于歷史背景的交代陳與義更為明確。

　　后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。

　　情感手法

　　詩人的家鄉(xiāng)洛陽是有名的牡丹之鄉(xiāng)。從金兵入侵中原，詩人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見到了故鄉(xiāng)的名花。詩人感慨萬千，國家局勢(shì)的動(dòng)態(tài)和個(gè)人身世的飄零使詩人以牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)憂國之情。詩作蒼涼悲感，言短意深，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)金兵的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。全詩自然流暢，“用詩深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡(jiǎn)齋詩箋敘》）。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩集序》），確非虛語。除《牡丹》詩外，陳與義還有另外一首詠物名詩《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中�！眱墒自娝�詠之花雖異，而情懷、筆法皆同，都是寫“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陳與義（1090-1138）字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽（今屬河南）人�；兆谡�和三年（1113）登上舍甲科。授開德府教授，累遷太學(xué)博士。南渡后，召為兵部員外郎、翰林學(xué)士、知制誥，官至參知政事。以詩著名，原屬江西詩派。宋室南渡后，詩風(fēng)有了明顯轉(zhuǎn)變，由描寫個(gè)人生活情趣轉(zhuǎn)而抒發(fā)愛國思想，由清新明凈趨向沉郁悲壯。亦工詞，其詞意境與詩相近，有清婉奇麗的特點(diǎn)，而豪放處又接近蘇軾。有《簡(jiǎn)齋集》、《無住詞》。

《牡丹》的原文及賞析14

　　原文：

　　菩薩蠻·牡丹含露真珠顆

　　唐代：佚名

　　牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？

　　檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。

　　譯文：

　　牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀郎：花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？

　　牡丹花上朝露像珍珠般閃爍，嬌美的人兒從簾前走過。滿面含笑問郎君：“我的容貌勝過花，還是花兒勝過我？”

　　檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。

　　郎君故意說：“牡丹花兒比你強(qiáng)多了！”美人一面嬌嗔，一面將花揉得碎碎的扔到了檀郎臉上。

　　注釋：

　　牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀(tán)郎：花強(qiáng)妾(qiè)貌強(qiáng)？

　　檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對(duì)美男子或所愛慕的男子之稱。

　　檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔(chēn)，碎挼花打人。

　　挼：揉搓�！芭病钡漠愺w字�！对~品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。

　　賞析：

　　這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的神態(tài)，謳歌男女間的`愛情。寫得流麗自然，而又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。

　　楊升庵曰：此詞無名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。

《牡丹》的原文及賞析15

　　牡丹

　　薛濤〔唐代〕

　　去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。

　　�？直阃�巫峽散，因何重有武陵期？

　　傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。

　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

　　譯文

　　去年幕春的時(shí)節(jié)，牡丹花兒凋零了，我的眼淚打濕那深紅小箋，怨恨與牡丹離別。

　　常擔(dān)心這樣的離別，就像楚襄王和巫山神女夢(mèng)中幽會(huì)般一散不復(fù)聚，為什么又會(huì)像那武陵人邂逅相逢？

　　牡丹花散發(fā)芳香，傳遞著她的情意，雖然一句話不說，但彼此心靈相通。

　　只想在那花欄邊安置下床榻，以便在夜深人靜時(shí)，與牡丹花互說相思。

　　賞析

　　這首詩把牡丹擬人化，把牡丹當(dāng)做自己熱戀中的情人。首聯(lián)寫去年與牡丹分別情景；頷聯(lián)用巫山神女與武陵漁人兩個(gè)典故，含蓄而深致地表現(xiàn)了詩人對(duì)牡丹的.眷眷思念和意外相逢的驚喜欣悅；頸聯(lián)再現(xiàn)了與牡丹的深長(zhǎng)情意，相知毋忘；尾聯(lián)中詩人把自己與戀人牡丹相親相愛之情推向高潮。全詩感情跌宕起伏，筆觸細(xì)膩曲折，余韻無窮，極具藝術(shù)魅力。

　　“去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離�！眲e后重逢，有太多的興奮，亦有無限的情思。面對(duì)眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把人世間的深情厚意濃縮在別后重逢的特定場(chǎng)景之中�！皽I濕紅箋”句，詩人自己進(jìn)入了角色，親切感人。

　　“常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？”化牡丹為情人，筆觸細(xì)膩而傳神�！拔讔{散”承上文的怨別離，拈來楚襄王和巫山神女的故事，給花人之戀抹上夢(mèng)幻迷離的色彩：擔(dān)心與情人的離別會(huì)象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳說，給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙于用典，變化多端，曲折盡致。

　　“傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知�！眱删浼纫浴败跋恪�、“不語”射牡丹花的特點(diǎn)，又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，行文顯而不露，含而不澀�；ㄒ攒跋銈髑�，人以信義見著�；ㄅc人相通，人與花同感，所以“不語還應(yīng)彼此知�！�

　　以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情，末兩句，將詩情推向高潮：“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思�！薄鞍舱硐�”于欄邊，深夜說相思，見其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，寫得透徹。

　　此詩將牡丹擬人化，用向情人傾訴衷腸的口吻來寫，新穎別致，親切感人，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

　　創(chuàng)作背景

　　掃眉才子薛濤多與名家唱和交往，其中真正讓薛濤動(dòng)情的是元稹。時(shí)任監(jiān)察御史的元稹于唐憲宗元和四年（公元809年）春奉命出使蜀地。元稹慕名而來，薛濤也久聞新樂府詩派的元稹之名，兩人傾心交談，作詩酬答，遂為知己。相別時(shí)，薛濤即作《牡丹》詩贈(zèng)元稹歸京。

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