2024年孟子的語(yǔ)錄36句

　　食色，性也。 ——孟子語(yǔ)錄下面是小編搜索整理的孟子的語(yǔ)錄36句,希望對(duì)大家有所幫助。

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2、人無(wú)廉恥，王法難治。

3、得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。

4、魚(yú)與熊掌不可兼得，則舍魚(yú)而取熊掌者也。

5、學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心，而已矣。

6、往者不追，來(lái)者不拒。

7、故聲聞過(guò)情，君子恥之。

8、永言思，思孝惟則。

9、取諸人以為善，是與人為善也。

10、茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消。

11、教者必以正。以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離，離則不祥莫大焉。

12、可以仕則仕，可以止則止。

13、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

14、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

15、古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。

16、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

17、不仁而得國(guó)者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。

18、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。

19、今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。

20、聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉度哉？

21、為高必因丘陵，為下必因川澤。

22、事半古之人，功必倍之。

23、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。

24、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。

25、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而之，三樂(lè)也。

26、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。

27、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。

28、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。

29、上無(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣。

30、廣土眾民，君子欲之，所樂(lè)不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂(lè)之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見(jiàn)于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。

31、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語(yǔ)錄

32、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語(yǔ)錄

33、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。

34、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

35、孟子告訴齊宣王說(shuō)："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會(huì)如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會(huì)如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會(huì)如同仇人。"

36、盡信《書(shū)》，不如無(wú)《書(shū)》。

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