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《社日》原文及賞析
《社日》原文及賞析1
原文
鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對(duì)掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開半掩。
西斜的太陽(yáng)將桑柘樹林拉出長(zhǎng)長(zhǎng)影子，春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸去。
譯文二
鵝湖山下，莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。
天色已晚，桑樹柘樹的影子越來(lái)越長(zhǎng)，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
注釋
社日：古代祭祀土地神的節(jié)日。春秋各一次，稱為春社和秋社。在社日到來(lái)時(shí)，民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借以開展娛樂。
鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。粱：古代對(duì)粟的優(yōu)良品種的通稱。
“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關(guān)著，村民們祭社聚宴還沒回來(lái)。
豚柵（tún zhà）：豬欄，小豬豬圈。
雞棲（qī），雞舍。對(duì)，相對(duì)。扉，門。
桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來(lái)養(yǎng)蠶。
影斜：樹影傾斜，太陽(yáng)偏西。
春社散：春設(shè)的聚宴已經(jīng)散了。
醉人：喝醉酒的人。
賞析：
古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。古代勞動(dòng)人民不但通過這種方式表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借這樣的節(jié)日開展對(duì)他們來(lái)說十分難得的娛樂活動(dòng)。在社日到來(lái)時(shí)，民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類型的作社表演，并集體歡宴，非常熱鬧。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《觀社》有生動(dòng)描寫：“作社朝祠有足觀，山農(nóng)祈福更迎年。忽然簫鼓來(lái)何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時(shí)自顧，野謳市舞各爭(zhēng)妍。王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲！”王駕這首《社日》寫法卻完全不同，它沒有一字正面寫作社的情景，卻也寫出了這個(gè)節(jié)日的歡樂，而且遠(yuǎn)比楊萬(wàn)里的那首詩(shī)膾炙人口。
詩(shī)一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫起。鵝湖山，在今江西鉛山縣境內(nèi)，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，“稻粱肥”，是指田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。村外風(fēng)光是這樣迷人，那么村內(nèi)呢？到處是一片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。所以一、二句雖只字未提作社的事，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著�！鞍胙凇倍簧湘i，可見民風(fēng)淳厚，豐年富足。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩扉”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫是很有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過渡。
后兩句寫“社日”正題。值得注意的.是詩(shī)人沒有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫社散后的景象�！吧ｈ嫌靶薄�，夕陽(yáng)西下，樹影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說明天色向晚。同時(shí)，村里植有“桑柘”，可見養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家�！凹壹摇笔强鋸堈f法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過程�！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因?yàn)樾睦锔吲d，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。
此詩(shī)不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能象此詩(shī)所寫的那樣好，詩(shī)人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。（周嘯天）
《社日》原文及賞析2
社日
王駕〔唐代〕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開半掩。西斜的太陽(yáng)將桑柘樹林拉出長(zhǎng)長(zhǎng)影子，春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸去。
注釋
社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來(lái)時(shí)，民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借以開展娛樂。鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。粱：古代對(duì)粟的優(yōu)良品種的通稱。“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關(guān)著，村民們祭社聚宴還沒回來(lái)。豚柵（tún zhà），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對(duì)，相對(duì)。扉，門。桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來(lái)養(yǎng)蠶。影斜：樹影傾斜，太陽(yáng)偏西。春社散：春設(shè)的聚宴已經(jīng)散了。醉人：喝醉酒的人。
賞析
古時(shí)的春秋季節(jié)有出次例行的.祭祀土神的下子，分別叫作春方和秋方。此詩(shī)寫了鵝湖山下的一個(gè)村莊方下里的歡樂景象，描繪出一幅富庶、興旺的江南農(nóng)村風(fēng)俗畫。全詩(shī)雖沒有一字正面描寫方下的情景，卻寫達(dá)出了方下的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)。
“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。”詩(shī)的一開始不寫“方下”的題面，卻從村居風(fēng)光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春方時(shí)屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風(fēng)光如此迷人，而村內(nèi)到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作方的事，先就寫出了節(jié)下的喜慶氣氛。
這出句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”寫示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風(fēng)淳厚，豐年富足，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫是極有寫現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加方下，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過渡。
后出句寫“方下”正題。詩(shī)人沒有就作方寫演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫方散后的景象�！吧ｈ嫌靶薄�，夕陽(yáng)西下，樹影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說明天色將晚。古代習(xí)慣，祭方之處必植樹。的謂“故園喬木”，即指方樹，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為方樹的樹種。此詩(shī)的“桑柘”緊扣方下，即此之謂，可見筆無(wú)旁鶩。同時(shí)，村里植有“桑柘”，說明養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。
春方散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家�！凹壹摇笔强鋸堈f法，說明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫方下的熱鬧與歡樂場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)寫現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作方、觀方的全過程�！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀方的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。
此詩(shī)不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫方下景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的寫現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建方會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩(shī)的寫的那樣好，詩(shī)人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。這首詩(shī)寫達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛之情。
《社日》原文及賞析3
[宋]黃公紹《青玉案（年年社日停針線）》
年年社日停針線，怎忍見、雙飛燕？今日江城春已半，一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。春衫著破誰(shuí)針線？點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸，花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管。
注釋：
1、社日：指春社，在春分前后，古代祭祀社神（土地神）的`節(jié)日。屆時(shí)舉行迎神賽會(huì)，婦女結(jié)伴出游。張籍《吳楚歌詞》：“今朝社日停針線�！�
2、 “春衫”句：謂著破的春衫為伊人縫制。
賞析：
起句讓人想象社日婦女結(jié)伴游春的熱鬧場(chǎng)景。接言“怎忍”，以燕子雙飛，襯跌自身孤寂�！敖袢铡币韵�，倒點(diǎn)自我現(xiàn)境，一派寥落氣氛。過片順承上文意脈，且從“停針線”引出“誰(shuí)針線”�！爸啤�，見離家久；“淚痕滿”，見憶家情深；“誰(shuí)”字，正指朝思暮想的閨人。“解鞍”幾句，直述旅途凄苦之景，連疊三“無(wú)人”，游子心態(tài)傾訴，層層深入，逐步遞進(jìn)。仿佛沖口而出，純用白描，卻“語(yǔ)淡而情濃，事淺而言深，真得詞家三昧，非鄙俚樸陋者可冒”（賀裳《皺水軒詞筌》）。
《社日》原文及賞析4
社日原文
作者：王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
社日譯文及注釋
譯文
鵝湖山下，莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來(lái)越長(zhǎng)，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
注釋
（1）社日：古代祭祀土地神的節(jié)日。春秋各一次，稱為春社和秋社。
�。�2）豚柵：豬欄。雞棲：雞窩。扉：門。
�。�3）桑柘：桑樹和柘[音“嘖”]樹。
社日賞析
所謂“社日”，是古時(shí)候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭，稱為春社和秋社。從詩(shī)的內(nèi)容上看，我們不難發(fā)現(xiàn)，王駕的《社日》顯然寫的是春社。
詩(shī)的起筆兩句：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉�！睆拇寰语L(fēng)光著墨，“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長(zhǎng)勢(shì)，一個(gè)“肥”字，躍然紙上的是豐收的景象，而孕育其中的則是農(nóng)人的喜悅。一片風(fēng)景何嘗不是一種心景，詩(shī)人以“肥”字統(tǒng)攝全詩(shī)，筆觸也漸漸由村外的靚麗風(fēng)光移至村內(nèi)，“豚柵雞棲”，說通俗一點(diǎn)，就是豬歸圈，雞回巢。詩(shī)人信手拈來(lái)，借這農(nóng)村生活中最為常見的生活場(chǎng)景，以六畜的興旺渲染出節(jié)日的喜慶氣氛。在這里，我們不僅能領(lǐng)略到山野的自然景觀，還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息，聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞，而唯不見人。農(nóng)人家家“半掩扉”，“半掩”可見民風(fēng)的淳厚，很有點(diǎn)“夜不閉戶”的太平安寧之氣。然而，人又去哪兒了呢？這樣又構(gòu)成了一種懸念，極為巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過渡。
“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸�！痹�(shī)人并沒有將筆墨集中于“社日”表演的熱鬧場(chǎng)面，而是把“聚焦點(diǎn)”集中于“社散”之時(shí)。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長(zhǎng)長(zhǎng)的.，既是夕陽(yáng)余輝的照射，又是農(nóng)人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業(yè)的火紅，可見詩(shī)人用語(yǔ)的藝術(shù)匠心�！凹壹曳龅米砣藲w”，結(jié)句造語(yǔ)奇峰突起，更是神來(lái)之筆，可謂全詩(shī)的精髓之所在，大有點(diǎn)鐵成金的妙用。正因?yàn)橛辛诉@“醉”，前文的“肥”，也就落到了實(shí)處。因“肥”而“醉”，又因“醉”而映襯了“肥”，“肥”的是莊稼，“醉”的是農(nóng)人的心呀。同時(shí)，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托出社日的盛況。
詩(shī)人未有一字正面寫社日，卻通過一些極富有農(nóng)村生活情調(diào)的畫面勾勒，諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”，烘托出山村節(jié)日的歡樂，反映的卻是農(nóng)人辛勤勞動(dòng)帶來(lái)的富裕生活。
全詩(shī)樸實(shí)、真切，無(wú)一絲刻意雕琢之痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有現(xiàn)實(shí)意義的田園生活�？梢哉f，它是晚唐詩(shī)中的別具一格之作。
《社日》原文及賞析5
原文
《社日》
唐代：王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開。
夕陽(yáng)西沉，桑柘樹林映照出長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影。春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸來(lái)。
賞析
古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒有一字正面描寫作社的情景，卻描繪出了這個(gè)節(jié)日的歡樂。
“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉�！痹�(shī)的一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風(fēng)光如此迷人，而村內(nèi)到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的.事，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風(fēng)淳厚，豐年富足，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫是極有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過渡。
后兩句寫“社日”正題。詩(shī)人沒有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫社散后的景象�！吧ｈ嫌靶薄�，夕陽(yáng)西下，樹影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說明天色將晚。古代習(xí)慣，祭社之處必植樹。所謂“故園喬木”，即指社樹，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹的樹種。此詩(shī)的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見筆無(wú)旁鶩。同時(shí)，村里植有“桑柘”，說明養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家�！凹壹摇笔强鋸堈f法，說明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫社日的熱鬧與歡樂場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過程�！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。
此詩(shī)不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩(shī)所寫的那樣好，詩(shī)人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛之情。
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