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曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄80句精選
凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩(guó)藩這篇文章是小編為你整理的一些曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄,歡迎閱讀。
1、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
2、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高明;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰精明。
3、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
4、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最?lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
5、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
6、戒傲戒惰,保家之道也。
7、紀(jì)澤盡管身體薄弱,但保養(yǎng)的方法,也只有在慎重對(duì)待飲食,節(jié)制嗜好欲望上,絕對(duì)不在服藥上。
8、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。
9、君子大為超過(guò)常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。
10、完全沒(méi)有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
11、敬字惟有無(wú)論眾與寡,無(wú)論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
12、不慌不忙,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
13、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
14、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)!对鴩(guó)藩書信》。
15、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開(kāi)合,變化不測(cè),活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩(guó)藩書信》。
16、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長(zhǎng)守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩(guó)藩書信》。
17、攻城最忌蠻攻。兵法日:"將不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒!对鴩(guó)藩書信》。
18、體強(qiáng)者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也,即讀書用心,亦宜儉約,不使太過(guò)!对鴩(guó)藩家書》
19、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書》
20、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣!对鴩(guó)藩家書》
21、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書則攻城略地,開(kāi)拓士字也,讀書則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也!对鴩(guó)藩家書》
22、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊!对鴩(guó)藩家書》
23、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之!对鴩(guó)藩家書》
24、天之所助者順也,人之所助者信也!对鴩(guó)藩家書》
25、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩(guó)藩家書》
26、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩(guó)藩家書》
27、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩(guó)藩家書》
28、立志不堅(jiān),不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了!对鴩(guó)藩日記》。
29、舉世之所迷,智者之所獨(dú)覺(jué)。——《曾國(guó)藩日記》。
30、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成!对鴩(guó)藩家書》。
31、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。——《曾國(guó)藩日記》。
32、天地之所以不息,國(guó)之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。故日:"誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書信》。
33、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩
34、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩(guó)藩
35、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩(guó)藩
36、百種弊病,皆從懶生!鴩(guó)藩
37、家勤則興,人勤則健。——曾國(guó)藩
38、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡!鴩(guó)藩
39、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩(guó)藩
40、名節(jié)至大,不可妄交非類。
41、見(jiàn)人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見(jiàn)人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
42、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩
43、兵為民之衛(wèi),民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩
44、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。 ——曾國(guó)藩
45、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
46、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
47、先靜之,再思之,五六分把握即做之!鴩(guó)藩
48、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無(wú)種,圣賢豪杰無(wú)種,只要人肯立志,都可以做得到的。
49、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來(lái),當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見(jiàn)者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。
50、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。
51、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
52、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
53、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。
54、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái),視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道,凜心箴即是官箴。
55、聞叔績(jī)不生,風(fēng)云變色;與岷樵同死,日月增光。
56、把所有人都得罪了,也就誰(shuí)都不得罪了。
57、[看一個(gè)家族的興敗,看三個(gè)地方]第一,子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái),那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái);第二,看子孫有沒(méi)有做家務(wù),因?yàn)榍趧、勞?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子;第三,看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩(guó)藩
58、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。——曾國(guó)藩《誡子書》
59、水道曲折,立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國(guó)藩
60、積善在身,猶長(zhǎng)日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見(jiàn)也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
61、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國(guó)藩
62、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國(guó)藩
63、知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣。 ——曾國(guó)藩
64、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳,為處事第一法。
65、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。
66、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。
67、心理要寬平,識(shí)見(jiàn)要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
68、歷史從來(lái)沒(méi)有如果,它有的,只是一個(gè)盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián):倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知。
69、他此時(shí)尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問(wèn)鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。
70、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
71、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
72、覓物者苦求而不得,或視之而不見(jiàn),他日無(wú)事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽。——曾國(guó)藩
73、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易!鴩(guó)藩
74、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
75、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
76、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
77、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
78、有伎倆,定要表示之。
79、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必?cái) ?/p>
80、勸人不行指其過(guò),須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。
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