2024年老子的語錄合集34句

　　上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。[出處]《道德經(jīng)·第八章》[譯文]至上的善行就像水一樣。水，善于利益萬物而不與萬物爭，居處于眾人所討厭的低處，所以，水的性子很接近于道。下面是小編為大家提供的老子的語錄34句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、圣人處無為之事，行不言之教。

2、有之以為利，無之以為用。

3、自見者不明，自是者不彰。

4、自伐者無功，自矜者不長。

5、人法地，地法天，天法道，道法自然。

6、知人者智，自知者明。

7、死而不亡者壽。

8、道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

9、將欲歇之，必故張之。將欲弱之、必故強之。將欲廢之，必故興之。將欲取之，必故與之。是謂微明。

10、道常無為而無不為。

11、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

12、圣人常無心，以百姓心為心。

13、圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。

14、圣人終不為大，故能成其大。

15、民不畏威，則大威至。

16、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

17、天之道，損有余而補不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。

18、圣人后其身而身先，外其身而身存。

19、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

20、天地與我同根，萬物與我一體。

21、鷹立如睡，虎行似病。

22、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固舉之；將欲取之，必固與之。是未微明。"

23、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。

24、企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅形，物或惡之。故有道者不處。

25、反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。

26、為無為，事無事，味無味。

27、無為則無心，無心則無欲，無欲則無求。

28、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

29、"為無為，事無事，味無味，大小多少。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

30、大國之攻小國也，則同救之。大國之不義也，則同憂之。

31、用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。"是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

32、知人者智，勝人者有力，自勝者強。

33、玄之又玄，眾妙之門。

34、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？

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