《悲慘世界》讀后感【熱門】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《悲慘世界》讀后感1
前不久，我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》�？赐曛螅疑钣懈杏|。
昆明圓通山動(dòng)物園里，大大小小30只山魈養(yǎng)在一個(gè)偌大的籠中。提到山魈，大家一定陌生。山魈這種動(dòng)物屬于猴科，長相怪異，喜歡群居�；\中30多只山魈的"祖先"是一對(duì)年紀(jì)最大的老山魈，其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中為它起了個(gè)外號(hào)叫"老祖宗"。按照人類的規(guī)則，"老祖宗"應(yīng)受到子孫的愛戴才對(duì)。瞧《紅樓夢(mèng)》中的賈母，受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老，地位就越低，受盡兒孫的欺負(fù)。吃食時(shí)，沒有它的位置，總算搶到一塊木蓍，還被一個(gè)孫子扯掉了背上的毛；后背長了寄生蟲，沒有哪只山魈為它抓癢；就連避雨也不能在洞內(nèi)找個(gè)好位置，總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天，它在避雨時(shí)被推出山洞，凍了一夜，翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過查找資料，這是動(dòng)物一種本能的'"感情下傾"。說白了，動(dòng)物大部分只懂得"愛幼"，不明白"尊老"。野生動(dòng)物生活的大自然，是一個(gè)無情的篩子，強(qiáng)者能夠生存，老弱病殘者當(dāng)然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動(dòng)物，漸漸地成了弱者，面對(duì)嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)，必須走向底層，終有一天會(huì)腐朽。相反的，幼小的動(dòng)物正是生的希望，有希望成為強(qiáng)者，所以必須無微不至地培養(yǎng)。
人類之所以被稱為"發(fā)達(dá)動(dòng)物"，是因?yàn)槲覀兗日莆樟松婕记�，又懂得世間的情感。既會(huì)培育一個(gè)社會(huì)中的強(qiáng)者，又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易，兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛幼"的人類自然比動(dòng)物高出一級(jí)。
同學(xué)們，讓我們尊敬自己身邊的長輩，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去吧！
《悲慘世界》讀后感2
一本好書其實(shí)就是一雙能觀察世界的眼睛，如果我們有了這雙眼睛，你就可以看清這給世界，并了解這個(gè)世界。
這，就是我的一句“名言”。
今年暑假，我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國大作家維克多雨果的一部巨著。
書中的主角——冉阿讓，他童年時(shí)沒有上過學(xué)，成年后做了熱心的.園藝工人，幫助姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)孩子！一年冬天， 冉阿讓家里沒有了一點(diǎn)干糧，連一絲面包渣也沒有了。但是他不想讓孩子們挨餓，便去面包店偷一塊面包。從此，冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。
19年，它，讓冉阿讓的心變“硬”了。
但是在他剛剛離開監(jiān)獄的第四天，有一位“天使”從天而降，使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠而恭敬的招待冉阿讓，讓冉阿讓第一次感受到溫暖。
當(dāng)冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時(shí)，他并沒有懲罰冉阿讓，而昰連同兩個(gè)燭臺(tái)一起送給了冉阿讓。
燭臺(tái)的光照進(jìn)了冉阿讓的心，收到感化的他丟棄了心中的黑暗，開始從新做一個(gè)冉阿讓。就像卞福汝主教那樣，用最和善的心靈去幫助每一個(gè)人。
他將珂賽特就出魔爪，并且獨(dú)自撫養(yǎng)她長成人；他把一直折磨自己的沙威釋放，并用寬容把他喚醒；他不顧安危，把馬呂斯從戰(zhàn)爭中救了出來……冉阿讓每一個(gè)善良的舉動(dòng)，每一個(gè)承擔(dān)的痛苦都讓我感到他那金子般的心。
記得上一次，我和媽媽做公交車。其中一站，一位老人，大概有六十多歲了。上車后，卻一個(gè)做位也沒有。一位大伯看見了，連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個(gè)孩子，他連忙說：“大伯，您來坐著吧！”大伯摸摸孩子的頭，剛準(zhǔn)備拒絕，一位青年站了起來，說：“伯伯，您坐下吧。讓孩子到這來坐！”這時(shí)，我們到站了，在準(zhǔn)備下車。我對(duì)那位青年說：“大哥哥，我們要下車了來我這坐吧！”
下車后，我會(huì)想著車上發(fā)生的事：是大伯的善良感染了那個(gè)孩子，那個(gè)孩子的舉動(dòng)感動(dòng)了那個(gè)青年，他們的舉動(dòng)又感動(dòng)了我。我們相互傳遞著“愛”，我們做了一件好事。
愛如此偉大，卞福汝主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛，所以實(shí)現(xiàn)了自己的救贖，變成了一個(gè)偉大的人。所以，讓我們每一個(gè)人都擁有愛，讓我們用愛去點(diǎn)亮自己的人生！
《悲慘世界》讀后感3
讀罷《悲慘世界》這本書，我心中五味雜陳：有生氣，有憤怒；有愉悅，有驚喜；有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個(gè)字：愛！這部小說，讓我感受到愛的力量原來可以如此強(qiáng)大。
書中的主人公冉阿讓，幼年時(shí)沒受過教育，長大后迫于生計(jì)，成了一位園丁，幫助貧苦的姐姐照顧七個(gè)孩子，生活是無比的艱辛。一次，他為了姐姐和那七個(gè)孩子，偷了一塊面包，被抓入獄，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最終服役十九年，只因?yàn)橥盗艘恍K面包。
十九年，如此的漫長，冉阿讓嘗盡艱辛，心靈受盡折磨，在他眼中，這個(gè)世界只剩下丑惡，原本善良的`心蒙上了一層黑暗的紗。
刑滿釋放后，冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇，他已經(jīng)沒有了法律的束縛，卻因曾經(jīng)犯過法而被這個(gè)社會(huì)排擠，變得無人問津。后來，他遇到了卞福汝主教，這位特立獨(dú)行的天使，沒有因冉阿讓的身份而對(duì)他投去厭惡的目光，而是敞開心扉接納他，逐漸感化他，讓冉阿讓的靈魂得到了救贖，從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。
冉阿讓終于棄去了心中的黑暗，像主教那樣用愛去對(duì)待每一個(gè)人，救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開設(shè)工廠，讓無數(shù)窮苦之人從困境中看到希望；他救濟(jì)悲苦的芳汀，將她送入醫(yī)院；他拯救寄人籬下的珂賽特，悉心教育和照顧她；他不計(jì)較與沙威曾經(jīng)的過節(jié)，將他釋放；他不顧自身安危，在戰(zhàn)場上救下了馬呂斯；最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對(duì)戀人，甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人，他擁有了一顆金子般的心，我為這樣一個(gè)偉大的人而感動(dòng)，也為那時(shí)法國專制社會(huì)下的人民感到悲哀。
讓一個(gè)囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的，就是神奇的愛，是愛創(chuàng)造了奇跡，是卞福汝主教的愛感化了冉阿讓。愛，注定是這個(gè)世界最珍貴無價(jià)的情感；愛，就是如此偉大圣神，擁有無盡的力量！冉阿讓用愛拯救了他人，更用愛拯救了自己。希望我們每個(gè)人心中都能充滿無盡的愛，用愛來對(duì)待世上所有的生靈與萬物，讓生命因愛而變得富有光彩！
《悲慘世界》讀后感4
善良是人世間最高的美德。作為法國的大文豪，維克多·雨果筆下的《悲慘世界》深刻地揭示人性的善良，讓人讀后不由自主地深深沉浸于小說情節(jié)之中，給人以啟發(fā)和思考。
《悲慘世界》真實(shí)再現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭后十九世紀(jì)法國的社會(huì)面貌。小說的主角名叫冉·阿讓，他是一位苦役犯，因?yàn)樯钏韧盗艘粔K面包，在監(jiān)獄度過了十幾年的漫長歲月，出獄后卻漂泊流浪，居無定所。命運(yùn)如此不公，這不僅改變了他善良的本性，還讓他對(duì)未來的生活心灰意冷。
恰逢此時(shí)，善良如同一束光，照進(jìn)了冉·阿讓的生活。冉·阿讓遇到了馬格諾先生——一位善良、大方、無私的神甫，用自己的善良一點(diǎn)點(diǎn)地打開了冉·阿讓的內(nèi)心，即使他違背承諾，偷走了神甫家的銀器，神甫也沒有責(zé)備，反而慷慨“贈(zèng)送”。冉·阿讓被深深感動(dòng)，他意識(shí)到這個(gè)世界上還是存在真善美的。冉·阿讓的心被重新照亮，他迎來了人生的新起點(diǎn)。
可以說，作者塑造的馬格諾神甫是如此偉大，他用自己的善行改變了冉·阿讓，也啟迪著每一位讀者應(yīng)該如何對(duì)待深處困境中的`人。他的寬容、善良像是一束光，點(diǎn)亮了人們心中的希望。而冉·阿讓正是在他的引領(lǐng)下，不斷改變自己，用自己的善行來幫助他人，歷經(jīng)各種悲慘遭遇，從一個(gè)苦役犯變成了一個(gè)受人尊敬的圣人。
冉·阿讓的生活發(fā)生了巨大改變，他也如同一束光，開始照亮他人，為他人帶來希望。離開馬格諾神甫十年后，悲慘的冉·阿讓通過技術(shù)創(chuàng)新獲得成功，成為一名企業(yè)家。他化名馬德蘭，幫助了很多人，得到人民的愛戴，被任命為市長。他救助了紡織女工芳汀，收養(yǎng)了她的女兒——珂賽特。
善良是一束光，它足以穿透一切丑惡與黑暗。沙威是一個(gè)冷血無情的警察，為了追捕冉·阿讓不惜一切代價(jià)。但當(dāng)他越了解冉·阿讓，就越清晰地發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，他不能去抓一個(gè)好人。他千辛萬苦抓住了冉·阿讓，最終卻還是放了他，這令他非常煎熬。他不知道應(yīng)該遵守上級(jí)的命令，還是遵從內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。于是沙威瘋了，他跳河自盡。
在我看來，冉·阿讓一生中最開心的一段時(shí)光是他臨終前。他公開了自己的身份，不白之冤得到洗涮，又看見了珂賽特，看到自己心愛之人能夠幸福地生活。
善良是一束光，照亮自己，也照亮別人。善良之光照亮了悲慘境遇之中的冉·阿讓，也照亮了那個(gè)悲慘的世界，讓我們見證了人性之美。讀完這本書，使我們相信永遠(yuǎn)不要低估一個(gè)人的善良，無論在什么情況下都要堅(jiān)守善良的本心，讓善良之光普照人間。
《悲慘世界》讀后感5
《悲慘世界》是一部雄渾的史詩，有著恢弘磅礴的氣勢，同時(shí)又具有溫情柔美的旋律；《悲慘世界》是一幅輝煌的畫卷，濃墨重彩的展示著廣闊的生活畫面；《悲慘世界》讓我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷與幻想帶來的美好，揭示了貧窮人民的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；《悲慘世界》讓我們感受到抗?fàn)幣c執(zhí)著融合在人性中的美。讀完這本書，整個(gè)人陷入了一陣難以言談的感動(dòng)，我被冉阿讓的偉大精神所深深的折服。
主人公冉阿讓的一生十分曲折：一位滿臉胡渣，力大無窮的冉阿讓經(jīng)歷了長期的.監(jiān)獄之苦，可出獄后，竟幾乎沒有人愿意理會(huì)他，在他深深的絕望時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，這讓冉阿讓重新走上正義之路、善良之路……在教主的感化下，冉阿讓成為一個(gè)受人愛戴、勇敢、正義、善良的勇者、市長……冉阿讓的平凡鑄就了偉大，貧窮鑄就了富�！翢o保留了展示了人世間最美麗的一面，展示了心靈的美好�？梢韵胂�，如果沒有冉阿讓，那世界上將會(huì)有多少生命離逝？將有多少悲劇重新上演？可見，冉阿讓對(duì)于世界是多么的重要啊！可是誰改變了冉阿讓呢？是那位貧窮的主教�。∧俏恢鹘逃脤捄裰�、關(guān)愛之心感化了冉阿讓受盡折磨的心靈，洗凈了冉阿讓的靈魂，使冉阿讓不再是壞人……是誰讓冉阿讓有這驚人的脫胎換骨的改變呢？是那位貧窮的助教��！他用實(shí)際行動(dòng)告訴冉阿讓要做一個(gè)正直、善良的人……事實(shí)證明，冉阿讓做到了，他真的做到了，他用愛心使這個(gè)世界變得美好。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，面對(duì)困難，人們會(huì)用兩種心態(tài)去面對(duì)：第一種人受不了這種困境，常常會(huì)自暴自棄，消沉下去。而另一種人卻樂觀地去面對(duì)困境，積極的去改善困境，常常會(huì)有意想不到的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都要爭做“陽光小達(dá)人”。
《悲慘世界》帶給我的不僅是靈魂的震撼，更是靈魂的共勉！從中我深刻的領(lǐng)悟到：人要做一個(gè)真正的自己，任何偽裝都是不必要的、多余的，都會(huì)被他人識(shí)破虛偽在事實(shí)面前往往會(huì)被征服。人要做一個(gè)在任何情況下都是一個(gè)光明磊落，善良，寬容的崇高的人。善惡在于一念之間，一切的一切都將把握在你自己的手中。一定要做一個(gè)善良的人！
《悲慘世界》讀后感6
19世紀(jì)初，法國人民正遭受著資本主義社會(huì)的剝削和壓迫.就在這時(shí)，法國浪漫主義的代表作家雨果創(chuàng)作了一部經(jīng)典的作品—━《悲慘世界》！它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗，對(duì)那些貧窮的人民寄予了真摯的同情！
這部著作的大致情節(jié)為：失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年.出獄后，一個(gè)主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長.天真純潔的'少女芳汀，被惡濁的社會(huì)玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨.最后還是被越獄的冉阿讓所救……
這部作品毫無保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦.我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在是太殘忍了，他也是迫不得已才來偷這塊面包的.如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無憂的話，他也就不會(huì)來偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T！出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人.不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長.他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難；他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個(gè)真正的好官，才是一個(gè)真正愛崗敬業(yè)的人！讓我們向他致敬！
在他擔(dān)任市長時(shí)期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水，走也走不動(dòng).冉連忙奪過水桶幫她拎.原來，這個(gè)小姑娘名叫珂賽特，是一個(gè)老板的奴隸，受盡折磨.經(jīng)過一番周折，冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她.多么具有同情心的人�。∷耆梢灾弥焕�，但是他不忍心這個(gè)小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)！那些資本主義的高級(jí)官員們，當(dāng)你們看到這一切時(shí)，難道一點(diǎn)也不會(huì)內(nèi)疚嗎當(dāng)你們看到那些被剝削的人，難道會(huì)非常高興嗎你們可以醒悟過來了！
讀完這部小說后，我感到作者對(duì)這種殘酷，剝削，黑暗的社會(huì)充滿了厭惡，非常希望有一個(gè)博愛，仁慈，道德的環(huán)境.再仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎為何還不去珍惜呢
為何還要去蹉跎光陰呢我們現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，要想立足于這個(gè)競爭異常激烈的社會(huì)，你不得不用知識(shí)來武裝自己.讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同來迎接那光輝燦爛的明天！讓光明永遠(yuǎn)圍繞在我們的身邊！
《悲慘世界》讀后感7
在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我讀了《悲慘世界》這本書。我對(duì)這本書愛不釋手，完全被里面的情節(jié)和人物所吸引。
這部作品主要刻畫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。故事主人公冉阿讓迫于生計(jì)，砸破玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，又因4次越獄，又判了14年。可是當(dāng)他獲取自由時(shí)，卻沒人愿意幫助他，原因就是他犯有前科。當(dāng)他受到主教的關(guān)照時(shí)，他決心一定要做好事，于是一系列的故事就發(fā)生了。
讓我印象最深刻的是他化名馬德蘭當(dāng)市長的那段時(shí)間。有一位老人被壓在車底下，命懸一線。大家圍在一起不知所措，在旁議論紛紛。馬德蘭市長看到了，顧不上生命危險(xiǎn)，在千鈞一發(fā)之際用盡自己所有的'力量救出了老人。我看到這有些驚訝，他為什么不顧自己危險(xiǎn)卻要救一個(gè)老人？他可以派人去救他，要知道他是市長呀，他應(yīng)該在市里也是呼風(fēng)喚雨的人物！后來為了讓一位長得像冉阿讓的人被釋放，他竟大膽地承認(rèn)自己就是苦役犯冉阿讓，為的只是救出與自己毫無血緣關(guān)系的人，而拋棄了榮華富貴，進(jìn)了那簡陋的牢房。生活中，我想這種事可能再也不會(huì)發(fā)生吧：誰不想榮華富貴，誰最不想整天大魚大肉，錦衣玉食，這樣多痛快、多自在。怎么會(huì)為了一個(gè)老人，放棄了一切？他還為了實(shí)現(xiàn)可憐的妓女芳汀的遺愿：找到自己的女兒柯賽特。冒著死的危險(xiǎn)逃出了牢房，去找在一方受苦的柯賽特，將自己所有的錢用在贖回小女孩身上，將女孩一直照料到他死。我不理解：他為什么要遵守一個(gè)與他毫不相干的死人的承諾？他為什么要冒著被海水淹死的可能逃走去找孩子？他為什么要將所有的錢都用光就只是就出一個(gè)與他無關(guān)的孩子？他為什么要一直照顧這個(gè)小姑娘一直到閉上眼睛？我心中有無數(shù)個(gè)為什么，我完全不能理解他的種種行動(dòng)。因?yàn)樗褚粋�(gè)圣人那樣，只想為別人付出，卻從不為自己切身利益考慮。
讀了這本書，我明白了：要做一個(gè)真正的自己，不要刻意地去偽裝任何東西。我們每個(gè)人都要做個(gè)心中充滿光明、善良、寬容的人，這樣世界才會(huì)充滿光明，不被黑暗勢力所吞沒！
其實(shí)，我們看書不僅要看紙表面上的文字，更要看到紙背后的一切。這本書讓我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是惡，什么樣的人生才是有價(jià)值的，什么樣的感情才是美好的……
《悲慘世界》讀后感8
在閑暇之時(shí)，輕輕翻開桌上的《悲慘世界》，看雨果筆下的一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事，感受書中那一個(gè)又一個(gè)鮮活的靈魂。
初識(shí)雨果就是因?yàn)樗倪@本書，我已不記得這是第幾次翻開它了。
對(duì)于書中那個(gè)叫冉·阿讓的人，我感覺太神奇了，一方面，他偷盜，他越獄，另一方面，他又是一個(gè)成功的商人，能干的市長，他深切同情著芳汀母女，當(dāng)他得知有人要替他受審時(shí)，他毅然決定拋棄市長的頭面和身份，投案自首。這些，在當(dāng)時(shí)都深深揪痛了我的心。
深深揪痛我的心的，還有那個(gè)小珂塞特。她是一個(gè)多么令人憐愛的小女孩兒啊!當(dāng)可憐的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路過籠在蠟燭光里的玩具店時(shí)，她偷偷看著那個(gè)穿著紫色衣服的洋娃娃，當(dāng)她一個(gè)人提著沉重的`水桶走在回去的路上時(shí)，一只大手悄悄伸過來，那只手是冉·阿讓的手，它在帶走小女孩水桶上重量的同時(shí)，也帶走了我沉重的憂悒。
我清晰地記得，我在這頁書上哭過。
還有這樣一個(gè)場景，令我記憶猶新。
當(dāng)冉·阿讓潛入教堂，偷走米里哀主教的東西時(shí)，警察來了，冉·阿讓絕望的站在那里，可米里哀主教卻說：“尊敬的警察先生，我想你們誤會(huì)了，這位是我請(qǐng)來的客人，我正準(zhǔn)備送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的禮物一并拿走�！闭f著又從桌上拿了一對(duì)銀燭臺(tái)遞給冉·阿讓，待警察走后，米里哀主教對(duì)冉·阿讓說：“先生，這些銀子是讓你做一個(gè)誠實(shí)的人用的�！边@句話，冉·阿讓將記一輩子，而我，也將記一輩子。
眾所周知，巴爾扎克是一個(gè)狂傲自負(fù)之徒，他曾經(jīng)常與朋友開一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭廣眾之下信口議論雨果的私生活，他曾尖刻地批評(píng)過雨果的劇本《歐那尼》，他稱雨果放棄法國貴族議員的身份是嘩眾取寵。然而在巴爾扎克臨終之際，只有雨果在深夜趕到他的病榻前，緊緊握住被子下那雙冰冷的手，那個(gè)倨傲的靈魂。后來，在巴爾扎克的葬禮上，雨果沉重宣讀了著名的《巴爾扎克葬詞》，稱他是“偉大的，不知疲倦的思想家、哲學(xué)家、詩人、天才”稱他“在最偉大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。
雨果用大愛和大善包裹了世界，他說：“善是精神世界的太陽，”他的太陽，穿百載，越萬里，慷慨的照耀那些心中落滿了霜雪的人。而《悲慘世界》也成為我的太陽，在今后的日子里，一直熠熠生輝。
《悲慘世界》讀后感9
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的'冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)xxxx者;在重大賽事中為得到好成績而服用xx者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》讀后感10
今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動(dòng)不已，但卻不知如何表達(dá)我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了，終于我還是強(qiáng)迫自己認(rèn)真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀(jì)的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內(nèi)而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。
主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說過：昔日，為了生存，我偷過一塊面包；今天為了生存，我不愿意盜竊一個(gè)名字。這是主人公悲慘的命運(yùn)和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊面包，卻被判為夜間盜竊民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在這19年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：陽光從一側(cè)進(jìn)去了，黑暗也從另一側(cè)進(jìn)去了。偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災(zāi)濟(jì)貧，造福人民，撫養(yǎng)珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己讓。瓦爾讓。
或許博愛才是《悲慘世界》的主旨，一個(gè)容忍貧窮的社會(huì)，一個(gè)容許地獄的宗教，一個(gè)容許戰(zhàn)爭的人類，這真的是一個(gè)悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑19年的悲慘命運(yùn)，芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風(fēng)塵的悲劇，調(diào)皮機(jī)靈無家可歸的少年加弗洛什的犧牲這一切的悲劇都與這個(gè)悲慘的社會(huì)息息相關(guān)。因此在這樣一種社會(huì)里，愛就如同冬夜里的一個(gè)暖爐，溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對(duì)珂賽特有愛，才會(huì)使得珂賽特純潔美麗的.如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的女兒，賣掉了自己漂亮的門牙，賣掉了自己美麗的頭發(fā)，到最后，竟然賣了自己的身體和尊嚴(yán)，這種愛令人肅然起敬。
他把馬呂斯從死亡絕地救出，并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解，從而一個(gè)人孤獨(dú)的承受痛苦 和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿讓生命將要走向終點(diǎn)時(shí)，馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時(shí)出現(xiàn)在老人的面前，讓老人在愛的守護(hù)下從從容容地走完了最后一程。
自己沒有寫讀后感的習(xí)慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀后收獲甚多，因此就留個(gè)紀(jì)念吧！19世紀(jì)法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會(huì)過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。
世間萬物，有生有滅，輪回不息；
人世百態(tài)，有哭有笑，才是人生。
《悲慘世界》讀后感11
我是在高考結(jié)束后的那個(gè)夏天，看了這本《悲慘世界》。而我卻是在很小的時(shí)候，便聽說過《悲慘世界》。
高考，限制了我們太多。很多想法似乎在高考之后，才噴薄而出�；蛟S是內(nèi)心想看這本書很久了，以至于一開始看，便被深深的吸引了。
主人公冉.阿讓，為了救妹妹快要餓死的孩子，偷了一塊面包，卻被判處了19年的苦役。從文字中，我讀到的是無法忍受的煎熬，是對(duì)人的摧殘。即使他后來被假釋，卻被貼上了罪惡的標(biāo)簽,再無法融入這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。連一個(gè)可以容納自己短暫休息的地方都沒有，這該是怎樣的絕望的境地��！他恨這個(gè)社會(huì)，他怎么能不恨?所以在善良的主教大人收留他后，反而偷銀器潛逃。因?yàn)�，他怕了，怕社�?huì)的冷眼決絕，怕沒有錢寸步難行。他的心被黑暗與仇恨籠罩。
救人救心，主教大人善意的謊言讓他幸免再次被捕，也拯救了他的靈魂。多年后，他成功的成為了一個(gè)為人欽佩的人，但是命運(yùn)卻不讓他從此一帆風(fēng)順。為了救一個(gè)被誤認(rèn)為是自己的可憐人，他勇敢的站出來了。他本可以用著現(xiàn)有的身份，繼續(xù)生活，從此安然，但是，他沒有。我不知道，這需要多大的'勇氣，放棄現(xiàn)有的所有成就，去繼續(xù)那苦役的生活。我也不明白，為什么已經(jīng)被釋放的人，還會(huì)被一直跟隨抓回。大概這就是雨果筆下當(dāng)時(shí)的法國社會(huì)的風(fēng)雨激蕩所在吧！
他站出來了，卻逃跑了，因?yàn)樗饝?yīng)了臨死的芳汀，那個(gè)可憐的女人，最后的遺愿——撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。八年的四處藏匿，一次機(jī)緣巧合，珂賽特與馬里尤斯一見傾心，但是在得知冉?阿讓的經(jīng)歷之后，卻拒不接受他。看到這里，我的心被擰成了一團(tuán)，那么多年的付出，我為冉?阿讓感到不值，也為這現(xiàn)實(shí)的人性而痛心。最后的結(jié)局，垂死的冉?阿讓終被接受，他的唯一愿望，是在他死后，珂賽特能為他立一塊無字墓碑。如同我們中國古代女皇武則天般的，或許他也想是非留與后人評(píng)吧。
我們的世界是復(fù)雜的，身邊的人是復(fù)雜的，人心是復(fù)雜的，但愛是單純的，靈魂是單純的。這本書激發(fā)了我對(duì)人性的思考，也給了我靈魂的洗禮。縱使社會(huì)復(fù)雜，或許所經(jīng)歷的事情并不如我們想象般美好，唯愿一直遵循本心。
《悲慘世界》讀后感12
主人公冉阿讓原是個(gè)誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當(dāng)上了市長。他樂善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人們麻木了，被金錢和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大，但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導(dǎo)致了整個(gè)法國人民的.品質(zhì)低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說明他的本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的，但那無理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時(shí)也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯？他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無力的，他自身的改變最終并沒能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個(gè)巨人，他在誤解中死去，卻沒有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧！我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當(dāng)今社會(huì)的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢？膽怯？不好意思？還是根本不當(dāng)一回事？心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會(huì)，還要讓她坐？那請(qǐng)大家想想，當(dāng)你白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，也無一人讓坐，你是什么感受？老人們已經(jīng)為社會(huì)奉獻(xiàn)了他們的青春，換了的卻是這個(gè)嗎？
然而阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè)，時(shí)代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生！
一本書，一個(gè)大智慧。
《悲慘世界》讀后感13
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感 同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫苦難極重繁重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫完全書，真是陰差陽錯(cuò)，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來自這樣一件究竟：一八零一年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感 悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的`苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見了類似芳汀受辱的局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫苦難極重繁重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
到了一八三二年，這部小說的構(gòu)想已相稱明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長篇小說，揭破使人走上犯法道路的社會(huì)實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
此中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。
《悲慘世界》讀后感14
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢(mèng)的睡眠。
英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿讓就像耀眼的太陽，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的'世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì)夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人，從一開始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無可救藥。
《悲慘世界》讀后感15
流亡在大西洋上的蓋納西島，一八六一年六月三十日上午八時(shí)半，維克多·雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長篇小說《悲慘世界》。
這是一軸輝煌的畫卷。
畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經(jīng)歷的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的一八三二年巴黎人民起義。
在這里，整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會(huì)生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級(jí)的家庭，大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……
這一漫長浩大的畫軸中每一個(gè)場景，無不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
小說中的畫面描繪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了表現(xiàn)歷史背景與敘述人物故事經(jīng)歷的需要，雨果有意識(shí)要為后世留下史筆，他所描繪的這個(gè)世紀(jì)兩大歷史事件滑鐵盧戰(zhàn)役與一八三二年巴黎起義，就是極為輝煌的兩例。
更主要的是，他要在小說里寫出“本世紀(jì)”的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨變，并且在全部歷史景象與過程的中心，安置一個(gè)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即下層人民悲慘的命運(yùn)。
在他看來，大革命后的半個(gè)世紀(jì)的不同階段，下層人民的處境同樣都悲慘艱難，并無變化，他以冉阿讓、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點(diǎn)。
他在小說的序里就指出了“本世紀(jì)”的.三個(gè)問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。
因此，可以說，作者要繪制的就是那個(gè)時(shí)代中窮人悲慘生活的畫卷。
這是一部雄渾的史詩，是一個(gè)人的史詩，但又不限于個(gè)人的意義。
主人公冉阿讓的經(jīng)歷具有明顯的奧德修斯式的傳奇性，他一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄運(yùn)與磨難是那么嚴(yán)峻，他的生活中充滿了那么多驚險(xiǎn)，所有這一切都不下于古代史詩《奧德修記》中主人公的歷險(xiǎn)。
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