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巴黎圣母院的讀后感

時(shí)間:2024-06-17 11:23:23 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院的讀后感集合15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的巴黎圣母院的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

巴黎圣母院的讀后感集合15篇

巴黎圣母院的讀后感1

  這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的`,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

巴黎圣母院的讀后感2

  《巴黎圣母院》書中的人物和事件,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),。后來在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷鬯姑防_(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的.卡莫西了。

  這是人間真情流露?麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛就變成迫害。

  整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí),她就對(duì)自己說:"女兒就是我的全部。"的確,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。

  盡管知道父母對(duì)我們的愛是偉大的無(wú)私的。而我們也是只有在面對(duì)困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì)感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會(huì)媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

巴黎圣母院的讀后感3

  《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著。自從這部小說出版后, 它就成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對(duì)“惡”的鞭撻和對(duì)“美”的謳歌的形象化的見證。

  書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如弗比斯,最底層的如老鼠洞里的幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的'卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也正是這部名著的真正魅力所在,它讓人看到的不止是一個(gè)故事,它還深刻的揭示了隱藏在人類內(nèi)心深處人性心理的病垢,無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的。

巴黎圣母院的讀后感4

  看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐們很正義,善良。陰險(xiǎn)的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí);ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸,滿口胡言,了艾絲美拉達(dá)對(duì)他的愛。她至死都沒有改變她的愛。

  美丑善惡黑白比較。在那個(gè)時(shí)代,似乎好人沒好報(bào)。惡人永遠(yuǎn)橫行。對(duì)于這樣的結(jié)局很無(wú)奈。但就是誰(shuí)能改變。只有作者能。

  卡西莫多這樣的人外表丑陋,但就是他的`愛,就是永恒的,就是不變的,就是忠誠(chéng)的,就是不求回報(bào)的,F(xiàn)今幾人能及?人的內(nèi)心的善良就是外表,物質(zhì),學(xué)歷,工作這一切都不能及的。

巴黎圣母院的讀后感5

  《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。

  這本小說藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相:宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的.情欲。

  《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。小說把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,也讓我更加明白了一個(gè)道理:外表美并不代表心靈美!

巴黎圣母院的讀后感6

  夏日炎炎,我走到窗旁,窗外的樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,密密層層的枝葉把樹木封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),擋住了我的視線,遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。剎那間,千萬(wàn)條縷金光像利劍一樣,穿過樹梢透過樹葉的縫隙照射在我的臉上。啊,這陽(yáng)光、樹木,相互協(xié)調(diào),相互映襯,真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng)造。而這便是我暑假一個(gè)很平常的夏日,但我卻邂逅了您,開始了我那充實(shí)而快樂的暑假之旅。

  午后,媽媽便問了我一個(gè)很深刻的問題:你知道什么是愛,什么是美嗎?我趕緊回答道:快樂幸福便是愛,而那美應(yīng)該就如同玫瑰花一樣艷麗多姿吧。媽媽聽到了我的回答后,臉色變的嚴(yán)峻起來,我好像從她那嚴(yán)峻的.目光中我感受到了我的年少無(wú)知,對(duì)于美和愛的含義我還沒有深刻的體會(huì)。這是媽媽便遞給了我一本名著《巴黎圣母院》,答道:這暑假你就專心地將這本書看完,對(duì)于愛和美,我想你讀完后會(huì)有深的體會(huì)。

巴黎圣母院的讀后感7

  《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。這種推向極端的`美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小?/p>

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人加西莫多。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

  讀了這本書,我也要做一個(gè)正直勇敢,互助互愛的人,只有我們都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧,更加美麗。

巴黎圣母院的讀后感8

  秋風(fēng)瑟瑟,我在床邊捧著那本讓人心碎的書籍—《巴黎圣母院》眺望遙遠(yuǎn)的天空,她是否也在尋找心中的寄托。愛斯梅拉達(dá)和加西莫多是否在天堂幸福的生活呢?

  一朵完美無(wú)瑕的.嬌艷花朵卻就這樣伴著自己的愛人消失在這人世間。這一切都圍繞著愛與美,兩個(gè)相愛的人心緊緊系在一起步入天堂。這一幕是多么美,卻又是那么凄涼。我的眼淚悄然無(wú)息的落在最后一章上,在那兩個(gè)震撼的名字上開放成一朵水花。

  心中的痛惜讓我覺得一切的美好都凋零了。抬頭,一朵花出現(xiàn)在我眼前,它,也凋零了,它也感受到那種悲痛嗎?它也在為愛斯梅拉達(dá)這多凋謝的玫瑰而傷感嗎?回頭一想,現(xiàn)在的人類也很像弗羅洛一樣,貪心與自私把人們緊緊包圍著。我仿佛聽到了愛斯梅拉達(dá)那空靈的歌聲。是啊,我們不可以再自私下去了。我心中亮起了一道道圣潔的光,我不再為她而悲傷了,我有了一個(gè)神圣的任務(wù)了,希望寄托在我的身上。

  合上書,閉上眼睛,繼續(xù)聆聽愛斯梅拉達(dá)的純凈之音……

巴黎圣母院的讀后感9

  這部杰作是雨果的代表作!栋屠枋ツ冈骸泛汀侗瘧K世界》差不多是再同一時(shí)候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對(duì)巴黎圣母院的愛慕之情。

  這本書中的物都被描繪的栩栩如生:人見人愛的純真美麗的愛絲美拉達(dá)丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面獸心陽(yáng)險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗羅洛丶失去愛女而隱的香花歌樂女丶手揮長(zhǎng)柄大鐮掃羽林軍的花子王洛班……

  不過書中最奇異的人物還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院,她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親,又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達(dá)的避難所,又是丐幫攻打的'妖魔;她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂,又是蹂躪萬(wàn)眾的命運(yùn)的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……

  這本書每個(gè)故事都很奇異,語(yǔ)言表達(dá)的很透徹。

巴黎圣母院的讀后感10

  愛的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。

  我從這本書中看到了人性丑陋的.一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。

  卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。

巴黎圣母院的讀后感11

  這本書讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描述,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的'宗教利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你必須會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻,人的共性是始終存在的:對(duì)完美的向往,對(duì)完美的追求,對(duì)完美的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?

巴黎圣母院的讀后感12

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的'本質(zhì),更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。

  其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標(biāo),不可以隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。

巴黎圣母院的讀后感13

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,

  基督教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的'美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。

巴黎圣母院的讀后感14

  我閑著無(wú)聊,就找來一本書,一口氣把它讀完了,這本書就是世界名著《巴黎圣母院》。書中有兩個(gè)截然不同的人物,一個(gè)是圣母院的敲鐘者——卡西莫多,另一個(gè)是弓箭隊(duì)長(zhǎng)。

  卡西莫多雖然丑,可他卻很善良,弓箭隊(duì)長(zhǎng)雖然長(zhǎng)得英俊,可他卻很壞。俗話說:愛美之心人人都有,我也臭美,我喜歡那些漂亮的女明星,可當(dāng)我讀完這本書后,我覺得我錯(cuò)了,我從中明白了什么叫美,不僅是外表要美,你的內(nèi)心也要美,這樣你才會(huì)更美。

  書中有一個(gè)情景,我至今也忘不了,愛斯梅拉達(dá)被判了死刑,她還這么年輕,可就在這時(shí),丑陋的卡西莫多勇敢的站了出來,不顧生命沖上去救了已被死神拉去的愛斯梅拉達(dá)。

  這讓我覺得非常感動(dòng),我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),用正義的力量去幫助其他人。當(dāng)我讀完了整本書后,我希望人人都能像孫悟空那樣,有一副“火眼睛睛”去識(shí)別生活中的.美與丑!就讓我們把真真的美永記心中,使自己也成為美的使者吧!

巴黎圣母院的讀后感15

  最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。

  作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡,美與丑的'對(duì)比。

  比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

  雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來,批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給更多的人!

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