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《在人間》讀后感【熱門(mén)】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《在人間》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀后感1
未來(lái)歲月漫長(zhǎng)，依舊值得期待。90歲仍未退休的心理醫(yī)生恒子奶奶想對(duì)你說(shuō)：人生不必太用力，坦率地接受每一天。這位直到88歲前堅(jiān)持每周工作6天的老人，即使已經(jīng)90歲了，仍舊每周工作4天。她經(jīng)歷了烽火年代，時(shí)代變遷，擁有豐富的人生閱歷和行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，以不管死亡何時(shí)到來(lái)，都沒(méi)有遺憾的心境，工作不愉快的年輕人，婚姻不和諧的中年人，人人仰慕的企業(yè)家，都喜歡向她敞開(kāi)心扉。她溫暖慈愛(ài)的話語(yǔ)，總能讓人重燃對(duì)生活的勇氣。
關(guān)于工作。恒子奶奶認(rèn)為，為了錢(qián)而工作，并不是可恥的事情，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖�，非常了不起。讓我想起雨凡老師說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)的唯一目的就是為了賺錢(qián)。剛開(kāi)始聽(tīng)到的時(shí)候，感覺(jué)這話說(shuō)的太直白了吧，一點(diǎn)不含蓄，現(xiàn)在卻很佩服老師的坦率和哲理。敢于承認(rèn)內(nèi)心的真實(shí)想法，帶著這種心態(tài)去工作，會(huì)發(fā)現(xiàn)再也不想去抱怨工作的`得失了。
關(guān)于幸福。恒子奶奶認(rèn)為，不要試圖通過(guò)改變他人來(lái)獲得快樂(lè)，而是想“自己如何做才會(huì)快樂(lè)”或“怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過(guò)”，也不應(yīng)該對(duì)任何人，事情抱有期待，應(yīng)該認(rèn)清我們始終是一個(gè)人。就像老師說(shuō)的，改變別人是神經(jīng)病，改變自己是神，凡事內(nèi)求。
還有恒子奶奶關(guān)于死亡，關(guān)于育兒的人生態(tài)度，讀來(lái)都讓人覺(jué)得收益非淺。
“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡�！焙阕幽棠痰闹腔廴松嬖V我們，凡事不強(qiáng)求、不攀比、不輕言放棄，走好自己的人生路。人生，只要能照亮某個(gè)角落就夠了。
最后一句：你的人生是自己的，務(wù)必珍重待之！
《在人間》讀后感2
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想；比花開(kāi)得還美的情感；比星閃得還亮的智慧；是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫(xiě)照，也是俄國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書(shū)的第一遍的時(shí)候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書(shū)，只是覺(jué)得有趣罷了。
讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無(wú)法形容的`心路歷程，是一種另人可憐的童年。
讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始迷上了這本書(shū)。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過(guò)這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書(shū)、一起抵擋那些惡言惡語(yǔ)。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作，還時(shí)常被人辱罵、暴打，卻一直在堅(jiān)持著讀書(shū)與學(xué)習(xí)，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)的信念。因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系，他過(guò)早地去各種地方打工；他過(guò)早地接觸這些人情世故。
高爾基精湛的寫(xiě)法，常常使我身臨其境，讓我會(huì)去想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙，我會(huì)怎么去做？
沒(méi)有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書(shū)中的智慧永世長(zhǎng)存！多讀讀書(shū)吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個(gè)人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》，接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
《在人間》讀后感3
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說(shuō)，主要描寫(xiě)了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)狀態(tài)，從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角，來(lái)反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁(yè)書(shū)，小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒(méi)有能力撫養(yǎng)他，不得不把他送到外公家過(guò)活。
童年時(shí)期的阿廖沙僅僅上過(guò)三年學(xué)，不幸的事情再次發(fā)生了，母親也離開(kāi)了這個(gè)人世。這個(gè)只有十歲的男孩不得不用自己瘦弱的身軀獨(dú)自打拼，在險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境中掙扎著活下去。他前后當(dāng)過(guò)洗碗工、傭人、搬運(yùn)工等等，生活是何等艱辛？
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛(ài)讀書(shū)。書(shū)籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書(shū)籍，仿佛是一把火，點(diǎn)燃了他心中的希望。書(shū)籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因?yàn)闀?shū)，阿廖沙硬是過(guò)成了節(jié)日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書(shū)的.世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書(shū)作伴，周?chē)藗兊挠廾梁痛驂翰⒉辉绊懙剿麑?duì)書(shū)的熱情。他對(duì)書(shū)，仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。
反觀我們自己，雖有一個(gè)良好的讀書(shū)條件，甚至擁有學(xué)習(xí)各種才藝的條件，卻不自覺(jué)、自律，十幾歲的阿廖沙能同許多著名人士、知識(shí)分子打交道，我們卻面對(duì)著考卷心痛、嘆息！為什么會(huì)這樣呢？
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信，尊嚴(yán)與勇敢，正直與抗?fàn)帲屏寂c博愛(ài)，勤奮與好學(xué)！
你那勇往直前的信念，將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
《在人間》讀后感4
“人的一生在追求什么”金錢(qián)，名利，長(zhǎng)生……相信答案會(huì)有很多很多，然而，有一個(gè)人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。
而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫(xiě)了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過(guò)程，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái)，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
人的一生都在追求什么呢？
“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死�！笔呛笕藢�(duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無(wú)賴(lài)派大師的.評(píng)價(jià)。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。
人間失格，即為喪失了做人的資格。小說(shuō)從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說(shuō)。
《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。
《在人間》讀后感5
人間失格～喪失了做人的資格，這是主觀的一句敘述，作者就是這樣一個(gè)自卑到絕望的人，讀書(shū)我總覺(jué)得是橫看成嶺側(cè)成峰。角度和側(cè)重點(diǎn)都是自己主觀的感悟，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有是否合適，這本書(shū)我覺(jué)得要有陽(yáng)光心態(tài)的外向的人去看蠻好，因?yàn)殚L(zhǎng)生之花，最絢爛美麗的生物多生長(zhǎng)在腐朽，潮濕陰暗的接近死亡與絕望的地方，但是我覺(jué)得的它的存在就代表著一種希望，人性都是有弱點(diǎn)的，不是每個(gè)人都能輕松的去面對(duì)自己的陰暗面，讀這本書(shū)前，我不理解抑郁能給人帶來(lái)的危害究竟有多大，
天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己，自損，怯懦，但是看了作者很多的心理描述，我覺(jué)得它真的可能是一種病，跟感冒一樣，需要治療，不是主觀上單純對(duì)自己的恐嚇，也不是一兩句那么簡(jiǎn)單，有人說(shuō)這是一本致郁的`書(shū)，我覺(jué)得看起來(lái)相對(duì)輕松，因?yàn)楹芏嗳说囊暯强赡芨嗟氖峭�，憐憫，雖然有很多跟自身相似的陰暗會(huì)讓人覺(jué)得不舒服，但是整體上像是在讀別人的故事，沒(méi)有融入其中就很難有那種震懾和傷害，畢竟多數(shù)人還是正常的，不過(guò)過(guò)于低沉的，可能會(huì)帶來(lái)困擾。
不過(guò)總結(jié)一下我還是覺(jué)得，人間失格是作者覺(jué)得自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格，因?yàn)樽约旱能浫酰夥暧�，從小就變態(tài)的心理人格，但是也告訴了我們，這都是他自己以為，所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信 積極，事情總會(huì)解決，相信自己才是一切力量的源泉，水不盡因有源，人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多，修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，接受他，努力變的強(qiáng)大。
《在人間》讀后感6
南甜北咸?hào)|辣西酸，什么都要嘗一嘗。食物如此，文化也應(yīng)該如此。
——汪曾祺
“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多……”《高郵的鴨蛋》是我在學(xué)生時(shí)代讀過(guò)的一篇文章，在《人間滋味》中又再次讀到，瞬間讓我覺(jué)得這本書(shū)親切了不少。
不同的時(shí)節(jié)、不同的'地區(qū)，有不同的吃食，其中包含的是中國(guó)綿延不絕的智慧和文化�！度碎g滋味》的作者汪曾祺汪老先生愛(ài)美食，他寫(xiě)美食的文章亦十分接地氣。全書(shū)分為“安身之本，必資于食”“肉食者不鄙”“吃喝門(mén)道，貴在講究”“四方食事，明心見(jiàn)性”四部分，汪老先生用樸實(shí)優(yōu)雅的文筆將家常便飯和日常食物表現(xiàn)得有滋有味，畫(huà)面感十足。無(wú)論是蘿卜、豆腐、栗子還是韭菜花、手把肉、故鄉(xiāng)的元宵，都在他的筆下熠熠生輝，觸動(dòng)著我們的味蕾。
知味不容易，說(shuō)味就更難。和前輩“老饕”蘇東坡一樣，汪老先生的一生并不平順，但他在書(shū)中描述起那段“只能以野菜充饑”的日子時(shí)，卻絲毫不令人感到苦澀，而是趣味盎然。這種豁達(dá)的人生態(tài)度又何嘗不是一種大智慧？
“四方食事，不過(guò)一碗人間煙火�！�
一本寫(xiě)食物的書(shū)，一本卻又不只寫(xiě)食物的書(shū)。
閑來(lái)無(wú)事時(shí)，就看看這本書(shū)吧！看的時(shí)候，你可以捏個(gè)饅頭，或者端一碗白米飯，足矣。
《在人間》讀后感7
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。
小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō)，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。
《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的`少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀。
《在人間》讀后感8
人世間中，有情有愛(ài)，有苦有甜，有開(kāi)心也有傷心。但人世間最靈人感動(dòng)的就是真情!真情能夠融化惡，真情能夠融化恨。用一句話說(shuō),真情是令人感動(dòng)的，真情是偉大的,真情是用錢(qián)買(mǎi)不到的，真情是永遠(yuǎn)無(wú)法取代的。
所謂“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”，我在讀《人間真情》中《寸草春暉》這一主題時(shí)，真情的力量真是讓我淚流滿面。真情讓我看到一位慈愛(ài)的母親細(xì)心的一針一線的給了孩子意識(shí)的溫暖。這位母親為孩子付出了一切。還有位母親，她不怕?tīng)奚�，為了她的孩子付出了一切，她�?zhàn)勝了死神，挽回了孩子的生命。
在讀《父愛(ài)無(wú)邊》這一主題時(shí)，我親身感受到了父愛(ài)的偉大，父愛(ài) 就像一座巨大可靠的大山，為你遮風(fēng)，為你擋雨。父愛(ài)如山，那份粗中有細(xì)的愛(ài)厚得足以讓我們震撼。
在讀《友情無(wú)價(jià)》這一主題的時(shí)候，讓我感覺(jué)，友情是多么的可貴。在你傷心的時(shí)候，你的朋友一直醫(yī)治你那心靈的創(chuàng)傷。在你孤獨(dú)的時(shí)候，你的朋友和你玩耍，你突然從孤獨(dú)世界被人帶到了開(kāi)心的世界。朋友就像一杯淡淡的水，是所有人都渴求的。所以友情是你用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的，也是什么都無(wú)法被替代的。
我們的成功，離不開(kāi)老師的教誨，老師的教誨如綿綿春雨，潤(rùn)物無(wú)聲；如縷縷春風(fēng)，吹面不寒。你這一生假如沒(méi)有老師的細(xì)心教育。你永遠(yuǎn)都不可能養(yǎng)成個(gè)好的習(xí)慣，沒(méi)有一個(gè)好的'習(xí)慣就沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)始；沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)始就沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果。人們常說(shuō)，老師是一位園丁，而學(xué)生是溫室的花朵。沒(méi)有老師的辛勤栽培，學(xué)生又怎么會(huì)有好的發(fā)展。所以老師對(duì)我們的培養(yǎng)與關(guān)愛(ài)將會(huì)伴隨我們一生，會(huì)永遠(yuǎn)在我們內(nèi)心深處。這是《師愛(ài)永恒》給我的啟示。
《人間真情》此書(shū)，每個(gè)故事都非常非常地打動(dòng)人心，意義不凡。
《在人間》讀后感9
今天，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》中的《在人間》這一部分，《在人間》寫(xiě)了主人公“阿廖沙”十一歲時(shí)的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙無(wú)法再過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當(dāng)然，在輪船上當(dāng)雜工時(shí)，阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的.幫助下開(kāi)始讀書(shū)。伺候，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈?duì)柣屎蟆钡膸椭拢⒘紊吃跁?shū)的海洋中自在地暢游，且越游越暢。書(shū)記開(kāi)拓了阿廖沙的眼界，激發(fā)了阿廖沙對(duì)正義和真理追求的決心。在人間待了五年后，阿廖沙便懷著希望去了喀山，去大學(xué)求學(xué)……這一部分是高爾基寫(xiě)的第二部自傳體，記敘了阿廖沙走上社會(huì)的艱苦經(jīng)歷，者如高爾基所說(shuō)，如果不是書(shū)，他早就被愚蠢淹死了。當(dāng)然，這一切得感謝斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪戈?duì)柣屎蟆币约澳切┰?jīng)給予他幫助的人們。
阿廖沙也很堅(jiān)強(qiáng)，他不僅在人間經(jīng)歷了多重打擊后沒(méi)有放棄，還頑強(qiáng)的站了起來(lái)，因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)，有一種永不放棄，不自暴自棄的精神，所以，這值得我們學(xué)習(xí)，他百折不撓；他執(zhí)著；他不放棄，他永遠(yuǎn)不會(huì)停止和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)�，這就是我最欽佩阿廖沙的地方。
《在人間》讀后感10
《在人間》主要寫(xiě)了高爾基從小孩子成長(zhǎng)成了一個(gè)青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親11歲時(shí)，便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)�？墒峭庾婺竻s很愛(ài)高爾基，所以就和外祖父離婚了，但還是共居。高爾基被迫走進(jìn)人間。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，“瑪格特王后”總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的`品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過(guò)一陣子。高爾基在哪里受盡了折磨，而且每天都有著干不完的活。有一次，高爾基在學(xué)畫(huà)畫(huà)，而有個(gè)老太婆卻阻攔高爾基學(xué)畫(huà)畫(huà)，高爾基的鼻子撞在桌子邊上，流了很多血。讀完《在人間》我知道了，人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》讀后感11
阿廖莎徹底和繼父鬧翻了，他又搬回了外祖父家，外祖父更加的瘦了，也更吝嗇了，無(wú)論什么東西都和外祖母分的很清楚，阿廖莎從此也走上了自力更生的道路。
因?yàn)橥庾娓傅牧邌荩⒘紊康焦?jié)假日就去撿垃圾，他撿骨頭、破布、碎紙，然后再把這些賣(mài)掉，把得到的錢(qián)交給外祖母，因此得到了外祖母的贊賞。雖說(shuō)阿廖莎的成績(jī)很好，但他還是放棄了上學(xué)，因?yàn)閷W(xué)校的同學(xué)們都嫌棄他，并且外祖母也生病了，為了掙到更多的`錢(qián)，阿廖莎過(guò)上了街頭流浪的生活。
繼父被單位開(kāi)除了，母親和小弟弟又搬回了外祖父的住處，母親又瘦又虛弱，小弟弟也是皮包骨頭，為了照顧母親和小弟弟，阿廖莎成了保姆。母親的病很?chē)?yán)重，整天的不說(shuō)話，外祖父依然很小氣，連飯都不給母親和小弟弟吃飽，阿廖莎感到很難過(guò)。母親還是死了，阿廖莎很傷心，外祖母也很傷心。母親去世沒(méi)幾天，阿廖莎就被小氣的外祖父趕出了家門(mén)，從此阿廖莎開(kāi)始了在人間的生活。
到這里，這本書(shū)《童年 在人間》完全結(jié)束了，我的心也很沉重。阿廖莎和我一樣大的孩子，從小到大受了多少折磨和苦難，父親、母親的相繼離去，給他造成了多么大的傷害，我們從小就不愁吃喝，并且玩具多的要命，爸爸、媽媽對(duì)我愛(ài)護(hù)有加，過(guò)的簡(jiǎn)直就是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。我無(wú)法體會(huì)到阿廖莎的生活，不知道在寒冬中撿垃圾的滋味；不知道鞭子抽在身上痛楚；不知道餓肚子的感覺(jué)。我們生長(zhǎng)在蜜罐中，卻不知道去感恩我們的親人，認(rèn)為他（她）們?yōu)槲覀冏龅囊磺卸际菓?yīng)該的，我們是多么的無(wú)知啊。阿廖莎的精神也值得我去學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、尊老愛(ài)幼、不畏艱難、勇往直前的精神。
《在人間》讀后感12
《人間失格》這次是第二遍閱讀，家里有紙質(zhì)版所以之前看過(guò)一遍，以前看書(shū)大部分時(shí)候都是每天睡覺(jué)前翻幾頁(yè)，時(shí)間久且不走心基本也都助眠了，這次看的比起上次認(rèn)真多了，所以看完的感覺(jué)是明顯不同的。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺(jué)得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫(huà)家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。
這次讀完之后男主人公的形象沒(méi)有什么改觀，我也不想推翻之前的.評(píng)價(jià)，但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié)，那些細(xì)節(jié)無(wú)一不是人性的高光時(shí)刻，而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過(guò)27歲，再來(lái)回溯過(guò)往，覺(jué)得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。
“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕�！边@樣的解釋在我看來(lái)過(guò)于蒼白無(wú)力。想起以前看過(guò)的一則故事“當(dāng)別人不小心將水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不會(huì)，就只會(huì)怪自己沒(méi)有帶傘。”男主人公很明顯被暴雨澆透了。
卡夫卡在日記中這么寫(xiě)過(guò)“凡是活著的時(shí)候不能應(yīng)付生活的人，就需要用一只手稍稍的阻擋住他對(duì)自己命運(yùn)的絕望……同時(shí)他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西，因?yàn)樗芸吹脚c別人看到的不一樣的東西和更多的東西；歸根究底，他在一生都是個(gè)死者，但卻是真正的幸存者�！笨催^(guò)這樣悲傷的言語(yǔ)，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，沒(méi)有人能逃得過(guò)的，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。
《在人間》讀后感13
今天，我來(lái)到了胡天寧家。聽(tīng)金老師說(shuō)，中國(guó)有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說(shuō)著，還拿出了這位作家的一本書(shū)——【人間草木】。
這本書(shū)有著淡黃色的封面，封面上畫(huà)著一叢竹子和一塊竹石，看上去與我以前看過(guò)的兒童故事書(shū)完全兩樣。我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，看到一篇文章——【夏天】。果然，與我以前讀過(guò)的兒童文學(xué)完全不同。
這本書(shū)中的文字簡(jiǎn)潔、深?yuàn)W。比如：“寫(xiě)大字一張，讀古文一篇。”就概括了作者一個(gè)早上干的事，就像對(duì)聯(lián)一樣，或者是五言詩(shī)中的兩句。
說(shuō)它深?yuàn)W，比如：“此吾鄉(xiāng)所未有�！边@句話，聽(tīng)金老師解釋了我才知道，意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒(méi)有的�！�
其實(shí)，簡(jiǎn)潔和深?yuàn)W是相輔相成的，簡(jiǎn)潔了就會(huì)深?yuàn)W，而深?yuàn)W的文字都會(huì)很簡(jiǎn)潔。
慢慢地，我開(kāi)始讀出一點(diǎn)意思了……
汪曾祺用他特有的文字寫(xiě)出了夏天的花、草木、水果、蟲(chóng)子。其中，我印象最深的是寫(xiě)蟲(chóng)子那段，他寫(xiě)道：“全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細(xì)�！惫@只蟲(chóng)子真有趣。這樣的蟲(chóng)子我也曾見(jiàn)過(guò)呢……
記得那也是一個(gè)夏天的早晨，我在樓下看蟲(chóng)子，那是一塊熱鬧非凡的草坪，撥開(kāi)草叢一看，那兒簡(jiǎn)直就是蟲(chóng)子的天地，有全身碧綠如翡翠的螞蚱，有全身烏黑如煤炭的.蛐蛐……
我最喜歡蹲在草地上看小蟲(chóng)子吃東西，跳來(lái)跳去，聽(tīng)它們唱歌。
有了這些蟲(chóng)子，夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲(chóng)子，一定會(huì)寫(xiě)一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
《在人間》讀后感14
今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫(huà)打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫(huà)功力。
《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂，置身于人世間，看似無(wú)異于他人一樣生存著，但始終無(wú)法理解人類(lèi)的生活，恐懼人類(lèi)，卻又無(wú)力反抗，只能逆來(lái)順受討好人類(lèi)，身在人類(lèi)當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類(lèi)充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來(lái)和人類(lèi)相處，直到死都無(wú)法理解人類(lèi)的這樣一個(gè)人。
“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書(shū)印象最深的一句話�！度碎g失格》是我讀過(guò)的書(shū)當(dāng)中比較特殊的一本，本書(shū)一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說(shuō)，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫(xiě)完這本書(shū)之后沒(méi)多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說(shuō)了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說(shuō)主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無(wú)法掙脫。
非常沉重的.獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇�；钤谧约旱氖澜缋铮拔⒍杂�，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開(kāi)，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！
人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。
《在人間》讀后感15
《人間草木》這本書(shū)，我認(rèn)為是文言文和白話文結(jié)合，每一章都寫(xiě)出那種人間瑣事。一般我寫(xiě)長(zhǎng)作文都不會(huì)去寫(xiě)生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺(jué)每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開(kāi)花落、成熟、腐爛都值得他去寫(xiě)，每一篇散文都像是在和知心朋友說(shuō)話。
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美，扎起來(lái)卻只能感到一眨眼的震驚，覺(jué)得無(wú)趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實(shí)用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫(xiě)葡萄的時(shí)候，那種熟練的感覺(jué)，讓我覺(jué)得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。
老媽買(mǎi)的那本書(shū)，前有汪曾祺的畫(huà)，飛灑的墨汁，瀟灑的畫(huà)，配上文中應(yīng)景的段落，簡(jiǎn)直文中有畫(huà)畫(huà)中有文，在這些畫(huà)里，我最喜歡第四張畫(huà)，這張畫(huà)的枝條一直垂到畫(huà)紙最下方，正好應(yīng)了“抽條甚長(zhǎng)”這句話，汪曾祺的文和畫(huà)都可以用“簡(jiǎn)練”一詞來(lái)形容，文章的簡(jiǎn)練是猶如文言文的'白話文，畫(huà)的簡(jiǎn)練是因?yàn)樗漠?huà)簡(jiǎn)練到最少11筆就可畫(huà)成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時(shí)寫(xiě)的，但卻無(wú)一點(diǎn)不開(kāi)心，就像是沒(méi)被冤判一樣，所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格，那種漫不經(jīng)心、娓娓道來(lái)的感覺(jué)。
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