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《在人間》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《在人間》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀后感1
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想；比花開(kāi)得還美的情感；比星閃得還亮的智慧；是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書(shū)的第一遍的時(shí)候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書(shū)，只是覺(jué)得有趣罷了。
讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無(wú)法形容的心路歷程，是一種另人可憐的童年。
讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始迷上了這本書(shū)。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過(guò)這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書(shū)、一起抵擋那些惡言惡語(yǔ)。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作，還時(shí)常被人辱罵、暴打，卻一直在堅(jiān)持著讀書(shū)與學(xué)習(xí)，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)的信念。因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系，他過(guò)早地去各種地方打工；他過(guò)早地接觸這些人情世故。
高爾基精湛的`寫法，常常使我身臨其境，讓我會(huì)去想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙，我會(huì)怎么去做？
沒(méi)有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書(shū)中的智慧永世長(zhǎng)存！多讀讀書(shū)吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個(gè)人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》，接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
《在人間》讀后感2
看過(guò)好多關(guān)于林徽因的書(shū)籍，對(duì)于這位奇女子的敬佩無(wú)以言表。像許多寫她的書(shū)一樣，林徽因的一生所有的所有，都被寫的淋漓盡致，毫無(wú)疑問(wèn)，作者的才氣讓我對(duì)此更加愛(ài)不釋手。但是更多的是這位女子的一生帶給我長(zhǎng)久的震撼。在那么一個(gè)年代，可以把家庭，事業(yè)，感情等等處理的如此順暢的女子，極為罕見(jiàn)呀。直到今天，仍然會(huì)看到好多人抱怨女子成家之后，圈子會(huì)變得很小很小，心里只有自己的小家。至于夢(mèng)想呀，事業(yè)呀，以及閨蜜等等，都漸漸的與自己漸行漸遠(yuǎn)。是的`，生活確實(shí)給了女性太大的壓力，既要上的了廳堂，又要下得了廚房。既要在事業(yè)上叱咤風(fēng)云，又要在家庭里細(xì)致入微，但是這并不是抱怨的理由。在那個(gè)對(duì)女性要求并不是現(xiàn)在這樣高的年代里，林徽因竭盡全力去經(jīng)營(yíng)著一個(gè)那個(gè)時(shí)代看似并不適合女性的夢(mèng)想和愛(ài)好，支撐著一個(gè)大家，還要有文藝氣息。雖然有時(shí)會(huì)在處理的時(shí)候出現(xiàn)一些小意外，但是她始終未曾放棄任何一種。那個(gè)時(shí)代給了她太大的壓力，讓她在堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上匍匐前行，會(huì)痛，但是我想她從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。
并不是每一個(gè)人都可以這樣，有梁思成這樣的伴侶，有青春時(shí)期扎實(shí)的知識(shí)，有戰(zhàn)亂時(shí)期帶著兒女母親逃命的閱歷……她不堅(jiān)強(qiáng)還能有什么選擇。
其實(shí)每個(gè)人都可以成為林徽因這樣的女子，除了她天生的姿色無(wú)法改變之外，其他的我們都可以有。但是經(jīng)歷的太少，意志不夠堅(jiān)定，方向不夠明確，往往讓我們?cè)S多人成不了林徽因。
《在人間》讀后感3
以推理小說(shuō)稱著于世的森村誠(chéng)一也是個(gè)歷史小說(shuō)作者，《人間之劍》是他《人間三部曲》的第一部，背景舞臺(tái)搭在了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。 日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，好比我們的三國(guó)時(shí)代，同樣的風(fēng)云奇詭，英雄輩出，同樣是一個(gè)交織著忠誠(chéng)與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世，也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過(guò)“無(wú)銘劍”這個(gè)道具，把包括桶狹間會(huì)戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來(lái)，登場(chǎng)人物從顯赫一時(shí)大名、叱咤風(fēng)云的武將，到其名不彰的家臣、甚至虛構(gòu)的平民，每個(gè)獲得“無(wú)銘劍”這一神秘力量的人都會(huì)成為一段時(shí)間內(nèi)的主角，偶然或必然地改變歷史的進(jìn)程。 顯然，森村的寫作不只是陶醉在對(duì)歷史的宏偉敘事快感中，他更強(qiáng)調(diào)“小說(shuō)”，也就是虛構(gòu)本身。
從那些語(yǔ)焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中，他發(fā)展出小說(shuō)的“傳奇性”：于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的`單挑中，出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊；“傻大個(gè)”鳥(niǎo)居強(qiáng)右衛(wèi)門以其赤膽忠誠(chéng)改變了長(zhǎng)筱之戰(zhàn)的形勢(shì)；大盜石川五右衛(wèi)門為了反對(duì)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)孤膽?yīng)毿�，意圖暗殺豐臣秀吉……作者說(shuō)，他關(guān)注的不是那些“留下名字”的人，他更多想到那個(gè)時(shí)代作為弱者的普通百姓，他們生存的意義，那些“大歷史中小人物”的生活，因此他的關(guān)懷是指向歷史輝煌的外表之下的。
《在人間》讀后感4
《人間至味》是"資深吃貨"汪曾祺先生的經(jīng)典美食散文集，書(shū)中收錄《故鄉(xiāng)的食物》、《故鄉(xiāng)的野菜》等38篇不同時(shí)期的經(jīng)典名作以及汪老私房文人畫。
這本書(shū)每篇文字比較簡(jiǎn)短，文字生動(dòng)有趣，感覺(jué)他描述的食物或萊品雖然都是生活中隨處可得的，但都異常的美味。書(shū)中不僅介紹了食物，在介紹食物的同時(shí)還有很多穿插的小故事，很有生活氣息，其中我最喜歡的是介紹他家鄉(xiāng)的部分。南方的生活我很是想體驗(yàn)一下。
《人間至味》表現(xiàn)了汪曾祺先生對(duì)美食的眷戀，除了舌尖與味蕾的痛快，筆下也如行云流水，將其對(duì)美食的記憶刻錄進(jìn)時(shí)光的書(shū)本里，分享所有他不能忘懷的人間滋味。
所有的吃食，在他的筆下，都是人間的至味。就像書(shū)中所說(shuō)"一花一葉皆有情，一茶一飯過(guò)一生。深深呼吸，緩緩前行，慢慢品下一口暖心的酒，只有懂生活的人，才是最幸福的人。
這是本讀來(lái)能讓人視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)與情懷同時(shí)靈敏起來(lái)的'書(shū)。在這富有滋味的文字里，仿佛能讓人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鴨蛋，聳動(dòng)著鼻尖閉眼嗅空氣中糖炒栗子那甜香氣息的模樣，又或是拿著冒著流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵頤，酣暢淋漓間呼出的白氣總能讓人感嘆∶生之樂(lè)趣。
一盞茶，一酥碟，一本書(shū)，能體味出這至真至美的人間滋味者，汪曾祺先生可算一個(gè)。若你也有一副好胃口，有一雙好眼睛，有一顆至純的心，請(qǐng)去嘗盡世間美味，看盡人世山水，愛(ài)盡人間溫情，切莫辜負(fù)了這快意人生。
正如書(shū)中所說(shuō)“好的人生，就是吃遍八方美食，活得自在有趣。”
《在人間》讀后感5
讀完高爾基的《童年》，我就對(duì)高爾基所處時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)生了好奇：連家庭都這般黑暗，那社會(huì)呢？稍后幾天，我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時(shí)被迫離開(kāi)家，在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過(guò)程中，他遇到許多人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數(shù)都是高爾基和“同事”、朋友間的談話，反映了沙俄時(shí)代的腐朽與黑暗。
但是，高爾基在這樣的黑暗環(huán)境中，還能堅(jiān)持抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，這種精神多值得我們學(xué)習(xí)呀！而我們呢？我們有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境：寬敞的教室，明亮的`光線，干凈的黑板，整齊的課桌椅，還有優(yōu)秀的老師……我們擁有這美好的一切，跟高爾基比起來(lái)，有什么理由不好好讀書(shū)，不認(rèn)真完成作業(yè)呢？
所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上！否則，又有何顏面去面對(duì)辛苦養(yǎng)育我們的家長(zhǎng)和辛勤培育我們的老師呢？
但是，學(xué)習(xí)不是僅僅學(xué)一方面，還要學(xué)習(xí)多方面，讀多方面的書(shū)。高爾基就是這樣的，他什么書(shū)都讀：故事、諷刺類小說(shuō)、歷史故事……我們也一樣，應(yīng)該多讀不同作家、不同類別的書(shū)。正如魯迅先生所說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”
作為新時(shí)代的少年，我們必須發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力向上！
《在人間》讀后感6
《在人間》主要寫了高爾基從小孩子成長(zhǎng)成了一個(gè)青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親11歲時(shí)，便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)�？墒峭庾婺竻s很愛(ài)高爾基，所以就和外祖父離婚了，但還是共居。高爾基被迫走進(jìn)人間。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的'女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，“瑪格特王后”總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過(guò)一陣子。高爾基在哪里受盡了折磨，而且每天都有著干不完的活。有一次，高爾基在學(xué)畫畫，而有個(gè)老太婆卻阻攔高爾基學(xué)畫畫，高爾基的鼻子撞在桌子邊上，流了很多血。讀完《在人間》我知道了，人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》讀后感7
有這么一個(gè)男孩，他的命運(yùn)是如此的悲哀他的童年經(jīng)歷了喪父，喪母，外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄羅斯大作家高爾基。高爾基只是他的筆名，他的真名叫阿列克塞。而高爾基在俄語(yǔ)中的意思是苦，痛苦，苦呀的意思。
隨著兇狠的外祖父破產(chǎn)，經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會(huì)，來(lái)到了他所描繪的人間。他在外四處流浪，到處找工作來(lái)養(yǎng)活自我，他做過(guò)仆人，洗碗工，學(xué)徒工，監(jiān)工也正是他艱苦的生活，使他在生活中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時(shí)，遇到了一個(gè)叫斯穆雷伊的廚師，他不停地借書(shū)給他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書(shū)，學(xué)好知識(shí)，拯救祖國(guó)。阿列克塞從此牢牢記住了這句話，之后，他想盡一切辦法到處借書(shū)。堅(jiān)持閱讀各種書(shū)籍，豐富的生活閱歷，擴(kuò)展了他的視野。在十分貧困的生活環(huán)境中，阿列克塞下定決心要跨進(jìn)校門專心學(xué)習(xí)。于是，他不顧其他人的阻止，奔赴喀山，考進(jìn)了喀山大學(xué)，走進(jìn)了向往已久的`學(xué)習(xí)課堂。
讀完了這本書(shū)，我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情景下仍然手不釋卷，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的，書(shū)是知識(shí)的源泉，是生活中的營(yíng)養(yǎng)品，是我們的朋友。讀書(shū)能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。高爾基以往說(shuō)過(guò)讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜此刻的大好時(shí)光，勤學(xué)習(xí)、多讀書(shū)，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！
《在人間》讀后感8
這個(gè)星期，我讀了《童年》的第二部，《在人間》。
《在人間》主要講了阿廖沙在11歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無(wú)法繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在船上當(dāng)洗碗工的時(shí)候，他結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈?duì)柣屎蟆钡膸椭拢跁?shū)籍的海洋中越游越暢。書(shū)籍開(kāi)括了他的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。五年后，他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
讀完這部書(shū)，我突然感覺(jué)：原來(lái)人世間并不都是非常美好的，人世間也有痛苦。就像阿廖沙所經(jīng)歷的一樣，每天在繪圖師家里做家務(wù)，說(shuō)是當(dāng)學(xué)徒，其實(shí)每天都在倒臟水；在輪船上做洗碗工，卻遭到了侍者的'陷害；在圣像學(xué)坊做學(xué)徒，卻被老板誤解開(kāi)除……阿廖沙所經(jīng)歷的苦難，我們是永遠(yuǎn)都體會(huì)不到的。
但是，阿廖沙在諸多的苦難面前，并沒(méi)有被苦難所打倒，而是勇敢的面對(duì)困難，堅(jiān)強(qiáng)的去打倒困難。而且，他還在百忙之中，抽空出來(lái)看書(shū)。漸漸地，他就沉迷在書(shū)中了。雖然有很多的困難阻擋他在書(shū)的王國(guó)中遨游的步伐，但他卻堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)！
當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，千萬(wàn)不要放棄，一定要面對(duì)困難，鼓起勇氣來(lái)打倒困難！
《在人間》讀后感9
劉先平老師《美麗的西沙群島》這本書(shū)讓我知道了，我國(guó)除了有960萬(wàn)平方公里的土地之外，還有300萬(wàn)平方公里的海疆。在那遙遠(yuǎn)的南海海域，有34座小島，像朵朵睡蓮、顆顆珍珠浮于碧波蕩漾、云飛浪卷的南海之中。那里有綠樹(shù)銀灘、霞光耀眼的西沙風(fēng)光；有浪花朵朵、五彩斑斕的海洋世界。那里的海水晶瑩剔透，一叢叢、一簇簇的珊瑚像盛開(kāi)的鮮花覆蓋著整個(gè)海底，潛入水中即可與五光十色的魚(yú)兒共舞。那里的狗會(huì)抓魚(yú)、鳥(niǎo)會(huì)導(dǎo)航、海螺會(huì)跳、飛魚(yú)會(huì)飛、海龜有情有義、水母能預(yù)測(cè)天氣……那是一個(gè)美麗的童話世界、人間天堂。
西沙群島上熱帶植物茂盛、林木遍布。有海鳥(niǎo)有6萬(wàn)多只，珊瑚魚(yú)類和大洋性魚(yú)類400余種，是我國(guó)主要熱帶漁場(chǎng)，也是鳥(niǎo)兒的天堂。西沙群島的面積雖小，但她是革命先烈用生命奪回來(lái)的，南海資源是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)產(chǎn)。南海艦隊(duì)的士兵長(zhǎng)駐島上，他們?cè)谑匦l(wèi)祖國(guó)海疆的同時(shí)，還守衛(wèi)著海洋生命。那里的'人與自然和諧相處，美景令人陶醉，是世外桃源、人間仙境。
讀完《美麗的西沙群島》這本書(shū)后，我真想插上翅膀立刻飛往神秘的西沙，潛入大海與魚(yú)兒共舞，躺在銀光閃閃是沙灘上曬曬太陽(yáng)。更想去看一看有“天涯哨兵”之稱的，南海艦隊(duì)可愛(ài)的叔叔阿姨們，看他們是如何用自己的雙手把一座座荒蕪的珊瑚島礁，建設(shè)成為綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的南海綠洲。
《在人間》讀后感10
起初，他在一家現(xiàn)代皮鞋店當(dāng)學(xué)徒。他覺(jué)得這家皮鞋店沒(méi)有真善美，只有假丑，于是他離開(kāi)了皮鞋店，回到了祖母家，和祖母和祖父住在一起。
這本書(shū)寫了很多人物，比如現(xiàn)代皮鞋店的老板、廚師和他的表弟薩沙，以及一些奇怪的人物。在這些人物中，我最喜歡祖母。
祖母是一個(gè)非常善良的人。她很善良，很有愛(ài)心。有一次，主人公和祖母晚上出去，特意走到貧民小屋的窗前，放下銅板和甜面包，給那些人留下沉默的施舍和美好的希望。我閉上眼睛，仿佛看到了祖母在寒冷的夜晚在窮人窗前施舍的形象。作者描述得很生動(dòng)。
祖母非常勇敢，可以成為孩子們的堅(jiān)強(qiáng)支持。有一次，英雄阿廖沙和他的朋友們討論，誰(shuí)可以躺在墓地里一夜，給他一塊盧布，最后英雄鼓起勇氣，自告奮勇去，祖母知道這件事，不僅不生氣，還對(duì)英雄阿廖沙說(shuō)：你穿外套，帶被子，否則，會(huì)感冒的'。并告訴他，無(wú)論你看到什么，都不要?jiǎng)�，只要祈禱圣母會(huì)很好。
當(dāng)英雄阿廖沙和劉德米拉——一個(gè)跛腳的女孩一起玩時(shí)，祖母微笑著鼓勵(lì)英雄，祖母說(shuō)：男孩和女孩之間的友誼是一件好事，但不要混淆！用流行的話來(lái)解釋什么是混亂，也就是說(shuō)，當(dāng)一朵花含苞待放時(shí)，它不應(yīng)該碰它，否則它既不會(huì)散發(fā)出香味，也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子友好相處�？梢哉f(shuō)，祖母已經(jīng)進(jìn)入了孩子的世界，能夠充分理解孩子。
奶奶既嚴(yán)厲又善良，就像一座燈塔，既能照明，又能引導(dǎo)孩子朝著正確的方向前進(jìn)，所以，我很喜歡她。
《在人間》讀后感11
這本書(shū)讓人刻骨銘心，這本書(shū)，這本書(shū)讓我了解高爾基光輝的一生。
我深深地被高爾基倔強(qiáng)，富有同情心和不斷追求夢(mèng)想的形象所吸引，所感動(dòng)。
主人公高爾基在父親去世后，來(lái)到外祖父家，并在那里度過(guò)自己的童年。
父親母親都走了，外祖父家中落，不得不去人間。在人間他只求學(xué)藝有更多的書(shū)可以看。
高爾基者一世界經(jīng)典文學(xué)形象，長(zhǎng)久地留在人們新的`一天并始終激勵(lì)著人們?yōu)槲覀優(yōu)槊篮玫拿魈鞀^斗！我佩服高爾基在污濁的環(huán)境中，對(duì)生活的熱愛(ài)開(kāi)始萌芽，努力成為政治善良的人；我佩服高爾基覺(jué)得社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜是對(duì)理想的考驗(yàn)。
執(zhí)著追求自己理想，永不放棄！想想高爾基，比比我自己，我很慚愧。
我也很愛(ài)看書(shū)，可總是不仔細(xì)，總是一目十行，馬馬虎虎；學(xué)習(xí)只是一知半解，碰到困難的就妥協(xié)了。
一次，家庭作業(yè)我遇到一題不會(huì)的，不是不會(huì)，而是不想想怎么寫，就跑去問(wèn)姐姐。
姐姐聽(tīng)了批評(píng)我說(shuō)：“你是會(huì)，但太懶，自己不想，考試你怎么辦，又沒(méi)人可問(wèn)，自己想去�！�
今天，我才明白，這是一種依賴的行為，是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！睂W(xué)習(xí)這座高峰，沒(méi)有平坦的路，人生更是如此。
所以必須努力，精神振奮，攀登不止！
《在人間》讀后感12
《人間失格》，日，太宰治。
看完有一段時(shí)間了，很多共鳴，想寫點(diǎn)什么，又表達(dá)不出來(lái)。
太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”，亦是“弱者文學(xué)”，應(yīng)是因?yàn)槠渥髌飞踔疗淙说拿糟瘨暝纯鄥s不妥協(xié)，是少年人才會(huì)有的煩惱吧，而正是因?yàn)槊翡J聰慧看穿一切仍不妥協(xié)，導(dǎo)致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。
五一假期時(shí)與朋友相處，聊起這本書(shū)動(dòng)情地翻至打動(dòng)我的第一個(gè)章節(jié)，朗讀勾畫出的語(yǔ)句給她聽(tīng)“雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷，相安無(wú)事，好像沒(méi)有察覺(jué)到彼此在欺騙似的—-這種顯得干凈利落而又純潔開(kāi)朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是。不過(guò)，我對(duì)相互欺騙這類事并沒(méi)有太大的興趣�！敝v作者如此簡(jiǎn)練精準(zhǔn)的用幾個(gè)詞語(yǔ)刻畫出人際關(guān)系的.真相令人擊掌，然而朋友卻并無(wú)相同感受，認(rèn)為我會(huì)共鳴是因?yàn)楣ぷ魅耸骂H為復(fù)雜之故。可明明，幾乎在所有的與人相處中，包括至親，我都會(huì)不定時(shí)有這樣的感受啊。
譯者在序言里說(shuō)道：“在現(xiàn)代，一旦試圖富有試驗(yàn)性地、忠實(shí)于自我地生活下午，就很有可能遭到社會(huì)的疏遠(yuǎn)和異化，成為‘人間失格者’”。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格，而我很多時(shí)候感覺(jué)不適的來(lái)源也大都是人際交往中的失格，時(shí)至今日，年近不惑，依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來(lái)越多背離越來(lái)越遠(yuǎn)，所以，總想離開(kāi)，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來(lái)再不出來(lái)。很多時(shí)候，在與人相處時(shí)感到難熬麻煩處理不來(lái)時(shí)，總會(huì)想起太宰的那句：“生而為人，對(duì)不起�！辈贿^(guò)還是幸運(yùn)，至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多，所以不曾起悲觀念頭。
《在人間》讀后感13
行者無(wú)疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋，卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn)，出門遠(yuǎn)行，價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人，來(lái)到一個(gè)大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子，即便深埋于沃土之下，也無(wú)法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活，不懂得熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無(wú)法寫出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客，但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥(niǎo)，也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木，我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。
接觸到汪曾祺寫的小說(shuō)還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候，他樸素而形象，生動(dòng)而有趣的語(yǔ)言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時(shí)候，寫到筷子一戳，紅油就流出來(lái)時(shí)，我的口水也跟著流出來(lái)了。于是我開(kāi)始更多的關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書(shū)依舊是他那令人舒適的.風(fēng)格。他寫的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”，會(huì)發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會(huì)發(fā)現(xiàn)外地沒(méi)有的習(xí)俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
《在人間》讀后感14
“我這一生，盡是無(wú)恥之事。”日本三大無(wú)賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。
原文的標(biāo)題直譯過(guò)來(lái)淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看，這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品。然而事實(shí)也正是如此。但文中所反應(yīng)出來(lái)的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的`令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打動(dòng)。
對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。越往后看，逐漸理解，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。
看完全書(shū)，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。這種痛苦，比死亡來(lái)的可怕。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。
生死本就是困局，沒(méi)有人能逃得過(guò)的，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。
《在人間》讀后感15
《人間值得》是日本資深心理醫(yī)生——90歲的恒子奶奶的處世哲學(xué)記錄。整本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)，沒(méi)有任何的大道理，也不似許多雞湯文滿篇都是讓人不適的油膩感，恒子奶奶用的是自己跌宕起伏的人生遭遇，來(lái)為我們講述她的.生活，她的親情觀、友情觀和工作觀。
“人生不必太用力，坦率地接受每一天�！边@是讓我印象最為深刻的一句話，恒子奶奶的人生，就如散發(fā)淡淡馨香的茉莉花茶，平淡卻不乏味，普通而不平庸。
關(guān)于工作，她認(rèn)為為了錢而工作，這是理所當(dāng)然的，不要把自我價(jià)值全部建立在工作上，帶著“為身邊的人略盡綿力”的想法去工作，或許會(huì)更好。
關(guān)于生活，她說(shuō)“不要期待過(guò)多，對(duì)生活中的小事心存感激”；“必須要幸福”，不要這樣想的話才會(huì)幸福，放下人生多余的行囊；即便是家人也要分清彼此，強(qiáng)迫他人，自己和對(duì)方都很痛苦。
關(guān)于與人相處之，恒子奶奶認(rèn)為，“不要小氣，接受小小的請(qǐng)求，讓微小的善意流轉(zhuǎn)。
關(guān)于育兒，她感悟，育兒過(guò)程，就是讓自己越發(fā)優(yōu)秀的成長(zhǎng)過(guò)程，養(yǎng)育孩子，也是成長(zhǎng)；在追求的過(guò)程中，一定要分清自己是自己，他人在實(shí)踐他人的人生，我們不需要追尋別人的腳步。
“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡。”恒子奶奶的智慧人生告訴我們，凡事不強(qiáng)求、不攀比、不輕言放棄，走好自己的人生路，能夠照亮某個(gè)角落就是幸福的人生。
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