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《安塞腰鼓》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？以下是小編精心整理的《安塞腰鼓》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思1
今天教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時，記得昨天只解決了兩個問題：一個是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié)；一個是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運用修辭手法的語句，并說說運用修辭手法的作用。第一個問題回答的效果不是很理想，因為這篇課文屬于抒情性散文，學(xué)生不易把握。但第二個問題，回答效果確實非常好。
學(xué)生表現(xiàn)很積極，也都找到了相關(guān)語句。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時被我回絕了，過后想想似有些不對，那個句子，將他定性為反復(fù)好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學(xué)生呢！確實不該。今天的教學(xué)內(nèi)容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運用了什么修辭手法，有何作用？二是作者寫這篇的目的。
新課講解前，我依然安排學(xué)生讀《愛的教育》，一個方面是想收回學(xué)生的玩心，二是誠心想讓學(xué)生得到愛的熏陶。學(xué)生讀了一遍課文以后，我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。說句實話，通過教師講解，大多數(shù)同學(xué)都聽不懂；讓他自學(xué)，的確是難上加難。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學(xué)生在下邊無所事事的玩，還不如多方點時間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的走，能爬的爬。這樣各得其樂，教師也相對輕松，學(xué)生也會多少有些收獲。通過近一年的教學(xué)實踐，我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查，百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。
以往在采用這種教學(xué)模式的時候，教學(xué)效果不理想，其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時的分組指導(dǎo)。這個時候，老師不應(yīng)該是閑著的，而是和學(xué)生一起思考，一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)腵點撥，有助于提升學(xué)生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時候，我就有意巡回觀察，并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生克服困難的信心，于是在最后歸納小結(jié)的時候，舉手的學(xué)生非常之多。
因為學(xué)生心中有底，老師已經(jīng)透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動感人的比喻句，且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解作者的寫作目的：歌頌貧窮、樸實的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思2
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。
因此，我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學(xué)生以感官的刺激，讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點，激發(fā)他們的`學(xué)習(xí)興趣，感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，加深對課文內(nèi)容的理解。
我根據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合《新方案》中的設(shè)問導(dǎo)讀，讓學(xué)生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個安塞腰鼓”究竟好在哪里？
并順手完成新方案中的鞏固練習(xí)，這樣來突破本課的教學(xué)重點。最后拓展練習(xí)，讓學(xué)生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，既培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后，教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對導(dǎo)學(xué)案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價，同時也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學(xué)中改進，力求推進導(dǎo)學(xué)案的順利進行，并逐步提高自己的教學(xué)能力。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思3
這是一篇描寫陜北民間藝術(shù)安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊含著力量。讓人在領(lǐng)略宏大火烈的舞蹈場面的同時，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強烈的藝術(shù)震撼。
鉆研教材時，我把初步領(lǐng)略安塞腰鼓的獨特藝術(shù)魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學(xué)的目標(biāo)之一，并作為教學(xué)重點。在教學(xué)中，以“好一個安塞腰鼓”這一情感線索作為教學(xué)線索，以指導(dǎo)朗讀的方式讓學(xué)生達成上面的教學(xué)目標(biāo)。
由于地域等原因，學(xué)生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領(lǐng)略不了其藝術(shù)魅力，更不能通過這一獨具特色的藝術(shù)形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點，在教學(xué)中，我引用了一段網(wǎng)絡(luò)視頻，再現(xiàn)了百十個后生表演安塞腰鼓的情景，讓學(xué)生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的`舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強健的舞姿”，并設(shè)計的這樣一個練習(xí)：（ ）的安塞腰鼓。
從練習(xí)完成情況，學(xué)生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術(shù)的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學(xué)生通過視頻對安塞腰鼓的認(rèn)識停留在事物的表象，這對達成教學(xué)目標(biāo)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是我就此引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，繼續(xù)完成練習(xí)。經(jīng)過一段時間的自由讀課文后，學(xué)生大部分能用上課文里的詞進行填空，學(xué)生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學(xué)生的認(rèn)識在加深。但我覺得，這些詞從學(xué)生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術(shù)魅力并沒有為學(xué)生所真正把握，對教學(xué)目標(biāo)的達成來說，還不夠到位。為此，我進一步指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，引導(dǎo)他們真正感受到安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。
在讀一段（1—4）中，學(xué)生一開始，只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學(xué)生馬上明白，這是一種表面的靜，其實在靜的背后涌動著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學(xué)生反復(fù)練讀，盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當(dāng)然，學(xué)生的朗讀并沒有將這種感覺準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來�？梢哉f這個朗讀是不成功的。
讀第二段時，我突出了“爆”字的教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的力量爆發(fā)出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準(zhǔn)確與精妙，但挖掘得不深。其實可以抓住本段話中的“發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學(xué)中漏掉了，沒有讓學(xué)生進一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細(xì)品味文字后，我讓學(xué)生齊讀：“好一個安塞腰鼓！”學(xué)生是有力且充滿激情的�？梢�，舞蹈那火烈的特點已深入學(xué)生的內(nèi)心。
教學(xué)第三部分（9—11）時，我設(shè)計了一個仿寫練習(xí)：“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在（ ），（ ）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通過這個二度創(chuàng)作，讓學(xué)生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個詞，生動地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時逼人的氣勢，磅礴的力量，充沛的元氣。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個動作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學(xué)生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”理解上就有點難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現(xiàn)實和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨特方式。
課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”很有一點余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過后的靜，進一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。
回顧整堂課，我感覺，讀這個形式得到了比較好的發(fā)揮，學(xué)生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點。但都是我引導(dǎo)學(xué)生讀，學(xué)生閱讀的主動性不足。以后還要多研究如何讓學(xué)生自主閱讀。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思4
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的`瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結(jié)合，充滿畫面美。第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思5
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章�！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉�(biāo)本�！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋�“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美�！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹�(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇?zhèn)�，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式”（設(shè)計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的`同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然，由于我教學(xué)經(jīng)驗不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價，進行生間互評；點評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
�。�1）學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。
�。�2）課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思6
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。如何讓學(xué)生走進這篇激情四溢的散文所敘寫的動人場景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？
對于大多數(shù)學(xué)生來說，腰鼓這種打擊樂器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，所以，我先利用相關(guān)資源，讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過的電影、電視中的有關(guān)鏡頭；邀請會跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關(guān)的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學(xué)生再來閱讀課文，就容易入境了。
學(xué)習(xí)課文時，先讓學(xué)生找出“好一個安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò)，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個方面展開教學(xué)。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果割裂開來，脫離課文語境進行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的'朗讀，抓住重點進行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現(xiàn)出來，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時火烈的場面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯。
通過讀，明顯感覺到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學(xué)生融為一體，互動性顯著增強，學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來的激情。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思7
每個人都要自己的夢想，我的夢想是我的學(xué)生因為上我的課而感到是一種幸福，那三尺講臺是我夢想的舞臺，那里寄托了我所有的感情。年少的時候輕狂，無所畏懼，有著初生牛犢不怕虎的沖勁，什么都想嘗試，什么都敢嘗試，豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢想。
不是所有的夢想都是美妙的，當(dāng)我以無知者無畏的精神走上講臺演繹《安塞腰鼓》的時候，它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無滋無味，看似華麗的導(dǎo)入，自我陶醉式的朗讀，活生生割裂的分析，把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎，加上不太精彩的調(diào)撥，學(xué)生在緊張中度過了35分，常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場。記得當(dāng)時老關(guān)親切的安慰我說：“不錯，比在學(xué)校強多了�！蹦且豢蹋倚呃⒌臒o地自容。此后，我消沉好長一段時間，覺得自己很失敗，甚至質(zhì)疑過自己是不是不該做一個語文老師。那段灰暗的日子里，我自己舔著傷口，常常反思自己。潦草的筆記，壓抑不住的煩躁，最喜歡的書早以蒙上了灰塵，課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在，而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無情感的低語。
做不到像徐志摩那樣的瀟灑，揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去，因為講臺是我的職業(yè)，也是我的事業(yè)，我引以為豪的夢想。離去還是繼續(xù)？混日子還是奮發(fā)圖強？像團亂麻，剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭�；秀钡奈遥呗窌驳街�，吃飯的時候會愣神。偶然又翻開那我最喜歡詩集。汪國真的詩句驀地跳將出來：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程； 我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩句嗎？為什么現(xiàn)在的我如此不堪，曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎？-----我們是年輕的師范生，努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng)，不忘人民囑托，牢記黨的叮嚀，干撒滿腔青春血，換來延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄，我倔強的昂起頭。慢慢長夜有了我翻看案例的背影，精彩紛呈的假日里有我奮筆疾書的寂寞。看著累加的筆記，心里莫名的喜悅，近了，更近了，頭腦由混濁漸漸的清晰。
當(dāng)我的聲音又變得洪亮，狂魔亂舞的草體，變成端端正的楷體，我的`心透亮了，少了點浮躁，多了點沉穩(wěn)。
如果我在講《安塞腰鼓》，我會怎樣講？我會和學(xué)生一起以課桌為鼓，雙手為錘，和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗一下什么叫激情四射，酣暢淋漓。我會讓學(xué)生用語言在現(xiàn)那鼓點隆聲震天，感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會讓學(xué)生逐層撥去語言的外衣，深入語言的深處體會安塞腰鼓所承載的生命的，赤裸裸、霸道、蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會體驗到一種自己親身掌握知識的情感，從而喚起對知識的興趣，學(xué)生因認(rèn)識世界，而認(rèn)識自我，從而喜歡語文。
厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡單。也許我要學(xué)習(xí)的更多，所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。因為我的安塞腰鼓，是我的夢。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思8
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、豪放、火烈的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了強大的生命偉力，抒發(fā)了中華民族與命運不屈抗?fàn)帯⒆非竺篮梦磥淼目少F精神。文章語言如詩如畫，極富音樂美，在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，使內(nèi)容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
我的教學(xué)設(shè)計理念是：
1．采用多媒體教學(xué)讓學(xué)生形象感知原本陌生的安塞腰鼓舞，以此調(diào)動學(xué)生的情緒，豐富學(xué)生的體驗。在課的開頭，回顧第一至第四自然段內(nèi)容之后，順應(yīng)著第五自然段但是，看！播放腰鼓舞視頻，讓學(xué)生感性認(rèn)識安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄，在這基礎(chǔ)上，再進入文本，這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。這是第一處。第二處是在學(xué)生集體朗讀第十二自然段的時候配以了激越的鼓聲，起到推波助瀾的作用。第三處是在課文的結(jié)尾部分，用一小段畫面烘托一種象征性的意境。三處使用多媒體，有效地為教學(xué)服務(wù)。
2．學(xué)結(jié)構(gòu)用結(jié)構(gòu)。文章以 好一個安塞腰鼓!這句話為分水嶺，從四個方面來寫安塞腰鼓的好。教學(xué)時，我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個教學(xué)過程的主線，使課形散而神不散，中心突出，結(jié)構(gòu)完整。以這句話為引子層層展開四個方面的教學(xué)，每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個問題引領(lǐng)學(xué)生切入文本，并最終都回歸到這個點上，以 好一個 安塞腰鼓！引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義，體會安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個點上，讓學(xué)生滿懷贊美之情地讀一讀好一個安塞腰鼓！這句話，來結(jié)束整課的學(xué)習(xí)，有一種情感升華的意蘊。這個設(shè)計點上，最亮麗的一筆是在學(xué)習(xí)第三層的時候，借用板書讓學(xué)生領(lǐng)會這是好一個蘊藉著高原人民力量和精神的安塞腰鼓！，突出、深化了文章的主旨。
3．抓住重點段、重點句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，其中一、三兩個方面是重點，所以教學(xué)這兩部分時我是濃墨重彩，引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。第六自然段重點抓了驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。這一排比、比喻句，引領(lǐng)學(xué)生從詞語到詞組到句子層層豐富地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了這一句，引領(lǐng)學(xué)生提挈三對反義詞（冰冷燥熱；恬靜飛濺；困倦亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。第十二自然段重點抓了句2它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛和句3它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?，體會安塞腰鼓所釋放的生命偉力，體會高原人民身上所蘊藉的民族精神，深層次地挖掘安塞腰鼓的內(nèi)涵。
4．采用多種形式的朗讀，引領(lǐng)學(xué)生感受課文語言的節(jié)奏美、詩意美，感悟文字背后所折射的安塞腰鼓之力量美與安塞人之精神美。文章的語言非常獨特，大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強烈。所以我整堂課都是緊貼文本，引導(dǎo)學(xué)生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有疊加讀、開火車讀，有男女生分讀和男女生接讀，等等，最精彩的是讀第六自然段的排比句驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的.風(fēng)姿。和一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！，讓學(xué)生疊加讀，很有氣勢。通過讀，讓學(xué)生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。
5．巧妙勾連，捕捉安塞人與黃土高原上代表性植物高粱之間的共性，前后聯(lián)系，拓展教學(xué)的深度。針對它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這一句，巧妙聯(lián)系前文他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱這句話，讓學(xué)生說說高原人民除了像高粱一樣樸實外，還具有怎樣的高粱精神，補充句子說話他們的身后是一片高粱地。他們樸實、 ，就像那片高粱，以此體悟高原人民頑強樂觀、堅忍不拔、不屈不撓等精神，感受高原人民身上凝聚著民族精神，他們是中華民族的代表，以此深化安塞腰鼓的內(nèi)在意蘊。
從課堂實施效果看，比較理想。雖然是六年級的教材五年級孩子上，但學(xué)生感悟文本的能力還是比較強的，有些生成細(xì)節(jié)靈動、智慧，師生對話流暢、交融。比如學(xué)生能從 百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。這句話中體會到人與鼓融為一體，從它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。 這句話中體會到觀眾的心隨著腰鼓舞升騰跌宕，能從它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這一句中體會到高原人的頑強、堅韌、勇敢等精神。學(xué)生全身心地投入在課場中，積極地與文本對話，與老師對話，思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著，異常活躍，創(chuàng)造出精彩的語言與朗讀。整堂課燃燒著《安塞腰鼓》的激情和孩子們安塞腰鼓般的激情！
《安塞腰鼓》教學(xué)反思9
《安塞腰鼓》一文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗狂、豪邁、開放的性格。
雖然前幾年有教這篇文章的一點經(jīng)驗，但是還是和其他老師有同感，覺得不好教，也有點膽怯，所以課前也做足了功課，精心備了課。文中四處提到了“好一個安塞腰鼓！”“好一個……安塞腰鼓！”從強烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的'獨特激情。所以，我就決定從“好一個安塞腰鼓”著手，層層深入！我先讓學(xué)生找出這四句重復(fù)的話，然后引領(lǐng)學(xué)生自學(xué)課文，思考“好”在哪里。這個環(huán)節(jié)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，同時也引領(lǐng)學(xué)生疏通了課文脈絡(luò)，為后面更深入的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生通過朗讀課文，從字里行間了解到安塞腰鼓舞姿強健、響聲沉重、力量震撼人心，將文章清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。通過這一疏通，學(xué)生就不覺得這篇文章有多么難理解了。接下來的任務(wù)就是品詞析句。文中有不少比喻句和排比句，也有一些值得理解的關(guān)鍵句子，我主要采用反復(fù)朗讀的方式，讓學(xué)生邊讀邊想象，邊讀邊體會，通過集體討論和我的引導(dǎo)，逐步理解。
總體來說，這個單元的幾篇課文可分析的點較多，較之前面的課文稍微深奧了些。不過，正因為有了這些課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的品讀、欣賞能力才在潛移默化中得到提高。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思10
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、注重問題設(shè)計：
在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題的安塞腰鼓讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學(xué)生對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的.朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：
1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。
2、教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補，不斷改進。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思11
學(xué)完劉成章的《安塞腰鼓》，我們被文章的內(nèi)容所震撼。
怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？
我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實寫呢？在黃土高原上居住在窯洞里的人們，傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時沉浸在激情的.回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎？另一同學(xué)馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評價道：兩個同學(xué)的理解都非常合理。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思12
教研工作的便利，使得教研員對新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早，學(xué)得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動，給了我一個將新課標(biāo)理念落實到課堂教學(xué)行為上的機會，我更將這節(jié)課視為檢驗自己對新課標(biāo)語文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實踐標(biāo)尺。
《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍;注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問題式(設(shè)計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的.是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個好字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：好鼓，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;好文，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實。
當(dāng)然，由于我平時較少與學(xué)生相處，相對于一線教師來說，我對學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價，進行生間互評;點評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
1、學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。
2、課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思13
不知道什么原因，就是那么喜歡這篇文章。也許是性格使然，喜歡大氣的東西，不喜歡小里小氣，所以骨子就缺乏點細(xì)膩和柔情，也不會矯情和造作�？吹侥腔馃岬奈璧�，聽到那震天動地的鼓聲，就感到一種酣暢淋漓的痛快。所以當(dāng)大家勸我不要選擇這篇文章出課時，我猶豫再三還是選了它。因為喜歡。
選擇了，就不能放棄�？墒浅稣n真的折磨人，尤其像我缺乏經(jīng)驗，而且不是個主意很定的人。一次次的試講，一次次的修改，我決得自己沒有了，沒有了自己的想法，像個木頭人。明明知道大家都是從自己的角度理解文章的，我做的是應(yīng)該集思廣益，而不是照單全收，可是卻陷于這種思路中拔不出來，自己都覺得郁悶。結(jié)果就出來這樣一堂課，倍受爭議的課。有人說，本節(jié)課，應(yīng)該分析語言，在品析內(nèi)涵�？墒菚r間就很緊張，分析也可能是蜻蜓點水，不扎實。也有人說朗讀指導(dǎo)就好，發(fā)揮特長即可，可是一節(jié)，尤其是一節(jié)公開課就有點避重就輕的感覺。那么怎么樣的一節(jié)課是成功的那？我不知道 了，茫然了。不過也好，有人說茫然好啊，那是說明在思考，的確通過這次出課真的明白許多，收獲很大。一個語文老師的知識儲備真的很重要的，在天天的忙碌中忘記了充實自己，不知道自己那點本錢什么時候以不能滿足學(xué)生了。課堂不知覺中已經(jīng)缺少點新鮮的氣息，激情越來越少，有的是困頓和疲乏�？墒峭ㄟ^出課，好象自己又找到了站在講臺的`那中感覺，自信和充實。而這一切都源于在出課中學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的無知，因為我的要求太高。起點要低，要循序漸進都明白的，可是做的時候考慮自己的時候多考慮學(xué)生的少，逐漸我們的課堂的聲音越來越小，學(xué)生的興趣越來越來淡，學(xué)生的積極性被扼殺，而我們卻渾然不覺，自己是個劊子手。出課后，我不斷調(diào)整自己，漸漸的又找回那種感受，愉快的課堂氛圍。如果再講《安塞腰鼓》我想我知道如何讓自己和學(xué)生如何融合到一起了，那么那生命的禮贊和力量會讓我們都愛上這狂放的舞蹈。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思14
本文以鏗鏘磅礴的語言，恢弘奔放的氣勢，魅麗奇?zhèn)サ南胂�，急促暴烈的�?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息，鼓蕩澎湃的活力。
在“創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)中，先出示安塞腰鼓的圖片，用奔放、動感的畫面，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，在上課開始就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，緊接著又以“你喜歡這些畫面嗎？喜歡哪個方面？”讓學(xué)生自由回答交流，以簡單易懂的問題為切入口，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，同時我還很注意傾聽學(xué)生的回答，一名學(xué)生在發(fā)言時說“安塞腰鼓是一種……樂器”，我耐心的等待這位學(xué)生說完之后，糾正“這是一種……大型的舞蹈”，在教學(xué)中做到師生互相交流，互相傾聽。
“讀”是與課文接觸的開始，在“配樂朗讀，整體感知”這一環(huán)節(jié)中，通過聲情并茂的課文錄音，讓學(xué)生聽，從而對課文的情感基調(diào)有直接真切的感知，進而更好地進入課文情境，學(xué)生聽后，不僅受到了情感的熏陶，有所感悟，而且享受審美情趣，有了“說”的欲望，“你對這篇文章有什么感受?”這一問題恰如其分地提出，讓學(xué)生把積蓄的.感受抒發(fā)出來，既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍，給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的空間。
“閱讀是學(xué)生個性化行為”，學(xué)生抒發(fā)感受后又產(chǎn)生“我要試著讀一讀”的想法，接著又讓學(xué)生在輕音樂的伴奏下，先分組自讀，然后在全班用比賽的方法來培養(yǎng)他們的參與意識，讓學(xué)生成為課堂的主角。全班先推薦一位朗讀出色的學(xué)生站出來，用飽含深情的語言表達出作者的感情，同學(xué)們發(fā)出“啪、啪”的鼓掌聲。“我們班的女生如此出色，那我們來看看男生的表現(xiàn)如何？”一句鼓勵的語言把男生也帶動起來了，有位男生“嚯”的站了起來，“老師，我愿意試一試。”他的朗讀也毫不遜色與前一位女生。再這種氣氛的感染下，學(xué)生們個個都想試一試，我只好說“由于時間緊張，我愿意下課聽同學(xué)們的朗讀。”
“精讀品味，表演場面”中以讀的方式讓學(xué)生體會到安塞腰鼓的特點。最令人高興的是一位平時在班中不愛發(fā)言的男生也在我和全班同學(xué)的感染下，積極踴躍地回答了一個問題，在這個過程中體現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和差異性教學(xué)策略。
“學(xué)貴有疑”。在“自主合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解答”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生主動質(zhì)疑，合作學(xué)習(xí)，他們四人一組討論著，興趣很濃，有的說得神采奕奕，有的爭得直想向我尋找一個答案，這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生探究性閱讀，拓展思維的空間，加深了對文章內(nèi)涵的理解和體驗，本文的教學(xué)重點難點也在這一環(huán)節(jié)得到解決。
在“遷移鞏固”這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生找出自己喜愛的短句，并就所喜愛的音樂、舞蹈場面進行合理想象，描寫一段感悟，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了自主寫作的能力，再次對教學(xué)重點進行鞏固，并有了新的突破，讓所學(xué)知識成為自己能運用的果實。
一節(jié)課時間的交流，我利用多媒體播放課件，創(chuàng)設(shè)了新穎、和諧、活潑的教學(xué)情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生的主體作用的發(fā)揮，給學(xué)生留下很深的印象，好幾個學(xué)生下課主動和我告別，說“再見”，真正做到師生關(guān)系的融洽。
本節(jié)課由于與學(xué)生配合默契，師生受安塞腰鼓恢弘奔放氣勢和激越的短句所感染，共同投入太多，雙方都有一種說不完、道不盡的激情，造成在同一個過程中與學(xué)生交流過多，在時間把握上還有些欠缺，導(dǎo)致課文小結(jié)歸納沒講完。
雖然我是從教一年多的年輕教師，剛剛步入講壇，但今后的路還很長，需要不斷學(xué)習(xí)進取，自我完善。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思15
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個散文出現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨�。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是：
�。�、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
２、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。
３、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點：
�。薄⒆⒅匚谋疽庾R、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調(diào)動同學(xué)的`學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時間，讓同學(xué)得到充沛的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充沛地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使同學(xué)感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
�。病⒆⒅貑栴}設(shè)計：
在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對安塞腰鼓有進一步的感知。
�。�、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀競賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：
�。薄⑦@節(jié)課缺乏的是教師在突破重點內(nèi)容時，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
�。�、教師的板書設(shè)計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
�。�、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時彌補，不時改進。
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