高一歷史教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編精心整理的高一歷史教學(xué)反思，歡迎大家分享。
高一歷史教學(xué)反思1
在本學(xué)期的教學(xué)中，我擔(dān)任了高二年級六個班的歷史教學(xué)工作，其中兩個文科班，兩個理科班，教學(xué)的進(jìn)度和難度不一。從教以來，如何有效地使用歷史新教材，如何使不同班級、不同層次學(xué)生能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果，是我在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思的問題：
一、充分做好課前準(zhǔn)備工作
在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，我覺得以下幾個問題是首次必須要做的準(zhǔn)備工作：
(1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三維一體的課程目標(biāo)，并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)；
(2)認(rèn)真研究高中歷史教材，要從教材的角度揣摩編寫者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評價高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色；
(3)認(rèn)真研究學(xué)情，即了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況，據(jù)此開展有效的教學(xué)活動。
二、如何有效提高利用教材，提高課堂教學(xué)成果
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源，不僅要使用，而且要優(yōu)化。對于歷史教師來說，用之于教學(xué)是職責(zé)，完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。在平時的教學(xué)活動中，有兩種現(xiàn)象要力求避免：一種是本本主義，教學(xué)“不敢越雷池一步”；一種是將教材邊緣化，教學(xué)遠(yuǎn)離教材�？陀^地講，教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處，切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來看，教材內(nèi)容還有不夠完善的地方，需要補(bǔ)充和加工。
(一)內(nèi)容的補(bǔ)充。先行人教版的高中歷史課本在課程內(nèi)容設(shè)置上以專題史為標(biāo)準(zhǔn)，所以很多學(xué)生在歷史基礎(chǔ)的薄弱上比較薄弱，尤其是中國古代社會的歷史。所以在課堂教學(xué)中就要彌補(bǔ)學(xué)生在這方面知識的欠缺。比如：必修（三）教材最后附有：“中外歷史大事年表”按照發(fā)展進(jìn)程，將歷史事件進(jìn)行了一次縱向和橫向的比較。平時的教學(xué)活動中，我就時常會讓學(xué)生翻開這個表格，進(jìn)行同時期重大歷史事件的比較，一方面，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)歷史事件之間的共性，以及這種共性背后的緣由。另一方面也同時培養(yǎng)了學(xué)生分析、對比、歸納、對比的能力。
(二)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)的調(diào)整�！兜谖鍐卧航袊乃枷虢夥懦绷鳌愤@一單元的教學(xué)時，課本教材安排是兩課：《14課從“師夷長技”到維新變法》、《15課新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播》，如果按照的教材順序進(jìn)行教學(xué)，會讓學(xué)生容易產(chǎn)生誤解：比如忽略了三民主義，比如有學(xué)生搞不清三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級革命發(fā)生什么時期。所以在進(jìn)行15課教學(xué)之前，必須要把下一單元內(nèi)容和本單元的聯(lián)系進(jìn)行必要的說明。這樣利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試，我們感到，高中歷史教學(xué)的過程，應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程，只有這樣，我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
三、探索歷史教學(xué)的有效教學(xué)模式
在教學(xué)過程中，課時與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。尤其是文科班，需要深化的內(nèi)容較多，需要鞏固的時間較多，而解決這一矛盾的有效方法就是要立足歷史課堂，提高課堂時間的利用效率，摸索有效的教學(xué)模式。
隨著教學(xué)的不斷積累和摸索，在課堂教學(xué)中，我逐漸的做到了以下兩點(diǎn)：
�。�1）“三不講”
一是教學(xué)內(nèi)容學(xué)生看書能會的不講，就讓學(xué)生看書；
二是學(xué)生之間通過談?wù)撃軌蚪鉀Q的`不講，就讓學(xué)生討論；
三是學(xué)生討論不得，經(jīng)老師點(diǎn)撥，能夠解決的也不講，就引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)學(xué)生。
�。�2）“講”就講學(xué)生思而不得，經(jīng)老師點(diǎn)撥仍不能解決的問題，講就要講徹底，打開學(xué)生的思路。當(dāng)然，這是我追求的目標(biāo)，實(shí)際操作中并不一定都能達(dá)成預(yù)期效果。比如在學(xué)習(xí)《16課三民主義》的時候，三民主義的內(nèi)容，學(xué)生看書可以直接指出來。然后，引導(dǎo)提出問題：孫中山的三民主義要解決當(dāng)時中國的哪些問題？學(xué)生討論會得出一部分內(nèi)容，這時老師再進(jìn)一步指出：民族主義和民權(quán)主義解決的問題區(qū)別在哪里？學(xué)生經(jīng)討論，思考往往也能得出來。最后如何對三民主義進(jìn)行評價？怎樣理解三民主義是比較完整的革命綱領(lǐng)？學(xué)生往往思而不得。
那么，老師就要引導(dǎo)結(jié)合內(nèi)容來評價，學(xué)生往往還不能解決，這時教師就要指出：三民主義三個主義主要涉及的其實(shí)是兩個大的方面，一個是以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級的政治要求，一個是經(jīng)濟(jì)要求，這兩個要求符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，而且這兩個要求代表了當(dāng)時中國人民的利益和要求，綱領(lǐng)中包含了這些方面我們就可以說它比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)了。在這過程中，只有最后的評價問題確實(shí)有些難度，需要教師講解，其他的問題都可以通過學(xué)生看書和討論，由學(xué)生來解決，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
高一歷史教學(xué)反思2
上課時檢查學(xué)生作業(yè)：期中考試歷史復(fù)習(xí)提綱。各個班發(fā)展不平衡，14班整體完成的最差，幾乎所有男生都沒有寫，甚至有的同學(xué)連發(fā)的提綱都不見了，女生一小部分完成很好，還有一部分寫了三分之二。
怎么辦？發(fā)火，宣泄心中的憤怒，可是于他們有用嗎？這些男生大概已經(jīng)習(xí)慣了教師的訓(xùn)斥、懲罰，我的發(fā)火對他們，尤其是對男生群體幾乎不會起到應(yīng)有的作用，如果不能促使他們反省，并端正態(tài)度，發(fā)火是沒有意義的，而且傷了教師身心，所以我調(diào)整情緒，笑著評價：“班上出現(xiàn)了多個白卷英雄，還有的同學(xué)和我捉迷藏，14班的男同學(xué)真是可愛啊�！�
然后對做的`好的女同學(xué)給予表揚(yáng)，接著，便上課，給他們對提綱，引導(dǎo)他們在書中把重難點(diǎn)劃出來，學(xué)生這時都非常認(rèn)真，忙碌地寫，劃。教室里出現(xiàn)難得的熱火朝天的學(xué)習(xí)場景。哎，這些學(xué)生，什么時候才能把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自主的行為呢？下了課后，我知道，課后要做的教育工作還很多呀。
學(xué)生向我匯報，各科作業(yè)太多，根本來不及，教師都在黑板上寫明：晚自習(xí)下課交作業(yè)。教師的心情很好理解，馬上要期中考試，況且實(shí)行統(tǒng)考，考完后給教師排隊(duì)，哪個教師甘心落后呢？
都想趁最后幾天時間讓學(xué)生多復(fù)習(xí)自己教的學(xué)科，用什么辦法搶占學(xué)生的課余時間呢？布置作業(yè)無疑是最合適的方法了，雖然教師也承認(rèn)考前布置大量的作業(yè)未必是有效的復(fù)習(xí)措施，但他們已顧及不到教學(xué)的有效性了。
高一歷史教學(xué)反思3
國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識，文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題，解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個性的健康發(fā)展。
一個學(xué)期的時間過去了，本學(xué)期由于我教高一年歷史，高一年雖然還是用舊教材，但如何把新課標(biāo)的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中對我來說壓力大，俗話說有壓力才有動力，所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識的不斷學(xué)習(xí)積累外，教學(xué)工作中我倍加努力，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中得到了一些體會，同時也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后的努力方向。
一，自己在教學(xué)中得到的體會
1，在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說："對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。"學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的"熱愛"和"探索"精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。對于剛步入高中的高一新生來講，有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認(rèn)識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的'全過程。
2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
高一一年教下來，我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，"讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動，發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在高二的教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配，自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認(rèn)識，學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二，在教學(xué)中存在的不足
1，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)，不能教給每個人最有效的方法。
2，對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒有采取更多的行之有效的方法。
三，今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)，主動發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
高一歷史教學(xué)反思4
今天在高一（12）班上課時，氣氛比較沉悶，提到分封制、宗法制這些歷史概念時，學(xué)生對相關(guān)的知識點(diǎn)及內(nèi)涵很陌生。比如分封制下周天子和諸侯聯(lián)系的紐帶是什么，分封制和宗法制到底存在怎樣的關(guān)系，學(xué)生反應(yīng)遲鈍，表情木然。及至后來用PPT展示秦統(tǒng)一的過程時，學(xué)生也只是機(jī)械地對照著屏幕作一些記錄。
課后，我仔細(xì)分析了原因，到底是什么因素造成了課堂的沉悶以及師生互動的減少呢？這堂課安排在上午第一節(jié)，也是我新課的第一節(jié)課；課堂設(shè)計(jì)中也許是過高地估計(jì)了學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，設(shè)計(jì)的`問題理解要求高，給學(xué)生的鋪墊性知識太少，造成學(xué)生思維難以跟上課堂節(jié)奏；這幾天，翻了幾本教學(xué)理論書籍，書中提到課堂目標(biāo)的制定一定要以學(xué)生為中心，學(xué)生是不是發(fā)展了是判斷教學(xué)成敗的關(guān)鍵，看來，我更多的是關(guān)注了我如何去上課，而沒有從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)課堂，包括多媒體課件的使用，也成為裝飾門面的做法，課件中堆砌了過多的知識點(diǎn)體系和大量的史料及圖片，上課時更多地是在展示課件，學(xué)生是不是有興趣，是不是接受和消化了，則關(guān)注得太少。其實(shí)我還是充分地準(zhǔn)備這節(jié)課的，但課堂瞬息萬變，看來預(yù)先設(shè)計(jì)好教案，并不意味著萬事大吉，課堂是生成性的，根據(jù)學(xué)生和環(huán)境變化靈活調(diào)整課堂設(shè)計(jì)應(yīng)是我下面著重要做的一件事。
適合的就是最好的，上課也是這樣的，講的知識點(diǎn)，引用的材料一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，學(xué)生聽得懂，并且因?yàn)槟闵险n有生成性知識出現(xiàn)，有啟發(fā)，這課就是成功的，你的教學(xué)就是有效性教學(xué)。
今天在高一（7）班上課時，這種體會頗深。課的題目是《君主專制政體的演進(jìn)和強(qiáng)化》，首先分析題目，讓學(xué)生對本課結(jié)構(gòu)有一個總體性的認(rèn)識。
師：課文各子目與課題存在怎樣內(nèi)在的聯(lián)系？
生：法令出一敘述了君主專制政體的建立及逐步完備。
�。ㄎ已a(bǔ)充了古代官僚體制所要遵循的基本原則，即維護(hù)皇權(quán)，皇權(quán)至高無上。自我感覺這樣設(shè)計(jì)還是有必要的。）
師：君權(quán)與相權(quán)這一目與課文主題又有什么關(guān)系呢？
生：君權(quán)與相權(quán)斗爭的結(jié)果是皇權(quán)越來越大，君主專制政體欲來欲強(qiáng)化。
可是對于選官制度和地方行政制度和主題的關(guān)系，叫起來的幾個學(xué)生都不能闡述，呆站在那里。
思考后，才明白高一學(xué)生畢竟是從初中才上來的，并且初中歷史邊緣化已是普遍化現(xiàn)象，因此，提問要結(jié)合學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)。在這里，可以試著把明顯的聯(lián)系讓學(xué)生回答，而理解難度較大的則通過教師通俗講解讓學(xué)生明白。
高一歷史教學(xué)反思5
新課程以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十分
鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認(rèn)真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)，我認(rèn)為：對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面，對歷史課堂實(shí)踐中某些教學(xué)行為進(jìn)行剖析。
一、在三維目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)
新課程改革反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識�；镜臍v史知識包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，但是在完成知識目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點(diǎn)水，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。例如，在設(shè)計(jì)《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課時，課前布置學(xué)生把這課出現(xiàn)的歷史故事“烽火戲諸侯”，“減灶記”，成語“管鮑之交”、“退避三舍”、“城濮之戰(zhàn)”、“圍魏救趙”等以自己喜歡的形式表現(xiàn)出來。上課時學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動畫、漫畫、劇本等拿出來交流，形式非�；顫�，學(xué)生興致很高，但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解、掌握、理解的史實(shí)究竟有多少呢?難道只要知道這些故事就可以了嗎?這一時期的時代特征是什么?齊桓公、晉文公成就霸業(yè)的原因是什么?這些本應(yīng)在師生的活動中解決的知識卻不了了之。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。因此，要真正實(shí)現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅不能貶低知識的地位，反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化知識的作用。在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程，通過師生的`活動，最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動。課堂討論、組織辯論會、編演歷史劇、開展歷史知識競賽、成語接力賽、虛擬拍賣會等都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計(jì)這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時沒有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性。
另一類諸如“秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?”這樣的問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實(shí)在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進(jìn)出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式，會遠(yuǎn)離新課程的要求。
高一歷史教學(xué)反思6
回想自己上這一課時的情境，我大體上還是按照學(xué)校倡導(dǎo)的通用模式：即學(xué)道點(diǎn)評、學(xué)簇展示、學(xué)室展示、評價反饋、小結(jié)檢測和學(xué)道導(dǎo)學(xué)六個環(huán)節(jié)，重點(diǎn)在學(xué)室展示中，系統(tǒng)地把十月革命發(fā)生的背景、具體過程、建立政權(quán)以及歷史意義進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論，學(xué)生總體上掌握得還比較理想。
具體到本課的教學(xué)過程中，我做得比較突出的一點(diǎn)是：讓學(xué)生聯(lián)系我國近代社會實(shí)際，比較了俄國十月革命和中國新民主主義革命路線不同的原因。具體比較從以下幾方面進(jìn)行：
俄國十月革命首先在城市取得勝利的原因：
�、俣韲锩�'主要力量是工人、士兵，掌握武裝多集中在大城市;
②以列寧為首的布爾什維克黨正確決策，周密準(zhǔn)備;
③二月革命后，臨時政府繼續(xù)進(jìn)行帝國主義戰(zhàn)爭，并企圖消滅工兵代表蘇維埃;
�、芤粦�(zhàn)促使俄國國內(nèi)各種矛盾激化，成為帝國主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié);
�、菖R時政府前線失利，后防空虛。
中國新民主主義革命首先在農(nóng)村取得勝利的原因：
①中國是一個半殖民地半封建社會，全國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，農(nóng)村的反動勢力最薄弱，帝國主義和國民黨反動派力量主要集中在城市;
�、谥袊寝r(nóng)業(yè)國，無產(chǎn)階級力量相對較弱，廣大農(nóng)民與無產(chǎn)階級有著天然的聯(lián)系，是革命最可靠的同盟軍;
�、壑泄惨灾行某鞘袨槟繕�(biāo)的武裝起義都受到挫折;
④毛澤東總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)，提出了"工農(nóng)武裝割據(jù)"奪取全國勝利的理論。
總體來說，我們得出的結(jié)論是：在革命實(shí)踐過程中，要按照本國的具體國情來制定政策，而不能照搬別國經(jīng)驗(yàn)，也就是要結(jié)合實(shí)際情況，具體問題分析，實(shí)事求是，這樣才能順應(yīng)歷史潮流，做出正確的歷史決策。
而對于本課的教學(xué)內(nèi)容，我做得不是很到位的是沒有把二月革命和十月革命的區(qū)別很詳細(xì)地展現(xiàn)給同學(xué)們，應(yīng)該很明確地給學(xué)生講授：二月革命推翻了俄國沙皇專制統(tǒng)治，是資產(chǎn)階級民主革命;十月革命推翻了俄國資產(chǎn)階級臨時政府的統(tǒng)治，建立了世界上第一個社會主義國家，是社會主義革命。這個很有必要。反思我的不足，我認(rèn)為上課時僅僅關(guān)注了事件發(fā)生的前因后果，沒有對學(xué)生容易混淆的概念進(jìn)行比較分析，而這個比較又是�？嫉闹R點(diǎn)，所以以后的教學(xué)中一定要密切結(jié)合考試要求，有的放矢地進(jìn)行課堂教學(xué)，并在隨后的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中要對學(xué)生模糊不清的概念進(jìn)行重復(fù)討論、強(qiáng)化，教會學(xué)生定期總結(jié)、定期比較、定期歸納，多做練習(xí)，在實(shí)踐中及時解決問題。
高一歷史教學(xué)反思7
就通史與專題的關(guān)系的理解：以往高中歷史章節(jié)體通史教材的特點(diǎn)是時序性和整體性較強(qiáng)，內(nèi)容多而淺，教師們對它已習(xí)慣和適應(yīng)了。而今模塊單元體專題教材的特點(diǎn)是內(nèi)容精煉，跳躍性強(qiáng)，思維層次高，適合探究性教學(xué)的開展。但新教材剛使用，教法也在探索中，老師們很不適應(yīng)，再者學(xué)生初中的歷史知識幾乎空白，故而高中歷史教學(xué)壓力很大。
為此我以為應(yīng)抓住下面幾個環(huán)節(jié)方能更好地適應(yīng)新教材的.要求：
一個理念：傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的結(jié)合，但在過度階段應(yīng)立足于傳統(tǒng)。即重視高考要求的基本知識、基本技能的掌握與訓(xùn)練，在此前提下，以新教材做為素材，對重要的考點(diǎn)展開討論進(jìn)行探究，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，讓他們在過程中感悟人生。
操作程序：
A、課前預(yù)習(xí)演講（引導(dǎo)學(xué)生把握教材整體線索）
B、對重點(diǎn)段落設(shè)問（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：以激發(fā)興趣）
C、通過史實(shí)回憶、史實(shí)梳理、分析得出理性的結(jié)論（讓學(xué)生在把握基礎(chǔ)知識的前提下，有意識地引導(dǎo)、培養(yǎng)他們的綜合分析問題的能力）
D、作業(yè)或測試（筆試+口試+小論文）（反饋新課標(biāo)掌握情況）
E、帶學(xué)生外出考察珠海歷史遺跡（課外實(shí)踐）
高一歷史教學(xué)反思8
我在設(shè)計(jì)本課時，希望通過情境的創(chuàng)設(shè)充分再現(xiàn)歷史，并利用多媒體輔助教學(xué)，破重點(diǎn)、化難點(diǎn)，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中，從而突破狹小的教室空間，讓學(xué)生真正做到感知?dú)v史，立足現(xiàn)實(shí)，展望未來。自主，交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中如何開展小組合作的探究學(xué)習(xí)存在著很多困難，首先是課堂教學(xué)時間有限，如何體現(xiàn)面向全體，給每個學(xué)生以機(jī)會?再次，歷史問題的討論只能依托于史料才能使討論不淪為空談，課堂上通過網(wǎng)絡(luò)提供大量的史料(文字、圖片或其他)，勢必不能有充分時間讓學(xué)生閱讀分析。如何解決這些問題呢?
1.充分挖掘歷史資料，引入課堂教學(xué)中，形象、生動、直觀，面向?qū)W生的生活世界，使學(xué)生感受到“歷史就在我身邊”。
2.本節(jié)課在設(shè)計(jì)上注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生演講、討論，比較、歸納，動手設(shè)計(jì)圖表，搜集資料互相交流，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，提出質(zhì)疑，積極探究，特別是讓學(xué)生做小老師主講“八國聯(lián)軍的.暴行”，親自動手設(shè)計(jì)“歷次侵華戰(zhàn)爭、簽訂的條約及影響”的知識結(jié)構(gòu)圖，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來，體現(xiàn)了“活動、民主、自由”的新理念，取得良好效果。
3.考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生的一切積極因素，讓他們多用眼看、多用耳聽，多動腦、多動手、多動嘴，通過多媒體課件展示的錄像、圖表、地圖、圖片、資料等形式，多方位地向?qū)W生傳授知識，在感知知識的過程中，形成新的知識結(jié)構(gòu)。
4.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的歷史情境進(jìn)行學(xué)習(xí)。圖表展示歷史史料，配以音樂烘托氣氛等，增強(qiáng)了趣味性，使學(xué)生“樂學(xué)”“善學(xué)”，“會學(xué)”“巧學(xué)”。
5.注重歷史的德育功能，適時對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感價值觀、人生觀的教育，提高學(xué)生的各方面素質(zhì)。
6、教學(xué)形式多種多樣，重視對學(xué)生通過多種渠道獲取歷史信息能力的培養(yǎng)。教學(xué)過程體現(xiàn)了教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，但仍要注意突出教師的組織、引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動性，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
高一歷史教學(xué)反思9
一個學(xué)期的時間過去了，本學(xué)期教高一年歷史，如何把新課標(biāo)的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中，對我來說壓力大，俗話說有壓力才有動力，所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識的不斷學(xué)習(xí)積累外，教學(xué)工作中我倍加努力，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中得到了一些體會，同時也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后的努力方向。教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。是教師從“會教”到“會學(xué)與會教”結(jié)合起來的過程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過程。
我們知道歷史新課標(biāo)講究的是 教學(xué)的三個維度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。其中知識與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力�？墒窃趯�(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個很嚴(yán)重的問題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對歷史的。學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。那么，在學(xué)生沒有任何歷史基礎(chǔ)的情況下，我們來如何開展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問題。
一，自己在教學(xué)中得到的體會
1，在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說："對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。"學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的"熱愛"和"探索"精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。對于剛步入高中的高一新生來講，有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認(rèn)識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的`全過程。
2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
高一一年教下來，我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，"讀史可以明志，學(xué)史可
以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動，發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在以后的教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配，自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認(rèn)識，學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二，在教學(xué)中存在的不足
1，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)，不能教給每個人最有效的方法。
2，對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒有采取更多的行之有效的方法。三，今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)，主動發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
高一歷史教學(xué)反思10
新課程啟動后，武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時在美國的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。基于新課程的教學(xué)理念，尋找材料、設(shè)計(jì)問題，試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式展開教學(xué)。為了試驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)能否在一堂課內(nèi)完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級進(jìn)行了試教，并幫助完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示，得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日，應(yīng)人教社的邀請，劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決，重視教科書知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)，更注重問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問能否調(diào)動學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修Ⅰ）教學(xué)實(shí)踐，談一些粗淺認(rèn)識。依據(jù)“課標(biāo)”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時希臘文明的影響，認(rèn)識希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識希臘民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”，為學(xué)生提供圖片、表格和材料，預(yù)設(shè)了課堂提問，如下：
(1）觀察圖一，上海世博會希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么？
(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？
(3）這樣的地形，會帶來怎樣的影響？
問題（1)(2）是要學(xué)生將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢陡峭、有很多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題（3）沒有針對性，沒有限定學(xué)生思考的范圍，問題看上去很開放，其實(shí)不能調(diào)動學(xué)生思考。地形對社會生活的影響是多方面的，應(yīng)朝哪個方向思考？這對學(xué)生來說很難把握，有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。
材料一希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭，很難翻越，因此形成了一個個地理上相互隔絕的小單位，這對形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4）POLIS（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息？
(5）請同學(xué)們讀教科書第22頁第二、三自然段，找出幾句話，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？
材料二據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個，都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)。……城邦雖然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(6）根據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個關(guān)鍵詞。
(7）城邦的這些特點(diǎn)，對公民的政治生活有怎樣的影響？
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地，但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》
材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá)，反過來對希臘各殖民地城邦和本土諸國的經(jīng)濟(jì)，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國古老的自然經(jīng)濟(jì)，迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。
一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(8）閱讀材料四、五及教科書第23頁“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會經(jīng)濟(jì)生活。
(9）這樣的經(jīng)濟(jì)生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？
(10）如果我用1只雞來換你1頭羊，你愿意嗎？為什么不換呢？如果我用50只來換呢？商品交換的基本原則是怎樣的？
(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？
(4）到（7）涉及城邦特點(diǎn)，學(xué)生能把材料與教材知識結(jié)合起來解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過材料二三后，問題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個設(shè)計(jì)不太合理，反復(fù)對學(xué)生提出要求有些浪費(fèi)時間，應(yīng)該合并提問，或重新設(shè)計(jì)提問，增強(qiáng)提問的效率。（5）的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒有體現(xiàn)，之后的問題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒有呼應(yīng)，對學(xué)生來說也不能算有效問題。問題（7)對應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨(dú)立性，要求據(jù)此回答對公民政治生活的影響，材料似有不足。
問題（9）超出了學(xué)生的知識積累和理解水平。問題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論，是基于政治學(xué)科知識，只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論：商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會思想條件；商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也改變了社會政治力量；城邦的.出現(xiàn)有了政治活動的中心；地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活；繼承了原始社會的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國也存在物物交換，為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”？“自然地理?xiàng)l件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”，但問題(9)(10)(11）的程式化和線性分析解釋，學(xué)生的思考沒有辦法復(fù)雜起來。教師應(yīng)有所補(bǔ)充。
有學(xué)者研究指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會中下層群眾總體實(shí)力的加強(qiáng)，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大”，“另一方面是國家財力的增長”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無權(quán)或少權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害，貧窮而困窘，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大，是他們總體實(shí)力加強(qiáng)的基本要素，隨著這些要素的發(fā)展成熟，民主力量不斷壯大，貴族勢力相對削弱，從而引起階級力量對比的變化，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì)，所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時間進(jìn)城參加公民大會。“公議是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”。“對雅典人而言，城邦不僅是他們生活的載體，每個人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹�人的私利甚至生命，并通過取消公民權(quán)來制裁漠視城邦利益的人”[2]。“雅典政治領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機(jī)會和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險，或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動。一部分當(dāng)政的土地貴族，利用權(quán)勢取得了財富；同時也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的分配和各階級實(shí)際力量的時比之間，出現(xiàn)了矛盾，這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，從而使他們加深了對平民群眾的剝削。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(12）請同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁的內(nèi)容，說明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系？
(13）請同學(xué)們閱讀教科書第23頁至24頁的內(nèi)容，填寫下表。
雅典民主政治的主要內(nèi)容
項(xiàng)目
梭倫時期
克里斯提尼時期
伯利克里時期
公民大會
有權(quán)終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯
每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)
四（五）百人大會
每個成員都有機(jī)會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家權(quán)力
陪審法庭
從10個部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規(guī)定
(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過程中，是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的？
問題（12)(13)(14）較好地扣住教科書，學(xué)生參與的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時，不能完全拋開教科書。但是梭倫改革，實(shí)際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ)，材料六展示的種種社會矛盾，是梭倫改革的動因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個材料設(shè)計(jì)問題，應(yīng)使各問題有機(jī)結(jié)合，不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有順序、有層次，是對教材的重新整合。
材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示
（15）從材料七中可以得到什么信息？
（16）是否所有的自由民都享有公民權(quán)？
（17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”？
材料八沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。
——蘇格拉底
�。�18）雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話？
(19）蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么？
材料九希臘人對波斯國王談及自己的同胞時說：“雖然他們是自由人，但并非在各個方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時堅(jiān)如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手�！�
——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？
材料十德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過去的政治形式�！�
——[美］巴克勒等著，霍文利等譯，《西方社會史》
(21）閱讀材料十，勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？
(22）當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，舉例說明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘？
學(xué)生對運(yùn)用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很積極。問題（17）到（22)，對學(xué)生能力要求較高，為學(xué)生思考和活動提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定，說明有一定的隨意性”,“管理國家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當(dāng)代西方民主，但還是通過知識積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等，認(rèn)識到現(xiàn)代民主政治（西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分，學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問題（19），學(xué)生均能有話可說，較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問題的角度。學(xué)生對這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期，也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛，它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級分析法來分析所謂“局限性”“虛偽性”，強(qiáng)調(diào)用文明史觀認(rèn)識歷史，避免發(fā)“后見之明”，但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯，教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊：從古代希臘開始，特別是從公元前5世紀(jì)末以來，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那，對雅典民主政治的批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭中慘敗，民主政治的缺點(diǎn)逐漸暴露，批評逐漸成為主流。這些批評大多來自上流社會，言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對希臘的征服，君主專制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對民主的頌歌。“縱觀古今人們對雅典民主制的態(tài)度可以看出，不同時代的社會政治背景決定了人們對民主制的興趣與價值評估”[4]。因此，學(xué)者在評價這一政體時，指出“雅典民主政治——理想的政體；有產(chǎn)階級眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]�！把诺涿裰髡嗡珜�(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”�！把诺涿裰髡螌ξ鞣浇F(xiàn)代民主政治的影響是：‘法律面前，人人平等’的政治原則；國家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式；‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則；國家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國家最高權(quán)力，人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對英國、美國民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣，相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區(qū)別同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別，而強(qiáng)調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
從提問的技術(shù)層面來說，本課包括觀察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題，試圖以歷史事實(shí)為依據(jù)展開學(xué)生的思考過程。提問不是讓學(xué)生簡單記憶所學(xué)內(nèi)容，而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對話和認(rèn)知操作，幫助學(xué)生理解知識，建構(gòu)合理的歷史解釋。問題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯，規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動通過具體的動作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調(diào)動學(xué)生思考。
教育目標(biāo)分類的層次不同，老師提示語的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時，可用“你能舉一個例子嗎” “你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評價、創(chuàng)造型的問題在追問時，可用“請說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請解釋你對這件事的認(rèn)識”“你的觀點(diǎn)依據(jù)什么資料或史實(shí)”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來解釋、驗(yàn)證和支持自己的所思所想，或者生成個性化的觀點(diǎn)”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時，用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動，才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
反思的結(jié)論是：優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)，要注意：第一，要理清教科書的知識，注意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系；第二，創(chuàng)設(shè)情景，應(yīng)在課本知識的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預(yù)設(shè)問題，以激發(fā)學(xué)生的思考；第三，提問的指向要明確，針對學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問，即加工性問題或矯正性問題，要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答；第四，要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動態(tài)，提高問題的開放性和思辨性；第五，要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解釋問題、論證觀點(diǎn)的方法，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問值得研究的東西很多，以上淺見就教于方家。
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高一歷史教學(xué)反思11
《俄國十月革命的勝利》根據(jù)再次教學(xué)設(shè)計(jì)在高一(1)班進(jìn)行了實(shí)際教學(xué)。總體來說，課堂效率還可以，絕大多數(shù)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲。重、難點(diǎn)得以較好地把握和突破，并能夠做到深入淺出，使學(xué)生能夠較好地理解和掌握。教學(xué)目標(biāo)按照預(yù)定的設(shè)想也基本上達(dá)到，學(xué)生絕大多數(shù)在掌握雙基知識的同時，能力也得到了一些提高，并受到了一次思想教育。課堂生成方面則通過教師與學(xué)生搜集的史料、圖片和教材創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置一個個問題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行思考、討論和探究等，最后得出結(jié)論，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得以較好地調(diào)動起來，課堂氣氛也相當(dāng)活躍，整個教學(xué)過程得以順利開展進(jìn)行。但仔細(xì)想想，在整個教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中，有自己的長處亮點(diǎn)，也還存在一些問題需要以后改進(jìn)。
(一)長處：
第一、改變過去重知識輕能力的做法，在注重知識的同時更加注重能力的培養(yǎng)。歷史課堂教學(xué)主要有兩個層面：一是"是什么"二是"為什么"，在教學(xué)過程中我一改以往總是聚焦于"是什么"的層面，而是更多的引導(dǎo)學(xué)生去探究"為什么"，比如"俄國十月革命為什么能取的勝利"、"為什么說二月革命與十月革命的性質(zhì)不同"、"為什么說十月革命開辟了人類歷史新紀(jì)元"等，通過對這一系列"為什么"的探究，學(xué)生了解到了俄國十月革命取得勝利的原因之間、原因與過程之間、過程與結(jié)果之間的關(guān)系。從而使學(xué)生不僅知其然，更知其所以然，一定程度達(dá)到了既讓學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識，又培養(yǎng)和提高了學(xué)生能力的目的。
第二、教學(xué)方法不拘一格，采用多種方法來調(diào)動學(xué)生的課堂主體性。如制作課件，采用多媒體教學(xué)，既向?qū)W生提供了豐富多彩的集圖、文、聲于一體的教學(xué)信息，又為學(xué)生提供了生動、友好、多樣化的交互方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，較好的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。又如運(yùn)用史料創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題，在研讀史料基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究，最后形成結(jié)論。再如，在學(xué)習(xí)革命進(jìn)程時，為了提高學(xué)生興趣，也為了讓學(xué)生更好的掌握革命進(jìn)程中的重大史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生試著為其編制順口溜，充分調(diào)動了學(xué)生的主動性，有的學(xué)生編出了"二月革命倒沙皇，《四月提綱》明方向，七月流血和平放，十月革命光明到"，有的學(xué)生"二月革命掘沙皇，《四月提綱》指方向，七月事件拋幻想，十月革命見曙光"，等。
第三、在研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，重新整合教材，并適當(dāng)對教材內(nèi)容加以補(bǔ)充，便于學(xué)生更好的去掌握、構(gòu)建俄國十月革命的知識結(jié)構(gòu)。
(二)不足及需要改進(jìn)處：
第一、在史料教學(xué)方面還存在不足。首先，提供運(yùn)用的史料顯得有些單一不夠全面，僅僅是為了利用史料來佐證教科書或自己提供的結(jié)論、觀點(diǎn)，而不是為了促進(jìn)學(xué)生對歷史文本的理解，更好的發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。而在歷史研究與學(xué)習(xí)中，要形成正確的'歷史判斷，首先就要全面詳盡地掌握史料，同時依據(jù)史料進(jìn)行的論證應(yīng)當(dāng)讓人感覺是無懈可擊。在教學(xué)中，教師如果采用單一的史料，企圖讓學(xué)生通過探究形成正確的歷史判斷和認(rèn)識是不可能的。只有充足的史料，才更容易引起學(xué)生進(jìn)行思考探究，并主動構(gòu)建問題。這樣學(xué)生才能認(rèn)識到，任何歷史觀點(diǎn)和結(jié)論都必須建立在一定的歷史證據(jù)的基礎(chǔ)上，而不是簡單的做出一個價值判斷。因此在以后史料的搜集中一定要注意到史料得全面性。其次，在教學(xué)過程中，利用史料進(jìn)行問題探究時，由于考慮到教學(xué)時間有限，史料展示的速度稍顯過快，造成學(xué)生研讀史料、分析討論時間過短，探究的不夠深入，結(jié)果是在我的指點(diǎn)下就輕易地得出了結(jié)論，而學(xué)生并未真正從探究學(xué)習(xí)中自己有多少收獲和感悟，絕大多數(shù)還是來自教師。這無形中也就使得本課的史料探究變成了一種"作秀"而已。真正的史料探究則是需要學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行探究從而形成自己對歷史的正確認(rèn)識。因此在以后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行史料探究式教學(xué)時，一定要避免類似現(xiàn)象出現(xiàn)，絕不能僅僅為了完成教學(xué)計(jì)劃而減少學(xué)生研讀史料進(jìn)行思考探究的時間。
第二、仍然未能完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式對自己的影響。在這次實(shí)踐教學(xué)中，雖然未出現(xiàn)教師"一言堂"、"滿堂灌"現(xiàn)象，但在教學(xué)過程中每每看到學(xué)生在短時間內(nèi)無法解決問題，就總是忍不住代替學(xué)生去說出了自己的結(jié)論，而沒有更深入地引導(dǎo)學(xué)生再次去探究。這實(shí)際上還是多少犯了傳統(tǒng)教學(xué)模式的注重教學(xué)結(jié)果而忽略了過程的錯誤，學(xué)生也還是被動的接受了老師的觀點(diǎn)與結(jié)論，而沒有通過自己的探究式學(xué)習(xí)得出自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。換句話說，就是"教師的輔，學(xué)生的主"并未能充分體現(xiàn)出來。這就需要在以后進(jìn)一步加強(qiáng)新教育理論的學(xué)習(xí)，更深入的研究課程標(biāo)準(zhǔn)，以新的教育理論和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來更好的指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐工作。同時，要多走出去聽更多的優(yōu)質(zhì)課，從中去吸取借鑒他人好的做法，從而不斷改進(jìn)自己，提高自己，，更好地適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。
第三、一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)還是不太盡如人意。究其原因可能是初中時曾經(jīng)學(xué)過"俄國十月革命的相關(guān)內(nèi)容，而現(xiàn)在高中又學(xué)，這對于他們來說純粹是"炒剩飯"，因此在學(xué)習(xí)上興趣就不大。課堂上他們雖然并不搗亂，但整個人讓人覺得無所事事、心不在焉的感覺。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中針對這一部分學(xué)生要采取相應(yīng)舉措來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動性，比如課堂教學(xué)中穿插一些他們感興趣又與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的東西，或者在授課語言上下功夫，增加自己教學(xué)語言的風(fēng)趣性和幽默性等，讓他們也能夠積極參與到課堂教學(xué)實(shí)踐中來。這樣才能最終真正實(shí)現(xiàn)讓每個學(xué)生在課堂中能夠?qū)W有所獲。
古語說得好："學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆"，通過這次《俄國十月革命的勝利》的教學(xué)設(shè)計(jì)、再次教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐，我在教學(xué)方面有了提高，通過教學(xué)反思我又認(rèn)識到自己還存在不足，這就要求我在以后還要加倍努力學(xué)習(xí)與改進(jìn)，不斷提高自己，完善自己。
高一歷史教學(xué)反思12
期中考試告一段落，針對學(xué)生在考試中存在的問題，我決定在教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生分析思考能力的教養(yǎng)．當(dāng)然對于這一點(diǎn)我自信這決不是一朝一夕的事．
在教授新課過程中，我在每一課中都設(shè)計(jì)一道較有思考價值的`問題，由學(xué)生在課下自主完成，然后再進(jìn)行分析講解．學(xué)生因事先有一定的準(zhǔn)備，即使不夠全面，較直接講解，學(xué)生認(rèn)識要深刻一些．
例如，在講戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一課時，文中明確＂美國是二戰(zhàn)后世界上最富強(qiáng)的國家＂．在講到這時，我給學(xué)生們設(shè)下了疑問：美國是一個年輕的國家，但又是一個發(fā)展極其快的國家．請同學(xué)們根據(jù)所學(xué)，總結(jié)美國發(fā)展歷程，概括出美在二戰(zhàn)后成為頭號強(qiáng)國的主要因素有哪些？
我把這一問題讓學(xué)生在課下自主完成，并給他們提了一些要求．
從完成情況看，部分學(xué)生能較好的把握這道題的答題思路，雖不全面，但基本找出了促成美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因．
這種訓(xùn)練還需要一個長時間的過程．
高一歷史教學(xué)反思13
什么是課堂教學(xué)實(shí)效?課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識、技能、過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展�！巴ㄋ椎卣f，課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣�！蹦敲丛鯓硬拍芴岣邭v史教學(xué)的實(shí)效性呢?我認(rèn)為在眾多的環(huán)節(jié)和措施中，最主要的還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
興趣是人認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向?qū)Ω兄�、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！边@句話一針見血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功，提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至有些厭學(xué)，課堂教學(xué)效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績呢?我認(rèn)為，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使他們主動參與課堂，探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認(rèn)識學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。
新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情�！辈⒅赋觥皩W(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學(xué)習(xí)�！蓖瑫r還指出要根據(jù)不同的年齡，激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次�！案咧须A段的學(xué)生正處于從少年向成年人過渡的轉(zhuǎn)型期，因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣，即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外，更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣，即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問題中蘊(yùn)含的文化力量對自己心靈的撞擊�！笨梢�，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，是新課程改革的必然要求。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立，有利于提高課堂教學(xué)效率。
新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，但是要完成這個目標(biāo)，前提必須是學(xué)生對這門學(xué)科感興趣，對所學(xué)的知識有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識的動力之源。著名教育家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，突出主體地位，使他們主動地參與課堂教學(xué)活動，去自覺完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科，內(nèi)容豐富，綜合性強(qiáng)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個領(lǐng)域，要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中，我們必須要有意識去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事而主動去學(xué)，歷史課堂的效率才能提高。
二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法
歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個方面嘗試：
1、巧設(shè)導(dǎo)入語。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入，這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。無論采用何種方式導(dǎo)入，都應(yīng)當(dāng)遵循一個原則，即學(xué)生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會現(xiàn)象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時，我考慮到春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化的奠基階段，對后來中國社會的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的：中國自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略，中國在武器上的落后是一個客觀原因，但這并不是必然導(dǎo)致中國受辱的根本原因，那么究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后，你將能從源頭上了解到中國的傳統(tǒng)文化及其對中國社會產(chǎn)生的影響。
2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)，改變教學(xué)模式，增加學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對歷史學(xué)科的過去性、綜合性等特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，有目的地采用圖片、音像資料、實(shí)物、幻燈片、多媒體等多種手段來復(fù)現(xiàn)歷史，創(chuàng)設(shè)一定形象生動、具體的歷史場景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色，設(shè)計(jì)表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué)，這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，減少學(xué)生理解無趣抽象概念的困難，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，刺激學(xué)生的.無意注意，引起一定的態(tài)度體驗(yàn)，也使學(xué)生對歷史角色產(chǎn)生了親切感，很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn)，產(chǎn)生內(nèi)在的激情，進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。
同時，改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式，嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式，在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性，給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺。比如開展課前五分鐘演講活動，內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個人物、事件的評論等，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，給學(xué)生營建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣�；蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開展合作探究、歷史辯論賽等活動，關(guān)鍵是讓學(xué)生動起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。
�、骋愿叱恼Z言藝術(shù)，扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在課堂教學(xué)中，語言是溝通師生，實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化，深奧道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，余音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時，學(xué)生對其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解，我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn)，通過漢堡這個形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學(xué)語言中的味精，是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默，通過寓莊于諧，莊諧并舉，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏，活躍課堂氣氛，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
�、丛O(shè)置有效問題，激活學(xué)生探求的心理，提升學(xué)習(xí)興趣
提問是歷史課堂教學(xué)常用的手段，有效的提問能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問題時要注意把握以下幾點(diǎn)：
�、胚m度性
問題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù)，不能太難或者太容易，否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的目的，要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學(xué)生享受成功的體驗(yàn)，對歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來了。在分析美國總統(tǒng)制和英國君主立憲制的異同時，我考慮到學(xué)生對這部分知識了解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經(jīng)驗(yàn)入手，提出了英國和美國的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問題，學(xué)生躍躍欲試，相互討論，爭相發(fā)言，積極性很高，最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理，制成一張表格，讓每個學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化為簡單易懂的知識，學(xué)習(xí)歷史的主動性被調(diào)動起來，學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)。
�、茖哟涡�
由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析、知識儲備等方面存在著個體差異，因此教師在設(shè)置問題時要考慮到面向全體學(xué)生，既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽，吃好”，保持學(xué)習(xí)歷史的興趣，也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說，就是在設(shè)置問題時要注意由淺入深，層層遞進(jìn)，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。
⑶時代性
中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對過去的事情有所關(guān)注，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來接受歷史的。所以，提問時注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的情感，樹立正確的人生觀和價值觀，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時，我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發(fā)射等知識，學(xué)生對于這方面知識了解很多，特別是男生，一講到這些內(nèi)容時特別感興趣，學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動起來。在講《中國近代以來社會習(xí)俗的變化》時，我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手，讓他們談?wù)勛约簩Ψ椬兓恼J(rèn)識，幾乎所有學(xué)生都投入了這個話題的討論中，最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學(xué)生的見解很獨(dú)到也很精辟。直到下課鈴響，學(xué)生還是意猶未盡。可見，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。
總之，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多，但需要我們在平時的教學(xué)中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結(jié)，并將它們有效地用于課堂教學(xué)中，以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。
高一歷史教學(xué)反思14
本學(xué)期我的教學(xué)任務(wù)是高一（18）（19）（20）（21）（22）五個平行班的歷史課。因?yàn)閷W(xué)生還處在高一年級這一非常特殊的學(xué)年段，文理尚未分科，而且我校又是一個重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)校上上下下一切為理科的學(xué)習(xí)科目馬首是瞻，每周和音體美相同的課時，還恨不得再減去一節(jié)留給學(xué)生自習(xí)。于是這就將我們歷史原本就是一個不起眼的學(xué)科推上了一個極為難堪和尷尬的境地。但是本著對學(xué)生負(fù)責(zé)任的原則，我還是認(rèn)真地去備好每一節(jié)課，盡量讓他們在有限的時間內(nèi)多了解歷史的真實(shí)，讓可憐的國民再找回一絲歷史的責(zé)任感，盡我最大的能力去讓學(xué)生喜歡全國人民都不重視的歷史課。我相信興趣是最好的老師。只要學(xué)生對歷史課感興趣，他們就會認(rèn)真地聽課，也就自然避免了我們通常認(rèn)為的歷史課就是自習(xí)課就是有老師的休息課的窘迫困境，學(xué)生愛學(xué)這一科，覺得這一科對自己有用，自然上課就不會說話，打瞌睡了。
在教學(xué)的過程中，我充分認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)方式了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是就像有些領(lǐng)導(dǎo)說的`那樣“作為一個剛踏上講臺不久的年輕教師”要想泰人自若的駕馭課堂實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)幾乎是不可能的，然在諸多不可能之下，我盡自己最大的全力去努力實(shí)現(xiàn)，所有首先要在備課上下足功夫。我覺得對所教教材還不熟，對于知識的把握有所欠缺并不可怕，可怕的是不認(rèn)真?zhèn)湔n，敷衍了事。處在高中階段的學(xué)生精明的很，老師是否認(rèn)真地備課了，是否具備一定的專業(yè)知識水平和廣博的知識素養(yǎng)，不出一周，學(xué)生便會了解一切的。所以任何應(yīng)付和得過且過的行為和想法都是極其可怕的，它會斷送學(xué)生對你的信任，甚至徹底顛覆學(xué)生對為人師表的教師的高大形象。所以我絲毫不敢放松備課這個最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在講每一節(jié)新課前，我都會通過對新老教材的對比，查閱相關(guān)資料。在頭腦中多次設(shè)想，在這個地方學(xué)生會提出什么問題，我該如何解答才會給他們最滿意的答案。尤其是在涉及與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系很密切的問題時，我都會通過網(wǎng)絡(luò)或向政治等相關(guān)學(xué)科的教師請教等途徑，盡量挖掘出歷史與現(xiàn)實(shí)的某種聯(lián)系，讓學(xué)生充分體會到學(xué)習(xí)歷史并不是真正的“無用”，而是與我們的生活息息相關(guān)的。從而不失時機(jī)地培養(yǎng)他們的歷史興趣。而事實(shí)證明我的做法是正確的。
素質(zhì)較高的學(xué)生最大的特點(diǎn)就是思維活躍，在課堂上善于表現(xiàn)自己。我就利用了他們這個特點(diǎn)，有意識的培養(yǎng)他們的歷史興趣，有所收效。這幾個班中尤其是（18）（21）（22）班中有很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的勁頭都很高，我就盡量使他們成為帶動全班學(xué)習(xí)歷史的動力。毫不吝嗇的表揚(yáng)他們，其他同學(xué)受到了感染，學(xué)習(xí)歷史的積極性也提高了。
例如在學(xué)習(xí)必修2第五單元《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》的第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》時，我在課前先將班級分成四大組，每組研究一個課題：第一組研究“衣”、第二組研究“食”、第三組研究“住”、第四組研究“習(xí)俗”，讓他們在課余時間收集資料，上課時給每一組5分鐘的時間匯報本組的
研究成果，后來收到了意想不到的結(jié)果。尤其是21班的學(xué)生，聲情并茂講的非常好。（我已寫了一篇文章記述這節(jié)課的成功之處）。
通過這半個學(xué)期的教學(xué)，也有很多遺憾和值得我反思的地方。當(dāng)我們回歸課堂的本真時，當(dāng)我們真正靜下心來反思自己的教學(xué)行為時，我首先懷疑的是：我這樣講學(xué)生能不能懂？我這樣問學(xué)生能不能答？我采用這種教學(xué)方式學(xué)生喜不喜歡？作為年輕老師的我們，就應(yīng)該在這樣的反思中，在這樣對課堂瑕疵的苦苦尋找中，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
我覺得，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。切不能“抱著石頭跳舞”無趣且無效。
高一歷史教學(xué)反思15
歷史課是一門時代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時代的歷史課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。結(jié)合多年的嘗試，要把最新的時政與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合起來，才能調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的主動性，通過課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識同時還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會的發(fā)展，樹立社會責(zé)任感。
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的.高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個方面改進(jìn)。
第一、在原有的備課講課的基礎(chǔ)上繼續(xù)下大功夫，爭取高效完成教學(xué)任務(wù)。這樣在課堂上可以節(jié)省時間,以便給學(xué)生在課堂上留下時間趁熱打鐵,記憶剛剛學(xué)過的內(nèi)容；每堂課前的溫習(xí)很重要,我在每節(jié)課前精心準(zhǔn)備檢測題,上課前用投影儀打出來,讓同窗們照著溫習(xí)。這樣通過上課和溫習(xí)兩個環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識點(diǎn)的記憶。
第二、幫助學(xué)生辯證地分析、比較、評價歷史事物、歷史現(xiàn)象及歷史人物。注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。授人以魚不如授人以漁，教給學(xué)生辯證的、歷史的思維方法，即一分為二，全面地、客觀地、辯證地評價歷史事物、歷史現(xiàn)象和歷史人物，突出其積極作用和消極作用。例如證講到羅斯福新政，給學(xué)生介紹羅斯福這個歷史人物，羅斯福總統(tǒng)是一位杰出的美國總統(tǒng)，是唯一一位終生坐在輪椅上的美國總統(tǒng)，但他身殘志堅(jiān)，為美國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，走出三十年代大蕭條的困境做出了卓越的貢獻(xiàn)，其成就在美國總統(tǒng)史上僅次于華盛頓與林肯，受到美國人民的懷念與尊敬。請牢記他的名言：“我首先表明我的堅(jiān)定信念：我們唯一值得恐懼的是恐懼本身�！逼洳晃菲D難險阻，迎難而上的精神值得后人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。
第三、注重發(fā)揮多媒體電腦教學(xué)優(yōu)勢，精心準(zhǔn)備課件，力爭做到課件最優(yōu)化，把文字、圖片、地圖、表格、動畫融為一體，講練結(jié)合。
第四、以說服教育為主，忌體罰與變相體罰學(xué)生，尊重學(xué)生人格，忌諷刺、挖苦及辱罵學(xué)生，對學(xué)生“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，不做教書匠，而要做教育家。
在今后教學(xué)實(shí)踐中，要多學(xué)習(xí)、學(xué)無止境，多反思，寧靜以致遠(yuǎn)。多虛心聽取學(xué)生、同行的意見與建議，教學(xué)相長，謙虛謹(jǐn)慎，與時俱進(jìn)，善于開拓創(chuàng)新，只有在教學(xué)工作中，多多反思，改正教學(xué)中的缺點(diǎn)與不足，不斷進(jìn)步，不斷完善，才能使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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