初一上冊(cè)《中華文化的勃興》知識(shí)點(diǎn)
初一上冊(cè)《中華文化的勃興》知識(shí)點(diǎn)1
1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化�！兜赖陆�(jīng)》由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派整理而成。
3.墨子是戰(zhàn)國時(shí)期人，主張“兼愛”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭。
4.孟子是戰(zhàn)國人，認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。
5.韓非是戰(zhàn)國末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！�
初一上冊(cè)《中華文化的勃興》知識(shí)點(diǎn)2
1.商朝人刻寫在龜骨或獸骨上的文字，稱為"甲骨文"，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史，從商朝開始。商周青銅器上鑄刻的文字，叫"金文"，也稱"銘文";西周晚期，有人將文字整理成"大篆"。今天的農(nóng)歷又稱"夏歷"，據(jù)說來源于夏朝。商朝時(shí)，歷法逐漸完備。
2.戰(zhàn)國時(shí)期，人們測定出一年24個(gè)節(jié)氣，以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是歷法上的'重大成就。
3.扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，被定為世界文化名人。代表作是《離騷》。春秋戰(zhàn)國盛行"鐘鼓之樂"，其中以湖北隨州出土的整套編鐘最為珍貴。
4.春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出"仁"的學(xué)說，主張"愛人"，"為政以德"，反對(duì)苛政和任意刑殺;孔子是大教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，"因材施教"，"溫故而知新"。由孔子的弟子整理的《論語》，記載了孔子的言論。后來，孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想。
5.春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。
6.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，各學(xué)派著書立說，互相辯論，形成"百家爭鳴"的學(xué)術(shù)繁榮局面。
7.戰(zhàn)國時(shí)期：
(1)墨子：主張"兼愛"、"非攻"，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭;
(2)孟子：儒家。提出"春秋無義戰(zhàn)"，反對(duì)一切戰(zhàn)爭。"仁政"治國，輕徭薄賦，主張自然資源可持續(xù)利用，保護(hù)環(huán)境;(3)道家：莊子，順其自然，"無為而治"。
(4)韓非，戰(zhàn)國末期法家代表人物。主張改革，提倡法治，建立君主****中央集權(quán)的封建國家。
(5)兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武�！秾O子兵法》是世界最早的兵書。"知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。"
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