重慶2017高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題及答案

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　　一、語(yǔ)言文字應(yīng)用(18分)

　　1.下列詞語(yǔ)加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一組是( )(3分)

　　A.撲棱/棱角 懸揣/掙揣 更張/更事 踏莎行/蒙娜麗莎

　　B.蹉跌/蹉跎 稽首/稽查 孱頭/孱弱 披靡/靡靡之音

　　C. 佝僂/傴僂 連累/累計(jì) 服從/一服藥 下乘/千乘之國(guó)

　　D.弄權(quán)/弄堂 投奔/奔襲 給予/給力 重聽/重巒疊嶂

　　2.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

　　A.時(shí)下不少店名亂用外來(lái)詞，只求時(shí)髦，嘩眾取寵，而不考慮國(guó)情民意和實(shí)際效果。一個(gè)大家看不懂的店名，只能讓人貽笑大方。

　　B.橄欖球聯(lián)盟年度冠軍賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播在美國(guó)是重量級(jí)的節(jié)目，其收視率傲視群雄，其他類型的節(jié)目只能望其項(xiàng)背。

　　C.剛從世錦賽載譽(yù)歸來(lái)的羽壇名將林丹，即使著便裝上街，也同樣是精神抖擻，引得路人紛紛側(cè)目而視，暗暗喝彩。

　　D.美國(guó)在前方的兵力吃緊，部隊(duì)換防一拖再拖，加上它到處插手，兵力使用已經(jīng)陷入捉襟見肘的窘境。

　　3.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是( )(3分)

　　A.與早已流行的互聯(lián)網(wǎng)論壇和博客相比，微博以140字的限制、便捷的轉(zhuǎn)發(fā)機(jī)制以及對(duì)終端設(shè)備的簡(jiǎn)單要求降低了民眾表達(dá)言論的門檻。

　　B.面對(duì)全球性的金融危機(jī)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在第三季度還能夠保持持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)，表明我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的調(diào)控措施和抗危機(jī)的能力不斷提高。

　　C.“新生代農(nóng)民工”自從被列入政府重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府積極行動(dòng)，將關(guān)心新生代農(nóng)民工成長(zhǎng)作為新一年度工作重點(diǎn)。

　　D.2010年的國(guó)產(chǎn)大片《孔子》《趙氏孤兒》等都善于從本土文化土壤中吸納養(yǎng)分，呈現(xiàn)出本土特色鮮明、原創(chuàng)力充沛、文化厚度不斷增加。

　　4.根據(jù)下面的材料，按要求作答。(4分)

　　介詞“被”正突破傳統(tǒng)語(yǔ)法的局限，成為一時(shí)熱詞。例如：廣州到武漢的高鐵票價(jià)最低490元，而最便宜的快車硬座只要129元，臨客更低。但高鐵開通后，普通車減少，對(duì)農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，合適的車票反而更難買了，他們只能被高鐵。又如：人社部新聞發(fā)言人尹成基在新聞發(fā)布會(huì)上表示，截至2010年12月底，應(yīng)屆高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)90.7%，有人驚呼“被就業(yè)”。此外，還有“被加薪”“被幸福”，甚至“被自殺”等等。

　　請(qǐng)揣摩以上“被”字的用法，概括“被”的意義及使用者的心態(tài)。(4分)

　　意義：_______________________________________________

　　心態(tài)：_______________________________________________

　　5.根據(jù)下面的材料，按要求作答。(5分)

　　南粵電視臺(tái)《教育訪談》欄目為促進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展，擬邀請(qǐng)嶺南中學(xué)校長(zhǎng)蔡子敬下周三晚上8點(diǎn)到電視臺(tái)2號(hào)演播廳，就嶺南中學(xué)榮獲“學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)先進(jìn)學(xué)校”稱號(hào)一事接受訪談。電視臺(tái)記者鄧剛受電視臺(tái)委托，打電話向蔡子敬發(fā)出口頭邀請(qǐng)，希望他在本周五之前確認(rèn)是否接受訪談。不巧的是，蔡子敬不在。

　　下面是鄧剛給蔡子敬的電話留言，請(qǐng)你補(bǔ)寫出空缺的部分。

　　蔡校長(zhǎng)，您好!我是南粵電視臺(tái)記者鄧剛。祝賀貴校榮獲“學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)先進(jìn)學(xué)校”稱號(hào)。

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　　我的手機(jī)號(hào)碼是133XXXXXXXX。非常感謝!

　　二、文言文閱讀

　　朱修之，字恭祖，義興平氏人也。曾祖燾，晉平西將軍。祖序，豫州刺史。父諶，益州刺史。修之自州主簿遷司徒從事中郎，文帝謂曰：“卿曾祖昔為王導(dǎo)丞相中郎，卿今又為王弘中郎，可謂不忝爾祖矣。”后隨到彥之北伐。彥之自河南回，留修之戍滑臺(tái)，為虜所圍，數(shù)月糧盡，將士熏鼠食之，遂陷于虜。

　　拓跋燾嘉其守節(jié)，以為侍中，妻以宗室女。修之潛謀南歸，妻疑之，每流涕問其意，修之深嘉其義，竟不告也。后鮮卑馮弘稱燕王，拓跋燾伐之，修之與邢懷明并從。又有徐卓者，復(fù)欲率南人竊發(fā)，事泄被誅。修之、懷明懼奔馮弘，弘不禮。留一年，會(huì)宋使傳詔至，修之名位素顯，傳詔見即拜之。彼國(guó)敬傳詔，謂為“天子邊人”，見其致敬于修之，乃始加禮。時(shí)魏屢伐弘，或說(shuō)弘遣修之歸求救，遂遣之。

　　元嘉九年，至京邑，以為黃門侍郎，累遷江夏內(nèi)史。雍州刺史劉道產(chǎn)卒，群蠻大動(dòng)，修之為征西司馬討蠻，失利。孝武初，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。修之在政寬簡(jiǎn)，士眾悅附。及荊州刺史南郡王義宣反，檄修之舉兵;修之偽與之同，而遣使陳誠(chéng)于帝。帝嘉之，以為荊州刺史。義宣聞修之不與己同，乃以魯秀為雍州刺史，擊襄陽(yáng)。修之命斷馬鞍山道，秀不得前，乃退。及義宣敗于梁山，單舟南走，修之率眾南定遺寇。時(shí)竺超民執(zhí)義宣，修之至，乃殺之，以功封南昌縣侯。

　　修之治身清約，凡所贈(zèng)貺，一無(wú)所受。有餉，或受之，而旋與佐吏分之，終不入己，唯以撫納群蠻為務(wù)。征為左民尚書，轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍。去鎮(zhèn)，秋毫不犯，計(jì)在州然油及牛 馬谷草，以私錢十六萬(wàn)償之。然性儉克少恩情，姊在鄉(xiāng)里，饑寒不立，修之未嘗供贍。嘗往視姊，姊 欲激之，為設(shè)菜羹粗飯，修之曰：“此乃貧家好食。”致飽而去。

　　(節(jié)選自《宋書•朱修之傳》，有刪改)

　　6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.可謂不忝爾祖矣 忝：辱沒

　　B.修之、懷明懼奔馮弘，弘不禮 禮：以禮相待

　　C.時(shí)竺超民執(zhí)義宣 執(zhí)：掌管

　　D.而旋與佐吏分之 旋：隨即

　　7.下列句子中，全都表現(xiàn)朱修之能守節(jié)的一組是( )(3分)

　�、傩拗疂撝\南歸 ②留修之戍滑臺(tái)，為虜所圍

　�、鄱�遣使陳誠(chéng)于帝 ④復(fù)欲率南人竊發(fā)

　�、莘菜�贈(zèng)貺，一無(wú)所受 ⑥修之率眾南定遺寇

　　A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤

　　8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.在平定義宣的叛亂中，朱修之先是假裝同意和義宣一起叛亂，然后又?jǐn)嗔唆斝愕倪M(jìn)攻道路，他無(wú)功而返，最終朱修之又殺了義宣。

　　B.朱修之和他的曾祖父、祖父、父親一樣，都擔(dān)任不小的官職。后來(lái)跟隨到彥之北伐，在留守滑臺(tái)的時(shí)候，被敵人圍困，雖堅(jiān)持?jǐn)?shù)月，但最終被俘。

　　C.雖然拓跋燾很賞識(shí)他，但朱修之畢竟是南人而時(shí)時(shí)想著回去。后來(lái)在隨拓跋燾討伐馮弘時(shí)，終于找機(jī)會(huì)逃走，最終在傳詔的幫助下回到了宋國(guó)。

　　D.朱修之雖然非常節(jié)約，但對(duì)生活貧困的姐姐顯得薄情少恩。他看望姐姐時(shí)，姐姐準(zhǔn)備了很差的飯菜來(lái)激他，但他并沒有為之所動(dòng)。

　　三、現(xiàn)代文閱讀(18分)

　　“抱抱”就能消除人際冷漠嗎?

　　采訪一一中國(guó)青年記者 亓昕

　　記者：據(jù)報(bào)道，北京、南京、廣州、天津等地街頭出現(xiàn)了由年輕人自發(fā)組成的“抱抱團(tuán)”。您怎樣看待他們的所作所為?

　　曲偉杰：抱抱是一個(gè)人的需要，“抱抱團(tuán)”是一群人的需要。“抱抱團(tuán)”不等于“團(tuán)團(tuán)抱”，因?yàn)椴皇敲?ldquo;團(tuán)”人都需要與陌生人摟摟抱抱。

　　記者：那您對(duì)此不太贊賞是嗎?

　　曲偉杰：我傾向于對(duì)類似行為不貼標(biāo)簽，只把它理解為某些人的一種行為方式。那是由他們的特別需求產(chǎn)生的特別方式。

　　記者：“抱抱團(tuán)”的出發(fā)點(diǎn)是“希望與陌生人擁抱，改善人與人之間的冷漠關(guān)系”，請(qǐng)您從心理學(xué)角度評(píng)價(jià)一下，抱抱就能消除冷漠嗎?

　　曲偉杰：人際冷漠是社會(huì)心理中不可否認(rèn)的現(xiàn)象之一，冷漠的背后是親密的人、熟悉的人缺乏交換溫暖的安全方式。就此而言，抱抱當(dāng)然是用溫暖戰(zhàn)勝冷漠的方式之一，但也僅僅是“之一”而已。就像冰天雪地中兩個(gè)人握一下手，總比握著一把雪要暖，但肯定不足以溫暖人間。如果把“抱抱團(tuán)”理解為人與人渴望溝通的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，比把它當(dāng)做降低冷漠的靈藥要客觀得多。

　　記者：據(jù)說(shuō)這種“行為藝術(shù)”在國(guó)外很流行，也許我們國(guó)人沒有這樣的心理及文化土壤，所以“抱抱團(tuán)”的行為稍顯尷尬。

　　曲偉杰：這個(gè)“抱抱”在國(guó)外流不流行不重要，就像狂歡節(jié)在國(guó)外流不流行不重要一樣，重要的是這些東西被不被國(guó)人所需要。如果真需要，沒有這樣的心理及文化土壤也會(huì)造出這樣的心理及文化土壤。如果不需要，即便你用火車把國(guó)外的土壤運(yùn)進(jìn)來(lái)，也遲早會(huì)被民心給封殺掉。

　　記者：那么“抱抱團(tuán)”遭冷遇就說(shuō)明我們不需要溫暖嗎?陌生人之間的冷漠從心理因素來(lái)講，又是由哪些原因造成的?

　　曲偉杰：冷漠的根源是忽略。陌生人的冷漠首先源于親情的忽略。爸爸媽媽由于忙賺錢、忙事業(yè)、忙嘮叨、忙搓麻、忙擺龍門陣，而導(dǎo)致對(duì)嬰幼兒和兒童少年的忽略。被忽略的孩子沒有資源向父母、親人、伙伴輸出親密，更 要說(shuō)陌生人。陌生人的冷漠還源于夫妻間的忽略。在我們國(guó)度生其他若干度，親密行為往往局限在談情說(shuō)愛階段，一旦結(jié)婚就變成相敬如賓，甚至以親密為恥。當(dāng)親密不再是可愛的自然，冷漠就變成了可怕的自然。還源于鄰里交往的消失。我們花畢生的心血錢買來(lái)水泥森林中的一個(gè)或大或小的房子的同時(shí)，也買斷了不是親人的勝似親人的鄰里關(guān)系。當(dāng)我們習(xí)慣于從貓眼冷對(duì)門前影，哪敢笑看路邊人!

　　不能說(shuō)還源于社會(huì)生活的不安全。慢說(shuō)是抱抱，和陌生人說(shuō)不說(shuō)話都變成生死考驗(yàn)了，你好意思要求你愛也愛你的人毫無(wú)安全底線地去和陌生人情同手足嗎?人們冷漠不是因?yàn)樯鷣?lái)就不渴望溫暖，而是缺乏安全感，缺乏激活溫暖和相互表達(dá)溫暖的生活機(jī)制。

　　如果“抱抱團(tuán)”們發(fā)起抱抱的唯一動(dòng)機(jī)是消除冷漠，那么不論別人如何理解，效果又是怎樣，他們至少在精神上都是社會(huì)生活中的圣人，至少是大漠中的植樹者，雪域高原的引火人。但是如果我們中的每一個(gè)都像他們那樣高貴地想，也更求實(shí)效地做，反而會(huì)使“抱抱團(tuán)”和“團(tuán)團(tuán)抱”都變得毫無(wú)必要了。就像夏天不需要穿棉襖，也像冬天不需要戴草帽。

　　當(dāng)冷漠不在的時(shí)候，親密未必要表現(xiàn)為抱抱或不抱抱，它可能是一聲嘆息，可能是一句慰藉，它可能是一種支持，可能是一次容納，它可能是輕輕一握，可能是萬(wàn)語(yǔ)千言透過眼神放在心里。而當(dāng)親密需要刻意設(shè)計(jì)的時(shí)候，那是親密的匱乏。當(dāng)抱抱需要冒險(xiǎn)號(hào)召的時(shí)候，那是和諧的悲哀。讓人欣慰的是，抱抱的星星之火，會(huì)讓親密的人際關(guān)系燎原。原因很簡(jiǎn)單：人性厭倦冷漠，趨向親密和溫暖。

　　(選自《中國(guó)青年》，2006年第11期，有刪改)

　　9.結(jié)合語(yǔ)境，理解詞語(yǔ)與句子的含義。

　　(1)“我傾向于對(duì)類似行為不貼標(biāo)簽，”中“貼標(biāo)簽”是什么意思?(2分)

　　(2)“如果把‘抱抱團(tuán)’理解為人與人渴望溝通的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，比把它當(dāng)做降低冷漠的靈藥要客觀得多”這句話的含義是什么?(4分)

　　10.縱觀全文，曲偉杰對(duì)“抱抱團(tuán)”總體評(píng)價(jià)是什么?(6分)

　　11.“抱抱團(tuán)”遭到國(guó)人的冷遇，究其原因，有多方面的。請(qǐng)你就此談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

　　1.D(A lēng/léng chuǎi/chuài gēng suō/shā B cuō qǐ/jī càn/chán mǐ C lóu /lǚ lěi fú/fù chéng/shèng D nòng/lòng bèn/bēn jǐ/gěi zhòng/chóng)

　　2. D 捉襟見肘：形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。A貽笑大方：指讓內(nèi)行人笑話。與讓人重復(fù)。B望其項(xiàng)背：能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊，表示差距不大，表示趕得上或比得上(多用于否定式)C側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢正視。形容憎恨或畏懼而又憤恨。

　　3.A(B項(xiàng)，主謂搭配不當(dāng)，“措施”和“提高”不能搭配;C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)民工”前;D項(xiàng)，成分殘缺，“呈現(xiàn)”后殘缺了賓語(yǔ)中心詞。)

　　4. “被”指違背主觀意志或語(yǔ)詞表述與實(shí)情不符，表現(xiàn)了使用者的無(wú)奈與憤懣。

　　5.我們邀請(qǐng)您下周三晚上8時(shí)到電視臺(tái)，就貴校榮獲“學(xué)生社團(tuán)先進(jìn)學(xué)校”稱號(hào)一事接受訪談。請(qǐng)您在本周五之前和我聯(lián)系，確認(rèn)能否接受訪談。(6分。 “邀請(qǐng)緣由”2分，“答復(fù)要求”2分，連貫、得體1分。無(wú)用信息過多，酌情扣1分。)

　　6、C(執(zhí)：捉拿)

　　7、B(2是說(shuō)被圍困 4說(shuō)的是徐卓 5說(shuō)的是“治身清越)

　　8、C(回宋國(guó)是受派遣，而非幫助)

　　9. (2分)①簡(jiǎn)單地肯定或否定，輕率定性。 (2分)②“抱抱團(tuán)”的行為代表了人們渴望溝通的趨向，但它不能從根本上解決人際關(guān)系冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。

　　10.(6分)總的來(lái)說(shuō)，曲偉杰對(duì)“抱抱團(tuán)”及其行為既沒有完全肯定，也沒有完全否定。“抱抱團(tuán)”行為是個(gè)性化很強(qiáng)的行為，作用有限，不能從根本上改變社會(huì)冷漠的現(xiàn)狀。(2分)其動(dòng)機(jī)是好的，行為是勇敢的，對(duì)改善冷漠的人際關(guān)系有積極的導(dǎo)向作用。(2分)應(yīng)從兩方面來(lái)答，答出一方面得2分。)

　　11.(6分)提示： (1)中國(guó)人內(nèi)向，具有穩(wěn)重、矜持、不張揚(yáng)的特征。 (2)中國(guó)文化中，儒家文化占主導(dǎo)地位，倡導(dǎo)“中庸之道”，反對(duì)過于張揚(yáng)個(gè)性。 (3)中國(guó)文化沿襲傳統(tǒng)，注重規(guī)范，對(duì)外來(lái)的、不合乎日常規(guī)范的行為常產(chǎn)生抵觸心理。 (4)中國(guó)封建宗法社會(huì)重家庭，重血緣，重關(guān)系。人際交往有“圈子”意識(shí)，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外有別，親疏有序”，和陌生人保持一定距離。 (5)中國(guó)人講求“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，對(duì)陌生人有著本能的防范意識(shí)。 (6)中國(guó)人際交往習(xí)俗較為保守，僅限于作揖、握手、問候、點(diǎn)頭，微笑等，講求含蓄，少有親密的肢體接觸。

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