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大道之行也教學設計

時間:2020-09-24 12:43:30 教學設計 我要投稿

大道之行也教學設計

  【教學目的】

大道之行也教學設計

  1、翻譯并背誦課文,掌握相關文言詞。

  2、了解孔子大同社會的思想意義。

  【教學重點】

  1、背誦課文。

  2、多方面了解孔子的思想。

  【教學難點】

  對文章思想內容的理解。

  【教學設想】

  1、安排一課時。

  2、方法:誦讀、討論。

  【教學步驟】

  一、導入

  《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學習其中的一篇《大道之行也》。

  二、整體把握

  1、范讀課文。

  2、學生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個概念是理解全文的關鍵。

  大道,可以理解為治理社會的最高準則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會 。

  三、研讀理解

  1、自由朗讀課文,掌握以下文言實詞,疏通文意:

  ⑴ 大道之行也:施行

 、 選賢與能:通舉

  ⑶ 講信修睦:培養(yǎng)

 、 故人不獨親其親:故,所以。獨,單獨。親,以為親

  ⑸ 矜:guān老而無妻的人

 、 皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

  ⑺ 男有分:fèn 職分,指職業(yè)

  ⑻ 貨惡其棄于地也:憎惡

 、 不必藏于己:私藏

  ⑽ 謀閉而不興:發(fā)生

 、 盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

 、 故外戶而不閉:用門閂插門

  2、指導學生翻譯課文:

  ⑴ 自主探究理解翻譯;

 、 小組合作學習,翻譯全文;

 、 全班交流。

  3、細讀課文,探究討論:

 、 本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

 、 天下為公 政權和社會財富屬于社會的全體成員,不屬于任何個人。社會的管理者都應由社會成員選舉出來的品德高尚、才能出眾的人擔當。社會成員之間相處講求誠信,崇尚和睦。

 、 社會關愛它的.所有成員。全社會親如一家,各年齡段的人都有合適的安排,特別對矜、寡、孤、獨、殘疾這五種身心受損的人實行有效的保障措施,對他們多一份關愛。

 、 人人都能安居樂業(yè)。男子要有穩(wěn)定的職業(yè),并且能安心的工作;女子婚配及時,有和樂的家庭。男耕女織自食其力,豐衣足食。

 、 物盡其用,人盡其才。 所有社會成員都珍惜勞動成果和社會財富,無自私自利之心;人人都以在共同勞動中不出力、少出力為恥,為社會盡心盡力地工作,沒有多得多占的念頭。

  ⑵ 如何理解孔子關于大同社會的思想意義?

  大同社會是夏以前的社會形態(tài),過去有孔子以五帝之世為大同的說法,由此可見,大同社會是以五帝之世的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構想出來的一個理想社會模式,孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子大同理想社會源于五帝之世同時又高于五帝之世。

  四、指導誦讀

  1、理清文章脈胳,幫助學生理解記憶文章內容。全文可分三層:

  第一層:講信修睦這一層是對大同社會的綱領性說明。大道之行也──總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦。

  第二層:故人不獨親其親不必為己這一層闡述大同社會的基本特征。共有三個方面:⑴故人不獨親其親;⑵男有分,女有養(yǎng);⑶貨惡其棄于地也不必為己

  第三層:是故謀閉而不興是謂大同。這一層是全文的總結。

  2、指名單獨朗讀,注意文中停頓:

 、 大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內涵 。

 、 天下三句用分列語氣讀 。

 、 不必為己后停頓稍長,收一層文意 。

 、 故外戶而不閉后停頓稍長 。

 、 末句一字一頓,字字分明,語氣肯定 。

  3、朗讀課文三遍,試著背誦。

  4、抓重點詞句背誦課文。

  五、教師總結

  盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想桃源

  六、作業(yè)

  1、思考:大同社會跟陶潛描繪的世外桃源有沒有相似之處?

  2、背誦并默寫全文。

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