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山東省高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試卷及答案
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,我們經(jīng)常跟試卷打交道,試卷可以幫助學(xué);蚋髦鬓k方考察參試者某一方面的知識(shí)才能。什么樣的試卷才是科學(xué)規(guī)范的試卷呢?以下是小編為大家收集的山東省高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試卷及答案,歡迎閱讀與收藏。
山東省高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試卷及答案 1
第I卷(共36分)
一、(每小題3分,共15分)
1.下列詞語(yǔ)中加粗的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是
A.模樣/模范 木訥/滯納金 詫異/叱咤風(fēng)云
B.整飭/熾熱 剛愎/庇護(hù)權(quán) 戕害/呼天搶地
C.切磋/蹉跎 畸形/牛犄角 擯棄/斂聲屏氣
D.字帖/體貼 阡陌/殲滅戰(zhàn) 溘然/恪盡職守
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A.決擇 傾瀉 親和力 掉以輕心
B.坐鎮(zhèn) 沉湎 水蒸氣 攻城略地
C.隕落 駑鈍 元宵節(jié) 一筆勾銷
D.嬉鬧 膨漲 流線型 毋庸置疑
3.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.截至5日,英國(guó)衛(wèi)生防護(hù)局已接到50例H1N9流感患者死亡報(bào)告,流感疫情方興未艾,政府呼吁市民增強(qiáng)體質(zhì),防止感染。
B. 元旦晚會(huì)上,他那滑稽的動(dòng)作、搞笑的語(yǔ)言令晚會(huì)掀起了新的高潮,大家忍俊不禁地笑破了肚子。
C. 保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)不可能一揮而就,政府還面臨著法律執(zhí)行、機(jī)制、資源、教育等問(wèn)題,僅僅通過(guò)幾個(gè)法律文件還不夠。
D. 自行車隊(duì)被兩只高大威猛的藏獒追趕得幾入絕境,最后靠下坡高速騎行才得以擺脫,隊(duì)員們至今仍心有余悸。
4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A.《爸爸去哪兒》一炮而紅后,爸爸們攜萌娃高密度亮相各種形形色色的場(chǎng)合,有網(wǎng)友表示“替孩子們感到疲憊”,擔(dān)心他們被過(guò)度消費(fèi)。
B. 這次羽毛球邀請(qǐng)賽在新建的體育館舉行,參賽選手通過(guò)小組賽、復(fù)賽和決賽的激烈角逐,最后張碧江、鄧丹捷分別獲得了冠亞軍。
C.一個(gè)公司能否經(jīng)營(yíng)成功,取決于其制定的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和自主創(chuàng)新能力,也取決于能否依靠科學(xué)管理等手段,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
D.自去年12月份以來(lái),一、二線城市局部地區(qū)的PM2.5值有時(shí)爆表,如何有效遏制霧霾天氣不頻發(fā)已成為各地的熱點(diǎn)話題。
二、(每小題3分,共9分)
閱讀下面的文字,完成6~8題。
① 歷史上,國(guó)人曾有謠讖之信。何謂謠讖?謠,是歌謠;讖,為預(yù)言。簡(jiǎn)單地說(shuō),謠讖就是以謠為讖,用歌謠的形式演繹對(duì)未來(lái)的預(yù)言。內(nèi)容主要包括占驗(yàn)個(gè)人命運(yùn)和歷史事件兩種。前者如以燕子為題,影射漢成帝寵妃趙飛燕的人生經(jīng)歷。而歷史事件最著者莫過(guò)于王朝更迭。這類謠讖有的是一語(yǔ)成讖式的簡(jiǎn)單判斷,如“亡秦者,胡也”;也有的是對(duì)完整過(guò)程的敘述。一首普通的歌謠何以有著如此巨大的能量?答曰:信仰使然。
、 古人認(rèn)為,“有章曲曰歌,無(wú)章曲曰謠”,“徒歌謂之謠”。也就是說(shuō),謠是沒(méi)有音樂(lè)伴奏的歌唱形式。事實(shí)上,最有可能成為讖謠的不是成人謠而是童謠。古人認(rèn)為:“童子歌曰童謠,以其出自胸臆,不由人教也!蓖{能成為讖謠,除了“出自胸臆”的“天籟之音”外,還有信仰上的因素。古人認(rèn)為五星中的熒惑星(火星)降臨大地化為兒童,歌謠嬉戲,而其所歌即是吉兇的預(yù)兆。
、 《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記有周宣王時(shí)的一首童謠:“檿弧箕服,實(shí)亡周國(guó)。”(那賣桑弓、箭袋的人,就是使周滅亡的人啊!)歷史應(yīng)驗(yàn)了童謠之語(yǔ),賣桑弓、箭袋的夫婦收養(yǎng)的棄嬰,正是烽火戲諸侯的周幽王之妃褒姒!秶(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別史,其成書年代,或云春秋末期,或云戰(zhàn)國(guó)初期。以最晚而論,應(yīng)該說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)初期人們已經(jīng)有了謠讖的信仰。
④ 既為信仰之物,謠之所以成讖,源于兩種基本的思維。一是相信語(yǔ)言的神秘力量。如古時(shí)候“土反其宅,水歸其壑,昆蟲勿作,草木歸其澤”的農(nóng)事咒語(yǔ)。二是相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系。人們總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系,先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。相信謠讖的預(yù)言和相信卜筮的占驗(yàn)應(yīng)該說(shuō)基于同樣的思維,只不過(guò)是所憑借的手段不同罷了。
⑤ 上述信仰被戰(zhàn)國(guó)鄒衍和西漢董仲舒所利用,并進(jìn)一步系統(tǒng)化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,陰陽(yáng)家鄒衍根據(jù)西周以來(lái)解釋自然現(xiàn)象的陰陽(yáng)、五行,創(chuàng)立“陰陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō),用天事解釋人世治亂,以之恐嚇當(dāng)政者,使其不敢不注意人事。首將儒家與陰陽(yáng)家兩種學(xué)說(shuō)融為一體的是西漢大儒董仲舒。他提出“天人感應(yīng)”說(shuō),認(rèn)為天是有意志、有感情的人格神,皇帝是上天在人間的代理,皇帝的作為可以與天感通,上天通過(guò)“祥瑞”與“災(zāi)異”表達(dá)對(duì)皇帝的嘉許與懲戒。鄒衍、董仲舒的理論因此也成為了中國(guó)讖緯之學(xué)的淵藪!熬暋笔侵阜绞炕娜迳庉嬈饋(lái)附會(huì)儒家經(jīng)典的各種著作。讖緯之學(xué)也就是對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。
、 今人看來(lái),謠讖乃誑人之舉,其人為因素昭然若揭。或人為作謠,以圖成讖。如秦末篝火狐鳴中“大楚興,陳勝王”的起義謠讖,元末韓山童、劉福通“石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反”的造勢(shì)謠讖等等,皆屬“當(dāng)世有心人”之作,其目的無(wú)非是借謠讖以實(shí)現(xiàn)其政治企圖;虼╄徃綍(huì),事后釋讖。秦末有“楚雖三戶,亡秦必楚”的謠讖,關(guān)于這首謠讖的理解分歧不一,分歧的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)句中“三戶”一詞的理解上。歷史最終給人們留下了足夠的附會(huì)空間,大澤鄉(xiāng)起義的陳勝是楚人,亡秦主力西楚霸王項(xiàng)羽是楚人,建立大漢王朝的劉邦也是楚人。
、 時(shí)至今日,謠仍在,人們?nèi)詴?huì)“心之憂矣,我歌且謠”;讖已無(wú),以謠為讖的行為已難覓蹤影。但如果就此說(shuō),相信占驗(yàn)、相信預(yù)言的謠讖式思維已從現(xiàn)代人的大腦中剔除干凈卻顯武斷。有人在觀看了好萊塢驚悚片《2012》后,就把現(xiàn)實(shí)中的諸多災(zāi)害與片中瑪雅人的預(yù)言相互聯(lián)系。我們不敢確定這種疑慮是人們真實(shí)意圖的流露抑或是茶余飯后的戲言,但我們倒是更愿意相信它是后者。
(選自《百科知識(shí)》2010年16期)
6.為本文擬一個(gè)題目,最貼切的一項(xiàng)是
A.荒誕的謠讖 B.歷史上的謠讖 C.謠讖與政治 D.謠讖的危害
7.下列對(duì)原文思路的分析,正確的一項(xiàng)是
A.第①段先闡釋謠讖有“謠”和“讖”兩種表現(xiàn)形式,然后舉例說(shuō)明謠讖的主要內(nèi)容,并指出它產(chǎn)生巨大能量的原因在于信仰。
B.第②③段重點(diǎn)分析了謠成為讖的兩點(diǎn)原因,并通過(guò)史料推斷出國(guó)人的謠讖信仰至晚在戰(zhàn)國(guó)初期就出現(xiàn)了。
C.第④⑤段,作者先明確闡述了謠讖產(chǎn)生的兩種基本思維,并由這種思維的系統(tǒng)化,進(jìn)而談到了中國(guó)讖緯之學(xué)的產(chǎn)生。
D.第⑥⑦段站在今人的角度上,分析了謠讖不過(guò)是人為創(chuàng)作,意圖達(dá)到一定的政治目的,并指出了當(dāng)今世上的謠讖式思維。
8.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是
A.鄒衍創(chuàng)立了“陰陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō)。后來(lái)形成的讖緯之學(xué),理論起源就來(lái)自他和董仲舒的理論。
B.童謠之所以最有可能成為讖謠,只是因?yàn)樗嗍呛⒆影l(fā)自內(nèi)心的對(duì)當(dāng)時(shí)世界的感悟,是“出自胸臆”的.“天籟之音”。
C.謠成為讖的根本原因,是人們相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系,總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系。
D.董仲舒的“天人感應(yīng)”說(shuō)實(shí)質(zhì)是用天事解釋人世治亂,以之規(guī)勸、提醒當(dāng)政者關(guān)注民生。
三、(每小題3分,共l2分)
閱讀下面的文言文,完成9~l2題。
于謹(jǐn)字思敬,沈深有識(shí)量,略窺經(jīng)史,尤好《孫子》兵書。太宰元穆見之,嘆曰:“王佐材也!闭馑哪辏瑥V陽(yáng)王元深北伐,引謹(jǐn)為長(zhǎng)流參軍,特相禮接。時(shí)魏末亂,群盜蜂起,謹(jǐn)欲不勞兵甲,以致清蕩。乃單騎入賊,示以恩信,于是西部鐵勒酋長(zhǎng)乜列河等領(lǐng)三萬(wàn)余戶并款附,相率南遷。廣陽(yáng)與謹(jǐn)至折敷嶺迎接之。謹(jǐn)曰:“拔陵兵眾不少,聞乜列河等款附,必來(lái)要擊①。彼若先據(jù)險(xiǎn),則難與爭(zhēng)鋒。今以乜列河等餌之,設(shè)伏而待,必指掌破之!睆V陽(yáng)從其計(jì)。拔陵果來(lái)要擊,謹(jǐn)伏兵發(fā),賊大敗。
孝昌元年,又隨廣陽(yáng)王征鮮于修禮。會(huì)章武王為修禮所害,遂軍中山。侍中元晏宣言于靈太后曰:“廣陽(yáng)盤桓不進(jìn),坐圖非望。又有于謹(jǐn)者,智略過(guò)人,為其謀主。風(fēng)塵之隙,恐非陛下純臣!膘`太后詔于尚書省門外立榜,募獲謹(jǐn)者,許以重賞。謹(jǐn)聞之,請(qǐng)?jiān)勱I披露腹心,廣陽(yáng)許之。謹(jǐn)遂到榜下,曰:“吾知此人!北姽苍懼(jǐn)曰:“我即是也。”有司以聞。靈后見之,大怒。謹(jǐn)備述廣陽(yáng)忠款,兼陳停軍之狀。靈后意稍解,遂舍之。
謹(jǐn)后自以久當(dāng)權(quán)勢(shì),功名既立,愿保優(yōu)閑,乃上先所乘駿馬及所著鎧甲等。太祖識(shí)其意,曰:“今巨猾未平,公豈得便爾獨(dú)善耶?”遂不受。
及太祖崩,孝閔帝尚幼,中山公護(hù)雖受顧命而名位素下,群公各圖執(zhí)政。護(hù)深憂之,密訪于謹(jǐn)。謹(jǐn)曰:“夙蒙丞相殊眷,今日之事必以死爭(zhēng)之。”明日,群公會(huì)議。謹(jǐn)曰:“中山公受顧托,軍國(guó)大事,理須歸之!鞭o色抗厲,眾皆悚動(dòng)。謹(jǐn)言于護(hù)曰:“公若統(tǒng)理軍國(guó),謹(jǐn)?shù)缺阌兴。”遂再拜。群公迫于?jǐn),亦拜。眾議始定。
保定二年,謹(jǐn)以年老,乞骸骨,詔不許。及晉公護(hù)東伐,猶請(qǐng)與同行,詢?cè)L戎略。天和三年,薨,年七十六。武帝親臨,加太師、雍州刺史,謚曰文。
謹(jǐn)為人智謀勇毅,善于事上。名位雖重,愈存謙挹。朝廷凡有軍國(guó)之務(wù),多與謹(jǐn)決。謹(jǐn)亦竭其智能,故功臣中特見委信。
選自《周書&于謹(jǐn)列傳》
【注】①要擊:半路截?fù)簟?/p>
9.對(duì)下列句子中加粗字的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.引謹(jǐn)為長(zhǎng)流參軍 引:推薦
B.請(qǐng)詣闕披露腹心 詣:到……去
C.夙蒙丞相殊眷 夙:向來(lái)
D.詢訪戎略 訪:拜訪
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A. 乃單騎入賊,示以恩信 故為之文以志
B. 靈太后詔于尚書省門外立榜 此非孟德之困于周郎者乎
C. 中山公護(hù)雖受顧命而名位素下 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師
D. 名位雖重,愈存謙挹 雖有槁暴,不復(fù)挺者
11.下列句子中,全都能表現(xiàn)于謹(jǐn)“勇毅”的一組是
、倌藛悟T入賊,示以恩信 ②謹(jǐn)聞之,請(qǐng)?jiān)勱I披露腹心
、勰松舷人蓑E馬及所著鎧甲等 ④夙蒙丞相殊眷,今日之事必以死爭(zhēng)之
、莳q請(qǐng)與同行,詢?cè)L戎略 ⑥朝廷凡有軍國(guó)之務(wù),多與謹(jǐn)決
A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.于謹(jǐn)性情深沉,有見識(shí)、有度量,讀過(guò)一些經(jīng)典史籍,尤其好讀《孫子》兵書。太宰元穆贊嘆他是輔佐帝王的人才。
B.乜列河率眾歸附之際,于謹(jǐn)預(yù)見到拔陵會(huì)依仗兵多將廣前來(lái)襲擊,于是他與廣陽(yáng)王共同制定了伏擊的計(jì)策。
C.于謹(jǐn)聞知靈太后張榜懸賞捉拿他后,主動(dòng)投案,并替廣陽(yáng)王傾吐苦衷,平息了靈太后的怒氣,自己也免于處罰。
D.中山公宇文護(hù)雖受顧命,但起初并沒(méi)有建立威信。于謹(jǐn)為報(bào)恩德,在群臣集會(huì)之時(shí)為宇文護(hù)爭(zhēng)得了統(tǒng)理軍國(guó)的大權(quán)。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)謹(jǐn)備述廣陽(yáng)忠款,兼陳停軍之狀。(3分)
(2)今巨猾未平,公豈得便爾獨(dú)善耶?。(3分)
(3)逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也(4分)
14.閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)
東馬塍①
朱淑貞
一塍芳草碧芊芊,活水穿花暗護(hù)田。
蠶事正忙農(nóng)事急,不知春色為誰(shuí)妍。
【注】 ①東馬塍:地名。
(l)第二句中“暗”字用得最傳神,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
(2)第三、四兩句運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
15.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)
(2)吾師道也, ?(韓愈《師說(shuō)》)
(3)取之無(wú)禁,用之不竭,_____________,而吾與子之所共食。(蘇軾《赤壁賦》)
(4)自非亭午夜分, 。(酈道元《三峽》)
(5)桑之未落, 。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(6) ,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)
五、(12分)
16.概括下面這段話的主要內(nèi)容,不超過(guò)30字。(4分)
日前,科技部向媒體通報(bào)霧霾治理科技工作情況時(shí)表示,十年來(lái)的研究結(jié)果表明,京津冀霧霾天氣是內(nèi)外因疊加的結(jié)果。科技部社會(huì)發(fā)展司司長(zhǎng)馬燕合稱,國(guó)外經(jīng)驗(yàn)表明霧霾治理需要30年左右的時(shí)間,我國(guó)不需要這么長(zhǎng)的時(shí)間。馬燕合依據(jù)中國(guó)科技信息研究所發(fā)布的《洛杉磯、倫敦、巴黎等城市治理霧霾與大氣污染的措施與啟示》專題報(bào)告的研究成果認(rèn)為,洛杉磯、倫敦、巴黎等城市霧霾治理經(jīng)驗(yàn)表明,發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中都經(jīng)歷了我國(guó)當(dāng)前類似的污染階段,目前他們已經(jīng)基本完成了相關(guān)治理工作。國(guó)外經(jīng)驗(yàn)表明,霧霾可治,但是治理需要30年左右的時(shí)間。
17.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切。(4分)
在人類文明進(jìn)程里,城市的產(chǎn)生和發(fā)展是關(guān)鍵的一步。一般而言,城的發(fā)展往往早于市。① ,城墻、堡壘、護(hù)城河構(gòu)成防御設(shè)施,封閉是其主要特征。市的功能主要是流通,交易場(chǎng)所、街道是主要設(shè)施,② 。③ ,反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化為主的城市的發(fā)展走向。
18.仿照下面的示例,另選話題寫一個(gè)句子,要求運(yùn)用比喻的修辭手法,句式與例句相同。(4分)
示例:你是一棵樹,你以挺拔的形象,印刻在路人的心田,站立出一種堅(jiān)強(qiáng)的意志。
六、(18分)
閱讀下面的文字,完成l9~22題。
傾聽蛙鼓
楊軍
、偻芄模櫭剂x。夏秋之交,蛙鼓在經(jīng)過(guò)了一年的蟄伏和歷練后,終于在一片潮濕的、漫溢著濕潤(rùn)的氛圍中開始?xì)g鳴。一聲聲,如浪如波,鋪天蓋地席卷而來(lái),聲勢(shì)浩大中又透出一份精慎細(xì)膩,且不煩耳,讓人聽了心曠神怡。
②故鄉(xiāng)在滇西,那里氣候溫和,水量充沛,是蛙鼓棲身的理想之地。在美麗的故鄉(xiāng),我是枕著蛙鼓聲長(zhǎng)大的。那曼妙動(dòng)聽的蛙鼓,在我聽來(lái),如一首清雅高亢的詩(shī),又如一曲遒勁有力的生命進(jìn)行曲。
、弁芄某饋(lái)的時(shí)候是激越壯觀的。日落西山,當(dāng)最后一抹紅云隱退時(shí),蛙鼓終于沿著清風(fēng)流動(dòng)的方向,沿著水草間的縫隙,在草芽拔節(jié)、花苞綻放的瞬間來(lái)了。開始是一兩聲,接著是蛙聲一片。在鄉(xiāng)間的一角,借著空氣和微風(fēng)這無(wú)聲的翅膀,蛙鼓透著細(xì)瓷的質(zhì)感清清脆脆地傳過(guò)來(lái),只聞蛙聲,不見蛙影,讓人可以隨意想象蛙的模樣。
④在鄉(xiāng)村的黃昏,張開耳膜,最先聽到的一定是這像鐮刀放倒麥子一樣的放倒夜色的蛙鳴。蛙鼓來(lái)時(shí),一如淅淅瀝瀝的雨聲,循序漸進(jìn),堅(jiān)韌激越,恍然間,已是氣勢(shì)磅礴卻又整齊有序的一片。屏息靜聽,又宛如一曲來(lái)自城市的金屬管弦合奏,如此清麗,如此跌宕起伏,如此雄渾壯觀;這時(shí),暮風(fēng)也微微的、柔柔的,夾雜著泥香吹來(lái)了,伴著蛙鼓聲拂過(guò)人的發(fā)梢眉間、眼角耳際……
、菸页31荒切┦煜びH切的來(lái)自蛙鼓的鄉(xiāng)音所感動(dòng)。在灰蒙蒙的城市高樓中,許多陌生面孔的話語(yǔ)和負(fù)重的心緒常常將我折磨得不堪憔悴。唯有那歡悅的、了無(wú)愁緒的蛙鼓聲,飄蕩著,擁擠著,聲聲入耳,從遙遠(yuǎn)且熟悉的鄉(xiāng)間向我的夢(mèng)境中傳來(lái)。那一聲一聲刻進(jìn)心靈深處的親切鄉(xiāng)音,用它高亢的鼓點(diǎn)快慢有致地?fù)嵛恐业膬?nèi)心世界,愈合我的憂傷,熨帖我的困乏,讓我跟隨著這生命律動(dòng)的聲音,在靈魂深處與一生走不出的故鄉(xiāng)臨近。
⑥蛙鼓這東西是有靈性的。它此起彼伏,前呼后應(yīng),一個(gè)高潮接著一個(gè)高潮。在短短的瞬間便喚醒天空,喚醒大地,喚醒莊稼,喚醒花草……在蛙鼓的合唱聲中醒來(lái),耳畔飄拂著大自然幻化出來(lái)的美妙靈息。這絲絲縷縷的天籟之音,宛如行云流水,又仿佛我故鄉(xiāng)土地上父老鄉(xiāng)親脫手而出的種子,撒到哪里,長(zhǎng)到哪里。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我的靈魂深處流淌著生命的韻律。那種源于生命,發(fā)自內(nèi)心的美妙音樂(lè),一如天籟,一絲一絲叩擊著耳膜,撞擊著生命的動(dòng)感。
、咴跍嘏泥l(xiāng)間,蛙鼓唱的時(shí)間長(zhǎng)了,累了,隨著一聲清亮而感染力極強(qiáng)的蛙鳴,更多的蛙鼓便會(huì)四聲三聲,以至兩聲一聲,慢慢的越來(lái)越稀薄,瞬間便了無(wú)聲息,那流動(dòng)的韻腳也隨之化為彌散的音符,在大地和天空之間洇染溶化開去。這時(shí)只有人的內(nèi)心還在強(qiáng)烈地跳躍,在脈搏震顫的節(jié)律中感悟那從自然時(shí)空中迸涌而出的、富有生命穿透力的鼓點(diǎn)。
、嗤芄倪@東西又是極富詩(shī)意極富含蓄的。不是么?看到一片落葉,聽到一聲蟬鳴,你或許會(huì)想到一首意境深遠(yuǎn)的詩(shī),一段難忘難了的情。而傾聽蛙鼓,你會(huì)感到這之中不僅有詩(shī)、有情,還有畫;有寓意深邃的哲理,也有耐人尋味的意韻。這是對(duì)生命的本質(zhì)感悟。它夾雜著泥巴味、青草味、鄉(xiāng)土味的歌唱,是鄉(xiāng)村一切聲音里最美妙的一種。的確,沒(méi)有蛙鼓的鄉(xiāng)村,又怎么稱得上是完美的鄉(xiāng)村呢?
、嵬芄淖钭屓耸苡玫牟皇撬墓脑,而是它鼓噪中滲透了哲理意味和活力的那種不屈不撓展示其生命力和生命態(tài)度的精神。蛙鼓給人的永遠(yuǎn)是一種堅(jiān)定的無(wú)畏的生命韌性,一種激昂的奮發(fā)向上的斗志和豪情。蛙鼓所昭示的,永遠(yuǎn)是一種偉大的生命力的存在。
⑩我曾經(jīng)癡癡地聆聽過(guò)蛙鼓,對(duì)那種執(zhí)著的生命表白方式產(chǎn)生了一份濃厚的情結(jié),以至不愿走出那濃郁的氛圍。但我終究走出了。我想我是明白蛙鼓的意味的。對(duì)我來(lái)說(shuō),蛙鼓蘊(yùn)含著簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的生命過(guò)程。在內(nèi)心需要清洗的時(shí)候,在平淡、詩(shī)意的生活中偶爾睜開眼睛,張開耳朵,傾聽一下蛙鼓,那也是一件非常幸福的事。
(《佛山文藝》2013年第7期,有改動(dòng))
19.從全文看,蛙鼓有那些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
20.簡(jiǎn)要分析第⑤段在文中的作用。(4分)
21.簡(jiǎn)要賞析第⑥段中畫線的句子。(4分)
在短短的瞬間便喚醒天空,喚醒大地,喚醒莊稼,喚醒花草……在蛙鼓的合唱聲中醒來(lái),耳畔飄拂著大自然幻化出來(lái)的美妙靈息。這絲絲縷縷的天籟之音,宛如行云流水,又仿佛我故鄉(xiāng)土地上父老鄉(xiāng)親脫手而出的種子,撒到哪里,長(zhǎng)到哪里。
22.本文寫蛙鼓,卻多次提到“生命”一詞,你認(rèn)為作者借寫蛙鼓表現(xiàn)了那些“生命之思”?(6分)
七、作文(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近日,許多人批評(píng)一些教材造假,特別是名人故事編造痕跡明顯。有考證者認(rèn)為,愛(ài)迪生用鏡子反光原理照明幫助醫(yī)生為媽媽做闌尾炎手術(shù)的故事不符合當(dāng)時(shí)的科技事實(shí),還有陳毅探母、蘋果砸中牛頓腦袋等故事都是缺少依據(jù)的。一些編造的名人名言被廣泛引用,甚至被放到高考題中。
有人對(duì)造假持批評(píng)態(tài)度,認(rèn)為榜樣應(yīng)該是客觀真實(shí)的;但也有人認(rèn)為,故事和名言不代表事實(shí),沒(méi)必要在細(xì)節(jié)上過(guò)于追求真實(shí)。
要求:①選準(zhǔn)角度,確定立意,②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
參考答案
一、(15分,每小題3分)
1.A(A.mú/mó nè/nà chà/zhà ;B.chì bì qiāng C.cuō jī bìn/
bǐng D.tiè/tiē qiān/jiān kè)
2.B(A.抉擇 C.元宵節(jié) D.膨脹 )
3.D(A.方興未艾:事物正在發(fā)展,還沒(méi)有停止。多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。感情色彩錯(cuò)。B.忍俊不禁:無(wú)法控制自己。忍不住笑了出來(lái)。與后面的內(nèi)容重復(fù)。C.一揮而就:形容寫文章、寫字、繪畫非常敏捷,很快就完成了。此處應(yīng)用“一蹴而就”)
4.C(A.成分多余,“各種”和“形形色色”去掉一個(gè);B.結(jié)構(gòu)混亂,去掉“參賽選手”;D.不合邏輯,去掉“不”)
二、(9分,每小題3分)
6.B(A.并不都是 “荒誕”的;C.內(nèi)容不全是與政治有關(guān);D.未涉及危害)
7.C(A項(xiàng),無(wú)中生有,原文只是對(duì)謠讖二字分別進(jìn)行解釋,而謠讖就是以謠為形式來(lái)表現(xiàn)讖。B項(xiàng),偷換概念,②③兩段重點(diǎn)分析的是童謠更容易成為讖謠的兩點(diǎn)原因。D項(xiàng),以偏概全,“意圖達(dá)到一定的政治目的”只涉及了人為因素中“人為作謠,以圖成讖”的部分)
8.A(B項(xiàng),據(jù)第②段,除因童謠是“出自胸臆”的“天籟之音”外,還有信仰上的因素。C項(xiàng),據(jù)第④段,并非根本原因,只是原因的一種。D項(xiàng),據(jù)第⑤段,“用天事解釋人事”“規(guī)勸、提醒當(dāng)政者”是鄒衍學(xué)說(shuō)的內(nèi)容)
三、(12分,每小題3分)
9.D(訪:咨詢)
10.C(C.都是連詞,表轉(zhuǎn)折;A.介詞,把/連詞,來(lái); B. 介詞,在/介詞,表被動(dòng);D.連詞,雖然/連詞,即使)
11.A (③句是于謹(jǐn)意在請(qǐng)求辭官;⑤句表現(xiàn)于謹(jǐn)有韜略;⑥句表現(xiàn)于謹(jǐn)受朝廷倚重)
12.B (于謹(jǐn)一人制定了伏擊的計(jì)策)
四、(24分)
13.(1)于謹(jǐn)詳細(xì)地述說(shuō)了廣陽(yáng)王的忠誠(chéng),并陳述了停駐軍隊(duì)的情況。(“備”1分;“忠款”1分; “狀”1分)
(2)如今大奸大惡的人還沒(méi)有平定,您怎么能就這樣獨(dú)善其身呢?(“巨猾”1分,“豈……耶?”1分;“爾”1分)
(3)不斷流逝的,就像這江水,實(shí)際上未曾消逝;月亮?xí)r圓時(shí)缺,但月亮本身最終沒(méi)有損益。(4分,每個(gè)短句1分,重點(diǎn)詞語(yǔ)“斯”“往”“盈虛”“卒”)
14.(1)“暗”字有“默默的”“悄悄的”之意( l分),運(yùn)用擬人手法(1分),描繪出東馬塍芳草碧芊,繁花滿目,活水穿流其間,靜靜地潤(rùn)澤農(nóng)田的景象(1分)。流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情(l 分)。
(2)運(yùn)用了襯托(對(duì)比)手法(1分),以濃濃春色無(wú)人欣賞來(lái)襯托蠶事的“忙”、農(nóng)事的“急”( l分),巧妙地渲染了農(nóng)村一派繁忙、生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象(l分),既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美麗田園的熱愛(ài),又有對(duì)辛勤勞作農(nóng)人的贊美 (l分)。
15.(1)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 (2)夫庸知其年之先后生于吾乎
(3)是造物者之無(wú)盡藏也 (4)不見曦月
(5)其葉沃若 (6)士不可以不弘毅,
五、(12分)
16.科技部認(rèn)為京津冀治霾進(jìn)程將快過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家。(“科技部”1分;“京津冀”1分;“治霾進(jìn)程快”1分;“發(fā)達(dá)國(guó)家”1分)
17.①城市的主要功能是防御 ② 開放是其主要特征 ③從城到市的變化(或“從封閉走向開放”“從防御趨向流通”)(第①②點(diǎn)各1分,第③點(diǎn)2分)
18. 參考例句:你是一滴水,你以沖刺的姿勢(shì),敲擊堅(jiān)硬的石頭,詮釋出一種堅(jiān)持的力量。(句式相似1分,比喻合理1分,四個(gè)短句要由具體到抽象,概括出其精神2分)
六、(18分)
19.①鋪天蓋地,聲勢(shì)浩大,激越壯觀;②富有靈性;③極富詩(shī)意,含蓄;④滲透了哲理意味和活力(展示了生命力和生命態(tài)度)(每點(diǎn)1分)
20.①表明了歡悅的、了無(wú)愁緒和高亢的蛙鼓對(duì)身處異鄉(xiāng)憔悴不堪的我的撫慰,強(qiáng)調(diào)了蛙鼓對(duì)人的靈魂的作用。(2分)
、诔猩蠁⑾,由上文對(duì)蛙鼓聲音的具體描寫過(guò)渡到蛙鼓對(duì)人的生命和靈魂的影響,由實(shí)到虛,升華主題。(2分)
21.①運(yùn)用排比(比擬),連用幾個(gè)“喚醒”,句式整齊,富有氣勢(shì),充分表現(xiàn)了蛙鼓的靈性和生氣。②運(yùn)用比喻,將蛙鼓比作“行云流水”“種子”,形象生動(dòng)地寫出了蛙鼓的美妙和強(qiáng)大的生命力。(每點(diǎn)2分,手法和作用各1分)
22.①要像蛙鼓一樣有源于生命,發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn),這樣才能撞擊著生命的動(dòng)感。
、谝裢芄囊粯泳哂胁磺粨险故酒渖蜕鼞B(tài)度的精神、堅(jiān)定的無(wú)畏的生命韌性和一種激昂的奮發(fā)向上的斗志和豪情。
、垡裢芄囊粯釉诤(jiǎn)潔、生動(dòng)的生命過(guò)程中,進(jìn)行執(zhí)著地生命表白。
、芡芄囊粯拥泥l(xiāng)音刻進(jìn)靈魂深處,成為生命的一個(gè)組成部分,能夠清洗人的內(nèi)心。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)
七、
23.建議參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),以44分為基準(zhǔn)分評(píng)分。
【參考譯文】
于謹(jǐn)字思敬,性情深沉,有見識(shí)度量,讀過(guò)一點(diǎn)經(jīng)史書籍,尤其愛(ài)好《孫子》兵書。太宰元穆看到他,贊嘆說(shuō):“他是輔佐帝王的人才!闭馑哪辏瑥V陽(yáng)王元深出兵北伐,推薦王謹(jǐn)擔(dān)任長(zhǎng)流參軍,對(duì)他特別禮遇。當(dāng)時(shí)魏末動(dòng)亂,群盜蜂擁而起,于謹(jǐn)想不動(dòng)用武力,就達(dá)到平定他們的目的。于謹(jǐn)就單騎進(jìn)入賊兵當(dāng)中,向他們宣示恩信。于是西部鐵勒的酋長(zhǎng)乜列河等人,率領(lǐng)三萬(wàn)多戶人家都服罪歸附,相隨往南遷徙。廣陽(yáng)王和于謹(jǐn)去折敷嶺迎接他們。于謹(jǐn)說(shuō):“拔陵的兵眾不少,他得知乜列河等人前來(lái)歸附,一定會(huì)半路截?fù)簟K绻日紦?jù)了險(xiǎn)要的地勢(shì),就難和他爭(zhēng)勝。如果用乜列河等人來(lái)引誘他,然后我們埋下伏兵等待著,一定很容易打敗他。”廣陽(yáng)王聽從了這個(gè)計(jì)策。拔陵果然前來(lái)攔擊,于謹(jǐn)?shù)姆鴽_出來(lái),賊兵就此大敗。
孝昌元年,于謹(jǐn)又隨廣陽(yáng)王征討鮮于修禮。適逢章武王元融被鮮于修禮殺害,于是廣陽(yáng)王在中山駐軍。侍中元晏告訴靈太后說(shuō):“廣陽(yáng)王徘徊不前,坐觀待變圖謀不軌。又有個(gè)叫于謹(jǐn)?shù),智略超人,是他的主要謀劃者。在戰(zhàn)亂之際,他恐怕不是陛下的忠臣!膘`太后下詔命在尚書省張貼告示,招募能抓獲于謹(jǐn)?shù)娜,答?yīng)予以重賞。于謹(jǐn)聽說(shuō)后,請(qǐng)求親自到朝廷投案,表白真心。廣陽(yáng)王答應(yīng)了他。于謹(jǐn)就來(lái)到布告下說(shuō):“我知道這個(gè)人!北娙硕紗(wèn)他。于謹(jǐn)說(shuō):“我就是。”有關(guān)官吏把這個(gè)情況上報(bào)。靈太后見到于謹(jǐn),十分惱怒。于謹(jǐn)詳細(xì)地訴說(shuō)了廣陽(yáng)王的忠誠(chéng),并陳述了停駐軍隊(duì)的情況。靈太后的怒意逐漸緩解,于是放了他。
于謹(jǐn)后來(lái)自認(rèn)為長(zhǎng)期掌握權(quán)勢(shì),功名已經(jīng)建立,情愿保住優(yōu)裕閑適的生活,就把他以前所乘的駿馬和所穿的鎧甲等獻(xiàn)上。太祖明白他的意思就說(shuō):“如今大奸之人還沒(méi)有平定,您怎么能就這樣獨(dú)善其身呢?”就沒(méi)有接受。
到太祖去世時(shí),孝閔帝還幼小,中山公宇文護(hù)雖然接受了太祖的臨終遺托,但名望地位向來(lái)低下,各位王公大臣們都圖謀執(zhí)掌朝政。宇文護(hù)很是擔(dān)憂,私下咨詢于謹(jǐn)。于謹(jǐn)說(shuō):“我向來(lái)蒙受丞相的特別關(guān)懷,今天的事情,我一定會(huì)以死相爭(zhēng)。第二天,各位王公聚集在一起商議。于謹(jǐn)說(shuō):“中山公受到太祖臨終的委托,軍國(guó)大事,理所當(dāng)然應(yīng)該歸他掌理!闭f(shuō)的時(shí)候言語(yǔ)神色嚴(yán)厲,眾人都被震驚了。于謹(jǐn)對(duì)宇文護(hù)說(shuō):“您如果統(tǒng)理軍國(guó)大事,那我們這些人就有依靠了!庇谑窍蛴钗淖o(hù)跪拜了兩次。王公大臣們受到于謹(jǐn)?shù)谋破,也跟著跪拜了兩次,因此大家的意見才確定下來(lái)。
保定二年,于謹(jǐn)因年老,上表請(qǐng)求辭去官職,朝廷沒(méi)有允許。到晉公宇文護(hù)出兵東進(jìn)討伐,仍請(qǐng)求他一同前往,在軍事戰(zhàn)略上咨詢他。天和三年,于謹(jǐn)死在任上,終年七十六歲。武帝親自前往吊唁,加授太師、雍州刺史,謚號(hào)為文。
于謹(jǐn)為人有智謀、勇敢堅(jiān)毅,善于為主上效力。他的名望地位雖然很高,但他更加謙讓。朝廷凡是有軍國(guó)大事,大多與于謹(jǐn)一起決斷。于謹(jǐn)也竭盡自己的才智能力,所以在功臣當(dāng)中,特別受到委用信任。
山東省高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試卷及答案 2
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下列小題。
今生今世的證據(jù)
劉亮程
、傥易叩臅r(shí)候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物,我們隨便把一堵院墻推倒,砍掉那些樹,拆毀圈棚和爐灶,我們想它沒(méi)用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的,隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。
、谖易叩臅r(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別,不知道回過(guò)頭說(shuō)一句:草,你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬(wàn)不能倒啊。房子,你能撐到哪年就強(qiáng)撐到哪一年,萬(wàn)一你塌了,可千萬(wàn)把破墻圈留下,把朝南的門洞和窗口留下,把墻角的煙道和鍋頭留下,把破瓦片留下,最好留下一小塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻中的木頭和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)啊。
③我走的時(shí)候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,會(huì)需要證明。
、苡幸惶鞎(huì)再?zèng)]有人能夠相信過(guò)去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過(guò)的生活嗎。我真看見過(guò)地深處的大風(fēng)更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。我真聽見過(guò)一只大鳥在夜晚的叫聲整個(gè)村子靜靜的,只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃背后是緊追不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過(guò)一棵自己的大榆樹真的有一根拴牛的榆木樁,它的橫杈直端端指著我們家院門,找到它我便找到了回家的路。還有,我真沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候,那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光,我不回頭就看見了以往。
、莠F(xiàn)在,誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰(shuí)會(huì)看見一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹舊墻、刮破院門,穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開的骨縫,把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。
⑥這一切,難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)。如果沒(méi)有那些舊房子和路,沒(méi)有揚(yáng)起又落下的塵土,沒(méi)有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜,沒(méi)有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng),誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活--即使有它們,一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證。
、呶一氐皆(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫,它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣--許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí),我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里--他們挖墻邊的土,一截一截往上打墻,還喊著打夯的號(hào)子,讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑,墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹,那些坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。
⑧但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí),一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門框上的那一縷夕陽(yáng)……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有,在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我,他的快樂(lè)、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)……對(duì)于今天的生活,它們是否變得毫無(wú)意義?
、岙(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 在第一段中,作者將自己不懂得珍惜曾擁有的事物的原因歸結(jié)為:實(shí)用主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和喜新厭舊的心態(tài)。
B. 文中提及的“今生今世的證據(jù)”只是諸如鳥聲、榆樹、土墻、爐灶、月光等可看、可聽、可觸的有形之物。
C. 本文筆觸細(xì)膩、細(xì)節(jié)生動(dòng)、善用修辭,第二段就用了擬人、呼告、排比等修辭手法表達(dá)豐富的思想感情。
D. 本文立意深刻,作者沒(méi)把重心放在反復(fù)吟詠對(duì)故鄉(xiāng)的懷念上,而是更理性地探究思鄉(xiāng)之情產(chǎn)生的原因,家園之于人的意義。
2.本文展現(xiàn)了作者對(duì)“今生今世的證據(jù)”情感態(tài)度,請(qǐng)就此梳理文章思路。
3.結(jié)合全文,概括說(shuō)明作者為什么需要今生今世的證據(jù)?
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
北京大學(xué)教育學(xué)院與教育經(jīng)濟(jì)研究所課題組、北京市海淀區(qū)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)聯(lián)合開展了青年創(chuàng)業(yè)者調(diào)查,調(diào)查顯示,受訪的創(chuàng)業(yè)者年齡主要集中在31-40歲(80.8%),他們從最終的全日制學(xué)校畢業(yè)時(shí)多為21-25歲(60%),在這一群體中,僅有9%選擇了在校期間創(chuàng)業(yè)或者一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè),且這些在校創(chuàng)業(yè)者多為碩士或博士研究生學(xué)歷。值得關(guān)注的是,接近一半(46.8%)的創(chuàng)業(yè)者在畢業(yè)4~9年后才進(jìn)行首次創(chuàng)業(yè)。超過(guò)半數(shù)(55%)的創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)歸于發(fā)現(xiàn)了適合的商機(jī),比如有好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或有好的政策機(jī)遇,另有22%左右的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)是想自己當(dāng)老板或想出來(lái)闖蕩一番。
受訪者普遍認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的選擇很重要,創(chuàng)業(yè)前還應(yīng)有一些相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn),尤其是剛畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)先就業(yè)后創(chuàng)業(yè);對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),在名校學(xué)到的東西也很重要,特別是高學(xué)歷或理工科的創(chuàng)業(yè)者,非常認(rèn)可專業(yè)知識(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)的推動(dòng)作用;在創(chuàng)業(yè)后如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),創(chuàng)業(yè)者比普通上班族更容易被市場(chǎng)淘汰。
。ㄕ幾2017年4月1日《光明日?qǐng)?bào)》)
附圖:
材料二:
國(guó)家工商總局發(fā)布的《中國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與就業(yè)關(guān)系研究報(bào)告》顯示,近年來(lái),隨著政府對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的進(jìn)一步鼓勵(lì)以及工商注冊(cè)等領(lǐng)域簡(jiǎn)政放權(quán)力度的加大,全國(guó)高校畢業(yè)生創(chuàng)辦私營(yíng)企業(yè)數(shù)量迅速增加,而缺乏啟動(dòng)資金是高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)面對(duì)的'首要難題。
全國(guó)人大代表、山西省食藥監(jiān)局副局長(zhǎng)劉蓉華針對(duì)一些學(xué)生落入信貸陷阱的現(xiàn)象,建議教育主管部門增強(qiáng)大學(xué)生的信用意識(shí)并普及信貸知識(shí),保護(hù)大學(xué)生遠(yuǎn)離非法網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)。她建議將大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)金融借貸納入央行的個(gè)人征信系統(tǒng),從校園開始培養(yǎng)大學(xué)生增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。
(摘編自2017年3月20日中國(guó)工商報(bào)網(wǎng)《完善信用體系 助力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新》)
材料三:
中國(guó)青年報(bào):我們已經(jīng)有了一些支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策,您認(rèn)為政策效果會(huì)如何?
楊德林(清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與戰(zhàn)略系教授):以休學(xué)創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō),學(xué)生在創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)企業(yè)一段時(shí)間后能夠再回到學(xué)校,我認(rèn)為這是一大進(jìn)步,因?yàn)樗箤W(xué)生有了更多的選擇,是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的一種保護(hù)。我曾與斯坦福大學(xué)和麻省理工學(xué)院的教授合作進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)研究,在對(duì)多種因素進(jìn)行控制后發(fā)現(xiàn),能給人們提供更多選擇的制度,會(huì)使處于其中的人們更愿意去創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)效果也會(huì)更好。允許休學(xué)創(chuàng)業(yè)等許多新政策就屬于這類性質(zhì)的制度,肯定能夠鼓勵(lì)一部分人去創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然,在具體落實(shí)上,會(huì)有一個(gè)磨合和調(diào)整的階段。
(摘自2017年4月6日《中國(guó)青年報(bào)》)
材料四:
陳博群是安徽師范大學(xué)2013級(jí)空乘專業(yè)的大四學(xué)生,他發(fā)現(xiàn),政府工作報(bào)告提到了“鼓勵(lì)高校設(shè)立專業(yè)化眾創(chuàng)空間”,這令他振奮。他在校期間經(jīng)歷了數(shù)次創(chuàng)業(yè)。在這個(gè)最好的創(chuàng)業(yè)時(shí)代.陳博群仍面臨著很多挑戰(zhàn)。大二那年,他創(chuàng)辦了服務(wù)合肥市大學(xué)城師生的送餐網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“點(diǎn)小二”,但不久就以失敗告終。陳博群此前的不少創(chuàng)業(yè)伙伴在畢業(yè)后選擇就業(yè)。他們發(fā)現(xiàn),自己找工作比同齡人要得心應(yīng)手,實(shí)習(xí)期也表現(xiàn)得更好。
這些尚未走出校園的學(xué)生已經(jīng)通過(guò)創(chuàng)業(yè)獲得成長(zhǎng)。從報(bào)稅到企業(yè)運(yùn)營(yíng),從和人打交道到發(fā)掘市場(chǎng)需求,他們都已在創(chuàng)業(yè)期間實(shí)踐過(guò)了。
。ㄕ幾2017年3月16日新華網(wǎng)《大學(xué)生創(chuàng)業(yè),過(guò)程比結(jié)果更重要》)
1.下列關(guān)于對(duì)大學(xué)創(chuàng)業(yè)的建議的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A. 大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在校期間的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)創(chuàng)業(yè)的推動(dòng)作用,還要樹立起創(chuàng)業(yè)后繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)。
B. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)注重積累相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn),報(bào)稅、企業(yè)運(yùn)營(yíng)、與人打交道、發(fā)掘市場(chǎng)需求等經(jīng)驗(yàn)都很重要。
C. 大學(xué)生要想創(chuàng)業(yè)成功,除了要善于捕捉商機(jī),更要有創(chuàng)業(yè)熱情。只要有熱情,就有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣。
D. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要端正心態(tài),要有過(guò)程比結(jié)果更重要的認(rèn)識(shí),要善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),吸取失敗的教訓(xùn)。
2.下列針對(duì)上述材料的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A. 材料一的調(diào)查對(duì)象是創(chuàng)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是主動(dòng)創(chuàng)業(yè),只有少部分是被動(dòng)創(chuàng)業(yè)。
B. 材料二引用國(guó)家工商總局的研究報(bào)告,材料三引用專業(yè)研究人員的訪談內(nèi)容,顯示信息的專業(yè)性和權(quán)威性。
C. 材料一表明創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)選擇很重要,材料四報(bào)道陳博群創(chuàng)業(yè)失敗的經(jīng)歷,意在提醒在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需謹(jǐn)慎選擇時(shí)機(jī)。
D. 在政府工作報(bào)告發(fā)布后,四家媒體關(guān)注到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題,都進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道,表現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)效性。
E. 四則材料都呈現(xiàn)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況,直面大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)困境,客觀性較強(qiáng)。
3.根據(jù)材料二、三,請(qǐng)概括可用以鼓勵(lì)幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的舉措。
二、文言文閱讀
(一)文言文傳記文本閱讀
張騫,漢中人也,建元中為郎。時(shí),匈奴降者言匈奴破月氏王,月氏遁而怨匈奴,無(wú)與共擊之。漢方欲事滅胡,聞此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。騫以郎應(yīng)募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴,匈奴得之,傳詣單于。單于曰:“月氏在吾北,漢何以得往使?吾欲使越,漢肯聽我乎?”留騫十余歲,予妻,有子,然騫持漢節(jié)不失。
居匈奴西,騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏,西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財(cái),欲通不得,見騫,喜,問(wèn)欲何之。騫曰:“為漢使月氏而為匈奴所閉道今亡唯王使人道送我誠(chéng)得至反漢漢之賂遺王財(cái)物不可勝言!贝笸鹨詾槿,遣騫,抵康居?稻觽髦麓笤率。大月氏王已為胡所殺,立其夫人為王。既臣大夏而君之,地肥饒少寇,志安樂(lè),又自以遠(yuǎn)遠(yuǎn)漢,殊無(wú)報(bào)胡之心。
留歲余,還,欲從羌中歸,復(fù)為匈奴所得。留歲余,單于死,國(guó)內(nèi)亂,騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫,堂邑父為奉使君。騫為人強(qiáng)力,寬大信人,蠻夷愛(ài)之。堂邑父胡人,善射,窮急射禽獸給食。初,騫行時(shí)百余人,去十三歲,唯二人得還。
后騫以軍功封博望侯。后四年,天子欲連烏孫,拜騫為中郎將,將三百人,馬各二匹,牛羊以萬(wàn)數(shù),資金市帛直數(shù)千巨萬(wàn),多持節(jié)副使,道可便遣之旁國(guó)。騫既至烏孫,致賜諭指,未能得其決,即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。烏孫發(fā)道譯送騫,與烏孫使數(shù)十人,馬數(shù)十匹。報(bào)謝,因令窺漢,知其廣大。騫還,拜為大行。歲余,騫卒。后歲余,其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來(lái),于是西北國(guó)始通于漢矣。然騫鑿空,諸后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)于外國(guó),外國(guó)由是信之。
(節(jié)選自《漢書·張騫傳》)
1.對(duì)文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A. 為漢使月氏而為/匈奴所閉道今亡/唯王使人道送我/誠(chéng)得至/反漢/漢之賂遺王財(cái)物不可勝言
B. 為漢使月氏/而為匈奴所閉道/今亡/唯王使人道送我/誠(chéng)得至/反漢/漢之賂遺王財(cái)物不可勝言
C. 為漢使月氏而為/匈奴所閉道今亡/唯王使人道送我/誠(chéng)得至反漢/漢之賂遺王財(cái)物不可勝言
D. 為漢使月氏/而為匈奴所閉道/今亡/唯王使人道送我/誠(chéng)得至反漢/漢之賂遺王財(cái)物不可勝言
2.下列各句中,與“漢何以得往使”一句句式相同的是( )
A. 問(wèn)欲何之 B. 大月氏王已為胡所殺
C. 騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏 D. 于是西北國(guó)始通于漢矣
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 張騫第一次通西域的最初目的是要聯(lián)合月氏共同打擊匈奴,可張騫經(jīng)過(guò)重重阻礙,到達(dá)月氏后卻發(fā)現(xiàn),月氏人已經(jīng)不想再和匈奴打仗。
B. 作為中國(guó)歷史上出使西域的第一人,張騫的出使過(guò)程并不順利,第一次出使時(shí),由于匈奴的阻攔,他整整花了十三年才返回長(zhǎng)安,百余人的隊(duì)伍只回來(lái)了兩個(gè)人。
C. 張騫寬宏大量,言而有信,強(qiáng)壯有力,得到西域外族喜愛(ài),以至于在他之后出使西域的漢朝使者,都要說(shuō)是博望侯張騫派來(lái)的,才能得到外國(guó)人的信任。
D. 張騫兩次出使西域,雖都未能達(dá)到最初的目的,但由此建立了西域各國(guó)和漢朝的外交聯(lián)系,為絲綢之路的開辟做出了杰出貢獻(xiàn)。
4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
志安樂(lè),又自以遠(yuǎn)遠(yuǎn)漢,殊無(wú)報(bào)胡之心。
(二)文言文說(shuō)理文本閱讀
貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“人言作天子則得自尊崇,無(wú)所畏懼,朕則以為正合自守謙恭,常懷畏懼。昔舜誡禹曰:‘汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠埽蝗晡┎环ィ煜履c汝?duì)幑!?strong>《易》曰:‘人道惡盈而好謙!矠樘熳,若惟自尊崇,不守謙恭者,在身儻有不是之事,誰(shuí)肯犯顏諫奏?朕每思出一言,行一事,必上畏皇天,下懼群臣。天高聽卑,何得不畏?群公卿士,皆見瞻仰,何得不懼?以此思之,但知常謙常懼,猶恐不稱天心及百姓意也!蔽横缭唬骸肮湃嗽疲骸也挥谐,鮮克有終。’愿陛下守此常謙常懼之道,日慎一日,則宗社永固,無(wú)傾覆矣。唐虞所以太平,實(shí)用此法!
貞觀三年,太宗問(wèn)給事中孔穎達(dá)曰:“《論語(yǔ)》云:‘以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,有若無(wú),實(shí)若虛。’何謂也?”穎達(dá)對(duì)曰:“圣人設(shè)教,欲人謙光。己雖有能,不自矜大,仍就不能之人求訪能事。己之才藝雖多,猶病以為少,仍就寡少之人更求所益。己之雖有,其狀若無(wú),己之雖實(shí),其容若虛。非惟匹庶,帝王之德,亦當(dāng)如此。夫帝王內(nèi)蘊(yùn)神明,外須玄默,使深不可知。故《易》稱‘以蒙養(yǎng)正;以明夷蒞眾’。若其位居尊極,炫耀聰明,以才陵人,飾非拒諫,則上下情隔,君臣道乖。自古滅亡。莫不由此也!碧谠唬骸啊兑住吩疲骸畡谥t,君子有終,吉!\(chéng)如卿言!痹t賜物二百段。
。ü(jié)選自《貞觀政要·卷六》)
1.對(duì)文中加粗的字,解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A. 朕則以為正合自守謙恭 合:應(yīng)該
B. 汝惟不伐,天下莫與汝?duì)幑?伐:討伐
C. 在身儻有不是之事 儻:如果
D. 靡不有初,鮮克有終 克:能夠
2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A. 太宗,中國(guó)古代帝王常用廟號(hào)。漢代以后,王朝開國(guó)皇帝廟號(hào)通常為“太祖”,第二代帝王廟號(hào)通常為“太宗”。文中的太宗是唐太宗李世民。
B. 《易》,古代有《連山》《歸藏》《周易》三本易書,其中《連山》《歸藏》已失傳,傳世的只有《周易》一本,所以現(xiàn)在的《易經(jīng)》一般即指《周易》。
C. 唐虞,傳說(shuō)中上古明君舜和禹的并稱。舜有孝道,是“二十四孝”之首,禹治大水有功,二人都是通過(guò)禪讓制獲得君位的。
D. 給事中,中國(guó)古代官名。顧名思義,供職于宮禁之中,常常陪伴于皇帝左右,給皇帝提供咨詢,唐朝時(shí)給事中隸屬于三省六部中的門下省。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 此文記錄了唐太宗與大臣魏征、孔穎達(dá)的對(duì)話,對(duì)話中有多處引用,無(wú)論是舜告誡禹的話,還是引用《易》《論語(yǔ)》的名言,都是引用來(lái)說(shuō)明謙虛的道理。
B. 魏征是中國(guó)古代有名的諍臣,在這篇文章中,唐太宗對(duì)他表達(dá)了天子應(yīng)常謙常懼,不要自高自大的道理,魏征馬上提醒他要始終如一,一日慎過(guò)一日。
C. 孔穎達(dá)認(rèn)為,《論語(yǔ)》中“有若無(wú),實(shí)若虛”的意思是,即使自己有知識(shí)有能力,表面上卻不表現(xiàn)出來(lái),這樣謙虛的美德,是天子庶人都應(yīng)當(dāng)共同遵守的。
D. 對(duì)于太宗皇帝的疑問(wèn),孔穎達(dá)引經(jīng)據(jù)典,一一作答,總結(jié)自古以來(lái)驕傲亡國(guó)的教訓(xùn),向太宗皇帝進(jìn)言,獲得太宗皇帝的認(rèn)可與獎(jiǎng)賞。
4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
己之才藝雖多,猶病以為少,仍就寡少之人更求所益。
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。
尋西山隱者不遇
丘為
絕頂一茅茨,直上三十里。
扣關(guān)無(wú)僮仆,窺室惟案幾。
若非巾柴車,應(yīng)是釣秋水。
差池不相見,黽勉(1)空仰止。
草色新雨中,松聲晚窗里。
及茲契幽絕,自足蕩心耳。
雖無(wú)賓主意,頗得清凈理。
興盡方下山(2),何必待之子。
注:(1)黽勉:勉力,盡力。(2)興盡方下山:據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》記載,王子猷居山陰時(shí),忽憶友人戴安道,當(dāng)即登舟往訪,經(jīng)夜始至,造門不前而返,人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”
1.下面對(duì)詩(shī)的分析與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A. 詩(shī)人出游西山,偶然憶起隱居的舊友,不辭辛勞前往拜訪,不料到門不遇,叩門無(wú)僮仆應(yīng)承,窺室只見幾案,查無(wú)人蹤。
B. 詩(shī)人拜訪的這位朋友,雖然沒(méi)有直接出現(xiàn),但通過(guò)他住的地方、房間的擺設(shè)以及作者對(duì)他的推斷,可以推測(cè)這是一位遠(yuǎn)離塵囂、寧?kù)o淡雅的高士。
C. 此詩(shī)雖是寫拜訪友人,但我們從行文中可以感受到詩(shī)人本人的性格特征,他應(yīng)是一位喜愛(ài)山水、樂(lè)慕清凈、豁達(dá)瀟灑的高雅之人。
D. 最后兩句,化用王子猷訪戴安道的典故,意在表達(dá)訪友要盡興才下山,而詩(shī)人與朋友未能見面,頗為遺憾,但詩(shī)人胸懷曠達(dá),說(shuō)自己已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈妙理,不必等他回來(lái)。
E. 尋訪隱逸的詩(shī),在中國(guó)古代詩(shī)歌史上并不少見,此詩(shī)的新巧在于雖寫不遇,但把隱逸者的生活和性格展現(xiàn)無(wú)疑,又借寫不遇,抒發(fā)了詩(shī)人自己的幽雅情趣,老題材寫出了新意。
2.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),梳理詩(shī)人的心境變化歷程。
四、名句名篇
默寫
(1)《赤壁賦》中,主人勸請(qǐng)客人飲酒,并歌唱《詩(shī)經(jīng)》篇目的句子是:____________________,____________________,____________________。
(2)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中,描寫了邊疆將士因天寒地凍弓僵衣冷的情狀,隨后著力描寫了沙漠冰封、云朵昏暗的自然風(fēng)景的句子是:____________________,____________________。
五、選擇題
在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
教養(yǎng)是一個(gè)人處世時(shí)的一種敬重態(tài)度。教養(yǎng)的獲得是不可___________________的,它是長(zhǎng)期規(guī)訓(xùn)和自我修煉的結(jié)果。雖然大家都知道教養(yǎng)是一個(gè)人處世的通行證,但是,一些人對(duì)教養(yǎng)的修煉就是___________________,依然不拘小節(jié),我行我素,更有甚者放縱自我,這樣的行為人所___________________。
A. 一揮而就 不以為然 不恥 B. 一揮而就 不以為意 不齒
C. 一蹴而就 不以為意 不齒 D. 一蹴而就 不以為然 不恥
下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是
、俸qR集團(tuán)董事長(zhǎng)景柱認(rèn)為,只有“中國(guó)制造+互聯(lián)網(wǎng)”握成拳,才能形成合力,而“工匠精神”就是要扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)好大喜功的導(dǎo)向。
、谥烊蘸蜕硤(chǎng)大閱兵展示了中國(guó)自主研究的先進(jìn)的信息化設(shè)備,國(guó)外媒體包括華人報(bào)紙紛紛報(bào)道,無(wú)不側(cè)目而視,贊嘆中國(guó)人的創(chuàng)新能力。
、畚迥陙(lái),黨中央“刮骨療毒”式的反腐決心和勇氣,一次次刷新了人們的認(rèn)識(shí)。
、芙陙(lái)發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件,使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決,期期艾艾,這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。
、轂楹霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,央視科教頻道已經(jīng)舉辦了兩季詩(shī)詞大會(huì),大會(huì)還請(qǐng)到備受人們喜愛(ài)的蒙曼、康震等老師坐而論道,助解中華古典詩(shī)詞文化。
、奁叫亩,在泥沙俱下的眾多名人自傳中,那些“偽名人自傳”,是不可以與楊絳先生的《我們仨》和王蒙先生的《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》相提并論的。
A. ②④⑤ B. ②③⑥ C. ①③④ D. ①⑤⑥
下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A. 網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)“刷朋友圈”表達(dá)的其實(shí)是“看朋友圈”的意思,“刷”這個(gè)動(dòng)詞形象地描繪了“看”的動(dòng)作,加大了表達(dá)的趣味性。
B. G20峰會(huì),首先要考慮采取措施確保全球經(jīng)濟(jì)治理更加高效,促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易投資,完善經(jīng)濟(jì)部署以及處理氣候變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)等。
C. 日前,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布將《南京大屠殺檔案》正式列入《世界記憶名錄》,這標(biāo)志著“南京1937”真正成為人類記憶的一部分。
D. 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部為了緩解日益嚴(yán)重的城市交通擁堵狀況,在借鑒西方城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)封閉住宅小區(qū)的內(nèi)部道路被要求逐步對(duì)外開放。
下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A. 在城市化進(jìn)程中,由于我們大多只注重地面建筑,不太重視地下基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),特別是城市地下排水設(shè)施的建設(shè),使我們的城市付出了很大代價(jià)。
B. 中西部地區(qū)勞動(dòng)力擴(kuò)大,而東部地區(qū)的薪酬吸引力在下降,兩種因素共同作用,導(dǎo)致東部地區(qū)出現(xiàn)某種程度上的“民工荒”現(xiàn)象。
C. 近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查,選擇合適的眼鏡,切忌不要因?yàn)榕侣闊、?ài)漂亮而不戴眼鏡。
D. 中國(guó)接連在空間對(duì)接以及深海探潛上取得重大突破,不但是中國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)里程碑,而且顯示出大國(guó)崛起的戰(zhàn)略眼光,體現(xiàn)出大國(guó)應(yīng)有的視野及胸懷。
下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是( )
A. 值張老師的令郎結(jié)婚之際,我們辦公室全體人員集體制作了一段視頻,向他全家表達(dá)了誠(chéng)摯的祝福。
B. 剛剛接到出版社寄來(lái)的論著樣書,我匆匆打開,看到扉頁(yè)上印著幾位編者的姓名,我的名字也忝列其中。
C. 淮海路上一家手機(jī)經(jīng)銷店正在搞讓利促銷,我過(guò)去垂詢了一下幾款名牌智能手機(jī)的價(jià)格,發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有便宜多少。
D. 李教授出院了,小王在電話里對(duì)他說(shuō):“欣聞您康復(fù)出院,特表示衷心祝賀,不知您何時(shí)來(lái)上班”
六、語(yǔ)言應(yīng)用
在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
對(duì)數(shù)字信息資源的保存是保護(hù)人類文明、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要使命。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及. ① 。2006年全球數(shù)字信息總量為1700億GB.到2020年預(yù)計(jì)將選到44萬(wàn)億GB。然而, ② 。例如,網(wǎng)絡(luò)信息的平均壽命只有4天,而新聞網(wǎng)頁(yè)的壽命則只有短短的36小時(shí),無(wú)數(shù)有價(jià)值的數(shù)字信息資源無(wú)聲無(wú)息地消失了。因此, ③ 。
七、材料作文
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
中國(guó)人的文化自信是對(duì)中國(guó)自古至今先進(jìn)文化的自信。黨的十九大報(bào)告指出,“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興!
請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,結(jié)合自身體悟,選好角度,確定立意,明確文體,詩(shī)歌除外;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
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