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語文試題《文化需有歷史責(zé)任感》閱讀答案
文化需有歷史責(zé)任感
鄧安明
近日，電視劇《步步驚心》在各大衛(wèi)視播出后，迅速成為大眾熱議的話題。然而，近年隨著《尋秦記》、《宮》等穿越題材的影視劇的亮相，讓人不得不發(fā)出深思。
毋庸置疑，歷史不是面團(tuán)，不能任人揉捏，不可隨意編造，不能濫施斧柯。穿秦、穿清，都是心猿意馬，既給觀眾帶不了教益，也無端給文化因子注入了添加劑。
在紛繁復(fù)雜的年代，當(dāng)我們面對各種利益和物質(zhì)的誘惑時(shí)，是否還能給歷史和文化留一份敬重呢？君不見，某編導(dǎo)為賺取票房，將紅色經(jīng)典和古典名著進(jìn)行惡作劇地改編，不負(fù)責(zé)任地歪曲歷史、篡改歷史、偽造歷史、調(diào)侃歷史，收到的只能是觀眾的啼笑皆非，忍俊不禁。
惡搞是當(dāng)下的文化病象，曲筆創(chuàng)造出來的產(chǎn)物必會(huì)誤人子弟。在文化病象的背后，折射出作者的浮躁心態(tài)和文化理念的錯(cuò)位，折射出一些文化人的物質(zhì)欲望，以及對歷史責(zé)任感的缺失。在這里，有的人大肆炒作自己，有的人劍走偏鋒，有的人則不惜任何手段買賣所謂的文化。
文化需有歷史責(zé)任感，而不是脫離實(shí)際，無謂地在吸引觀眾和讀者眼球上出彩。秦文化、唐文化、漢文化凡是種種，都是先哲經(jīng)過生活抽離出來的文化精品，具有時(shí)代特點(diǎn)，經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)。曹雪芹、蒲松齡、魯迅、茅盾、沈從文他們都是嘔心瀝血，甘做微木，在寂寞中寫就影響世人的鴻篇巨制。
文化不能帶動(dòng)GDP，但能豐富人的精神世界，矯正價(jià)值取向。古老的華夏民族需要文化的興盛，更需要常懷仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕的道義，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的精神去創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的文化品牌，使軟實(shí)力不軟，硬功夫更硬。
誠然，作為文化的主人，通透歷史脈象，關(guān)注社會(huì)民生，了解當(dāng)下社情，是提升文化價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的益事。馬識(shí)途的《夜譚十記》，王樹增的《長征》，方方的《武昌城》，劉益善的《染血的牛笛》，劉醒龍的《天行者》，阿來的《塵埃落定》，黨益民的《一路格�；ā�，鐘正林的《鷹無淚》等等，都有如上特點(diǎn)，是反對脫離時(shí)代和矯揉造作的作品。
倘若我們清心寡欲，堅(jiān)守學(xué)術(shù)操守和文化道德，無妨多走出房門，在浮華的當(dāng)下多接地氣，多搞調(diào)查與研究，深入挖掘出創(chuàng)作的第一手資料。避免文化走進(jìn)過度商業(yè)化的誤區(qū)，避免急功近利的文化傳播方式。只有如此，文化花園才會(huì)花團(tuán)錦簇，文化花蕾才會(huì)競相綻放，才能在時(shí)代的呼喚中肩負(fù)起歷史的責(zé)任，收獲自信與和諧，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與增殖，積極助推中國文化大發(fā)展大繁榮。
1.為什么作者呼吁文化需有歷史責(zé)任感？（6分）
2.作為文化的主人，讓文化肩負(fù)起歷史的責(zé)任的正確做法有哪些？（6分）
3.請簡要概括本文的論述思路。（6分）
【答案】
1.①文化能豐富人的精神世界，矯正價(jià)值取向；②古老的華夏名族需要文化的興盛；③我們需要常懷仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕的道義；④需要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)質(zhì)的文化品牌；⑤使軟實(shí)力不軟，硬功夫更硬；⑥提升文化價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
2.①通透歷史脈象，關(guān)注社會(huì)民生，了解當(dāng)下社情；②清心寡欲，堅(jiān)守學(xué)術(shù)操守和文化道德；③多接地氣，多搞調(diào)查與研究；④深入挖掘出創(chuàng)作的第一手資料；⑤避免文化走進(jìn)過度商業(yè)化的誤區(qū)，⑥避免急功近利的文化傳播方式。
3.首先從批評當(dāng)下播放的穿越題材的影視劇不負(fù)責(zé)切入，引出話題；接著分析當(dāng)下文化病象產(chǎn)生的原因和危害，然后得出文化需有歷史責(zé)任感的論點(diǎn)；最后提出肩負(fù)歷史責(zé)任的正確做法。
【解析】
試題分析：
1.從原文文化需有歷史責(zé)任感，而不是脫離實(shí)際，無謂地在吸引觀眾和讀者眼球上出彩。文化不能帶動(dòng)GDP，但能豐富人的精神世界，矯正價(jià)值取向。古老的華夏民族需要文化的興盛，更需要常懷仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕的道義，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的精神去創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的文化品牌，使軟實(shí)力不軟，硬功夫更硬。通透歷史脈象，關(guān)注社會(huì)民生，了解當(dāng)下社情，是提升文化價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的益事中可歸納出答案的要點(diǎn)。
2.倘若我們清心寡欲，堅(jiān)守學(xué)術(shù)操守和文化道德，無妨多走出房門，在浮華的當(dāng)下多接地氣，多搞調(diào)查與研究，深入挖掘出創(chuàng)作的第一手資料。避免文化走進(jìn)過度商業(yè)化的誤區(qū)，避免急功近利的文化傳播方式。只有如此，文化花園才會(huì)花團(tuán)錦簇，文化花蕾才會(huì)競相綻放，才能在時(shí)代的呼喚中肩負(fù)起歷史的責(zé)任，收獲自信與和諧，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與增殖，積極助推中國文化大發(fā)展大繁榮為本題的答題區(qū)間。
3.本文是一篇典范的議論文，按是什么為什么怎么辦的寫作思路行文，所以解答本題要按這個(gè)思路來組織答案。
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