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自學(xué)考試《中外建筑史》簡(jiǎn)答題練習(xí)及答案

時(shí)間:2023-06-16 16:04:00 試題 我要投稿
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2017自學(xué)考試《中外建筑史》簡(jiǎn)答題練習(xí)及答案

  簡(jiǎn)答題(一)

  (一) 古代埃及建筑的主要成就是什么?

2017自學(xué)考試《中外建筑史》簡(jiǎn)答題練習(xí)及答案

  答:(1 )金字塔:第一座石頭金字塔 --- 昭賽爾金字塔;吉薩金字塔群 ---- 胡夫金字塔,哈弗拉金字塔,門卡烏拉金字塔。金字塔融合于自然。高山,大漠,長(zhǎng)河是神圣的,從而承托的金字塔也無(wú)比神圣,它們佇立在尼羅河三角洲的大漠中,顯得十分協(xié)調(diào),一眼望去,仿佛大自然送給人類的禮物。

  (3 )太陽(yáng)神廟:在大門前有一兩對(duì)皇帝的圓雕坐像,像前有一兩對(duì)方尖碑,后背是大面積的彩色浮雕石墻,使構(gòu)圖主次清楚,層次分明,完整統(tǒng)一。大殿里總是立滿了高大粗壯的柱子,形成神秘嚴(yán)肅的氣氛。

  (二) 試敘述古波斯建筑裝飾的特點(diǎn)。

  答:波斯人建筑成就體現(xiàn)在宮殿建筑。 帕賽玻里斯宮殿 ,百柱殿的建筑裝飾母題象征著帝國(guó)的擴(kuò)張;愛奧尼亞式渦卷來(lái)自希臘,植物葉裝飾來(lái)自埃及,公牛和獅子來(lái)自美索不達(dá)米亞。墻體雖然是土坯的,但是墻面貼黑、白色大理石或者琉璃,內(nèi)部柱子很精致,柱礎(chǔ)是高高的覆鐘形,刻花瓣。

  (三) 試敘述古希臘柱式的演變及各種柱式的建筑風(fēng)格。

  答:P236 ( 1 )在小亞細(xì)亞等共和制城邦中,流行愛奧尼柱式。這種柱式比較秀美華麗,比例輕快、開間寬闊(伊瑞克提翁神廟和帕加蒙的宙斯神壇)。

  (2 )在西西里一帶流行著多立克柱式。柱式造型粗壯,渾厚有力,但早期的多給人一種沉重粗苯之感(帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟)。

  在柱式的演變中,古希臘神話中的美學(xué)觀點(diǎn),對(duì)柱式的發(fā)展有著深深的影響。這種美學(xué)觀點(diǎn)在于人體是最美的東西。在希臘建筑中,我們也確實(shí)看到有以男子雕像代替多立克柱式,以女子雕像替代愛奧尼柱式的,這種審美觀自始至終貫徹在柱式的演變過(guò)程中。并把人體比例關(guān)系采用與建筑物及柱式上,在柱式各部分間建立相當(dāng)嚴(yán)密的度量關(guān)系。

  (3 )在古典時(shí)期,古希臘還創(chuàng)造了科林斯柱式。它的柱頭由忍冬草組成,其余部分用愛奧尼式,還沒(méi)有自己的特色,直到晚期,才形成自己纖巧、華麗的獨(dú)特風(fēng)格(列雪格拉德紀(jì)念亭)。

  (四) 試敘述雅典衛(wèi)城的.布局及主要建筑的特點(diǎn)。

  答:P239 ( 1 )布局:衛(wèi)城由一系列神廟構(gòu)成。入口是一座巨大的山門,山門向外突出兩翼,左翼城堡之上坐落著勝利神廟,均衡了山門兩側(cè)不對(duì)稱的構(gòu)圖,山門因地制宜,內(nèi)外劃分為兩段,外段為多立克式,內(nèi)段為愛奧尼式。衛(wèi)城內(nèi)部,沿著祭神流線,布置了守護(hù)神雅典娜像、主題建筑帕提農(nóng)神廟和以女像柱廊聞名的伊瑞克先神廟。衛(wèi)城整體布局因山就勢(shì),主次分明,高低錯(cuò)落。

  (2 )主體建筑:( 1 )帕提農(nóng)神廟:是衛(wèi)城中位置最高,體積最大,形制最莊嚴(yán),裝飾最華麗,風(fēng)格最雄偉。神廟是希臘本土最大的多立克式廟宇,也是衛(wèi)城唯一的圍廊式廟宇。內(nèi)部分兩部分,朝東的一半是圣堂,朝西的一半是放檔案的方廳。裝飾及雕刻也都非常華麗精美。

  (2 )伊瑞克提翁神廟:是愛奧尼式的神廟,從各個(gè)方面都與帕提農(nóng)神廟形成了鮮明的對(duì)比,相互襯托。

  (五) 簡(jiǎn)述古羅馬的拱券結(jié)構(gòu)和“混凝土”方面的成就。( 外古 P62)

  答:P243 促進(jìn)古羅馬券拱結(jié)構(gòu)發(fā)展的是良好的天然混凝土。筒形拱和穹頂,在羅馬曾經(jīng)有 一個(gè)時(shí)期作為大型公共建筑的屋頂,因此擺脫承重墻,擴(kuò)大內(nèi)部空間,就成為了建筑結(jié)構(gòu)上的重要課題。解決方案之一便是采用十字拱,十字拱的實(shí)現(xiàn)也需要一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)受力體系的配合,所以古羅馬人創(chuàng)造了拱頂結(jié)構(gòu)體系。后期還發(fā)明的肋架拱結(jié)構(gòu)體系。

  (六) 古羅馬如何解決多層建筑與柱式之間的矛盾?

  答:P244 古羅馬人創(chuàng)造了兩種柱式:托斯卡納柱式,特點(diǎn)是柱身無(wú)槽;復(fù)合柱式,是由愛奧尼和科林斯混合而成,更為華麗。解決矛盾:一層用粗壯的塔斯干或者多立克柱式,二層用愛奧尼柱式,三層用科林斯柱式,四層可用科林斯壁柱。但由于不突出水平劃分,在羅馬幾乎都采用券柱式的疊加或者采用巨柱式。這種柱式做法是一個(gè)柱式貫穿二層或三層,在局部使用巨柱式可以起到突出重點(diǎn)的作用。但大面積使用尺度失真。

  (七) 簡(jiǎn)述古羅馬萬(wàn)神廟的特點(diǎn)。

  答:P247 平面以圓形為主,外加一個(gè)門廊,墻是混凝土的,墻體內(nèi)沿圓周發(fā)八個(gè)答券,其中七個(gè)下面是壁龕,一個(gè)是大門。內(nèi)部空間是單一的,有限的,墻面幾何形狀單純明確,使人聯(lián)想到宇宙。穹頂有凹格,部分主次,加強(qiáng)了空間的整體感。

  (八) 簡(jiǎn)述一個(gè)典型古羅馬廣場(chǎng)。

  答:P245 帝國(guó)時(shí)期的圖拉真廣場(chǎng),廣場(chǎng)正門是三跨的凱旋門,兩側(cè)敞廊各有一個(gè)半圓廳,形成廣場(chǎng)的橫軸線。在縱橫軸線交會(huì)點(diǎn)上立著圖拉真的騎馬銅像。廣場(chǎng)底部是巴西利卡,在后是小院子,中央立著記功柱。穿過(guò)院子又是一個(gè)圍廊式院子,中央是圍廊式廟宇,用以崇拜圖拉真本人,是廣場(chǎng)的藝術(shù)高潮。整個(gè)廣場(chǎng)軸線對(duì)稱,有多層縱深布局。

  (九) 東、西兩個(gè)羅馬教堂建筑分屬哪兩個(gè)建筑體系?

  答:東歐的正教教堂,大大發(fā)展了古羅馬的穹頂結(jié)構(gòu)和集中式形制。西歐的天主教教堂,則發(fā)展了古羅馬的拱頂結(jié)構(gòu)和巴西利卡形制。

  (十) 簡(jiǎn)述穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)技術(shù)。

  答:P255 最初有兩種做法:( 1 )用橫放的喇叭形拱在四角把方形變成八邊形,在上面砌穹頂( 2 )用石板層層抹角,成 16 邊或者 32 邊后,再承托穹頂。缺點(diǎn):內(nèi)部形象很零亂,不能用來(lái)造大跨度的穹頂。后來(lái)拜占庭建筑漸漸巴勒斯坦經(jīng)驗(yàn),有了突破性進(jìn)展:沿方形平面的四邊發(fā)券,在四個(gè)券之間砌筑以對(duì)角線為直徑的穹頂。后來(lái)為了進(jìn)一步提高穹頂?shù)臉?biāo)志性作用,完善集中形制的外部形象,又在四個(gè)券的頂點(diǎn)之上做水平切口,在切口上再砌半圓的穹頂。后來(lái)又在水平切口上砌圓筒形鼓座,穹頂砌在鼓座上。

  簡(jiǎn)答題(二)

  (一)圣彼得大教堂的建筑特點(diǎn)是什么?

  答:P268 羅馬教廷的圣彼得大教堂標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興時(shí)期最高成就的建筑作品。( 1 )穹頂結(jié)構(gòu)出色,穹頂是球面的,造型飽滿,整體性很強(qiáng),肋是石砌,其余部分是磚砌。( 2 )造型雄偉、壯觀。是羅馬城的最高點(diǎn),對(duì)稱的構(gòu)圖,高大的穹頂與整體建筑比例關(guān)系合適。( 3 )創(chuàng)造了美麗的建筑群及良好的環(huán)境。

  (二)試述佛羅倫薩大教堂的藝術(shù)特色。

  答: P267平面為拉丁十字式。東部歌壇是八邊形的,呈現(xiàn)以歌壇為中心的集中式平面。而主教堂的穹頂,標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的開始,借鑒拜占庭小型教堂的手法,但卻一反古羅馬與拜占庭半隱半露的穹頂外形,使用了鼓座,把穹頂完全表現(xiàn)出來(lái),連采光亭在內(nèi), 107M 。既有古典建筑的精神,也可以看到哥特式的余韻。而且無(wú)論在結(jié)構(gòu)上還是施工上,這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度是很大的,

  (三)文藝復(fù)興時(shí)期府邸建筑的一些建筑特點(diǎn)是什么?

  答:P270 15 世紀(jì)后,佛羅倫薩府邸:是四合院的片面,多為三層,正立面凹凸變化較小,但出檐很深,外墻有一些中世紀(jì)的痕跡。 15 世紀(jì)下半葉,在威尼斯:府邸大多為商人所建,建筑彼此爭(zhēng)勝斗富,不吝豪華,整個(gè)里面多開大窗,并用小柱子分為兩部分,上端用券和小圓窗組成圖案。用壁柱做豎向劃分,長(zhǎng)陽(yáng)臺(tái)做水平劃分,框架感覺(jué)強(qiáng)。

  (四)哥特式教堂建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?

  答:P262 ( 1 )減輕拱頂?shù)闹亓考皞?cè)推力( 2 )使用獨(dú)立的飛券作為傳遞屋頂側(cè)推力的結(jié)構(gòu)構(gòu)件( 3 )將圓券十字拱等全部改用二圓心的尖券和尖拱。

  (五)什么是巴洛克與洛可可的建筑風(fēng)格?

  答:P273 (1 )巴洛克 :不惜使用貴重的材料來(lái)炫耀財(cái)富,建筑形象及風(fēng)格追求新穎、奇特、極盡裝飾為美麗,巴洛克式建筑,意為虛偽、矯揉造作的風(fēng)格。

  P277 (2 )洛可可 :是賣弄風(fēng)情、妖媚柔靡的貴族趣味。風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上,這是一種更柔媚、更溫軟、更細(xì)膩而且也更瑣碎纖巧的風(fēng)格。且洛可可風(fēng)格在室內(nèi)排斥一切建筑母題。

  (六)圣馬可廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是什么?

  答:P271 圣馬可廣場(chǎng) 有“歐洲最美麗的客廳”的美譽(yù)。廣場(chǎng)平面由三個(gè)梯形廣場(chǎng)組合的復(fù)合式廣場(chǎng)。大致呈曲尺形平面。整個(gè)廣場(chǎng)的藝術(shù)魄力是從西面不大的券門作為入口進(jìn)入廣場(chǎng)開始的。梯形平面使視線開闊、宏偉、深遠(yuǎn);首入視線的是圣馬可教堂和前方的鐘塔,高聳的鐘塔與廣場(chǎng)周圍建筑物的水平線構(gòu)成對(duì)比,形成優(yōu)美的景色;過(guò)塔后進(jìn)入小廣場(chǎng),兩側(cè)是以券廊為主的'建筑,放眼望去是大運(yùn)河,遠(yuǎn)處的圣喬治教堂構(gòu)成廣場(chǎng)的對(duì)景。小廣場(chǎng)南面,豎著一對(duì)來(lái)自君士坦丁堡的立柱,構(gòu)成了小廣場(chǎng)的南界。

  (七)清真寺形制的基本特點(diǎn)是什么?

  答:P282 (1 )圍繞著寬敞的中央院落,四周是殿堂,以正面的為主,進(jìn)深多幾間。( 2 )柱網(wǎng)成正方形的間,每間覆一個(gè)小穹頂。( 3 )在大殿正中上面架著大穹頂,成為外部形象的中心,大殿主立面正中突出一片豎長(zhǎng)方形的墻,當(dāng)中嵌一個(gè)深度很大的凹廊,墻的兩端,附一個(gè)瘦削的塔,塔上冠以戴著穹頂?shù)男⊥ぷ印? 4 )清真寺外墻是連續(xù)封閉的,四角各有一塔,外立面較為單調(diào),但內(nèi)院景色較為壯觀,穹頂和塔充滿活力,一派莊嚴(yán)輝煌的氣氛。

  (八)印度的陵墓建筑特點(diǎn)及藝術(shù)成就是什么?

  答:P284 建筑特點(diǎn) :印度的建筑不論類型,建筑形制還是裝飾題材都受伊朗及中亞過(guò)來(lái)的伊斯蘭教很大的影響。以中亞和伊朗高原的集中式陵墓為藍(lán)本,印度發(fā)展了自己的紀(jì)念性陵墓建筑的形制,比起它的先型來(lái),要復(fù)雜得多。增加了高大寬闊的臺(tái)基;四方而抹角的主體,每個(gè)立面完全一樣,分三段,中央一段高起,設(shè)主要的凹龕伊旺;臺(tái)基或八角形主體的角上有小亭子,以穹頂覆蓋,和中央大穹頂呼應(yīng)。最杰出的成就是泰姬陵,它主要體現(xiàn)在總體布局的完美,建筑物完整的構(gòu)圖,適宜的尺度,多方位的對(duì)比,柔和的天際線,使陵墓建筑肅穆、明朗的形象完美體現(xiàn)出來(lái)了。

  (九)日本的建筑類型有哪些?

  答:P285 神社建筑,最能表現(xiàn)日本的建筑特色。 佛教建筑,在日本主要流派有和式、唐式、天竺式等。

  (十)巴黎萬(wàn)神廟有何建筑特征?

  答P294 巴黎萬(wàn)神廟建筑平面成希臘十字形,柱細(xì)墻薄,加上上不巨大的采光窗和雕飾精美的柱頭,室內(nèi)空間顯得非常輕快優(yōu)雅。建筑正面仿照羅馬萬(wàn)神廟,本堂與側(cè)廊之間用華麗的科林斯式柱廊分割。巨大柱廊聳立在臺(tái)階上,配置方式奇特。柱廊上立三角形山墻,上有大衛(wèi)的浮雕。巴黎神廟的形體很簡(jiǎn)潔,幾何形明確,力求把哥特式建筑結(jié)構(gòu)的輕快同希臘建筑的明凈和莊嚴(yán)結(jié)合起來(lái),這種想法明顯是啟蒙主義的。

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