古銅鏡的歷史淵源介紹

　　從考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物資料看，屬原始社會(huì)后期的齊家文化已有銅鏡出現(xiàn)，這是迄今在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早銅鏡，在銅鏡發(fā)展史上具有重要意義。

　　過(guò)去有的學(xué)者，根據(jù)當(dāng)時(shí)僅有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡這一狀況，提出了中國(guó)銅鏡外來(lái)說(shuō)，認(rèn)為中國(guó)北方銅鏡是受斯基泰文化(公元前7世紀(jì)～前6世紀(jì))的影響。而齊家文化遺址出土的`銅鏡比斯基泰文化早了3000多年。不少中外學(xué)者過(guò)去認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)以前的早期銅鏡應(yīng)該是素鏡。齊家文化出土的兩面銅鏡中就有一面是有紋飾的，因此可以說(shuō)，我國(guó)最早出現(xiàn)的銅鏡不一定是素鏡。

　　甘肅廣河齊家坪墓葬出土的銅鏡，鏡背無(wú)紋飾，圓形，直徑6厘米，厚0.3厘米。弓形小鈕，鈕高0.5厘米。青海貴南尕馬臺(tái)25號(hào)墓出土的一面銅鏡，也為圓形，直徑8.9厘米，厚0.3厘米。鏡背有凸起的兩周弦紋，在兩周弦紋間再飾直線紋和人字形弦紋。鏡鈕殘損，鏡邊緣有相鄰的兩個(gè)小孔，孔間有清晰的凹溝，顯然是鏡繩磨出的痕跡。兩面齊家文化銅鏡的形體都較小，而且外表也均顯粗糙，表現(xiàn)出了銅鏡的初始形態(tài)。

　　殷商時(shí)代的銅鏡也有少量的發(fā)現(xiàn)，目前共五面。這五面銅鏡都出自貴族大墓，說(shuō)明銅鏡這時(shí)僅為高級(jí)貴族所獨(dú)享。商代銅鏡仍然很薄，在0.2厘米～0.4厘米之間，但形體比齊家文化銅鏡有所加大。鏡鑄成凸面，是商鏡的一大進(jìn)步，說(shuō)明商代先人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了凸面鏡，可更好地全觀人面。商代銅鏡紋飾以直線和斜線為主，與青海貴南尕馬臺(tái)25號(hào)墓出土的銅鏡裝飾風(fēng)格有淵源關(guān)系，同商代禮器紋飾則迥然不同，仍反映出此時(shí)銅鏡仍處于初期階段。

　　1957年河南省三門(mén)峽市上村嶺虢國(guó)墓地發(fā)現(xiàn)的三面銅鏡，其中兩面為素面，一面背有兩個(gè)平行的弓形鈕，鈕外側(cè)飾有寫(xiě)實(shí)的虎、鹿、鳥(niǎo)紋圖案，筆畫(huà)簡(jiǎn)單，構(gòu)圖古樸，屬西周晚期之物。1972年陜西扶風(fēng)窯穴中出土一面圓形、弓形鈕、重環(huán)紋鏡，屬西周中晚期銅鏡。1975年陜西鳳翔出土一面圓形長(zhǎng)方鈕素鏡，屬西周初年銅鏡。1975年北京昌平出土一面圓形半環(huán)鈕素鏡，屬西周早期。1979年陜西鳳翔出土一面圓形無(wú)鈕素鏡，屬西周早期。1979年陜西鳳翔出的兩面銅鏡，是為圓形橄欖形鈕素面鏡。該鏡定在西周早期。

　　西周銅鏡目前發(fā)現(xiàn)的數(shù)量遠(yuǎn)大于以前，分布雖有所擴(kuò)大，但仍集中在北方。鈕制的多樣化和素鏡的增多，是這一時(shí)期銅鏡的特點(diǎn)。

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