現(xiàn)代著名女作家馮沅君的文學(xué)作品介紹
馮沅君是我國五四新文學(xué)開創(chuàng)時(shí)期的重要女作家。她的作品真實(shí)地描寫了覺醒的女性對純真愛情的追求，寫出了女性掙脫舊禮教束縛，追求婚姻自主，個(gè)性自由的率真心理。馮沅君小說創(chuàng)作在藝術(shù)上受創(chuàng)造社作家影響，具有較明顯的浪漫主義的藝術(shù)個(gè)性。下面是小編幫大家整理的現(xiàn)代著名女作家馮沅君的文學(xué)作品介紹，僅供參考，大家一起來看看吧。
馮沅君的作品介紹
馮沅君是現(xiàn)代著名女作家，她的作品也有很多。下面，我們就來看一下有哪些是馮沅君作品吧。
1923年開始，馮沅君開始小說的創(chuàng)作。她用淦女士作為筆名，在《創(chuàng)造季刊》和《創(chuàng)造周報(bào)》上發(fā)表了《旅行》、《隔絕》、《隔絕之后》等。她的小說充滿了反抗就立交的精神，一度震動了許多讀者。
1926年，馮沅君代表作短篇小說集《卷葹》出版，后被魯迅編入《烏合之眾》。同年，她的短篇小說集《春痕》發(fā)表。
1929年出版出版了描寫那些為了幸福反抗封建禮教的青年們的情緒的《劫灰》。
1932年與丈夫陸侃如合著出版了《中國詩史》和《中國文學(xué)史》和并獨(dú)自著作出版《中國文學(xué)史簡編》。
1935年獲博士學(xué)問回國后志中國成立前夕，著有《古憂解》、《孤本元明雜劇題記》和《古劇說匯》等書。
1949年后，與北京大學(xué)林庚教授一起主編《中國歷代詩歌選》。
馮沅君是繼冰心之后，又一個(gè)引起文壇矚目的女作家。她的作品充滿了浪漫主義色彩，也浸染了古曲詩詞的藝術(shù)情調(diào)。這個(gè)浪漫主義色彩不僅是體現(xiàn)在作品的思想上，更是指馮沅君作品的特征。她在創(chuàng)作的方法上，不以故事情節(jié)的發(fā)展為中心，而是以刻畫人物心理為重。最多的是以第一人稱為敘述方式敘述，在以第三人稱敘述的作品中，馮沅君也同樣通過主人公的心理活動來宣泄情感。
馮沅君的個(gè)人簡介
馮沅君，原名馮恭蘭，1900年出生于河南南陽。是中國古典文學(xué)史家，中國現(xiàn)代著名女作家和大學(xué)一級教授。
馮沅君的父親馮臺異，非常注重對子女的教育。曾任湖北省崇陽縣知縣的他，在家中專門設(shè)立了書房，并請來“教讀師爺”為子女講授古文、算學(xué)等。馮沅君作為馮臺異的幼女，亦受到了教育。她尤其喜愛讀古文唐詩，12歲時(shí)便能吟詩填詞，還獲了個(gè)“才女”的稱號。
1910年進(jìn)入縣立端本女子小學(xué)堂讀書。因辛亥革命爆發(fā)而輟學(xué)，在家自修。1917年考入北京女子高等師范學(xué)校文科專修班。在校期間，她曾親自扮演改編為話劇的《孔雀東南飛不能》里的焦母，宣傳反對封建。1922年考取北京大學(xué)研究所研究生，專門研習(xí)古典文學(xué)。
1923年開始，馮沅君開始創(chuàng)作小說。她以淦女士為筆名，先后在《創(chuàng)造季刊》和《創(chuàng)造周報(bào)》上發(fā)表了《旅行》、《隔絕》和《隔絕以后》等文章。1926年開始出版小說集。
1929年與文學(xué)史家陸侃如結(jié)婚。1932年與丈夫一起留學(xué)法國，并于1935年獲巴黎大學(xué)文學(xué)院博士學(xué)位回國。先后在金陵女子大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)武漢大學(xué)等校任教。1949年開始一直在山東大學(xué)擔(dān)任中文系教授。1955年升任山東大學(xué)副校長。
1956年加入九三學(xué)社。1962年被評為山東省先進(jìn)工作者。解放后，曾擔(dān)任全國人民代表大會第一、第二、第三屆代表，山東省婦女聯(lián)合會復(fù)制系，山東省文聯(lián)副主席等。
于1974年6月17日馮沅君因病去世，與世長辭了。
馮沅君與馮友蘭的聯(lián)系
馮友蘭，出生于1895年，河南南陽人。是中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、教育家，他有一個(gè)妹妹叫馮沅君。
馮友蘭的父親馮臺異生有兩子一女，馮友蘭是長子，馮沅君是馮友蘭的小妹。馮臺異十分注重對子女的`教育，專門在家置辦了一間書房供子女翻閱書籍，還聘請了一位“教讀師爺”，專門來給他們講授古文、算學(xué)、寫字和作文。
1911年春，馮友蘭考入了開封中州公學(xué)中學(xué)班。并與吳淑貞結(jié)為連理。1912年，馮友蘭考入上海第二中學(xué)高中預(yù)科班。在那時(shí)接觸了耶芳斯的《邏輯學(xué)綱要》，馮友蘭因此對形式邏輯產(chǎn)生了濃厚的興趣。1915年，馮友蘭考入北京大學(xué)文科中學(xué)哲學(xué)門，開始系統(tǒng)的接受哲學(xué)訓(xùn)練。1918年，馮友蘭畢業(yè)于北京大學(xué)。1919年五四運(yùn)動爆發(fā)，馮友蘭積極響應(yīng)，并與有人一起創(chuàng)辦了《心聲》期刊。
新中國成立之后，馮友蘭放棄心理學(xué)體系，選擇馬克思主義，開始以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國哲學(xué)史。之后，著作了《中國哲學(xué)史新編》第一、二冊、《中國哲學(xué)史論文集》、《中國哲學(xué)史論文二集》、《中國哲學(xué)史史料學(xué)初稿》、《四十年的回顧》和七卷本的《中國哲學(xué)史新編》等書。1981年，86歲的馮友蘭用口述的方式完成了《三松堂自序》。1990年，馮友蘭離開人世。
馮沅君，是馮友蘭的妹妹。她是中國現(xiàn)代著名女作家、中國古典文學(xué)史家。與哥哥馮友蘭一起接受了“教讀師爺”的教育。與哥哥馮友蘭不同的是，她尤愛中國的詩句，成了文學(xué)史家。而馮友蘭是哲學(xué)家。
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