上海歷史高考要點知識點歸納
高考臨近，上海的考生復習得怎么樣了呢?歷史是部分學生頭疼的考試科目，知道自己還有哪些歷史知識沒有掌握好嗎?下面是百分網小編為大家整理的歷史高考必備的知識點，希望對大家有用!
歷史高考知識難點
1布雷頓森林體系的建立
【知識歸納】1944年的布雷頓森林體系確立了美國在戰(zhàn)后國際金融領域的主導地位，美元處于戰(zhàn)后世界貨幣體系的中心地位，為美國進行對外經濟擴張?zhí)峁┝擞欣麠l件。1945年國際貨幣基金組織和世界銀行的成立，既有助于世界經濟的恢復和發(fā)展，也使以美國為中心的世界貨幣體系最終建立起來。對布雷頓森林體系的評價要一分為二，布雷頓森林體系一方面加強了美國對世界金融的支配，另一方面，客觀上促進了戰(zhàn)后資本主義世界經濟的恢復和發(fā)展。
【特別提醒】根據(jù)《布雷頓森林協(xié)定》成立國際貨幣基金組織和世界銀行，形成布雷頓森林體系，它是戰(zhàn)后資本主義世界經濟體系的一部分，不要誤以為布雷頓森林體系就是資本主義世界經濟體系，因為資本主義世界經濟體系由國際貨幣基金組織、世界銀行和關貿總協(xié)定構成。另一方面，對對布雷頓森林體系的評價要一分為，不要因為它加強了美國對世界金融的支配就否定其對資本主義世界經濟的恢復和發(fā)展所起的作用。
2世界經濟區(qū)域集團化的發(fā)展進程
【知識歸納】經濟區(qū)域集團是指在一定區(qū)域范圍內，地理位置鄰近的若干國家，通過一系列協(xié)議和條約 建立的區(qū)域經濟合作組織。其發(fā)展進程是，二戰(zhàn)以后出現(xiàn)，20世紀80年代中期以來，隨著各國經濟聯(lián)系日益密切和國際經濟競爭的日益加劇，經濟區(qū)域集團化迅速發(fā)展。目前，各種不同層次的區(qū)域經濟集團遍布全球。其中，對世界經濟影響最大的是歐洲聯(lián)盟、北美自由貿易區(qū)和亞太經濟合作組織等三大區(qū)域集團。
【特別提醒】世界經濟全球化和經濟區(qū)域集團化都是當今經濟發(fā)展的兩大趨勢，經濟區(qū)域集團化是經濟全球化的產物，經濟區(qū)域集團化的發(fā)展推動世界經濟的全球化。20世紀80年代中期以來，經濟區(qū)域集團化得到迅速發(fā)展。學習過程中要把握三大區(qū)域經濟集團的形成過程、作用影響等
3世界貿易組織在經濟全球化進程中的作用
【知識歸納】世界貿易組織是從關貿總協(xié)定發(fā)展而來的，1995年正式成立。雖然關貿總協(xié)定自生效以來對推動世界貿易的發(fā)展、抑制貿易保護主義、促進貿易自由化起到了重要的作用，但是隨著科技的飛速發(fā)展、各國經濟結構的變化，國際貿易已經發(fā)生了重大變化，新的形勢對國際貿易規(guī)則提出了新的要求。世界貿易組織的建立標志著世界貿易朝著規(guī)范化的方向進一步發(fā)展。世貿組織的規(guī)定對所有成員國的貿易活動都有嚴格的法律約束力，成員國必須進行相應的規(guī)范調整，《世界貿易組織協(xié)議》規(guī)定所有成員需要保證其法律、法規(guī)和行政訴訟程序符合《世界貿易組織協(xié)議》規(guī)定的義務。
【特別提醒】世界貿易組織的建立標志著世界貿易朝著規(guī)范化的方向進一步發(fā)展，規(guī)范世界貿易，在世界市場上共用一個規(guī)則，有利于促進世界經濟的發(fā)展，進一步推動經濟的全球化。但也應看到必然會加劇國際經濟的競爭，特別是發(fā)展中國家不利地位。學習時要注意理解。
4中國加入世界貿易組織的影響和作用
【知識歸納】中國改革開放之后，面對世界經濟日益全球化的趨勢，認識到中國的經濟發(fā)展離不開世界經濟的發(fā)展，開始了恢復中國關貿總協(xié)定締約國地位的申請工作。1984年，中國獲得了觀察員地位。1986年，中國正式提出恢復關貿總協(xié)定締約國地位的申請。由于少數(shù)西方締約國的阻撓，在關貿總協(xié)定被世界貿易組織取代之前，中國沒能完成這個任務。世界貿易組織成立后，中國開始了加入世貿組織的申請工作。經過不懈的努力，中國于2001年12月正式加入世貿組織。加入世貿組織是中國融入世界經濟，適應經濟全球化時代的必然選擇，但中國也要面對外國商品和企業(yè)的競爭壓力。
【特別提醒】中國加入世貿組織具有極為廣泛的影響，主要表現(xiàn)在(1)對中國和世界而言都是“雙贏”甚至是“多贏”(2)體現(xiàn)了改革開放以來中國強大的綜合國力;(3)給中國帶來巨大的壓力和挑戰(zhàn)，需要中國企業(yè)不斷提高自身的競爭能力，一適應新的國際形勢。
5《關稅和貿易總協(xié)定》的作用
【知識歸納】《關稅與貿易總協(xié)定》雖然只是一個國際性的多邊貿易協(xié)定，而非一個正式的國際經濟組織，但是它一直發(fā)揮著國際組織的作用。關貿總協(xié)定致力于彼此減讓關稅及消除各種形式的貿易壁壘及解決國際貿易爭端等方面的工作，有力地推動了國際貿易和世界經濟的發(fā)展。關貿總協(xié)定、國際貨幣基金組織和世界銀行構成了戰(zhàn)后世界貿易、貨幣和金融的三大支柱，它標志著戰(zhàn)后世界經濟已經朝著制度化、體系化方向發(fā)展。
【特別提醒】《關稅與貿易總協(xié)定》是一個非正式的國際經濟組織，但其對國際貿易和世界經濟的發(fā)展所起的推動作用，應充分肯定。特別是關貿總協(xié)定確定的宗旨和原則，對當代世界經濟發(fā)展仍然有重要意義。
歷史高考易錯知識點
1、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
易錯點
1、老子是道家學派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。
2、孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展�？鬃拥�“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學”思想出發(fā)，把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的施政綱領，即是“仁政”。
3、注意墨家學派不為統(tǒng)治者所重視，因為它代表的是小生產者的利益。
4、兵家學派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。
5、“罷黜百家，獨尊儒術”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚，因為在這一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。
易混點
1、孟子的“民本”思想與社會主義民主的比較古代民本思想以“君”為本，維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。
2、心學與理學有明顯的不同：
從哲學觀上看，程朱理學堅持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學體系，屬客觀唯心主義;陸王心學則堅持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學體系，屬主觀唯心主義。
從道德主張上看，理學主張人應以外在的天理為行為規(guī)范;而心學則主張應以“內心”的自修、自省達到良知，從而為善。
2、古代中國的科學技術與文化
易錯點
1、不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。
2、對秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結果。
3、中國“文人畫”的.突出特點不是畫景而是寫意。
4、中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。
5、明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。
6、中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應社會發(fā)展需要的時候，才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。
易混點
古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征：
1、春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于變革的時代，思想領域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。
2、秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。
3、魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往。
4、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮;唐朝以來，商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。
5、明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。
高中歷史必修三知識點
啟蒙運動
一、理性時代的到來
1，原因：
(1)文藝復興運動的推動。
(2)自然科學取得重大進展。
(3)資本主義的發(fā)展，新興資產階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。
2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。
3、思想主張：
(1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。
(2)他們否定一切外在權威，認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”。 “理性”是啟蒙運動的核心。
4、影響：
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗，努力構建一個民主和科學的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平，促進了思想的解放。
二、法國的啟蒙思想家
1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領袖。
2、思想主張：
(1)猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。
(2)他反對君主專制，倡導君主立憲制;
(3)他提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的。
(4)他相信法律應以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鳩：
(1)反對君主專制，提出了“三權分立”學說。
(2)影響：孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。他的代表作是《論法的精神》。
4、盧梭：
(1)著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權”和“人民主權”思想。
(2)他認為國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權推翻他。
(3)盧梭還認為人類不平等的根源是財產的私有。
三、啟蒙運動的擴展
1、康德：德意志著名的哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經典的總結。
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