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祭十二郎文原文及翻譯
《祭十二郎文》，唐代韓愈作品，寫于貞元十九年(按《文苑英華》說是寫于五月二十六日。今天小編就給大家?guī)砑朗晌脑募胺g，大家一起來看看吧。
祭十二郎文全文閱讀：
出處或作者：韓愈
年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠，告汝十二郎之靈：
嗚呼!吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已!”汝時(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶;吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始來京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘碓�。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾，止一歲，請(qǐng)歸取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，妝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久，圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致妝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也!
去年，孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，妝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也�！笔胫^少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎!嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?信也，吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者強(qiáng)者而天歿、長者衰者而存全乎?未可以為信也!夢(mèng)也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測(cè)，而神者誠難明矣!所謂理者不可推，而壽者不可知矣!
雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也!死而有知，其幾何離?其無知，悲不幾時(shí)，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
汝去年書云：“比得軟腳病，往往而劇。”吾日：“是疾也，江南之人常常有之�！蔽词家詾閼n也。嗚呼!其競以此而殞其生乎?抑別有疾而致斯乎?汝之書，六月十七日也;東野云，汝歿以六月二日;耿蘭之報(bào)無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日;如耿蘭之報(bào)，不知當(dāng)言月日;東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應(yīng)之耳。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。彼有食，可守以待終喪，則待終喪而取以來;如不能守以終喪，則遂取以來。其余奴婢，并令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。嗚呼!汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)于共居，歿不能撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴。吾行負(fù)神明，而使汝夭;不孝不慈，而不能與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接。吾實(shí)為之，其又何尤!彼蒼者天，曷其有極!自今已往，吾其無意于人世矣!當(dāng)求數(shù)頃之田于伊潁之上，以待余年，教吾子與汝子，幸其成;長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。嗚呼!言有窮而情不可終，汝其知也邪!其不知也邪!嗚呼哀哉!尚饗!
自今以往，吾其無意于人世矣!當(dāng)求數(shù)頃之田于伊、潁之上，以待余年。教吾子與汝子，幸其成;長吾女與汝女，待其嫁。如此而已。嗚呼!言有窮而情不可終，汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!尚饗!
祭十二郎文全文翻譯：
年、月、日，小叔叔愈，在聽到你去世消息的第七天，才能強(qiáng)忍哀痛，傾吐衷情，派遣建中打老遠(yuǎn)趕去，備辦些時(shí)鮮食品，祭告于十二郎靈前：
唉!我從小就做了孤兒──等到長大，連父親是什么樣子都記不清，唯一的依靠，就是哥哥和嫂嫂。哥哥才到中年，又死于南方，我和你都年幼，跟隨嫂嫂把哥哥的靈柩送回河陽安葬。后來又和你跑到江南宣州找飯吃，雖然零丁孤苦，但沒有一天和你分離過。我上面有三個(gè)哥哥，都不幸早死，繼承先人后嗣的，在孫子輩中只有一個(gè)你，在兒子輩中只有一個(gè)我，兩代都是獨(dú)苗苗，身子孤單，影子也孤單。嫂嫂曾經(jīng)一手撫你、一手指我說：“韓家兩代人，就只有你們了!”你當(dāng)時(shí)更小，大概沒有留下什么記憶;我雖然能記得，但那時(shí)候并不懂得嫂嫂的話有多么悲酸啊!
我十九歲那年，初次來到京城。此后四年，我到宣州去看你。又過了四年，我往河陽掃墓，碰上你送我嫂嫂的靈柩前來安葬。又過了兩年，我在汴州做董丞相的助手，你來看我，住了一年，要求回去接妻子。第二年，董丞相去世，我離開汴州，你接家眷來與我同住的事兒便化為泡影。這一年，我在徐州協(xié)理軍務(wù)，派去接你的人剛動(dòng)身，我又離職，你又沒有來得成。我想就算你跟我到徐州，那還是異鄉(xiāng)作客，不是長久之計(jì)。作長遠(yuǎn)打算，不如回到西邊的故鄉(xiāng)去，等我先安好家，然后接你來。唉!誰能料到你突然離開我去世了呢?我和你都年輕，滿以為盡管暫時(shí)分離，終于會(huì)長久團(tuán)聚的，所以才丟下你跑到京城求官做，企圖掙幾斗祿糧。如果早知道會(huì)弄出這么個(gè)結(jié)局，即便有萬乘之國的宰相職位等著我，我也不愿一天離開你而去就任啊!
去年孟東野到你那邊去，我捎信給你說：“我論年紀(jì)雖然還不到四十歲，可是兩眼已經(jīng)昏花，兩鬢已經(jīng)斑白，牙齒也搖搖晃晃。想到我的幾位叔伯和幾位兄長都身體健康、卻都過早地逝世，像我這樣衰弱的人，哪能長命呢?我離不開這兒，你又不肯來，生怕我早晚死去，使你陷入無邊無際的悲哀啊!誰料年輕的先死而年長的還活著、強(qiáng)壯的夭折而病弱的卻保全了呢?唉!這是真的呢?還是做夢(mèng)呢?還是傳信的弄錯(cuò)了真實(shí)情況呢?如果是真的，我哥哥的美好品德反而會(huì)使他的兒子短命嗎?你這樣純潔聰明卻不應(yīng)該承受先人的恩澤嗎?年輕的強(qiáng)壯的反而天亡，年長的衰弱的反而全活，這是萬萬不能相信的啊!這是在做夢(mèng)，這是傳錯(cuò)了消息�？墒�，東野報(bào)喪的信件，耿蘭述哀的訃文，為什么又分明放在我身邊呢?唉!這是真的啊!我哥哥的美好品德反而使得他的兒子夭亡了啊!你純潔聰明最適于繼承家業(yè)，卻不能承受先人的恩澤了啊!所謂“夭”，實(shí)在測(cè)不透;所謂“神”，的確弄不清啊!所謂“理”，簡直沒法推;所謂“壽”，根本不可知啊!
雖然如此，我從今年以來，花白的頭發(fā)有的已經(jīng)全白了，動(dòng)搖的牙齒有的已經(jīng)脫落了，體質(zhì)一天比一天衰弱，精神一天比一天衰退，還有多少時(shí)間不跟隨你死去呢!死后如果有知覺，那我們的分離還能有多久?如果沒有知覺，那我哀傷的時(shí)間也就不會(huì)長，而不哀傷的日子倒是無窮無盡啊!你的兒子才十歲，我的兒子才五歲。年富力強(qiáng)的都保不住，這樣的小孩兒，又能期望他們長大成人嗎?唉!實(shí)在傷心啊!實(shí)在傷心啊!
你去年來信說：“近來得了軟腳病，越來越厲害�！蔽一匦耪f：“這種病，江南人多數(shù)有�！辈⒉辉鵀榇硕l(fā)愁。唉!難道這種病竟然奪去了你的生命嗎?還是另患重病而無法挽救呢?你的信，是六月十七日寫的;東野來信說，你死于六月二日;耿蘭報(bào)喪的信沒有說明你死于哪月哪日。大約東野的使者沒有向家人問明死期;耿蘭報(bào)喪的信不懂得應(yīng)當(dāng)說明死期;東野給我寫信時(shí)向使者詢問死期，使者不過信口胡答罷了。是這樣呢?不是這樣呢?
如今我派遣建中祭奠你，慰問你的兒子和你的乳母，他們?nèi)绻屑Z食可以維持到三年喪滿，就等到喪滿以后接他們來;如果生活困難而無法守滿喪期，現(xiàn)在就把他們接來。其余的奴婢，都讓他們?yōu)槟闶貑�。等到我有力量改葬的時(shí)候，一定把你的靈柩從宣州遷回，安葬于祖先的墳地，這樣才算了卻我的心愿。唉!你生病我不知道時(shí)間;你去世我不知道日期;你活著我們不能互相照顧，同住一起;你死后我又不能撫摸你的遺體，盡情痛哭;入斂之時(shí)不曾緊靠你的棺材;下葬之時(shí)不曾俯視你的墓穴;我的德行有負(fù)于神靈，因而使你夭亡;我不孝順、不慈愛，因而既不能和你互相照顧，一同生活，又不能和你互相依傍，一起死去。一個(gè)在天涯，一個(gè)在地角�；钪臅r(shí)候，你的影子不能和我的身子靠攏;去世以后，你的靈魂不能和我的夢(mèng)魂親近。這都是我自己造成的惡果，還能怨誰呢!茫茫無際的蒼天啊，我的悲哀何時(shí)才有盡頭呢!
從今以后，我對(duì)這個(gè)世界還有什么可以留戀的!打算回到故鄉(xiāng)去，在伊水、潁水旁邊買幾頃田，打發(fā)我剩余的歲月。教育我的兒子和你的兒子，希望他們成才;撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒，等待她們出嫁。我想要做的，不過如此罷了。唉!話有說盡的時(shí)候，而悲痛的心情卻是沒完沒了的，你是能夠理解呢?還是什么都不知道了呢?唉!傷心啊!希望你的靈魂能來享用我的祭品啊!
拓展：文學(xué)賞析
作者把抒情與敘事結(jié)合在一起，聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事，反復(fù)抒寫他對(duì)亡侄的無限哀痛之情。同時(shí)，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之?dāng)?shù)，乃至疑后嗣之成立，極寫內(nèi)心的辛酸悲痛。文章語意反復(fù)而一氣貫注，最能體現(xiàn)在特定情景下散文的優(yōu)長，具有濃厚的抒情色彩。
韓愈寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者與老成，名為叔侄，情同手足，“兩世一身，形單影只”。老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當(dāng)然的。二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng)，卻“強(qiáng)者夭而病者全”；老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來不以為意，毫無精神準(zhǔn)備，因而對(duì)老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表達(dá)作者自身宦海沉浮之苦和對(duì)人生無常之感，并以此深化親情。
分段賞析
祭文全文共分四段，第一段重在敘述韓門兩代，只有“我”與侄兒兩人，所謂“兩世一身，形單影只”，身世之戚苦，及對(duì)嫂嫂的深切感念；第二、三段重在痛惜與侄兒的暫別竟成永別，及侄兒的夭折；第四段是對(duì)侄兒病情的推測(cè)，沉痛的自責(zé)，后事的安排，及無處訴說、沒有邊際的不可遏制的傷痛。文、情前后緊相呼應(yīng)，渾然一體。結(jié)構(gòu)精巧，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，而又步步深入，隨著敘述的展開，作者沉痛的情感波濤，也一浪高似一浪。使人讀完全篇，不能不掩卷嘆息，為作者因失相依為命的侄兒所遭受到的深切的精神悲痛，潸然淚下，并得到一種美的享受。
祭文開頭幾句，敘述了“我”聽到侄兒去世后，準(zhǔn)備祭墓的經(jīng)過。接著轉(zhuǎn)入身世的敘述和悲嘆：“我”從小失去了父親，依靠著哥哥、嫂嫂的撫養(yǎng)，而哥哥又在中年歿于南方。年紀(jì)幼小的“我”與你，在孤苦零丁中沒有一天不在一起。韓愈三歲喪父，十一歲前，韓愈隨兄韓會(huì)在京師。大歷十二年（777年），韓會(huì)被貶為韶州刺史，韓愈隨兄到韶州（今廣東韶關(guān)）。韓愈回到故鄉(xiāng)后，適逢中原戰(zhàn)亂，遂到江南宣城避難，這就是祭文中所說的“又與汝就食江南”。
自“承先人后者”至“亦未知其言之悲也”這一小段，是寫得很感人的一段。字里行間，流露出形單影只的凄苦之情，及對(duì)他的嫂子的無限感念。前面那一段鋪敘家世，為顛沛流離中的嫂嫂的話“韓氏兩世，惟此而已”，增加了濃重的感傷之情，及無限的分量，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中，“不孝有三，無后為大”，可以說是天經(jīng)地義的事，通過嫂嫂的兩句話，把嫂嫂當(dāng)時(shí)的悲傷、期待、焦慮之情，活畫了出來，并使人感受到兩句話中凝集著多么深厚的感情力量。
從“吾年十九”至段末，敘述了韓愈在十九歲以后至侄兒歿去之前的經(jīng)過。
祭文第二段開頭幾句是倒敘，敘述自己為什么愿意離別形影相依的侄兒的原因。自“誠知其如此”起，筆鋒一轉(zhuǎn)，直至段末，是韓愈為此而悲痛、失悔，還有得到侄兒死去的消息后，將信將疑的復(fù)雜情緒，以及為此而發(fā)出的深摯的慨嘆。寫得跌宕有致，情思深沉，感人至深。這一大段可分幾個(gè)層次。第一個(gè)層次著意在痛悔自己的去取。接著痛悔，又深入一層，回?cái)⒆约焊感值脑缢溃椭秲罕緛碛锌赡芏嘣谝黄鸫粜┤兆�，共享天倫之樂，卻失去了這樣的機(jī)會(huì)。
在這一小段中，為了說明自己身體的病弱，一連用了三個(gè)“而”字，“而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”，不僅加重了語氣，讀起來鏗鏘有力，而且反襯并強(qiáng)調(diào)了本段末提出的問題，加強(qiáng)了作者的失痛感。
接著思緒又深入一步，以將信將疑的口氣描繪了自己內(nèi)心感到的無窮的惶惑：這不可能是真的，世間沒有這樣的道理！準(zhǔn)是傳的信不確切�？墒菛|野的來信、耿蘭（奴仆名）的報(bào)告又怎么放在“我”的身邊呢？在這一段對(duì)于內(nèi)心惶惑的敘述中，作者對(duì)侄兒之死所引起的情感的劇烈震蕩，不僅為結(jié)尾的天命無常的慨嘆加重了分量，而且為下段的痛悔準(zhǔn)備了心理?xiàng)l件，使下段的責(zé)備、失悔、哀惜、慨嘆，語語仿佛從肺腑中沛然流出，使悲傷的情感逐步達(dá)到高潮。
自“汝去年書云”起，至文末，包含幾個(gè)小段：一是用回?cái)⒌氖址�，推測(cè)侄兒得病的原因，及去世的日期；二是對(duì)于侄兒后事、家務(wù)的安排；三是表示自己“無意于人世”的沉痛的心跡；最后則是深切的寄哀。
在這一小段中，作者通過對(duì)侄兒的生、病、死、葬料理不到的沉痛自責(zé)，表現(xiàn)了失去侄兒后的痛惜之情，哀思深摯，讀之使人回腸蕩氣，不能不為之悲戚不已。這是這篇祭文在情感力量上所達(dá)到的又一高潮。
祭文接著述說了在經(jīng)過這次精神上的打擊之后，“我”已無意于留戀人間富貴，只求在伊、潁河（皆在今河南境內(nèi)）旁買上幾頃地，把“我”的和你的兒子養(yǎng)大，希望他們成人，把“我”的和“你”的女兒養(yǎng)大，嫁出去，也就罷了。通過對(duì)自己心灰意冷的描述，又進(jìn)一步加深了已有的哀痛。既屬敘事，又是抒情。以“言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪”的問句為結(jié)束，更進(jìn)一步擴(kuò)展和加深了作者的哀思。明知死后無知，還要如此提問，就使作者更加傷痛不已。
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