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第一部分 常識(shí)判斷
根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
1.下列我國(guó)的世界遺產(chǎn)不屬于多省聯(lián)合申遺的是：
A土司遺址
B絲綢之路
C中國(guó)丹霞
D大足石刻
2.下列行為屬于公民正確行使法定權(quán)利的是：
�、訇惸诚蛴嘘P(guān)部門(mén)舉報(bào)公交站旁的詐騙團(tuán)伙
�、诹帜硨⑴笥阉徒o他的手表又送給他的弟弟
�、蹚埬吃谄拮又兄谷焉锖蟮谒膫�(gè)月起訴離婚
�、軈悄硲�(yīng)聘時(shí)因受到用人單位性別歧視而起訴至法院
A①②③
B①②④
C②③④
D①③④
3.下列關(guān)于中國(guó)古代四大美女的說(shuō)法正確的是：
A“云想衣裳花想容”是形容楊玉環(huán)眉毛的詩(shī)句
B“王允巧施連環(huán)記”與“羞花”講的是貂蟬的故事
C“閉月”所形容的美女生活在崇尚“以肥為美”的時(shí)代
D“沉魚(yú)”講的是王昭君的故事，“落雁”講的是西施的故事
4.磁共振成像系統(tǒng)(MRI)不可能對(duì)人體造成下列哪一傷害：
A強(qiáng)靜磁場(chǎng)
B隨時(shí)間變化的梯度場(chǎng)
C射頻場(chǎng)導(dǎo)致熱效應(yīng)
D對(duì)人體的高能輻射
5.下列關(guān)于“海上絲綢之路”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A是陸上絲綢之路的一種補(bǔ)充形式
B是意大利人馬可·波羅回國(guó)所走之路
C始于秦漢，繁榮于唐宋，衰落于明清
D是古代中外貿(mào)易和對(duì)外交往的海上通道
6.下列詩(shī)句中沒(méi)有傳達(dá)出幸福感的是：
A卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂
B兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山
C枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草
D春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花
7.近年來(lái)，粉塵爆炸事件屢見(jiàn)不鮮。下列粉塵中不容易引起爆炸的是：
A肥皂粉
B水泥粉
C面粉
D奶粉
8.王某將自家三層樓房的承建工程承包給沒(méi)有施工資質(zhì)的包工頭李某。雙方合同約定，李某“包工不包料”，在施工過(guò)程中產(chǎn)生的一切責(zé)任由李某承擔(dān)。李某找來(lái)鄰居張某幫工，工資100元/天。施工過(guò)程中腳手架倒塌，將在地面上遞磚塊的張某壓成重傷。張某要求包工頭李某賠償醫(yī)藥費(fèi)、誤工費(fèi)等。李某不肯，雙方鬧至法院。那么，下列說(shuō)法正確的是：
A李某承擔(dān)全部責(zé)任
B王某、李某、張某都要承擔(dān)責(zé)任
C李某、張某承擔(dān)責(zé)任，王某沒(méi)有責(zé)任
D王某、李某承擔(dān)責(zé)任，張某沒(méi)有責(zé)任
9.下列言行體現(xiàn)公民沒(méi)有自覺(jué)履行法定義務(wù)的是：
�、�“聽(tīng)說(shuō)你養(yǎng)母病了?”“與我無(wú)關(guān)，我是被收養(yǎng)的。”
�、�“聽(tīng)說(shuō)你生父病了?”“與我無(wú)關(guān)，我已經(jīng)被叔叔收養(yǎng)了。”
�、�“爸，大學(xué)催繳學(xué)雜費(fèi)了。”“你都成年了，自己掙錢(qián)交去。”
④“爸，小學(xué)催繳生活費(fèi)了。”“我與你媽離婚了，找她要去。”
A①③
B①④
C②③
D②④
10.對(duì)著電視畫(huà)面拍照，應(yīng)關(guān)閉照相機(jī)閃光燈和室內(nèi)照明燈，這樣照出的照片畫(huà)面更清晰。這是因?yàn)椋?/p>
A閃光燈和照明燈在電視屏上的反射光會(huì)干擾電視畫(huà)面的透射光
B閃光燈和照明燈在電視屏上的反射光會(huì)干擾電視畫(huà)面的散射光
C閃光燈和照明燈在電視屏上的透射光會(huì)干擾電視畫(huà)面的散射光
D閃光燈和照明燈在電視屏上的透射光會(huì)干擾電視畫(huà)面的反射光
11.下列哪兩種疾病是由細(xì)菌引起的：
A手足口病、狂犬病
B麻疹、腮腺炎
C肺結(jié)核、破傷風(fēng)
D非典型肺炎、水痘
12.香煙點(diǎn)燃后，所產(chǎn)生的能減低紅血球?qū)⒀踺斔偷饺淼某煞质牵?/p>
A焦油
B一氧化碳
C苯丙芘
D尼古丁
13.《黃帝內(nèi)經(jīng)》深受諸子百家學(xué)術(shù)思想的影響，其中有這么一段話：“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂(lè)出焉。”這段論述受到下列哪一學(xué)派思想的影響：
A儒家
B道家
C法家
D墨家
14.下列關(guān)于生活常識(shí)的表述錯(cuò)誤的是：
A.水在真空中會(huì)先沸騰后結(jié)冰
B.顏色深的汽車(chē)隔熱膜，隔熱效果好
C.純水(只有水分子)在00C時(shí)不會(huì)結(jié)冰
D.天涼時(shí)，濕潤(rùn)的地方比干旱的地方使人覺(jué)得更冷
15.“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉”描寫(xiě)的是一天之中的哪一時(shí)段：
A黃昏
B夜半
C黎明
D午后
16.下列關(guān)于胎兒與母體關(guān)系的表述錯(cuò)誤的是：
A胎兒與母體具有不同的遺傳物質(zhì)
B胎兒與母體的血液通過(guò)臍帶相通
C胎兒在母體中的發(fā)育場(chǎng)所是子宮
D胎兒與母體通過(guò)胎盤(pán)進(jìn)行物質(zhì)交換
17.人們常用“杏林春暖”、“杏林滿園”、“譽(yù)滿杏林”來(lái)贊揚(yáng)醫(yī)生的精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德，“杏林”典出下列哪一醫(yī)家：
A張仲景
B華佗
C董奉
D扁鵲
18.某高校擬結(jié)合9月份我國(guó)通行的節(jié)日、紀(jì)念日舉辦校園文化系列活動(dòng)，下列哪些主題會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)月的活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃中：
①學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念
�、诰拺芽箲�(zhàn)先烈，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神
③吾愛(ài)吾師，感念師恩
�、芄�(jié)約糧食，從我做起
�、菘谇唤】担斫】�
A②③④⑤
B①②③⑤
C①③④⑤
D①②④⑤
19.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A2016年里約熱內(nèi)盧舉辦了第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)
B河北張家口具有2022年第24屆冬季奧運(yùn)會(huì)的主辦資格
C動(dòng)漫人物鐵臂阿童木出任東京申奧特殊大使開(kāi)創(chuàng)了先河
D北京是目前唯一獲得夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)的城市
20.下列關(guān)于世界古代文明的說(shuō)法正確的是：
A《理想國(guó)》的作者是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底
B古代埃及人建造的胡夫金字塔是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔
C公元1世紀(jì)前后，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)
D世界四大文明古國(guó)是指古代埃及、古代希臘、古代印度和古代中國(guó)
第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
21.中國(guó)繪畫(huà)是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的，其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融，《莊子·田子方》載，宋文君招試畫(huà)師，應(yīng)試者皆， 唯有一后到者，“解衣盤(pán)礴贏”，任性自然地投身于畫(huà)作。宋元君稱(chēng)此人為“真畫(huà)者”。所謂“真畫(huà)者”，指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫(huà)家。這是莊子為后世中國(guó)畫(huà)家塑造的模范。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A循規(guī)蹈矩
B墨守成規(guī)
C按部就班
D循規(guī)拘禮
22.雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn)，但博物館管理人員依然相信這對(duì)實(shí)體博物館而言是機(jī)遇，而非沖擊。“比如舉世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》，一些3D復(fù)制品可能將畫(huà)作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得一清二楚，但大家還是 地涌入盧浮宮，因?yàn)榧词箯?fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》，博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺(jué)還是無(wú)法復(fù)制。”管理人員如是說(shuō)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A歡呼雀躍
B如癡如狂
C情有獨(dú)鐘
D欣喜若狂
23.20世紀(jì)90年代，有人 傳統(tǒng)書(shū)信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)信依然健康發(fā)展，與電子通信方式 ，在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A坦言 并駕齊驅(qū)
B預(yù)言 并行不悖
C斷言 相向而行
D妄言 背道而馳
24.汛期惡劣的環(huán)境，讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口變得極為困難。而如能及時(shí)對(duì)管涌滲漏進(jìn)行快速 ，確定其具體位置、形狀，采取相應(yīng)有效措施，就能夠 洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風(fēng)險(xiǎn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A監(jiān)測(cè) 避讓
B檢測(cè) 規(guī)避
C防堵 回避
D封堵 避免
25.良好的生態(tài)環(huán)境，是最公平的公共產(chǎn)品，是最 的民生福祉，當(dāng)前，我國(guó)資源約束 ，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的問(wèn)題十分嚴(yán)峻，人民群眾對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A普遍 不力
B重要 緊張
C關(guān)鍵 不夠
D普惠 趨緊
26.在動(dòng)畫(huà)片的題材中，童話、神話、民間故事占了很大的比例，就是因?yàn)檫@些題材都是帶有濃厚幻想色彩的 故事，具有鮮明的 、假定與象征的因素，神奇虛幻的故事借助動(dòng)畫(huà)的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn)，而且動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的特征也能夠得以充分發(fā)揮。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A虛構(gòu) 寓意
B虛幻 含義
C虛假 含意
D虛擬 喻義
27.DNA分子是怎樣被用作納米世界建筑材料的呢?打個(gè)比方，我們?cè)诤暧^世界所采用的建筑材料通�？煞譃槿嵝圆牧�(如鋼筋)和剛性材料(如磚塊)，前者決定結(jié)構(gòu)的 性，后者決定結(jié)構(gòu)的 性，兩者結(jié)合成形態(tài)各異而又穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。類(lèi)似地，可利用DNA單鏈的“柔性”與雙鏈的“剛性”，通過(guò)設(shè)計(jì)使單雙鏈結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)，構(gòu)造出各種不同的幾何結(jié)構(gòu)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A靈便 安穩(wěn)
B活動(dòng) 平穩(wěn)
C靈活 穩(wěn)定
D靈敏 穩(wěn)固
28.2016年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)表演的節(jié)目《華陰老腔一聲喊》，吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。它源于生活，既接地氣又創(chuàng)新出彩， 。它的成功，關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力，傳統(tǒng)音樂(lè)元素沒(méi)有隨著歲月流逝而失去光澤，它在現(xiàn)代音樂(lè)的包裝下還能 。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A雅俗共賞 熠熠生輝
B風(fēng)靡一時(shí) 賞心悅目
C曲高和寡 美不勝收
D喜聞樂(lè)見(jiàn) 大放異彩
29.現(xiàn)實(shí)生活中，真正能夠平心靜氣、 者，似乎為數(shù)不多。相反，慣于給靈魂做加法，喜歡拋頭露面、彰顯自我的人倒是不少。君不見(jiàn)，有的人只要有機(jī)會(huì)，不是東拉西扯、侃侃而談，便是談天說(shuō)地、 。不少人喜歡把逛街購(gòu)物、唱歌喝酒、頭疼腦熱、感冒鼻塞之類(lèi)的閑事瑣事無(wú)聊事，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)到朋友圈里去。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A委曲求全 口若懸河
B心如止水 指桑罵槐
C波瀾不驚 口誅筆伐
D心無(wú)旁騖 津津樂(lè)道
30.哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人。”樂(lè)觀向上、心態(tài)陽(yáng)光，即便一時(shí)身處困境，仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的 ，在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反，悲觀低沉、心態(tài)消極， 也能感受“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的悲情，在一杯愁緒中迷失自我。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A堅(jiān)韌 滄海一粟
B曠達(dá) 杯水風(fēng)波
C狂喜 瓜田李下
D純真 一葉知秋
31.共享經(jīng)濟(jì)在以全新的方式--調(diào)動(dòng)微小力量、分享閑置資源的形式，快速 著大眾的生活方式，以低價(jià)高質(zhì)的形式為大眾帶來(lái)更多便利。就是這樣一種全新經(jīng)濟(jì)模式，在近幾年來(lái)呈現(xiàn)高速狂飆的 。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A重塑 走勢(shì)
B構(gòu)建 形式
C重構(gòu) 態(tài)勢(shì)
D影響 趨勢(shì)
32.古典農(nóng)業(yè)社會(huì)中，人的鄉(xiāng)愁和城市沒(méi)有太大的關(guān)系。彼時(shí)的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的 和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在，大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”是具有城市生活經(jīng)歷的人發(fā)出的，他們發(fā)愁的是城市“工作好不好找，房子買(mǎi)不買(mǎi)得起”等等，過(guò)去隨時(shí)可以返回的家鄉(xiāng)，正逐漸消失在城市化運(yùn)動(dòng)中。因此，他們對(duì)鄉(xiāng)愁的 可能完全不是同一個(gè)方向，甚至可能是“城愁”。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A背井離鄉(xiāng) 認(rèn)同
B流離失所 認(rèn)識(shí)
C民不聊生 認(rèn)可
D饑寒交迫 認(rèn)知
33.本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然 ，對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性，根本不需要過(guò)多額外的養(yǎng)護(hù)。而且，與屬于外來(lái)物種的人工草坪相比，本地雜草野花還有一個(gè) 就是生態(tài)安全。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A洗禮 優(yōu)點(diǎn)
B進(jìn)化 長(zhǎng)處
C選擇 優(yōu)勢(shì)
D淘汰 好處
34.沿著盧瓦爾河，法國(guó)的歷史被書(shū)寫(xiě)進(jìn)河谷里 的城堡群中。想要探尋幾百年間法國(guó)乃至歐洲王官貴胄間的權(quán)利斗爭(zhēng)，窺視 的宮廷秘事，就要從走進(jìn)這一座座城堡開(kāi)始。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A鱗次櫛比 不可捉摸
B星羅棋布 波詭云譎
C浩如煙海 變幻莫測(cè)
D不計(jì)其數(shù) 變幻無(wú)常
35.所謂類(lèi)文本，指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類(lèi)文本也是閱讀對(duì)象，但它們 地成為閱讀的主體，甚至造成了對(duì)于文本的閱讀 ，實(shí)在有 之嫌。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A反客為主 困難 以一持萬(wàn)
B主客顛倒 妨礙 舍本逐末
C太阿倒持 艱難 輕重倒置
D喧賓奪主 障礙 本末倒置
36.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，從歷史深處走來(lái)，融通古今、連接中外， 和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流， 絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想， 古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，契合沿線國(guó)家的共同需求，為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開(kāi)放發(fā)展開(kāi)啟了新的機(jī)遇之窗。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A追溯 實(shí)現(xiàn) 植入
B順應(yīng) 承載 賦予
C遵循 明晰 提出
D適應(yīng) 承接 蘊(yùn)蓄
37.近年來(lái)，一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫成災(zāi)，極大地 著社會(huì)成本， 著世道人心。 網(wǎng)絡(luò)謠言，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，已經(jīng)成為包括廣大網(wǎng)民、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和管理部門(mén)等在內(nèi)的全社會(huì)的共識(shí)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A耗費(fèi) 擾亂 遏止
B消耗 損害 遏制
C耗盡 蠱惑 禁絕
D侵蝕 破壞 杜絕
38.責(zé)任心，是創(chuàng)業(yè)者 的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過(guò)困難與荊棘、遇到過(guò)挑戰(zhàn)與挫折、感受過(guò)真情與冷暖、領(lǐng)悟過(guò)付出與回報(bào)，久而久之，人的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)，說(shuō)話做事更有擔(dān)當(dāng)，“責(zé)任”二字通過(guò)潛移默化的行為訓(xùn)練 創(chuàng)業(yè)者的血液里，變成人的氣節(jié)與氣質(zhì)，形成了獨(dú)有的 。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A千金難求 植入 感召力
B不可多得 滲入 親和力
C難能可貴 融入 競(jìng)爭(zhēng)力
D絕無(wú)僅有 介入 創(chuàng)新力
39.語(yǔ)言本身就是人類(lèi)文化長(zhǎng)期 的智慧結(jié)晶。一切人類(lèi)創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)深度表達(dá)和精彩 ，如果將文化視為人類(lèi)精神或思維自覺(jué) 的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語(yǔ)言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A演進(jìn) 描述 保存
B培育 演繹 留傳
C發(fā)展 詮釋 存留
D積淀 闡釋 遺留
40.實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的升級(jí)，關(guān)鍵是突破核心技術(shù)、掌握知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這就需要企業(yè)由過(guò)去的重投資轉(zhuǎn)向重創(chuàng)新，由注重規(guī)模 轉(zhuǎn)向注重行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。如果不能由低端制造向高生產(chǎn)率的設(shè)計(jì)、研發(fā)、品牌、營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品鏈管理等環(huán)節(jié) ，企業(yè)就會(huì)錯(cuò)過(guò)產(chǎn)品升級(jí)的機(jī)遇，更 創(chuàng)新活躍期所帶來(lái)的重大發(fā)展機(jī)遇。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A擴(kuò)張 延伸 遑論
B擴(kuò)充 延伸 別論
C擴(kuò)充 衍生 遑論
D擴(kuò)張 衍生 別論
