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《出師表》原文及課文翻譯

時間:2024-06-18 16:15:07 國學(xué)智慧 我要投稿
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《出師表》原文及課文翻譯

  表,古代向帝王上書陳情言事的一種文體!冻鰩煴怼肥侨龂鴷r期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文。下面是《出師表》原文和課文翻譯,歡迎閱讀!

《出師表》原文及課文翻譯

  《出師表》

  先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

  宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

  侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

  將軍向?qū)櫍孕惺缇,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

  親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

  臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。

  先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

  愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。

  出師表翻譯:

  先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了。如今天下分為三國,我們蜀漢國力困弊,這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,忠心的將士在外舍身忘死,這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見,以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣,不應(yīng)當妄自菲薄。援引不恰當?shù)钠┯鳎远氯已赃M諫的道路。

  宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。

  侍中郭攸之、費祎、董允等人,都是善良誠實、心志忠貞純潔的人,因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事,無論大小,都去咨詢他們,然后施行,必能彌補缺失,集思廣益。

  將軍向?qū),心性品德善良平和,又通曉軍事。過去經(jīng)過試用,先帝稱贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去咨問于他,必能使軍隊和睦,不同才能的人各得其所。

  親近賢良的忠臣,遠離奸佞的小人,這是漢朝前期興盛的原因;親近小人,遠離賢臣,這是漢朝后期傾覆衰敗的原因。先帝在世的時候,每次跟我談?wù)撈疬@些事,對于桓帝、靈帝的做法,沒有一次不嘆息并且感覺到痛心和遺憾。侍中、尚書、長史、參軍,這些都是堅貞可靠,能夠以死報國的忠臣,誠愿陛下親近他們,信任他們,這樣漢王室的興盛,就時間不遠了。

  我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事謹慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責,至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻忠言,那是郭攸之、費祎、董允的責任。

  希望陛下把討伐曹賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言,那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。以表明他們的過失。陛下也應(yīng)當謀求自強,征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激,F(xiàn)在即將遠離,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說些什么。

  注釋

  1.先帝:指漢昭烈帝劉備。先,尊稱死去的人。

  2.創(chuàng):開創(chuàng),創(chuàng)立;業(yè):統(tǒng)一天下的大業(yè)。

  3.中道:中途。

  4.崩殂(cú):死。崩,古時指皇帝死亡。殂,死亡。

  5.今:現(xiàn)在。

  6.三分:天下分為孫權(quán),曹操,劉備三大勢力。

  7.益州疲弊:弱,處境艱難;益州:漢代行政區(qū)域十三刺史部之一,包括今四川省和陜西省一帶,這里指蜀漢。疲弊(pí bì):人力缺乏,物力缺無,民生凋敝。

  8.此:這;誠:的確,實在;之:的;秋:時,時候,這里指關(guān)鍵時期,一般多指不好的。

  9.然:然而;侍:侍奉;衛(wèi):護衛(wèi);懈:松懈,懈;于:在;內(nèi):皇宮中。

  10.忘身:舍身忘死,奮不顧身。

  11.蓋:原來;追:追念;殊遇:優(yōu)待,厚遇。

  12.誠:的確,確實;宜:應(yīng)該。

  13.開張圣聽:擴大圣明的聽聞,意思是要后主廣泛地聽取別人的意見;開張,擴大。

  14.光:發(fā)揚光大,用作動詞;遺德:留下的美德。

  15.恢弘:發(fā)揚擴大,用作動詞;郑。弘,大,寬,這里是動詞,也做“恢宏”;氣:志氣。

  16.妄自菲薄:過于看輕自己;妄:過分;菲。盒】,輕視。

  17.引喻失義:講話不恰當。引喻:稱引、譬喻;喻:比如;義:適宜、恰當。

  18.以:以致(與以傷先帝之明的以用法相同:以致);塞:阻塞;諫:勸諫。

  19.宮:指皇宮;府:指丞相府;俱:通“具”;全,都。

  20.陟(zhì):提升,獎勵;罰:懲罰;臧否(pǐ):善惡,這里用作動詞,意思是評論人物好壞。

  21.作奸犯科:做奸邪事情,觸犯科條法令。作奸:做了奸邪的事情;科:科條,法令。

  22.及:以及;為:做。

  23.有司:職有專司,就是專門管理某種事情的官吏。

  24.刑:罰。

  25.昭:顯示,表明;平:公平;明:嚴明;理:治理。

  26.偏私:偏袒,有私心。

  27.內(nèi)外異法:內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。內(nèi)外,指內(nèi)宮和外府。異法,刑賞之法不同。

  28.志:志向;慮:思想,心思;忠純:忠誠純正。

  29.簡:選擇;一說通“揀”,挑選;拔:選拔;遺(wèi):給予。

  30.悉以咨之:都拿來跟他們商量。悉,全部;咨:詢問,商議,征求意見;之,指郭攸之等人。

  31.必能裨補闕漏:一定能夠彌補缺點和疏漏之處;裨(bì):補;闕(quē),通“缺”,缺點,疏漏。

  32.有所廣益:有所啟發(fā)和幫助。廣益:增益;益,好處。

  33.性行(xíng)淑均:性情善良品德端正。淑,善;均,平。

  34.曉暢:精通。

  35.試用:任用。

  36.督:武職,向?qū)櫾鵀橹胁慷剑ńl(wèi)軍統(tǒng)帥)。

  37.營:軍營、軍隊。

  38.行(háng)陣:指部隊。

  39.優(yōu)劣得所:好的差的各得其所。

  40.小人:晚輩,下人,這里指宦官。

  41.傾頹:傾覆衰敗。

  42.痛恨:痛惜,遺憾。

  43.死節(jié):為國而死的氣節(jié),能夠以死報國。

  44.。号d盛。

  45.計日:計算著天數(shù),指時日不遠。

  46.布衣:平民;百姓。

  47.躬:親自;耕:耕種。

  48.南陽:當時南陽郡治南陽城。

  49.茍:茍且;全:保全。

  50.聞達:顯達揚名,揚名顯貴。

  51.卑鄙:地位、身份低微,見識短淺。卑:身份低微;鄙:地處偏遠,與今義不同。

  52.猥(wěi):辱,這里有降低身份的意思;枉屈:枉駕屈就。

  53.顧:探望。

  54.感激:有所感而情緒激動。

  55.許:答應(yīng);驅(qū)馳:奔走效勞。

  56.有:通“又”,跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。

  57.臨崩寄臣以大事:劉備在臨死的時候,把國家大事托付給諸葛亮,并且對劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父!迸R:將要,臨近。

  58.夙夜憂嘆:早晚憂慮嘆息。

  59.瀘:水名,即如今的金沙江。

  60.不毛:不長草木,這里指人煙稀少的地方。毛,莊稼,苗。

  61.兵:武器;甲:裝備。

  62.獎率:獎賞率領(lǐng)。

  63.庶:希望;竭:竭盡;駑(nú)鈍:比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話;駑:劣馬,走不快的馬,指才能低劣。鈍:刀刃不鋒利。

  64.攘(rǎng)除:排除,鏟除;奸兇:奸邪兇惡之人,此指曹魏政權(quán)。

  65.還:回;于:到;舊都:指東漢都城洛陽。

  66.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也:這是我用來報答先帝,效忠陛下的職責本分。所以:用來...的是

  67.斟酌損益(zhēn zhuó sǔn yì):斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸,(處理事務(wù))斟酌情理,有所興革。損:除去;益:興辦,增加。

  68.托臣以討賊興復(fù)之效:把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交付給我。托:托付,交付;效:效命的任務(wù)。

  69.不效則治臣之罪:沒有成效就治我的罪。

  70.告:告慰,告祭。

  71.興德之言:發(fā)揚陛下恩德的忠言。

  72.慢:怠慢,疏忽,指不盡職。

  73.彰其咎:揭示他們的過失。彰:表明,顯揚;咎:過失,罪。

  74.咨諏(zōu)善道:詢問(治國的)良策。諏(zōu),詢問,咨詢。

  75.察納:識別采納。察:明察;雅言:正確的言論,正言,合理的意見。

  76.深追:深刻追念;先帝遺詔:劉備給后主的遺詔,見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》,詔中說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!边z詔:皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。

  77.當:在……時候。

  78.臨:面對;涕:眼淚;零:落下。

  79.不知所言:不知道說了些什么。

  實詞解釋

 。ㄒ唬┲攸c字詞:

  (1)崩殂:死。殂,帝王死亡。

 。2)光先帝遺德:發(fā)揚光大

  (3)菲。 輕視

  (4)恢弘:發(fā)揚擴大

 。5)引喻適義:稱引 恰當

 。6)陟(獎)罰(懲罰) 臧(善)否(惡)

  (7)昭…..之理: 顯示 治

  (8)性行淑均:善,平

 。9)傾頹:傾覆衰敗

 。10)傾覆:兵敗

 。11)布衣:平民

 。12)躬耕:親自。

 。13)聞達:做官揚名

 。14)猥:辱這里指降低身份

 。15)驅(qū)馳:奔走效勞

 。16)夙夜:早晨

 。17)不毛:不長草,指人煙稀少的地方

 。18)庶竭:希望

  (19)駑鈍:劣馬;刀刃不鋒利;比喻才能平庸

 。20)攘除:鏟除。

  (21)彰:表明,顯揚。

 。22)斟酌損(減少)益(增加): 考慮

  (23)慢:怠慢 ,疏忽

 。24)以彰其咎:過失

 。25)以咨諏善道:詢問

 。26)雅言:正言

 。27)臨表涕零:面對 眼淚

 。28)危急存亡之秋:時

  (二)古今異義字:

  卑鄙 古義:身份低微,見識短淺。

  今:指品質(zhì)低劣。

  痛恨 古義:痛心遺憾。

  今:指極為仇恨。

  開張 古義:擴大。

  今:指商店、飯店等開業(yè)。

  布衣 古義:平民。

  今:粗布衣服。

  感激 古義:有所感而情緒激動。

  今:感謝。

  涕 古義:眼淚。

  今:鼻涕。

  (三)一詞多義:

  遺 是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。(給予)

  深追先帝遺(yí)詔(遺留)

  效 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(任務(wù))

  恐托付不效。(成效)

  以 此后漢所以傾頹也(…的原因)

  此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來)

  咨臣以當世之事(拿)

  寄臣以大事(把)

  遂許先帝以驅(qū)馳(為、替)

  先帝不以臣卑鄙(因為)

  以光先帝遺德( 來)

  以塞忠諫之路也(以致)

  行 行陣和睦(隊伍)

  性行淑均(行為)

  《出師表》介紹

  《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論為主,兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。出師表以諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施,使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于227年決定北上伐魏,奪取涼州,臨行之前上書后主,以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以此興復(fù)漢室;同時也表達自己以身許國,忠貞不二的思想。歷史上有《前出師表》。至于三國演義中的后出師表,并沒有證實。通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。

  創(chuàng)作背景

  漢章武元年(221年),劉備稱帝,諸葛亮為丞相。漢建興元年(223年),劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施,使?jié)h境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于建興五年(227年)決定北上伐魏,擬奪取魏的長安,臨行之前上書后主,即這篇《出師表》。

  作品鑒賞

  《出師表》以懇切的言辭,針對當時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽,賞罰嚴明,親賢遠佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

  上半部分,分析當時不容懈怠的政治形勢,闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性,希望后主勵精圖治,迅速改變龜縮于西南一隅的被動局面;下半部分,回顧自己的一生經(jīng)歷,緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩,表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。

  第一部分由勢入理,起筆崢嶸。表文第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”的建議,可是卻從形勢敘起,這能起振聾發(fā)聵的作用,又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”,深痛劉備壯志未酬身先死,深誡后人繼承父業(yè)不可廢,以追念先帝功業(yè)的語句領(lǐng)起,至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)了全文.繼而以“今天下三分”,點明天下大勢,逐鹿中原,尚不知鹿死誰手;復(fù)直言“益州疲敝”,自身條件很差,地少將寡,民窮地荒;進而大聲疾呼:“此誠危急存亡之秋也!”大有危在旦夕之勢,如不救亡存國,將會出現(xiàn)國破身亡的慘局,筆勢陡峭,崢蠑峻拔。在凸顯形勢的情況下,墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi),忠志之士忘身于外”,他們不忘先帝恩德,不改對后主的忠心,轉(zhuǎn)危為安,化險為夷還是有依傍的,有力量的,有希望的。在這樣的基礎(chǔ)上,提出“開張圣聽”,“以光先帝遺德,恢弘志士之氣”的建議,規(guī)勸不可“妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路”。表文將是否廣開言路,從關(guān)系國家存亡的角度來談,從關(guān)系忠于先帝的高度來說,使人聞之驚心,思之動心。如果表文只是一般地申述廣開言路的意義,平平道來,對一個昏聵愚鈍的君主來說,顯然是不會有多大觸動的。

  表文的第二部分,由敘自己生平而至言伐魏的意義,進而表明自已“興復(fù)漢室,還于舊都”的決心,也寫得慷慨深沉,動人心魄。由人到己,文勢跌宕。表文從第一部分的進諫,到第二部分,忽以“臣本布衣”起筆,另入蹊徑,別開生面。敘寫自己二十一年來的情況,歷數(shù)先帝之殊遇,一是三顧茅廬使之出山效命,一是傾覆之際使之出任丞相,使之由布衣身分一躍而為極位重臣,由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述,好象是逸枝衍蔓,與上下文聯(lián)系不緊。其實,它與上下文貌分神合,明疏實密。這是因為。第一,追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,說明以上進言純屬忠諫,叫后主聽來覺得舒徐入耳。第二,以自身不負先帝殊遇舍命驅(qū)馳,作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣,進一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強。第三,二十一年不平凡歷程,說明創(chuàng)業(yè)艱難,激勵其不可半途而廢,更不能前功盡棄。第四,寫出先帝的榜樣,不以孔明“卑鄙”,猥自枉屈,三顧茅廬,事不分大小,悉以咨之,于敗軍之際,危難之間,仍委以重任,可見他任人唯賢,唯才是舉,叫后主效法先帝知人善任。第五,表明自己二十一年如一日,竭忠盡智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遺,使后主托之以討賊興復(fù)之任,且可免因率師北伐,小人進讒而不予信任,壞了大局。諸葛亮的這段敘述,系進一步打動后主的心,樂于接受前面的進言,又是臨別時的表白,實有深哀曲意。文章由進言轉(zhuǎn)而為自敘生平,宕開了筆墨,使文勢波瀾起伏,更為可觀。由敘而誓,推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后,續(xù)述白帝托孤后的心情、工作,進而表明北定中原的決心。前面的論世、進言,抒情,到此結(jié)穴,出師表文的特點由此完全挑明。追言托孤之事,交代這次出師的歷史根源,“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”,說明這次出師的思想基礎(chǔ)。“五月渡瀘,深入不毛。今南方已定”,指出這次出師的物質(zhì)準備。在充分敘說條件的基礎(chǔ)上,提出“當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”,警拔爽截,鏗鏗振響,熠熠生光!冻鰩煴怼分链瞬艔窖猿鰩,切入本題。前面的進言,是為了保證有出師的條件,中間敘事,是說明自身具有出師條件,至此兩線歸一,提出宜乎出師,也就如瓜熟蒂落,孕足而娩。

  由于此文是奏章,內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見,提出修明政治的主張,因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難,激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè),因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠,披肝瀝膽相待,因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理,又動之以情。具體地說,前部分重在曉之以理,后部分重在動之以情?偟氖且宰h論為主,融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。

  此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸,表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”!皥笙鹊邸薄爸冶菹隆彼枷胴灤┤模幪幉煌鹊邸斑z德”“遺詔”,處處為后主著想,期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻,又不引用古老的典故,每句話不失臣子的身份,也切合長輩的口吻。清朝丘維屏說“武侯在國,目睹后主聽用嬖昵小人,或難于進言,或言之不省,借出師時叮嚀痛切言之!鼻窃谠庾嫐А⒈环胖鸬奶幘持袑懗觥峨x騷》的,因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反,但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的,率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文,還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時代風(fēng)尚。

  作者簡介

  諸葛亮(181年—234年),字孔明,瑯邪郡陽都縣(今山東省沂南縣)人,是三國時期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州,隱居隴畝,藏器待時。建安十二年(207年)十月,劉備三顧茅廬,始出。諸葛亮對他縱談天下形勢,并建議劉備聯(lián)合孫權(quán),抗拒曹操,以益州為基地,興復(fù)漢室,此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權(quán),在赤壁打敗曹操,取得荊州,西取益州,建立蜀漢,拜為丞相。建興元年(223年)劉備死后,后主劉禪襲位,諸葛亮盡心托孤,被封為武鄉(xiāng)候,主持朝政。諸葛亮志在北伐,于是東連孫吳,南收孟獲,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。有《諸葛武侯集》。

  《出師表》教案

  教學(xué)目標

  1.知識與能力目標

  (1)培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力,積累文言知識。

  (2)了解表的一般知識以及以的用法。

  (3)學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。

  2.過程與方法目標:反復(fù)誦讀課文,讀通文字,了解內(nèi)容,體會感情。

  3.情感態(tài)度價值觀:領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針。

  教學(xué)重難點

  1.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。

  2.認識并學(xué)習(xí)諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神。

  教學(xué)方法

  采用讀讀,議議,說說的教學(xué)方式,在讀、議、說的過程中,體會作者的思想感情。

  教學(xué)時數(shù)

  2課時

  教學(xué)媒體

  PPT演示文稿

  第一課時

  教學(xué)設(shè)計

  活動一:導(dǎo)入

  師揭示課題,生板書課題、解題、簡說諸葛亮。

  活動二:聽讀

  1. 聽讀

  2. 正音

  崩殂(c) 陟(zh)罰 臧否(zāngpǐ) 以遺(wi)陛下 裨(b)補

  闕(quē)漏 行(hng)陣 和睦傾頹(qīngtu) 猥(wěi)自

  庶竭駑鈍(shjinǔdn) 夙(s)夜憂嘆 以彰其咎(ji) 咨諏(zōu)善道

  3.斷句(處理文后第一題,見P202頁)

  活動三:自讀

  1. 生自由朗讀課文。任務(wù):注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內(nèi)容及寫作思路;注意幾個古今異義詞。

  2. 學(xué)習(xí)古今異義詞。

  (1) 開張:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴大。

  (2) 痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。

  (3) 卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識淺陋。

  (4) 感激:今義是由衷感謝,古義是感動、激動。

  (5)謹慎:今義是做事小心,古義是認真、慎重。

  3. 生談文章主要內(nèi)容及寫作思路,師點評。

  全文可分兩部分:

  第一部分(15段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

  第二部分(69段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報的忠心,點出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。

  活動四:范讀

  1. 師范背,生聽讀。任務(wù):勾畫帶有先帝和陛下的句子;體味作者感情。

  2. 挑讀并譯、評帶有先帝和陛下的句子。

  活動五:理讀

  設(shè)問導(dǎo)入本版塊活動:為什么諸葛亮對劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?

  (一) 理讀6-7段

  1. 生齊讀6-7兩段

  2. 諸葛亮在這里回顧了哪些事情?

  隱居隆中、三顧茅廬、襄陽兵敗、白帝托孤、南征孟獲

  3. 參照閱讀。

  (1)生讀講P193頁《隆中對》第一二段、第三段前第一句。

  (2)白帝托孤相關(guān)內(nèi)容。

  武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以后事,謂亮曰:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!

  (3)杜甫《蜀相》

  丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

  4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的句子。

  (二) 理讀8-9段

  1.我們共同來讀一讀,最后兩段表達了怎樣的意思。

  2.問:第一個句號能否改為分號?以此引導(dǎo)學(xué)生譯讀文句

  3.理解文意。

  活動六 結(jié)課

  1. 試背讀6-9段

  2. 諸葛亮在出師北伐之前給

  后主提出了哪些建議,推薦了哪些文臣武將,我們下一堂課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  第二課時

  教學(xué)設(shè)計

  活動一:導(dǎo)入

  學(xué)生介紹本班情況,討論班級發(fā)展的一些重要因素。明確:集思廣益、嚴格紀律、任用能人等。諸葛亮在《出師表》中推薦了哪些文臣武將?在課文哪些段?(第3-4段)

  活動二:理讀

  1.讀第3-4段

  2.諸葛亮向后主推薦了哪些人?他們有何特點?

  3.對比閱讀。兩段最后一句在內(nèi)容和表述上有什么異同?

  活動三:研讀

  1. 全班分為三組,分組學(xué)習(xí)1、2、5段。

  任務(wù):

  (1)讀一讀。每人讀一遍文段。

  (2)問一問。每人就本段提出一個問題。

  (3)譯一譯。合作翻譯本段。

  (4)說一說。歸納文段內(nèi)容。

  2.全班交流,師點撥指導(dǎo)。

  3.明確諸葛亮給后提出了哪些建議?哪一個是最主要的?(完成文后第二題)

  活動四:品讀

  1. 挑讀文句段落,從內(nèi)容、情感、寫法等方面引導(dǎo)學(xué)生賞析。

  2. 為電視劇《三國演義》設(shè)計有關(guān)《出師表》這部分內(nèi)容的鏡頭。

  3. 以千秋諸葛我評說為題進行寫話并交流。(完成文后第三題)

  以陸游《書憤》引入。

  早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

  活動五:拓展

  1. 選讀注釋。

  2. 選背課文。

  3. 練習(xí)反饋。

  《出師表》教學(xué)反思

  本篇文言文,雖然比較長,但并不是很難懂,所以在講解課文時,我讓 學(xué)生多讀本課,通過學(xué)生自由讀,匯報讀,齊讀等方法讓學(xué)生基本了解 課文內(nèi)容,在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事,表達興復(fù) 漢室決心后,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性,讓學(xué)生以小級為單位結(jié)合注 節(jié)和工具書弄清文言詞語含義,翻譯課文,疏通課文內(nèi)容。

  在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上,我提出了一個問題,即:文章從哪些發(fā)方 可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情,深入理 解作品思想感情。積極調(diào)動學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論 后,紛紛發(fā)言。有的說:作者在提建議時,總是誠宜……不宜……,表現(xiàn) 了作者對后主劉禪具體的、細心的教導(dǎo)。有的說:在提出親賢遠佞這條 建議時,依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人,信任哪些人 ,可見他的憂慮之深。有的說:本文13次提先帝,7次提陛下,雖沒有華 麗的辭藻,卻在最質(zhì)樸的語言中傳達出“報先帝”“忠陛下”的真情實感等 等。

  通過本文的講解,不僅掌握了一些文言詞匯,而且讓我們了解了作者 的耿耿忠心。

  《出師表》問題歸納

  1.諸葛亮為什么要從分析當前形勢入手?

  分析當前形勢,指出不利方面:先帝未完成統(tǒng)一大業(yè)就去世了,天下分成三國,益州疲弊,形勢危急。這樣說的目的是提醒后主要有危機感,鞭策劉禪發(fā)憤圖強。雖然形勢不容樂觀,但也不要悲觀,因為還有有利條件:宮廷臣子,盡心盡力;守邊將士在浴血奮戰(zhàn)。這是激勵后主,要有信心,并為下文提建議作鋪墊。

  2.諸葛亮提的第一條建議是什么? 是怎樣提出的?

  第一條建議是“開張圣聽”( 廣開言路)。這條建議是在分析了不利和有利的條件之后提出的,諸葛亮提醒后主要發(fā)揚先帝廣開言路的優(yōu)良傳統(tǒng),因為這是修明政治的先決條件。

  3. 諸葛亮提的第二條建議是什么? 他為什么要提出這條建議?

  第二條建議是嚴明賞罰。諸葛亮提出這條建議,是鑒于漢末王朝顛覆的教訓(xùn):懦弱無能的皇帝容易親近宮中近侍,受他們的牽制,與朝中執(zhí)政官員對立,造成互相傾軋的混亂局面,最后導(dǎo)致亡國。而后主寵信宦官,這一點諸葛亮不會沒有覺察。

  4.在本段中,作者兩次提到“不宜”,其目的是什么?

  在本段中兩次提到“不宜”,是針對執(zhí)法中可能存在標準不一和“偏私”這兩種情況對后主提出告誡,強調(diào)要依法辦事。

  5.為什么要提到這是先帝特意選拔出來的 ?

  強調(diào)他們是“先帝簡拔以遺陛下”,一方面是為了說明他們是值得信任的;另一方面也是勸誡劉禪要效法先帝知人善任,重用這些先帝選拔的人才。如果不提這點,不免有教訓(xùn)人之嫌,而又有失人臣之禮,效果就一定會大打折扣。

  6.諸葛亮提的第三條建議是什么?他是怎樣進行闡述的?

  第三條建議是親賢遠佞。諸葛亮采用對比的手法進行闡述。先漢與后漢,一興隆,一傾頹,原因在于君王對待賢臣與小人的態(tài)度不同,對比鮮明,強調(diào)了親近賢臣的重要性,有極強的說服力。

  7.諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法是什么?

 、佟皩m中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行”;②“營中之事,悉以咨之”。

  8.三條建議中 , 哪條最重要 ?為什么 ?

  親賢遠佞最重要。因為只有親賢遠佞才能做到廣開言路和嚴明賞罰。親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事,只有親賢遠佞,漢室才能興隆。

  9.諸葛亮為什么要回顧三顧茅廬一事 ?

  回顧三顧茅廬一事,既稱頌先帝的寬宏氣度,也表明自己與先帝患難與共,關(guān)系非同尋常,進一步表達自己對劉氏父子的忠心,希望后主效法先帝知人善任,不忘創(chuàng)業(yè)艱難,激勵其發(fā)憤圖強,興復(fù)漢室。

  10.結(jié)尾句“今當遠離,臨表涕零,不知所言”有什么表達效果?

  結(jié)尾句是表文的結(jié)語,表明諸葛亮臨行前百感交集,既有無限眷念之情,也隱含著他對國內(nèi)政局及對后主能否采納建議的擔憂。這本來是“表”這種文體的套語,但在本文中卻顯得情真意切,諸葛亮的忠誠之心盡顯。

  11.本文是怎樣綜合運用多種表達方式的?

  本文議論、記敘和抒情完美結(jié)合。諸葛亮上這篇表是為了使后主認識到必須親賢遠佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿莺椭螄结,多次提到“先帝”,勉勵后主繼承先帝遺志,這是寓情于議;作者之所以采用這種委婉的表達方式,意在使后主容易接受,從而達到規(guī)勸的目的。中間敘述二十一年來的經(jīng)歷,抒發(fā)自己對先帝的感激之情,表明自己效忠劉氏父子的心愿,這是寓情于敘;結(jié)尾以“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”集中表達了作者知恩圖報的心情。

  12.如何看待諸葛亮的忠心?

  諸葛亮對劉備的知遇之恩感激不盡,所以他把完成劉備未完成的事業(yè)當成自己的責任,對劉氏父子忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮的做法值得肯定,這符合“士為

  知己者死”的儒家思想,諸葛亮“報先帝而忠陛下”的做法為他贏得千古美譽!叭欘l煩天下計,兩朝開濟老臣心”是對諸葛亮的絕好評價。

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