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現(xiàn)代舞的藝術(shù)風(fēng)格特征
現(xiàn)代舞是一種適應(yīng)能力很強(qiáng)的載體，純現(xiàn)代舞養(yǎng)成了一種容易溝通的國際語氣。下面是小編收集的關(guān)于現(xiàn)代舞的藝術(shù)風(fēng)格特征，歡迎參考!
現(xiàn)代舞的藝術(shù)風(fēng)格特征
首先，現(xiàn)代舞具有顯著的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性。它打破了傳統(tǒng)舞蹈的束縛，提倡自由、個(gè)性化的表演方式。舞者被鼓勵嘗試新的舞蹈形式和技巧，摒棄傳統(tǒng)規(guī)范，自由地創(chuàng)造和發(fā)展舞蹈語言。這種創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)精神使得現(xiàn)代舞能夠不斷突破傳統(tǒng)，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
其次，現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)抽象性。它通常采用抽象的表達(dá)形式，通過舞蹈動作、姿態(tài)和肢體語言來直接表達(dá)內(nèi)心的情感和意念。這種抽象性使得現(xiàn)代舞能夠更深入地探索人的內(nèi)心世界，引發(fā)觀眾的共鳴。
此外，現(xiàn)代舞還注重動態(tài)性和實(shí)體性。舞者利用動作的速度、力量、韻律和重力等元素，展示出極大的運(yùn)動能量和舞蹈的動感。同時(shí)，現(xiàn)代舞也強(qiáng)調(diào)舞者和身體的感知和表達(dá)，使舞蹈成為一種身心合一的藝術(shù)形式。
再者，現(xiàn)代舞具有即興性。它鼓勵舞者在舞臺上即興發(fā)揮，不局限于事先編排好的舞蹈動作和形式。這種即興性使得每一場現(xiàn)代舞表演都是獨(dú)一無二的，充滿了新鮮感和驚喜。
最后，現(xiàn)代舞具有多元性。它融合了多種舞蹈形式和風(fēng)格，如爵士舞、民間舞、非洲舞等，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。這種多元性使得現(xiàn)代舞能夠吸取各種舞蹈的精華，展現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)貌。
綜上所述，現(xiàn)代舞的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在創(chuàng)新性、實(shí)驗(yàn)性、抽象性、動態(tài)性、實(shí)體性、即興性和多元性等方面。這些特征使得現(xiàn)代舞成為一種充滿活力和魅力的藝術(shù)形式，深受觀眾喜愛。在教學(xué)過程中，我們可以通過分析具體的現(xiàn)代舞作品和表演，讓學(xué)生更直觀地感受和理解這些風(fēng)格特征。
現(xiàn)代舞的風(fēng)格流派
奠基時(shí)期
在世紀(jì)之交，現(xiàn)代舞由反對古典芭蕾而創(chuàng)立，其思想主要強(qiáng)調(diào)以人體的解放與自由追求人性的解放與自由，帶有浪漫主義和理想主義色彩。在藝術(shù)創(chuàng)作中，探求奔放的情感表露，其藝術(shù)帶有較強(qiáng)的主觀性。這一時(shí)期的主要代表人物有伊莎多拉 ；鄧肯，露絲。圣。丹尼斯。泰德。肖恩，馬麗。魏格曼等人。無論是鄧肯的“自由之舞”，還是圣丹尼斯對東方舞蹈形式的運(yùn)用及宗教哲學(xué)思想，他們雖各有其美學(xué)主張與藝術(shù)實(shí)踐方式，但總體上是以拉班所建立的系統(tǒng)理論為中心的表現(xiàn)主義流派。和其他表現(xiàn)主義的藝術(shù)主張一樣，宣揚(yáng)感覺第一，把直覺看成是認(rèn)識世界的唯一 ；方法。維格曼是表現(xiàn)主義舞蹈的代表者，她的舞蹈還有一個(gè)最突出的特點(diǎn)，就是企 ；圖切斷舞蹈從屬于音樂的關(guān)系，使舞蹈作為一種藝術(shù)而獨(dú)立存在。
早期狀況
在這一時(shí)期的現(xiàn)代舞藝術(shù)，觀點(diǎn)上主張形式追隨功能，價(jià)值觀上注重揭示人的價(jià)值和尊嚴(yán)，揭示時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)生活。在藝術(shù)創(chuàng)作中，把感情表露意義上的表現(xiàn)作為藝術(shù)創(chuàng)作的本領(lǐng)。在藝術(shù)思想上主張真實(shí)反映世界，不僅反映人性的善，也揭露人性的惡等。在探索上，注重個(gè)人風(fēng)格，并創(chuàng)作出個(gè)性化、系統(tǒng)性的動作體系和技術(shù)流派。其中最具代表性的流派有如下幾個(gè)：
心理表現(xiàn)派：瑪莎．葛蘭姆的“收縮與延展” (Contraction &；； Release）為其動作原理。主要思想在揭示人類內(nèi)心陰暗面，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)省 ；”心理。她強(qiáng)調(diào)舞蹈家應(yīng)“以身體形象客觀地表現(xiàn)自我信 ；念”，“舞蹈應(yīng)該剝開那些掩蓋著人類行為的外衣”，“揭露出一個(gè)內(nèi)在的人”。
象征派：韓福瑞技巧以「跌落與復(fù)原」（Fall &；； Recovery）為其動作原理，她認(rèn)為這既包含著人類動作的全部范圍，又是一切戲劇性效果的根源。如人在暴力前倒下就必然要撐持起來反抗等，這種沖突就存在于這些動作之中。
人本主義舞蹈：荷西．李蒙其技巧訓(xùn)練原理建基于韓福瑞技巧之上，再注入李蒙個(gè)人的鉆研心得，視肢體各部位為單一樂器，全身活動時(shí)，就猶如一場交響樂一般，多種樂器共同演奏動人的旋律。
放松技巧：由于不斷探索與實(shí)驗(yàn)肢體的潛能，經(jīng)由接觸即興衍生而成的形式。
何頓技巧：作靈感多數(shù)來自原始族群或古代遺跡的形象，例如古埃及的二度空間式壁畫中之形體，便演變?yōu)槠浠緞幼饔?xùn)練之一，主張“對世界傳達(dá)出自己的身份和傳統(tǒng)的驕傲”。
這些流派和技巧極大豐富現(xiàn)代舞的內(nèi)涵，使之發(fā)展到了一個(gè)新的高度和階段，并代表了當(dāng)時(shí)世界上的價(jià)值取向和藝術(shù)思想。
新先鋒
新先鋒派舞蹈所謂“新先鋒”，意思是開創(chuàng)前人沒有走過的藝術(shù)道路在二十世紀(jì)中后期，現(xiàn)代舞藝術(shù)受到后現(xiàn)代主義的影響，其藝術(shù)帶有明顯的后現(xiàn)代主義傾向。在藝術(shù)觀念上主張進(jìn)一步的解放身體，認(rèn)為舞蹈藝術(shù)的形式是自足與封閉的，能夠自我表達(dá)與檢驗(yàn)。熱衷于形式主義觀點(diǎn)，認(rèn)為形式就是一切，動作本身既是目的，而非傳情達(dá)意的手段。在藝術(shù)創(chuàng)作中，體現(xiàn)為以非理性與直覺進(jìn)入，拒絕向觀眾解釋自己的作品“你看到的就是你看到的”。傾向于反傳統(tǒng)，反美學(xué)、反文化、反理性、反藝術(shù)、反舞蹈。甚至瓦解舞蹈的要素，在編舞技巧上進(jìn)行各種試驗(yàn)的，將其它領(lǐng)域的概念引入創(chuàng)作作品，創(chuàng)造了一系列的編舞方法。出現(xiàn)了立體派、抽象派、動力派等流派，技巧方面則形成了自由形式。當(dāng)后現(xiàn)代舞蹈（Postmodern dance）于二十世紀(jì)的60年代興起后，固定形式的現(xiàn)代舞技巧訓(xùn)練便逐漸受到前衛(wèi)舞蹈藝術(shù)家們的批判，轉(zhuǎn)而以自由發(fā)揮作為動作訓(xùn)練的主要形式。突顯教授者的個(gè)人風(fēng)格外，自由形式的肢體訓(xùn)練也包含對于時(shí)間、空間及能量的各種探索。
這一時(shí)期的代表人物是莫斯。坎寧漢（Merce Cuninghan）及其機(jī)遇舞蹈派：他反對人們一貫認(rèn)為“舞蹈動作必須有含義”這一基本要求。他說：“在我的舞蹈藝術(shù)中是沒有包含什么想法的”。其藝術(shù)方法是追求“偶得動作”。任何動作都可以成為舞蹈的一部分。他認(rèn)為人類生活常被習(xí)慣所束縛，如果在編舞中使用偶得成分，就有可能發(fā)現(xiàn)人類最本能而又最吸引人的動作方式。流行音樂之王邁克爾·杰克遜（Michael Jackson）的主要舞蹈風(fēng)格之一也是現(xiàn)代舞。
抽象派：抽象派的現(xiàn)代舞是以抽象的語言去表現(xiàn)所謂純粹的精神世界，追求新奇、怪誕：代表人物艾爾文尼古拉斯。他認(rèn)為：人類最偉大的天賦本能是他們的抽象思維能力和超然存在的能力。
后現(xiàn)代
主要源于歐洲的舞蹈劇場藝術(shù)，追求再度返回舞蹈的戲劇傳統(tǒng)和表 現(xiàn)主義的傳統(tǒng)，不以技術(shù)完美為前提，在在以人的肢體如何舞動，而注重的是人類為什么舞蹈，舞蹈開始以另一種方式注入人文氣息。而現(xiàn)代芭蕾也是這一時(shí)期現(xiàn)代舞的流派之一。
舞蹈劇場
舞蹈劇場：代表人物是德國的皮娜·包希。舞蹈劇場原指一種古典芭蕾與新舞蹈結(jié)合，并能夠完整表達(dá)劇情的舞蹈。她的藝術(shù)特色主要有三個(gè)：1、破碎的舞蹈劇場 2、對兩性與暴力的深刻表現(xiàn)3、對重復(fù)的偏愛 在這里，主要關(guān)注的是人為何而動，為何而舞，揭示的是兩性永遠(yuǎn)互動的主體，表現(xiàn)出來的是終極的人文關(guān)懷。
現(xiàn)代芭蕾：現(xiàn)代芭蕾亦是現(xiàn)代舞當(dāng)中的流派之一。它是介乎現(xiàn)代舞和古典芭蕾之間的一 ；種形式，在觀念上是現(xiàn)代舞，但技巧上還是芭蕾�，F(xiàn)代芭蕾最早的代表者是K.約斯，他原來是拉班的學(xué)生與合作者。他當(dāng)過芭蕾演員，因此他實(shí)踐 ；把兩者結(jié)合是有基礎(chǔ)的。
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