怎樣正確的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)太極拳

　　當(dāng)我們明白什么是太極拳的高層次功夫后，并且知道目前太極拳水平的情況后，我們就要打破門(mén)派觀(guān)念，多方面學(xué)習(xí)，才能掌握較全面的高技藝。本來(lái)太極拳甚至中國(guó)武術(shù)都無(wú)所謂門(mén)派的，只是在發(fā)展中出現(xiàn)一些名家，形成一定的風(fēng)格特點(diǎn)，人們才把它分門(mén)別派來(lái)。正確對(duì)待門(mén)派，可使我們更明白這一派的風(fēng)格特點(diǎn)，更明確地去掌握它，但不能反過(guò)來(lái)被它束縛了。

怎樣正確的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)太極拳

　　以前真正有功夫的人是不會(huì)死抱門(mén)派的。比如楊露禪自己功夫很好，但他二兒子楊班侯還跟武禹襄學(xué)，結(jié)果風(fēng)格跟他不一樣，功夫也很好。他的三兒子楊健侯跟他學(xué)的，風(fēng)格也有改變。而楊健侯二個(gè)兒子楊少侯、楊澄甫，跟父親不盡一樣，兄弟之間差別更大，他們究竟是同一風(fēng)格特點(diǎn)的同門(mén)派還是同樣姓楊的同門(mén)派？其實(shí)他們完全不受門(mén)派觀(guān)念來(lái)束縛自己的發(fā)展，怎么適合自己就怎樣練，怎樣發(fā)展。我們 處在這個(gè)時(shí)代，如果還死抱門(mén)派觀(guān)念，不單會(huì)被現(xiàn)代人笑話(huà)，如果古人有知，也會(huì)笑話(huà)我們�，F(xiàn)在每一派的名家，功夫都還不及本派以前的代表人物，我們只跟一位老師學(xué)，肯定不能較全面地掌握太極拳的高層次功夫。我們盡量把他的功夫?qū)W好，然后看看還缺少什么高層次的技藝，再找合適的老師繼續(xù)學(xué)習(xí)，綜合多位老師的功夫，才能較全面的掌握。在現(xiàn)在的信息時(shí)代，要找老師比以前容易得多了，幾十年前你不知道哪里有什么名家，這些名家功夫怎樣�，F(xiàn)在名家到處走、錄像帶到處賣(mài)，和拳友交流也很容易，我們可以得到許多有用的信息。

　　學(xué)到了真功夫，又是來(lái)到刻苦練習(xí)的問(wèn)題。現(xiàn)在我們一般的太極拳愛(ài)好者都是業(yè)余的，很難抽出許多時(shí)間練習(xí)，這是會(huì)限制我們水平的提高的。事實(shí)上我們每一個(gè)人并不是真的需要成為很高的高手，但是我們都希望能掌握太極拳高層次的東西。只要我們堅(jiān)持練習(xí)，盡可能抽多一點(diǎn)時(shí)間練，忙時(shí)少練，閑時(shí)多練，就一定會(huì)不斷提高的。事實(shí)上有一個(gè)原因使我們減少了許多的練習(xí)，就是當(dāng)我們練習(xí)到一個(gè)階段后，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)不明白，練習(xí)了許多并不會(huì)進(jìn)步，使我們懷疑，因而提不起興趣，把本來(lái)就不多的.時(shí)間也用來(lái)做其它事了。如果我們能明確所學(xué)的東西，在練習(xí)中常常覺(jué)得會(huì)進(jìn)步，那么我們就會(huì)樂(lè)于練習(xí)，把一些不重要的事放下，練習(xí)的時(shí)間就多起來(lái)了。我們?nèi)裟軋?jiān)持不懈追求，多學(xué)習(xí)、多練習(xí)，成不了很高的高手，但成為一位太極拳好手并不是不可能的，而且我們可以用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)后來(lái)的人，或者他們中間能出幾位高手，那也是非常值得高興的了。

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