學(xué)陳式太極拳的精神

　　俗話說：“文有文風(fēng)，武有武德”。練武非比一般行當(dāng)，練武之人如果沒有武德，就易濫殺無辜禍及鄉(xiāng)里，就會為社會所不齒。一個武功高強(qiáng)者應(yīng)注意德藝雙修，否則，即使你功夫再高也只是行尸走肉。

　　中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，門派眾多，無論少林，八卦，形意等哪個門派在教授門人的同時都注重于武德。先輩常講：“澆花先澆根，教人先教心”，陳式太極門也和其他門派一樣，在教授功夫的同時也非常重視弟子們的武德培養(yǎng)。

　　何為武德，武者：干戈，軍之事也；德者：德行也，亦稱道德，合起來就是干戈中的道德后來又延伸為干戈的規(guī)距。比如甲方掛起了免戰(zhàn)牌以示我還沒有準(zhǔn)備好，你乙方就不能進(jìn)攻，就不能來犯，否則你就是犯規(guī)，就是勝者不武。在過去，勝者不武乃武家之大忌，易招眾怒而被群起而攻之，現(xiàn)在的武德非常廣意，但比較通俗的是指練武之人的德行修養(yǎng)。

　　陳氏太極門由于受儒家思想的影響，在武德修養(yǎng)方面要求極嚴(yán)，有著幾百年的傳統(tǒng)。以其極為嚴(yán)格的門規(guī)戒律框限著門徒們的舉止，教導(dǎo)著下一代的行為，在某種程度上，也拘限了太極拳的向外發(fā)展。

　　陳氏太極拳是中國武術(shù)之精華，是各派武學(xué)技擊之精粹，非一般人怎可習(xí)之，非良之人怎可用之；要想學(xué)好陳氏太極拳，首先是要具有良好的武德，要特別的愛好，必須全身心的投入。必須有“持之以恒，鍥而不舍”的精神和毅力。必須處處留心和深研體會。其二，必須有崇高的思想道德和道德修養(yǎng)。必須敬拳尊師，儒家思想講究天、地、君、親、師。能將師與天地君親擺在一起或相提并論，可見老師的地位之重要。行輩云：“學(xué)拳不可不敬，不敬則外慢師友，內(nèi)慢身體”。

　　最重要的一點(diǎn)就是：“學(xué)太極拳不可滿，滿則易招損”，一定要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁戒狂妄。俗語講得好：“山外有山，人外有人”；“能謙必受教，有虛才能容”；“謙虛少受閑氣，狂妄多有事端”。先輩曰：“學(xué)太極拳不可狂，狂則生事非，不但手不可狂，言亦不可狂，而形跡必帶儒雅之風(fēng)氣；然者，狂于外，必?fù)p于內(nèi)”（損自己）。

　　在陳氏門規(guī)中最值得一提的是第二章的第十一和第十二條：“不與狂徒較量”和“不與無知爭強(qiáng)”�？裢秸呖煞謨煞N，一為言狂，言狂者屬“滿瓶不響，半瓶晃蕩”，與其生氣不值得。二為手狂，手狂者屬“沒有家教，德行少缺”，與其較力失形象。比如說，好端端的被狂犬咬了一口，人再反咬它一口，那人又與狂犬還有什么兩樣”。

　　無知者；沒有知識，不知天高地厚，不懂人情世故，乃傻子，憨人也。先輩曰：“與傻子，憨人爭強(qiáng)，東拉不清，西拉不明，不是明者之悲哀乎”。

　　先輩們常講：“人若勝我，則敬重之。人若不勝我，則謙而待之。與人相處，言行舉止不可有輕薄之意”。謙虛謹(jǐn)慎也是陳式太極拳武德修養(yǎng)之必修。

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