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關(guān)于京劇歷史的說(shuō)法
京劇，又稱平劇、京戲等，中國(guó)國(guó)粹之一，是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國(guó)各地�！∫韵率切【幨占淼年P(guān)于京劇歷史的說(shuō)法，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
京劇形成到底多少年? 有兩種說(shuō)法：150年或200年。在戲曲史界，尤其在群眾中有些爭(zhēng)議，但此較準(zhǔn)確的應(yīng)是150年。一個(gè)劇種形成的時(shí)期，當(dāng)然不能像商店開來(lái)那樣確切，應(yīng)該說(shuō)是150年左右。
1990年曾在北京舉辦徽班進(jìn)京200年的紀(jì)念會(huì)，許多人因此認(rèn)為這就是京劇形成已有200年的證明。其實(shí)徽班進(jìn)京與后來(lái)的京劇形成雖有密切關(guān)系，卻是兩個(gè)同的概念，打個(gè)粗淺的方，嬰兒的年齡應(yīng)該從他降生的時(shí)候算起，不能把他從受孕以及在母體中的那段時(shí)間算在內(nèi)。既曰形成，就得有個(gè)比較科學(xué)的界定�；瞻噙M(jìn)京與京劇形成的區(qū)別即在于此。
京劇是徽，漢兩個(gè)劇種在北京融合以后形成的產(chǎn)物。但在形成過(guò)程中，漢調(diào)實(shí)占重要位置。嚴(yán)格地說(shuō)，漢調(diào)的聲腔，板式，劇目，字韻等，是后來(lái)形成京劇的主要"內(nèi)涵";徽班則是融會(huì)徽漢二調(diào)演員同臺(tái)演出的"載體"。因此專家有謂：班曰徽班，調(diào)曰漢調(diào)。沒(méi)有徽班，漢調(diào)演員無(wú)所依附，京劇很難形成。但是沒(méi)有漢調(diào)演員，只有徽班，缺乏后來(lái)形成京劇的主要內(nèi)涵，照樣無(wú)法形成京劇。三慶徽班在1790年進(jìn)京，只是載體出現(xiàn)的標(biāo)志，距離新劇種京劇的產(chǎn)生，為時(shí)尚遠(yuǎn)。所以我們不能含糊地說(shuō)京劇已經(jīng)形成200年。
漢調(diào)演員最早進(jìn)京的是米應(yīng)先(又名米喜子)，以演關(guān)羽戲蓍稱，大約在1800年左右，曾春臺(tái)徽班20年，但作為漢調(diào)演員，畢竟單槍匹馬，影響并不廣泛。大批漢調(diào)演員陸續(xù)進(jìn)京，約在1820-1832年之間，蓍名者有王洪貴，李六，龍德云，譚志道等，最著名的是老生余三勝。這些漢調(diào)演員與徽班中的演員同臺(tái)演出，徽調(diào)演員演的多為二黃，高潑子，吹腔，四平調(diào)等，間或亦演西皮調(diào)，昆腔和弋腔;而漢調(diào)演員演的則是西皮調(diào)和二黃調(diào)。京劇聲腔的主要組成部分，無(wú)疑是西皮和二黃，從后來(lái)的京劇劇目和聲腔看，更多的是源于漢劇，例如現(xiàn)在的傳統(tǒng)戲《擊鼓罵曹》，《烏盆記》，《賣馬》，《碰碑》，《瓊林宴》等，都是源于漢劇。也有部分劇目源于徽劇，與盧勝奎等編演了許多京劇本(如《三國(guó)志》等)，那已經(jīng)是京劇基本形成以后的事了。
綜上所述，可以看出：一，徽班進(jìn)京，只是出現(xiàn)了產(chǎn)生京劇的載體;二，漢調(diào)演員進(jìn)京后搭入徽班，與徽班演員同臺(tái)演唱，互相影響，融合，再加上京音化，逐漸變?yōu)橐粋�(gè)皮黃系統(tǒng)的新劇種，但漢劇的劇目，聲腔，實(shí)為形成京劇的主要內(nèi)涵，所以漢調(diào)演員入京，實(shí)為產(chǎn)生京劇的重要步驟，沒(méi)有這一步，只有徽班，談不到產(chǎn)生京劇;三，大批漢調(diào)演員進(jìn)京是在1820年以后，又經(jīng)過(guò)將近20年的融合，醞釀，京劇才逐步形成。第一代京劇演員的成熟和被承認(rèn)，大約是在1840年左右。這就是我們認(rèn)為京劇形成約為150年的歷史根據(jù)。
另外還有一個(gè)佐證，就是第一部京劇劇本是在道光二十年(1840)刊行問(wèn)世的署名觀劇道人所著的《極樂(lè)世界》，其凡例中有這樣的話："二黃之尚楚音，猶昆曲之尚吳音，習(xí)俗然也。今將以悅京師之耳，故概用京音。間有讀仄為平者，元人北曲已有其例，幸勿嗤為謬妄。"可是：一，京劇主要尚楚音《即漢調(diào)》，不是尚徽音。二，由漢調(diào)演化為京劇的關(guān)鍵因素之一是京音化《當(dāng)然只是部分字音的京化》。三，在1840年《極樂(lè)世界》出現(xiàn)以前，并無(wú)京劇劇本。因此界定京劇形成的時(shí)間為距今150年左右，是比較符合歷史的客觀實(shí)際的。
文化特征
綜述
京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連接臺(tái)本戲。
表現(xiàn)手法
京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項(xiàng)基本功。
唱指歌唱，念指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。
戲曲演員從小就要從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦�。但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發(fā)揮京劇的藝術(shù)特色。更好地表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物形象。
京劇有唱，有舞，有對(duì)白，有武打，有各種象征性的動(dòng)作，是一種高度綜合性的藝術(shù)。
行當(dāng)分類
京劇行當(dāng)京劇行當(dāng)?shù)膭澐郑罁?jù)人物的自然屬性（性別、年齡）和社會(huì)屬性（身份、職業(yè)）外，主要是按人物的性格特征來(lái)分類。京劇班社舊有“七行七科”之說(shuō) ：七行即生行、旦行（亦稱占行）、凈行、丑行、雜行、武行、流行。
京劇舞臺(tái)上的一切都不是按照生活里的原貌出現(xiàn)的。京劇舞臺(tái)上的角色也不是按照生活當(dāng)中人的本來(lái)面貌出現(xiàn)的，而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張，這樣就把舞臺(tái)上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當(dāng)”。
生
除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生（又分重唱的安工老生，重武的靠把老生）、武生（分長(zhǎng)靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）。
旦
女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦、老旦。
凈
俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷。“凈”又分為以唱功為主的大花臉，分正凈（重唱功，稱銅錘、黑頭）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一稱毛凈）。
丑
扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。各個(gè)行當(dāng)都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。
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