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如何學(xué)唱秦腔
秦腔作為中國漢族最古老的戲曲,有其獨(dú)特的魅力。因此有好多戲迷朋友都想學(xué)唱?梢宰鳛闃I(yè)余愛好者和初學(xué)者,又應(yīng)該從何處著手,怎么入門呢?
如何學(xué)唱秦腔
一,學(xué)唱秦腔,要對(duì)秦腔的唱有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),因?yàn)槌膽蚯墓χ,秦腔和其它戲曲一樣,且又是有著悠久歷史的舞臺(tái)綜合藝術(shù),它的唱就是一種獨(dú)特的聲樂藝術(shù),內(nèi)涵豐富,博大精深,其音樂自成系統(tǒng),音域?qū)拸V,調(diào)式獨(dú)特。聲樂與器樂相結(jié)合,就形成了秦腔特有的高亢、激昂、寬厚、洪亮、悲蒼、歡快、憤慨、頌揚(yáng)等情感極為豐富的戲曲唱腔。所以學(xué)唱秦腔,就是學(xué)習(xí)這一戲曲的聲樂藝術(shù)。只有感到學(xué)的過程就是學(xué)習(xí)和掌握這一藝術(shù)的過程,就是一種藝術(shù)的享受,才能學(xué)好。
二,愿意學(xué)唱的網(wǎng)友,肯定是喜歡上了秦腔,那就要多聽多看,現(xiàn)在舞臺(tái)上的秦腔演的太少了,那就在網(wǎng)上和電視上多看,也可以多看光盤,但本人認(rèn)為要學(xué)唱腔,還是以聽為主,把一些名人名唱段反復(fù)的聽,從聽的過程中能爭取懂得一點(diǎn)板式,懂得一點(diǎn)唱句的分腔,聽出來不同的板式的板頭過門,唱句之間的過門,比如說:你就就把像以唱為主的《花亭相會(huì)》,《庵堂認(rèn)母》,《探窯》,《轅門斬子》,《三堂會(huì)審》,《周仁悔路》,《蘇武牧羊》,《劉備祭靈》全折及有學(xué)唱必須的唱段音頻考在MP3里面,不受時(shí)空的限制,聽它個(gè)百兒八十遍,直到把唱詞都能背下來,聲調(diào)都能哼出,這樣就為學(xué)唱先打好基礎(chǔ)。
三,學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)循序漸進(jìn),學(xué)一段就鞏固一段為此:
(一)是要先哼后唱:就是先小聲的是唱非唱的哼唱,從中撐握曲調(diào)變化,先來個(gè)神似;
(二)是要先短后長:也就是先學(xué)短唱段,例如四句(六句、八句)二六齊板,如:周仁唱的“我夫妻結(jié)發(fā)來伉麗和好,怎舍得恩愛情鸞鳳相交。她慷慨替人死誰能到,青史上留芳名千古德高。”;《三滴血》“祖籍陜西韓城縣,……”;還有四句慢齊:如:《三回頭》呂鴻儒唱的:“實(shí)可憐我女兒太得薄命,……!
(三)是要先簡后繁;也就是先唱板式單一的唱段,后再學(xué)唱一段唱中板式多變的唱段,這一點(diǎn)不必多說了。
(四)是要先板后散;也就是說,先唱有板有眼,節(jié)奏明確的唱段,如歡、苦音慢板,二六板,慢雙錘等,再學(xué)唱散板,如有的網(wǎng)友前面唱的很好,但最后以留板結(jié)束時(shí)就沒有唱好,還有像墊板及代板的第一句,這些都是散板,自由度大反而不好掌握,只能多聽多唱多練。
(五)是先清唱后跟弦,一個(gè)是跟卡拉OK伴奏,一個(gè)是跟實(shí)際的器樂伴奏,這兩個(gè)是完全不同的,有的人跟前者可唱上去,可是一跟板胡就唱不上去了,也就是不和弦,這中間有個(gè)練唱的過程,因?yàn)楝F(xiàn)在秦腔一般是F調(diào),對(duì)于男聲來講不費(fèi)一點(diǎn)勁是唱不上去的,同樣要多練唱。
(六)要先少而精,后再向多段發(fā)展;也就是不要那一段都想唱、都想學(xué),結(jié)果那一段都沒有唱好。在我們的自樂班里,有的成員認(rèn)準(zhǔn)了幾段反復(fù)唱,越唱越好,什么時(shí)候都能拿出去,可是有的人每次來都想學(xué)唱新段子,結(jié)果學(xué)的唱段很多,但那一段也唱的不精,需要唱的時(shí)那一段也拿不出去。所以先選自己喜歡的,適合自己唱的,也有興趣的男(女)聲唱段,三、五段認(rèn)真的學(xué)唱,反復(fù)的唱,通過這幾段達(dá)到:把聲唱上去,板路能跟上,聲腔能和弦,而且能把前、中、后的過門及拖腔全總熟練自如的掌握了,就能舉一反三,越唱越好。
相關(guān)常識(shí)
秦腔是中國漢族最古老的戲劇之一。
秦腔又稱亂彈,源于西秦腔,流行于我國西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地,又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因梆擊節(jié)時(shí)發(fā)出“桄桄”聲) 。
秦腔的表演樸實(shí)、粗獷、細(xì)膩、深刻,以情動(dòng)人,富有夸張性。角色行當(dāng)分為四生、六旦、二凈、一丑,計(jì)十三門,又稱“十三頭網(wǎng)子”,表演唱做并佳。秦腔的唱腔,用寬音大嗓,直起直落,給人以高亢激越、粗獷樸實(shí)之感?辞厍粫r(shí),尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動(dòng)山搖的時(shí)候,才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到秦腔的豪放,這也是秦人的血性。
秦腔的唱腔藝術(shù)
秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”兩部分,每部分均有歡音和苦音之分?嘁羟蛔钅艽砬厍惶厣,深沉哀婉、慷慨激越,適合表現(xiàn)悲憤、懷念、凄哀的感情;歡音腔歡樂、明快、剛健、有力,擅長表現(xiàn)喜悅、歡快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔帶板〕、〔滾板〕等六類基本板式。彩腔,俗稱二音,音高八度,多用在人物感情激蕩、劇情發(fā)展起伏跌宕之處。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和墊板腔等四類。凡屬板式唱腔,均用真嗓;凡屬彩腔,均用假嗓。秦腔須生、青衣、老生、老旦、花臉均重唱,名曰唱亂彈。民間有“東安安西慢板,西安唱的好亂彈”之說。清末以前的秦腔,又叫西安亂彈,就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板亂彈,長達(dá)數(shù)十句之多,如《白逼宮》中漢獻(xiàn)帝的哭音亂彈,要唱五十多句,講究唱得瀟灑自然,優(yōu)美動(dòng)聽,民間稱做“酥板亂彈”。《下河?xùn)|》的四十八哭,要排唱四十八句;《斬李廣》的七十二個(gè)再不能,要排唱七十二句;槼恢v究“將音”和“嗷音”,調(diào)高難唱,能者則成名家。秦腔曲牌分弦樂、嗩吶、海笛、笙管、昆曲、套曲六類,主要為弦樂和嗩吶曲牌。秦腔的音樂伴奏,向稱四大件,以二弦為主奏,人稱秦腔之“膽”。琴師在秦腔戲班中具有重要地位,常坐于舞臺(tái)前場(chǎng)后部正中。伴奏音樂擅奏老調(diào),音高為“三眼調(diào)”。三十年代后改用出調(diào)(即下把拉法)。
秦腔打擊樂器有哪些
樂器按傳統(tǒng)習(xí)慣分類為“文樂器”(明、清時(shí)稱之為“絲竹”、“弦索”)和“武樂器”(明、清時(shí)稱之為“鑼鼓”“銅器”“家伙”)。
打擊樂器有干鼓、暴鼓、堂鼓、戰(zhàn)鼓、牙子、梆子、勾鑼、手鑼、馬鑼、湯鑼、疙瘩鑼、大鐃、小鐃(即鉸子)、星兒等。傳統(tǒng)習(xí)慣稱勾鑼、大鐃、小鐃、小鑼為“大銅器”,稱小饒、小鑼的組合為“小銅器”!按筱~器”由暴鼓節(jié)制,“小銅器”由干鼓節(jié)制。另又稱干鼓(兼牙子)、梆子(兼小鑼),小饒為“小三件”。
1、干鼓:以木為框,單面蒙以野豬皮,園形、扁狀。用實(shí)心竹制鼓棰(尺)敲擊,鼓心直徑約五公分。主要用于劇中唱、念、做、打、起、止、快、慢,及文武換場(chǎng)、音樂轉(zhuǎn)換等的節(jié)制與指揮。與牙子并用,專引導(dǎo)唱腔。
2、暴鼓:分“大葉子”鼓和“二梁子”鼓,狀如干鼓。因鼓心大于干鼓,故其音調(diào)低于干鼓。主要用于武戲、大場(chǎng)面中的動(dòng)作、情緒幅度變化較大的表演及曲牌演奏等。與干鼓一樣,須置之專用木架上演奏。
3、堂鼓:亦稱唐鼓,框?yàn)槟局,兩面蒙皮,形狀略似腰鼓,但鼓面直徑約為23厘米。擊奏時(shí)置于木架上。用于戰(zhàn)爭、升帳、喜慶、祭奠、迎賓等各種氣氛的渲染。
《秦腔記聞·亂彈戲中樂器之名目及應(yīng)用》云:“唐鼓,亦以下江造者為佳(最佳者內(nèi)部裝以銅絲謂之膽),亦鞔以豬皮,聲音洪亮,次宮聲也。(本地以牛皮制者,其音低啞,不經(jīng)用。)凡皇帝臨朝、大臣上殿、將軍升帳、貴家筵賓、夫婦拜堂、男女祭靈、官府升堂、新人上轎、及一切送迎禮節(jié),照例皆用鼓樂者無論矣;即譙樓起更、戰(zhàn)陣比武、兩軍交戰(zhàn)、公堂鳴冤,亦皆系本色應(yīng)用;而彈琴鼓瑟,則借以代之叮咚之聲;俚詞歌曲,則用以助其抑揚(yáng)之調(diào);它如褻動(dòng)(如揭?guī)ぷ鱼@煙洞)、諧舞(如頂燈背板凳)、豪飲(如英雄舉搏飲酒)、趄行(如丑角諸動(dòng)作),又皆以鼓為之點(diǎn)綴焉。至于風(fēng)雷雨雪、龍妖虎怪、神仙云騰、鬼魂上場(chǎng)、水中行船、壁上拂塵、灑土于空、潑水于地、仰頭觀日、俯身窺崖、寶物發(fā)光、燃燈生焰、杯酒酹地、紙片墮空,凡舉一切飄虛動(dòng)蕩之情狀,皆以鼓聲表示之。而劇情動(dòng)作,每于雄狀緊張之際,亦以鼓助其聲勢(shì)也!
4、戰(zhàn)鼓:酷似腰鼓,置于木架上以雙木槌擊奏。原為皮黃劇用,三四十年代被吸收過來,主要用以兩軍交戰(zhàn)的氣氛烘托。
《秦腔記聞·亂彈戲中樂器之名目及應(yīng)用》云:“較唐鼓為小而狹長,本皮黃劇所用,近時(shí)秦劇中亦有增此一器者,多用于兩軍交戰(zhàn)時(shí),另有一人以木棰擊之。
5、牙子:亦稱檀板。因最早原為紫檀木制,后大都為楠木、紅木或黃楊木制。與干、暴鼓及銅響擊樂配合用于起板、伴唱、節(jié)舞等。
6、梆子:棗木制成,其聲堅(jiān)實(shí)脆亮,用于唱腔定板擊節(jié)。
《秦腔記聞·亂彈戲中樂器之名目及應(yīng)用》云:“梆子……常與弦索相伴,劇中唱詞,皆視共尺寸以為節(jié)。又有所謂板歌者,則但以梆子伴暴鼓,而劇中每有更夫上場(chǎng),亦借用焉。(更夫之梆,城鄉(xiāng)間賣油之人所擊者,即其原形)各地之梆子腔,即以此器標(biāo)名,亂彈又稍變其間,而仍以梆子為主,其實(shí)一也。
7、勾鑼:亦稱大鑼,擊奏時(shí)置以有鉤的木架上。聲音低沉堅(jiān)實(shí),為正宮聲。擊奏方法和擊奏部位不同,如擊鑼臍、擊鑼中圈、外圈;放音、悶音、煞鑼等,則產(chǎn)生不同音響。
《秦腔記聞·亂彈戲中樂器之名目及應(yīng)用》云:“勾鑼,來自湖廣,故亦稱湖鑼,為正宮聲,亦即吾國之黃鐘也。秦劇中凡樂舞排場(chǎng),皆用之。它如朝庭擊鐘、譙樓打點(diǎn),則但擊其邊;風(fēng)聲水聲,微磨其旁而已。”
8、手鑼:一謂小鑼。鑼面直徑約22厘米,內(nèi)圈微凸。因擊奏時(shí)用左手關(guān)節(jié)支定鑼內(nèi)緣,所以稱之為手鑼。發(fā)音清朗而帶詼諧色彩,主要用于劇中人物動(dòng)作變化。
《秦腔記聞·亂彈戲中樂器之名目及應(yīng)用》云:“手鑼,除合用于一切鑼鼓外,凡文戲登場(chǎng)下場(chǎng)、唱詞過板、白口墊場(chǎng),皆用之。又文戲或情節(jié)急緊,而其人之身份與處境之情形均較輕,無須用大鑼鼓者,則以手鑼與小鐃并用,為之節(jié)奏(如撲燈蛾小吵等)。又有所謂走場(chǎng)子、小帶板,亦皆二器為主,而《殺驛》一出中,頭兩段唱詞,以大鑼墊場(chǎng),后復(fù)以手鑼、小鐃起唱,故亦謂之小塌板也。又凡扣門時(shí),則以手鑼代門環(huán)相撞聲,亦一特例”。
9、馬鑼:形面圓盒蓋狀,但鑼面直徑小于手鑼。用于神話劇中的妖魔、鬼怪、飛禽、走獸及一些反面人物角色的動(dòng)作之中。
10、湯鑼:形似馬鑼,但鑼面直徑為約十厘米,以小木片擊奏,聲音澈越嘹亮,作用與馬鑼同。
11、疙瘩鑼:因鑼面中間凸起疙瘩狀而得名。直徑有24厘米至34厘米不等。用于神話劇與曲牌音樂。
12、云鑼:由若干個(gè)面徑大小同而厚薄、音高不一的銅制小鑼,按聲音高低列置一木架上,每面小鑼用三條細(xì)繩懸空系在木架的各個(gè)框上,持丁型木槌擊奏,聲音清亮悠揚(yáng)。傳統(tǒng)云鑼多為十面、十四面。亂彈只用一面或三面云鑼。
13、星兒:俗稱非子。形如小銅磐,直徑寸余,下系木柄或細(xì)繩,以金屬棒擊敲(也有用兩只星兒相互撞擊的),聲音清澈鏗然。曲牌中的“花梆子”、“柳生芽”、“八板”及弦索調(diào)多用之。
14、大鐃:即大鐃鈸,俗稱大扇子,與勾鑼并用,一個(gè)聲纖音沙,一個(gè)聲洪音沉,清濁相伴,為亂彈獨(dú)有的個(gè)性銅響鼓擊樂器。
15、小鐃:俗稱鉸子,常與手鑼相伴,聲音清靈嘹亮,其作用見手鑼條。
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