匆匆讀后感500字6年級(jí)
《匆匆》這篇文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的心情。下面是小編整理的關(guān)于匆匆讀后感500字，歡迎大家參考!
【1】匆匆讀后感500字
今天，我讀了一篇文章，名叫：匆匆。這篇文章出自現(xiàn)代著名作家朱自清之手。文章意義深厚。
本文主要圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的復(fù)雜心情。
現(xiàn)實(shí)中也的確是這樣。一晃眼，十二年過(guò)去了，從一個(gè)無(wú)知的小男孩變成現(xiàn)在一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生了。四千三百八十多的日子里，除了吃喝玩樂(lè)，讀背學(xué)算又干過(guò)些什么?短暫的人生中，十二年，可不是一個(gè)小數(shù)目啊!列寧先生生前曾這樣說(shuō)道：“浪費(fèi)時(shí)間就等于慢性自殺。”仔細(xì)想想，又是的。時(shí)間是公平的，它只會(huì)給每一個(gè)到世界上的人一次機(jī)會(huì)。如果你不珍惜，過(guò)了，就沒(méi)能再回頭的了。正所謂：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。金錢雖說(shuō)是萬(wàn)能的，但是它怎樣也買不到過(guò)去。
雖說(shuō)是這樣，但只要你抓緊它——時(shí)間，你還是會(huì)得到你想要的東西的。又如魯迅先生生前的一句話：“時(shí)間就像海綿，只要你愿抓，還是有的。”沒(méi)錯(cuò)，我們都要抓緊生命中的每分每秒。好比如晚上做作業(yè)。只要你不放過(guò)任何一秒，保質(zhì)量，保速度地去做，你就會(huì)很快地完成任務(wù)，然后你就可以讀多一點(diǎn)課外書(shū)，擴(kuò)寬知識(shí)量。假如你感覺(jué)到時(shí)間就像命運(yùn)一樣在你掌握之中，你將會(huì)度過(guò)一個(gè)不平凡的一生。
除了抓緊時(shí)間之外，還不能虛度一生。為我們的將來(lái)定一個(gè)目標(biāo)，奮力向目標(biāo)前進(jìn)。我們還要為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，因此我們就要好好學(xué)習(xí)，天天向上。做事力求完美，不能馬虎。多學(xué)點(diǎn)東西，長(zhǎng)大為祖國(guó)增光。
讀了這篇文章后，我要珍惜時(shí)間，不得虛度一生。
【2】匆匆讀后感500字
朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感，可是仔細(xì)品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會(huì)浮出。
朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感，可是仔細(xì)品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會(huì)出《匆匆》上的一些話語(yǔ)，平淡里卻蘊(yùn)含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會(huì)到這篇文字優(yōu)的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫(xiě)點(diǎn)什么出來(lái)，如果有緣人偶然看到則欣欣然矣。
如果有人問(wèn)：什么是生命?則會(huì)有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn)，可是死是我們必須面對(duì)的，正如我們有生，可是為什么會(huì)恐懼死亡，我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。大話西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦?”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭(zhēng)名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(zhǎng)樂(lè)”。孔子說(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎?”。是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養(yǎng)育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有，聚斂了的財(cái)富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng);一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足，要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng);杜甫說(shuō)：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉。
“為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀嗎?也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來(lái)，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應(yīng)該明白：為什么人之所以為人?應(yīng)該明白：我們?yōu)槭裁炊?有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫;只有現(xiàn)在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認(rèn)為這個(gè)觀念很好!可是仔細(xì)推敲起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當(dāng)你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在馬上就過(guò)去了，倏然而逝;可是未來(lái)的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，為來(lái)心不可得”。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)了不可得，輪回往復(fù)，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰：“天下何思何慮百慮，天下何思何慮?”。
朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說(shuō)：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著面嘆息，又能怎么樣呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算你有無(wú)盡的財(cái)富，廣大的聲望，可是你能帶走什么?你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無(wú)盡的求取中，在臨命終時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!所以，當(dāng)你有生命時(shí)，應(yīng)該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養(yǎng)育。當(dāng)你為人時(shí)，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時(shí)更應(yīng)看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物?所以，從這里你就可以體會(huì)到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸教”孔子教誨我們：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”;“善不積不足以揚(yáng)名，惡不積不足以滅身”;“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;劉備說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;是啊，個(gè)人的力量是有限的，可是眾人的力量是無(wú)窮的，社會(huì)上的大多數(shù)人避惡向善，我們的社會(huì)就是天堂;反之，則是地獄。我們的快樂(lè)，是源果失去了這些就什么都沒(méi)有了。最后，“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”
朱自清就這樣帶著一種悵然卻用并不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆，先生感嘆，我們的日子逃去如飛。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”是啊，何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算有無(wú)盡的財(cái)富，廣大的聲望，可是能帶走什么?終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果只一生無(wú)盡的求取，有多少人在臨終時(shí)，才猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸，還不知道為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!
正如他所說(shuō)的：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”我才更加明白，日子是在不經(jīng)意間從我們的.手中匆匆溜走�？纯瓷磉叺娜耍胁簧僭跓o(wú)聊的工作、為了工作而工作、浪費(fèi)了公司的資源，浪費(fèi)了自己時(shí)間，做一些自己都不知道在做的什么事。也許，能得到的只是一時(shí)的快感，但失去的確是一輩子的幸福，多么可怕，可悲的是竟全然不知，還在享受那一時(shí)的快感，因?yàn)闀r(shí)間已不知不覺(jué)從手中溜走，不知不覺(jué)的溜走……
爭(zhēng)分奪秒，努力工作吧，不要讓時(shí)間再匆匆溜走而不知所措，不要從明天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，以時(shí)間是會(huì)匆匆的走，也會(huì)匆匆的來(lái)，這是誰(shuí)也控制不了的，但我們可以控制自己，不要虛度年華。“今天很殘酷，明天更殘酷。但是后天很美好!很多人都死在了明天晚上!”阿里巴巴總裁馬云的這句話徹底的反映了當(dāng)今社會(huì)的殘酷、現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)不會(huì)因?yàn)槟闶且粋�(gè)什么樣的人而給予你特殊的優(yōu)待。一顆進(jìn)取心去做自己該做的事，為自己的理想去追逐明天的太陽(yáng)。
【3】匆匆讀后感500字
坐在窗前看著楊柳吐綠，盼著鶯燕的歸來(lái)，念著朱自清的《匆匆》，談著時(shí)光的飛逝……我陷入了沉思。
《匆匆》這篇散文十分細(xì)膩的描寫(xiě)了時(shí)光迅速流逝的蹤跡，表達(dá)出作者對(duì)虛度時(shí)光的后悔與惋惜，但這也不是我們所有人所要感嘆的嗎?
曾記得有這樣一句話：時(shí)間是最不偏私的，給任何人的一天都是二十四小時(shí)，但時(shí)間也是最偏私的，給任何人的一天都不是二十四小時(shí)。小時(shí)候看到這一句話感到很可笑，感覺(jué)這句話前后矛盾，但總覺(jué)得其中有一種特殊的意蘊(yùn)，也許太小吧悟不出來(lái)。長(zhǎng)大后，再想起這一句話時(shí)，已經(jīng)經(jīng)歷了許多，也漸漸明白了這句話，這句話其實(shí)并不矛盾，而且其中蘊(yùn)含了許多深刻的道理，他的意思也就是說(shuō)：時(shí)光老人對(duì)每一個(gè)人都是極其公平的，一天只有二十四小時(shí)，但每個(gè)人所運(yùn)用是有很大不同的;有些人濫用這些時(shí)間，將這二十四小時(shí)都用在了虛度光陰之上：做事不專心等等之間，所以他們所運(yùn)用的有意義的時(shí)間，最多只有七八個(gè)小時(shí)。但是還有些人完全運(yùn)用了這二十四小時(shí)，并且毫不虛度，在那些虛度光陰的人的眼中，他們的這些二十四小時(shí)，完全就是自己二十五，二十六小時(shí)也比不上的，所以時(shí)間的偏私就在于你所運(yùn)用和運(yùn)用的地方及其方法。
但是在有些人看來(lái)，珍惜時(shí)光就是將自己的生活塞滿事情，不管有沒(méi)有意義，我覺(jué)得這種人太可悲了，他們不僅浪費(fèi)了時(shí)間，還透支了自己的體力，丟掉了一個(gè)好身體，而在我看來(lái)珍惜時(shí)間，就是做好一天中你該做的，就像我是個(gè)學(xué)生，我要上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課完成作業(yè)，并且擠出時(shí)間去讀書(shū)鍛煉，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)健康的身體，說(shuō)什么都是空話，因?yàn)樵谀闵r(shí)，不僅你的壽命在減少，并且你所運(yùn)用的時(shí)間都不是高質(zhì)量的，這也是讓時(shí)光飛逝。
《匆匆》這篇文章雖然語(yǔ)言樸素，但很生動(dòng)并且能深深的引起我的沉思，所以說(shuō)，我覺(jué)得吧，我以后一定要改掉上課跑神，做作業(yè)時(shí)不專心的毛病，不能再浪費(fèi)時(shí)間了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)價(jià)。
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