簡(jiǎn)單的語(yǔ)文手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)
閱讀語(yǔ)文，讓我們領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力，感受語(yǔ)文的風(fēng)采，六年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)你又了解多少呢？下面是百分網(wǎng)小編找來(lái)的語(yǔ)文手抄報(bào)，一起來(lái)看下吧!
語(yǔ)文手抄報(bào)
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容：語(yǔ)文寫(xiě)作手法
常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳�、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等。
寫(xiě)作手法
寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法[即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法(技巧)]，常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳�、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等。
表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法)。
而修辭方法則是比較具體的一種句式，常見(jiàn)的修辭方法，高考規(guī)定為8種：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。
1.比喻：比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體、喻體和比喻詞構(gòu)成。比喻的本體和喻體必須是不同的事物，但相互之間有相似點(diǎn)。運(yùn)用比喻可以化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。
2.比擬：包括擬人和擬物兩類(lèi)。擬人是把物當(dāng)人來(lái)描寫(xiě)，賦予物以人的情感、意志、動(dòng)作等;擬物是把人當(dāng)物來(lái)描寫(xiě)，或把此物當(dāng)彼物來(lái)描寫(xiě)。運(yùn)用比擬，可使人或物色彩鮮明，描寫(xiě)生動(dòng)，蘊(yùn)含豐富。
3.借代：用借體代本體。它不直接說(shuō)出所要表述的人或物，而用上其相關(guān)的事物來(lái)代替，可用部分代整體，以特征代本體，以專(zhuān)名代泛稱(chēng)等，如《藥》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本體。比喻要求本體與喻體有相似點(diǎn)，借代要求借體與本體有相同處。借代可使表達(dá)具體形象。
4.夸張：包括對(duì)事物作合情合理的`夸大或縮小。魯迅《藥》中寫(xiě)道：“„„眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。”后一句使用了“縮小”的夸張�？鋸堃锨楹侠恚渥饔檬呛嫱袣夥�，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示，增強(qiáng)表達(dá)效果。
5.對(duì)偶：俗稱(chēng)“對(duì)對(duì)子”，詩(shī)歌中叫“對(duì)仗”。對(duì)偶有寬對(duì)、嚴(yán)對(duì)之別。一般來(lái)說(shuō)，上下兩句應(yīng)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、意義相關(guān);可以是短語(yǔ)，也可以是句子。有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)等類(lèi)型。用對(duì)偶，句子整齊，表意凝練，抒情酣暢。
6.排比：由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子構(gòu)成。其作用在加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情。
7.設(shè)問(wèn)：無(wú)疑而問(wèn)，在自問(wèn)自答中引人注意，啟人思考。
8.反問(wèn)：也是無(wú)疑而問(wèn)，但答案就在問(wèn)句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有強(qiáng)化語(yǔ)氣、強(qiáng)化情感的作用。 常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：烘托、渲染、鋪墊、照應(yīng)、托物言志、借景抒情、白描、心理刻畫(huà)、蒙太奇、象征、用典、聯(lián)想和想象、寓莊于諧，等等。 表現(xiàn)手法和修辭手法是一對(duì)容易混淆的概念。表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，表現(xiàn)手法是增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果，是從宏觀(guān)角度表現(xiàn)文章的;而修辭手法主要是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果，是從微觀(guān)角度表現(xiàn)文章的。表現(xiàn)手法和修辭手法合在一起，可統(tǒng)稱(chēng)為文學(xué)手法。
語(yǔ)文手抄報(bào)資料：國(guó)事”與“國(guó)是”
國(guó)家相關(guān)政治會(huì)議召開(kāi)之際，相關(guān)報(bào)道遍布各大報(bào)紙，成語(yǔ)“共商國(guó)是”閃亮登場(chǎng)，頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。但是大小辭書(shū)均未收錄這個(gè)成語(yǔ)，因而其確切含義少有人知。特別是，由于人們對(duì)其中的“國(guó)是”的含義不甚了解，最終導(dǎo)致常常將其與“國(guó)事”相混淆。
為了避免這樣的混淆，我們有必要對(duì)“共商國(guó)是”的意義進(jìn)行考證。據(jù)查，“共商國(guó)是”原本是“共定國(guó)是”，其源出于南朝范曄的《后漢書(shū)?桓譚馮衍列傳》：
昔楚莊王問(wèn)孫叔敖曰：“寡人未得所以為國(guó)是也。”叔敖曰：“國(guó)之有是，眾所惡也，恐王不能定也。”王曰：“不定獨(dú)在君，亦在臣乎?”對(duì)曰：“居驕?zhǔn)浚皇糠俏覠o(wú)從富貴;士驕君，曰君非士無(wú)從安存。人君或至失國(guó)而不悟，士或至饑寒而不進(jìn)。君臣不合，則國(guó)是無(wú)從定矣。”莊王曰：“善。愿相國(guó)與諸大夫共定國(guó)是也。”
從這段文字中可以清楚地看到，“國(guó)是”并不是一般的國(guó)事，而是治國(guó)的大政大策。 “是，則也”(《爾雅?釋言》)，而“則，常也”，“法也”(《爾雅?釋詁》)。“愿相國(guó)與諸大夫共定國(guó)是也”中的“是”即為則也，常也，法也，是國(guó)家長(zhǎng)治的'大政。“共，同也”(《說(shuō)文解字》)，即齊心協(xié)力的意思。這樣看來(lái)，共商國(guó)是，即可解釋為“齊心協(xié)力地商定國(guó)家大事”的意思。
那么“國(guó)事”與“國(guó)是”有什么區(qū)別呢?
“國(guó)事”與“國(guó)是”是近義同音詞，二者都是名詞，都指國(guó)家的政務(wù)、政事。但二者同中有異：
(1)詞義范圍不同，“國(guó)事”既可以指對(duì)國(guó)家有重大影響的事情，也可以指一般的國(guó)家事務(wù);而“國(guó)是”則專(zhuān)指國(guó)家決策、規(guī)劃等重大事務(wù)。
(2)適用對(duì)象不同，“國(guó)事”可用于國(guó)內(nèi)，也可用于國(guó)際，如“國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)”是一國(guó)首腦接受他國(guó)邀請(qǐng)所作的正式訪(fǎng)問(wèn);“國(guó)是”所指的國(guó)家大事則嚴(yán)格限用于國(guó)人在中央所議之國(guó)家大事。在我國(guó)，人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu)，全國(guó)人大代表到北京參加全國(guó)人民代表大會(huì)就是“共商國(guó)是”。
(3)語(yǔ)體色彩不同，“國(guó)事”是頗具口語(yǔ)色彩的詞，“國(guó)是”是用于書(shū)面語(yǔ)的文言詞。
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